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    馬的作文

    時(shí)間:2024-09-21 18:29:11

    【推薦】馬的作文集合七篇

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的馬的作文7篇,希望能夠幫助到大家。

    【推薦】馬的作文集合七篇

    馬的作文 篇1

      奶奶有一件黑色的馬夾。馬夾已經(jīng)褪色,不再像以前那么黑,那么亮。細(xì)細(xì)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)袖口處有一小朵墨梅,針線很細(xì)密,讓深黑的緞面多了一絲嫵媚,其實(shí)這是奶奶用一雙巧手繪就的小補(bǔ)丁。每當(dāng)回老家看到這件馬夾,時(shí)光仿佛倒流,回到那久遠(yuǎn)的童年歲月。

      記憶中,奶奶很喜歡穿這件馬夾,秋冬兩季常穿著它,它成了奶奶農(nóng)田里的“戰(zhàn)友”。

      那天下午,雨過天晴,天氣清爽,奶奶帶著我到田地里去挖土豆。濕潤的土地里,奶奶照常穿著那件馬夾。她蹲下身子,用鏟子挖著大大小小的土豆。我緊跟在奶奶的身邊,大概是奶奶踩到了光滑的泥巴,她摔倒了,我趕緊過去把她扶了起來。還好沒什么大礙,只是她的“好戰(zhàn)友”卻已經(jīng)沾滿了黃黃的泥巴。

      “奶奶給孫子挖好吃的土豆啰!”奶奶心疼地瞅了瞅馬夾,又埋頭忙乎了。

      “奶奶,回家我?guī)湍阆窗!”我說。

      奶奶笑了:“我的好孫子,真懂事!”她的笑容在細(xì)密的皺紋里散開了。

      一天的辛苦換來了美味的臘肉燉土豆,淳香不膩兼有土豆的和軟細(xì)膩,我吃得香極了。

      我執(zhí)意要幫奶奶洗馬夾。馬夾摸上去真粗糙呀,放進(jìn)水池里浸泡了一會(huì)兒,泥土很快就軟化了,一盆清澈的水便變成了一盆泥水。我學(xué)著奶奶的樣子,細(xì)心地刷洗著。刷干凈的馬夾,又恢復(fù)了它原本的`黑色,很干凈、很精神。奶奶親親我的臉蛋,笑了,她慈祥的笑容靜靜地消融在漸漸彌漫的暮色中,是那么溫馨。

      記憶中,奶奶總習(xí)慣穿著馬夾出門、干活,馬夾像奶奶一刻不離的護(hù)身符。奶奶也精心地呵護(hù)著馬夾,精致地經(jīng)營著生活。那些有關(guān)馬夾的記憶,至今那樣清晰。

      爸爸曾經(jīng)要給奶奶買一件新馬夾,奶奶沒答應(yīng)。奶奶說,這件馬夾還可以穿,跟它有感情了,新舊并不重要,重要是穿著它干活,心里踏實(shí)。

      如今,奶奶已經(jīng)不用下田地干活了,馬夾也老了,褪色的緞面失去了光澤,就像奶奶那夾著銀絲的斑白頭發(fā),滿是歲月滄桑的痕跡。奶奶還是舍不得扔,還是每天穿著它出去買菜,穿著它走街竄巷,穿著它風(fēng)里來雨里去……

      這件褪色的馬夾,蘊(yùn)含了太多生活的艱辛,令人肅然起敬。

    馬的作文 篇2

      誰曾聽聞馬的思緒?沒有,從來沒有,因?yàn)轳R不懂的思緒,它遭遇了一種完全陌生異己的物質(zhì)。馬對(duì)世人的喧囂報(bào)以沉默,將自己深沉的思緒藏在車轍處。

      毫無疑問,馬斷然不敢流露自己的思緒。

      在中國古代時(shí)期,馬僅僅只是一種代步工具,或是將士們征戰(zhàn)沙場的利器,因而他屈居與思鄉(xiāng)情緒或戰(zhàn)爭爭亂的尾巴之間。

      “馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安!彼监l(xiāng)情緒,赫然于流入,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也,又有誰懂馬的思緒?馬,何曾不思鄉(xiāng)。木蘭只聽見了戰(zhàn)馬嘶叫的聲音,卻沒有聽見他的悲鳴,何其激烈。

      毫無疑問,人與馬終究隔著一堵墻。

      士為知己者死,卻從未出現(xiàn),士為馬死,可又有誰想過,馬,曾為士死?

