中國(guó)古代歷史典故故事：趙氏孤兒
導(dǎo)語(yǔ)：《趙氏孤兒》有著廣泛的國(guó)內(nèi)外影響，這個(gè)家喻戶曉的故事被多種藝術(shù)手段改編過。下面是小編為您收集整理的資料，希望對(duì)您有所幫助。
趙氏孤兒
有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節(jié)。春秋時(shí)候，趙國(guó)有個(gè)忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對(duì)他的兩個(gè)門客程嬰和杵臼說(shuō)：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報(bào)仇，除掉屠岸賈這一幫禍國(guó)殃民的壞蛋。”兩人鄭重地答應(yīng)了。
趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會(huì)被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設(shè)法把他從宮里偷出來(lái)。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是，很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國(guó)搜查;若查不出來(lái)，就把全國(guó)三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國(guó)的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻(xiàn)出去。由誰(shuí)來(lái)獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé)，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：“讓我去死吧。我年紀(jì)大些，今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重，時(shí)間也長(zhǎng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些。”于是杵臼把程嬰的兒子藏在自己家里，而程嬰去“告密”，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn)，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說(shuō)：“您多賞點(diǎn)錢，我不做官，我出賣了朋友，人家會(huì)罵我，不如多拿點(diǎn)錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)。”屠岸賈誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢(shì)利之徒，沒有多想就同意了，給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了，而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報(bào)了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。
附注：
歷史資料記載
《史記》卷四三《趙世家》(以下簡(jiǎn)稱《趙世家》)載，趙氏先祖在晉景公三年(前597年)曾遭族誅之禍，趙朔遺腹子趙武在公孫杵臼和程嬰的佑護(hù)下僥幸免禍，后趙武長(zhǎng)大，依靠韓厥等人的支持恢復(fù)了趙氏宗位。這個(gè)歷史故事在宋元之際被改編成劇本“趙氏孤兒”，從此廣為流傳，幾乎婦孺皆知。但此事具有多少真實(shí)成分?學(xué)者們的看法并不一致。萬(wàn)斯大《學(xué)春秋隨筆》認(rèn)為：《趙世家》所載“治靈公之賊以致趙盾”，“合之《左傳》所載，確為可據(jù)。蓋當(dāng)時(shí)因(莊)姬譖討同、括，遂并治弒靈一獄，追論趙盾，欲滅其家。武方幼稚，從母匿公宮幸免。”沈欽韓《春秋左氏傳補(bǔ)注》依據(jù)《左傳》宣公二年所記又認(rèn)為：“趙盾以趙括
為公族大夫，為趙氏宗族之主，此時(shí)趙括被殺，趙氏宗族祭祀隨之廢棄，故后文韓厥有‘無(wú)后’之語(yǔ)。以前趙武依趙括，括被殺，無(wú)所依歸，只得隨母在舅父家畜養(yǎng)。”楊伯峻不贊成萬(wàn)斯大、沈欽韓的觀點(diǎn)，稱：“此兩說(shuō)似均難足信”，并進(jìn)一步說(shuō)：“《趙世家》記載趙氏被滅與趙武復(fù)立，全采戰(zhàn)國(guó)傳說(shuō)，與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》不相同，不足為信史” (楊伯峻《春秋左傳注》魯成公八年(前583)條。又，清梁玉繩《史記志疑》卷二三晉景公三年條亦認(rèn)為，此事“妄誕不可信，而所謂屠岸賈、程嬰、杵臼，恐亦無(wú)此人也”云云。)�！渡轿鲙煷髮W(xué)報(bào)》1987年第2期所刊楊秋梅《“趙氏孤兒”本事考》也提出了一些富有啟發(fā)意義的新看法，但仍有可商榷之處。萬(wàn)斯大、沈欽韓認(rèn)為趙氏孤兒一事疑信參半，楊伯峻先生認(rèn)為是全采戰(zhàn)國(guó)傳說(shuō)。為了弄清其中真相，還其歷史本來(lái)之面目，有必要對(duì)史籍所載趙氏族誅的有關(guān)資料進(jìn)行分析與考訂。
背景
元代雜劇《趙氏孤兒》非常典型地反映了中國(guó)悲劇那種前赴后繼、不屈不饒地同邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的抗?fàn)幘�。雜劇《趙氏孤兒》背景取自2500多年前的春秋時(shí)代，是中國(guó)歷史上純真和無(wú)所顧忌的時(shí)代，也是想象力勃發(fā)的時(shí)代。以戰(zhàn)功起家的晉國(guó)貴族趙氏家族，權(quán)勢(shì)和聲望不斷膨脹，甚至讓國(guó)王晉靈公都艷羨恐懼不已。心高氣傲的將軍屠岸賈(王學(xué)圻飾)，一直遭趙氏的輕視和排擠，在國(guó)王的默許下將趙氏一家三百口誅殺。
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