      赤兔,建安7年,關(guān)羽父子兵,敗走麥城,關(guān)羽死后,赤兔絕食。世人言,關(guān)羽忠勇,我言,赤兔更一味的追求人性之忠。

      馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》固然悲哀,可卻有人為其作戰(zhàn),河馬卻只能終日在馬圈里望著天空,徘徊著他心中的`思緒。

      歷史的軌跡轟隆如鳴,車,逐漸替代了馬。此刻,更無人在懂馬的思緒,更沒有人愿意懂。也許曾幾何時(shí),馬曾望著天空,望著蔚藍(lán)的大海,望著依然的高山;莫言馬無思緒,二者只是無緣,在歷史的滾滾河流之中,其也只是最終銷聲匿跡,

      最終沒人能讀懂馬的詩句,更無人能懂馬的思緒。一個(gè)馬字,變成了人的標(biāo)識(shí)(馬XX),卻無人曾想過,姓馬,卻不懂馬是一種怎樣的悲哀?

      夕陽西下,斷腸人在天涯,古道西風(fēng)瘦馬。一匹馬望著黃沙飛塵的天空,默默的低下了頭,無人再懂其思緒,便讓這份思緒沉淀在,歷史的風(fēng)沙之中。

    馬的作文 篇3

      這是一種孤獨(dú)的抵達(dá)。意味著“塵埃落定,而我也將永遠(yuǎn)孤獨(dú)!薄澳鞘俏业募。我神明賜予的草場。此刻落雪無聲。”“向北飛翔,飛遍我那四時(shí)更替的草場。我深知那寶貴的牧場和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下,就象記憶的碎片早已不知在何處飄散,而那只美麗的陽光的精魂般的大鳥,根本就象跑進(jìn)了一個(gè)金光迷離的夢,從此再也沒有出現(xiàn)!

      我記得念北一直跟我說起牧包、草原。那是越來越小的草原,可能已經(jīng)消失,但在他的內(nèi)心永遠(yuǎn)存在。草原消失的原因,是“黃沙趕人走”。他說。

      浮現(xiàn)在念北腦海中的是草原,是在他體內(nèi)奔跑的草原,是那日漸萎縮的草原,其上牛羊成群,牧人溫暖,牛羊忍受著一個(gè)又一個(gè)黃昏和變遷。可能,在他心中一直有一種對(duì)草原親切的眷戀,我想在秦念北這個(gè)筆名可能就是在這種因素下才誕生的。

      時(shí)間在草原之外,深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內(nèi)心的一塊凈土,一個(gè)可以回達(dá)的家園,也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認(rèn)為文學(xué)作品必須凸現(xiàn)思想的光芒,一定要體現(xiàn)一種真誠、一種關(guān)懷、一種人文的關(guān)懷。

      一首詩歌,或者一篇文學(xué)作品,不是一種簡單的構(gòu)建。而是交織著多個(gè)層面的情感以及關(guān)系的一個(gè)極其復(fù)雜的組合,是有一定的意義的和價(jià)值的結(jié)構(gòu)。深化人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),攜同人們對(duì)生存進(jìn)行必要的思考。隨著工業(yè)文明的發(fā)展,社會(huì)現(xiàn)代化的步伐不斷加快,對(duì)城市生活的厭倦,構(gòu)成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化,導(dǎo)致內(nèi)心越來越失去那種“陶醉”的場景!俺鞘泄陋(dú)感”一直充滿了很多人的心房,因?yàn)檫@是做為一個(gè)生命個(gè)體和城市物欲橫流的環(huán)境,有著一種不能融入和一種在強(qiáng)烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”,以及一種“自我拯救”,借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下,展開一種輪廓、詩形,其價(jià)值取向、感情方式,以及內(nèi)心都是把握某些節(jié)奏和情感明顯地表達(dá)一種渴望,一種回歸的渴望。

      在經(jīng)濟(jì)大潮中,渴望可以回到某種更為單純的生活狀態(tài),不是在一種無力或不能融入的狀態(tài)下表述這個(gè)“暗暗”的愿望,而是用一種親切的感覺表述極其個(gè)人化的情感。透明的心靈,在城市中有一種無可是處的感覺:感覺不到真實(shí),甚至感覺不到自己的存在。把這些背負(fù),那種復(fù)雜的沉重的情緒,總給人一種變異的感覺。城市的發(fā)展,意味著人們獲得了新的生存空間和生存方式,這是中國在開放過程中追求現(xiàn)代性的必然結(jié)果。但如果犧牲了內(nèi)心、生態(tài)等等,是不是值得呢?

      草場,這是一種根植于念北內(nèi)心的記憶,他將一生攜帶著、背負(fù)著、生活著。可能是生他,養(yǎng)育他的地方。是這片已經(jīng)永遠(yuǎn)消失的草場給了他最原始的知覺和一種短暫存在的狀態(tài)。故鄉(xiāng),是人們內(nèi)心以及靈魂的棲息地。當(dāng)然,有故鄉(xiāng)必然有不能歸家的游子漸漸濃結(jié)的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁,是人類共同的情感主題,有廣闊性和世界性,也是人類情感的母土,這是一種歸依,一種承載。想念家鄉(xiāng),這是一個(gè)“生命人”的一種無法割舍的情結(jié),深植在骨子里。“生命人”和故鄉(xiāng),永遠(yuǎn)有一種聯(lián)系,一種和土地的聯(lián)系,一種血肉的聯(lián)系。這是一種在骨子里與生俱來的無法說清的糾纏的聯(lián)結(jié)的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達(dá)的強(qiáng)烈愿望,也許這種回歸和抵達(dá)太過完美,需要耗盡一生的時(shí)間,去回憶,去懷念,去紀(jì)念,去思考,去敘述,去抒情。可以用我的詩中的一句話來說:唯有過去美好。這是一種對(duì)過去的記憶,是對(duì)那些逝去的事物加以祭奠,對(duì)一種歷史上的存在加以銘記。那些生動(dòng)的陽光,陽光下嫩綠的草原,他的額吉,以及草原上的一切,清晰而真切,真切的.讓人心生疼痛,讓人想念。這是一種對(duì)歷史的感情。他的述說,是讓消失的草原再度“復(fù)活”,是對(duì)內(nèi)心的審視,是一種對(duì)生命起源的追尋,這種回憶賦予的文字,漸漸被文字賦予靈活的情感。草原,是他情感的一個(gè)符號(hào),可能是念北的一種象征化的記憶。在這里,記憶為了他找到一種存在的意義。

      我一直認(rèn)為,詩歌或者文學(xué)作品需要回歸;貧w到內(nèi)心最為原始的情感。述說,就是一種回歸或者抵達(dá),精神的返回和靈魂的回歸。其實(shí),回歸是人類精神歷程的永遠(yuǎn)去向,是種支撐人類記憶的頑強(qiáng)意象。是對(duì)母性鄉(xiāng)土的依戀。那么這種回歸,無疑成為人類最純潔、本真、純樸而原始的需求:一種撫慰,一種靠近,一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時(shí)間之路,物質(zhì)上的事物并不能保證讓詩人或者作家在內(nèi)心,靈魂和意識(shí)上投入、參于、接受和駐留。雖然時(shí)光一去不返,但多年的鄉(xiāng)土文化在念北內(nèi)心的沉淀和積累,自然地流露于他的筆尖,讓人身陷于其中,久久回味。我本人覺得和繁華的刺激的匆忙的以及病態(tài)的城市體驗(yàn),與其的斗爭和沖突將持續(xù)一生的時(shí)間,那么這些文字無疑成為一種見證。渴望回歸,本身卻并不能回歸,這就是一種強(qiáng)烈卻隱藏的無法看見的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣,一次又一次勾畫家鄉(xiāng)的輪廓,進(jìn)行靈魂的精神的回歸。去構(gòu)建自己內(nèi)心的鄉(xiāng)土。這種鄉(xiāng)土的訴說,常常不能言盡其情,情卻多有淤結(jié)。這種藕斷絲連的情感,是一種自己無法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛的一切,其實(shí)都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨(dú)自亮著。這是一種暗隱的傷悲,高貴的傷悲。這需要人生的經(jīng)歷,心態(tài)的復(fù)雜、淡定、安靜、思考,決定了文學(xué)作品的價(jià)值取向,因?yàn)椴煌谋磉_(dá)就意味著有不同的藝術(shù)效果。

      閉上眼睛,你會(huì)覺得他就是一匹無比俊美的馬匹,在微風(fēng)中歡快地奔跑在草原之上,目視著成群的牛羊,衰老的額吉,死去的韓叔,以及日漸退萎的草場,內(nèi)心流下晶瑩的淚水(可能他認(rèn)為淚水只會(huì)流在心里),這是一粒粒的文字,流動(dòng)著,訴說著。

      馬啊,你為誰堅(jiān)守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊,請(qǐng)帶著你自己的草原,向遠(yuǎn)方奔去。也許幸福很遠(yuǎn),但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!

    馬的作文 篇4

      假如我有一匹馬,我會(huì)帶著這匹馬幫助別人,如果別人需要我?guī)椭,我?huì)盡心盡力幫助他們。例如,我會(huì)幫在農(nóng)村上學(xué)的小朋友們,他們住得距學(xué)校遠(yuǎn),常常遲到,我可以讓他們騎著這匹馬快速地上學(xué)、回家。

      假如我有一匹馬,我會(huì)什么事情都和它商量,它永遠(yuǎn)是我最最要好的朋友。我會(huì)騎著它去幫助汶川、四川、和玉樹的那些同胞們,給他們送水、送飯、送工具,讓他們的房子快一點(diǎn)建起來。他們就可以讓孩子們重新上學(xué),重新在家里面過著快快樂樂的生活。

      假如我有一匹馬,我會(huì)騎著這匹馬去馳騁天下,自由自在地在藍(lán)天下、白云下自由奔跑;我一定會(huì)把它打扮得漂漂亮亮的`,給它配戴上最好的馬鞍和裝飾,沒有一丁點(diǎn)污漬,干干凈凈地走遍天下。

      假如我有一匹馬,我要給它插上一對(duì)翅膀,助它飛上藍(lán)天,帶上我的爸爸、媽媽、爺爺和奶奶們。他們一同在天空上做游戲,翱翔;和雄鷹、大雁一同玩耍;還會(huì)叫上我認(rèn)識(shí)的小朋友,老師們嬉戲,并拿上許許多多的書本,玩具。而在地球即將要破滅的時(shí)候,它將把全部的人民都接到天上去住,去生活。

    馬的作文 篇5

      遼闊的原野,一望無垠,放眼望去,卻只有遠(yuǎn)方那一抹殷紅的夕陽。伸手挽留這縷微弱的光火,可它還是從指尖悄然流逝著。最終,挽留下的唯有一片落寞,一片連那點(diǎn)點(diǎn)微光都不愿逗留的落寞。

      大地又一次為死寂所籠罩著,大概這才是這個(gè)時(shí)代的主流吧。蜷縮著,默默接受著……

      “嗒,嗒,嗒,嗒……”,是誰在這塊死寂的大地上演奏出如此雄渾的鼓點(diǎn),是誰在這塊死寂的大地上發(fā)出如此悲愴蒼勁的嘶鳴,更是誰公然扭曲著這份大地的死寂,迎著時(shí)代的逆流大步流星地奔走疾馳。

      滿心的好奇促使著自己循著那滾滾煙塵的方向極目遠(yuǎn)眺,看到的卻只是一匹又一匹的駿馬在奔騰著,奔向那日出的東方。

      在那一片繁華盛世,當(dāng)眾人熱衷于功名利祿的時(shí)候,有一人卻在那高崗之上怒吼道“功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流”。難道是他在抗拒著時(shí)代,是他在逆流而上,只為奔向那曙光的照耀下嗎?當(dāng)眾人都幻想著高官厚祿時(shí),可是你為何不愿隨波逐流,憑借你的才華橫溢,難道你還愁無法謀得一官半職嗎?可是你卻只是舉樽對(duì)月,獨(dú)自憂愁。難道你并非無心入仕?原來是官場的阿諛奉承使你心生厭惡,最終將自己終日沉醉在了杜康當(dāng)中,并發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的慷慨壯語。

      是誰在那片落英繽紛的桃花仙境中沉吟“如何舍此去,遙遙至西荊”?面對(duì)著即將的功成名就,為何你要毅然選擇放棄,難道就只因?yàn)槟闼谭钪擞辛舜畚粖Z權(quán)之心?即使如此,在這個(gè)功利的社會(huì)里你又為何要迎著時(shí)代的逆流,毅然選擇了歸隱山林呢?幼年的你曾許下“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”大志,倘若就此放棄,一切不是都淪為水中月,鏡中花了嗎?原來是朝中的明爭暗斗,官場的逢場作戲使你感到厭倦,并視之為樊籠。最終性本愛丘山的你摒棄了仕途生涯,退隱南山下,過著你曾日夜期盼的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的耕夫生活。

      身為亡國之臣、階下之俘的你,本該至微至陋,為何還能如此的堅(jiān)貞不屈?不可一世的.元世祖都曾屈尊來勸降你,為何你還是發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯志?這個(gè)腐敗無能的朝廷難道值得你如此的付出嗎?當(dāng)你以死勸諫時(shí),朝臣們不都還是終日沉迷于酒池肉林當(dāng)中。為了偏安一隅的王朝,你迎著時(shí)代的逆流渴望以自己的一腔熱血洗雪往日王朝的恥辱?v使你有滿腔的抱負(fù),可是你又怎能挽救這個(gè)滿目瘡痍的天下?可為何當(dāng)這些時(shí)代的蛀蟲們苦苦求饒時(shí),你卻還要在斷頭臺(tái)上發(fā)出“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的憤慨?

      ……

      是你們,是你們?cè)谶@片大地上卷起滾滾煙塵,你們化為奔騰的的駿馬在這天似穹廬,籠蓋四野的原野中,迎著時(shí)代的逆流徑直奔向那陽光照耀之處。難道我們就注定要蜷縮在這個(gè)死寂般的國度等待腐朽嗎?我們也向往那璀璨下的升華!

      讓我們擺脫這個(gè)國度的禁錮吧!讓我們抬起鐵蹄粉碎這束縛我們的枷鎖吧!讓我們像駿馬一樣一同奔向那曙光下的璀璨吧!

    馬的作文 篇6

      天低云暗,雪地一片模糊,但是馬不會(huì)跑進(jìn)鞏乃斯河里去。雪原右側(cè)是鞏乃斯河,形成了沿河的一道陡直的不規(guī)則的土壁。光背的馬兒馱著我們?cè)谕帘陧斏系难┰p快地小跪,噴著鼻息,四蹄發(fā)出嚓嚓的有節(jié)秦的聲音,最后大顛著狂奔起來。隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息,我們的心情變得開朗、舒展。壓抑消失,豪興頓起,在空曠的雪野上打著唿哨亂喊,在顛簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力,是何等的痛快舒暢。∥覀兏吲d得大笑,笑得從馬背上栽下來,躺在深雪里還是止不住地狂笑,直到笑得眼睛里流出了淚水……

      那兩匹可愛的光背馬,這時(shí)已在近處緩緩?fù)W,低垂著脖頸,一副歉疚的想說“對(duì)不起”的神態(tài)。它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨,還有一點(diǎn)詫異,弄不懂我們這兩個(gè)人究竟是怎么了。我拍拍馬的脖頸,撫摸一會(huì)兒它的鼻梁和嘴唇,它會(huì)意了,抖抖鬃毛像抖掉疑慮,跟著我們慢慢走回去。一路上,我們談著馬,聞著身后熱烘烘的馬汗味和四圍里新鮮刺鼻的氣息,覺得好像不是走在冬夜的雪原上。

      馬能給人以勇氣,給人以幻想,這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的'。在鞏乃斯后來的那些日子里,觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。

      我喜歡看一群馬,那是一個(gè)馬的家族在夏牧場上游移,散亂而有秩序,首領(lǐng)就是那里面一眼就看得出的種公馬。它是馬群的靈魂,作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無愧,因?yàn)樗拇_是無與倫比的強(qiáng)壯和美麗。勻稱高大,毛色閃閃發(fā)光,最明顯的特征是頸上披散著垂地的長鬃,有的濃黑,流瀉著力與威嚴(yán);有的金紅,燃燒著火焰般的光彩。它管理著保護(hù)著這群牝馬和頑皮的長腿短身子馬駒兒,眼光里保持著父愛的尊嚴(yán)。

      在馬的這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中,首領(lǐng)的地位是由強(qiáng)者在競爭中確立的。任何一匹馬都可以爭奪,通過追逐、撕咬、拼斗,使最強(qiáng)的馬成為公認(rèn)的首領(lǐng)。為了保證這群馬的品種不至于退化,就不能搞“指定”,不能看誰和種公馬的關(guān)系好,也不能賃血緣關(guān)系接班。

      生存競爭的規(guī)律使一切生物把生存下去作為第一意識(shí),而人卻有時(shí)候會(huì)忘記,造成許多誤會(huì)。

      唉,天似穹廬,籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過的那些日子里,我與世界隔絕,生活單調(diào);人與人互相警惕,唯恐失一言而遭來來頂之禍,心靈寂寞。只有一個(gè)樂趣,看馬。好在鞏乃斯草原馬多,不像書可以被焚,畫可以被禁,知識(shí)可以被踐踏,馬總不至于被驅(qū)逐出境吧?這樣,我就從馬的世界里找到了奔的詩韻。油畫般的遼闊草原、夕陽落照中兀立于荒原的群雕、大規(guī)模轉(zhuǎn)場時(shí)鋪散在山坡上的好文章、熊熊篝火邊的通宵馬經(jīng)、氈房里悠長喑啞的長歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開、醉酒的青年哈薩克在群犬的追逐中縱馬狂奔,東倒西歪的俯身鞭打猛犬,這一切,使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時(shí)潛藏在我們心里的共同憂郁……

      哦,鞏乃斯的馬,給了我一個(gè)多么完整的世界!凡是那時(shí)被取消的,你都重新又給予了我!弄得我直到今天聽到馬蹄踏過大地的有力聲響時(shí),還會(huì)在屋子里坐臥不寧,總想出去看看,是一匹什么樣兒的馬走過去了。而且我還聽不得馬嘶,一聽到那銅號(hào)般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音,我就熱血陡涌、熱淚盈眶,大有戰(zhàn)士出征走上古戰(zhàn)場,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。

    馬的作文 篇7

      河馬對(duì)于大家都不陌生,但大家知道河馬的生活習(xí)性和一些經(jīng)常出現(xiàn)在河馬身上的事情嗎?就讓我和大家一起去看看河馬的生活習(xí)性吧。

      河馬生活在非洲的大河和湖泊里。他白天都在一直的泡澡,一直到晚上才上岸找吃的。河馬是草食性動(dòng)物,它們每天的主食是草,但也吃水生植物、蘆葦和樹葉。

      河馬在潛水時(shí)把鼻孔和耳朵閉上,但眼睛更本不怕水在潛水時(shí)還張得大大的。在水中休息時(shí),他的鼻孔、眼睛和耳朵都會(huì)露出水面。河馬的皮膚會(huì)分泌出一種紅色粘稠的'水滴,叫做“汗血”!昂寡笔撬姆罆袢橐,避免脆弱的皮膚被曬傷。為了敷傷口、清除皮膚上的寄生蟲,河馬會(huì)在泥漿中打滾,好像在玩游戲。河馬牙齒實(shí)在可怕。河馬用他那不斷生長的巨牙打倒敵人,并把獵物撕裂。

      河馬媽媽一般都是在雨季生小河馬,小河馬剛出生的時(shí)候河馬媽媽會(huì)給小河馬準(zhǔn)備一個(gè)蘆葦墊子做的嬰兒床,小河馬要休息時(shí)會(huì)趴在媽媽的背上休息。公河馬會(huì)揮動(dòng)尾巴,噴出糞便,用來劃分勢力范圍。

      河馬還有一些遠(yuǎn)方親戚能,讓我們來認(rèn)識(shí)一下。野豬,野豬有一身硬直的毛,叫做豬鬃。他視力不佳,但是嗅覺十分發(fā)達(dá)。業(yè)主有時(shí)獨(dú)居,有時(shí)則20幾只生活在一起。公野豬只有在求偶季節(jié)才會(huì)回到群體中。河馬的親戚還有疣豬、侏儒河馬等我不一一詳細(xì)說明了。

      通過我的介紹大家對(duì)河馬了解了嗎?

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