【精選】優秀傳統作文合集十篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的優秀傳統作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
優秀傳統作文 篇1
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的'愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮
吃粽子
又逢端午節，家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個個粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長方體。聽奶奶說，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過了幾個小時，粽子終于煮好了，開鍋。
粽子剛盛上來，我就拿起了一個粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉里的糯米團放到碗里，拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒，一塊粽子便進入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。
吃著吃著，我實在忍不住了，一下子在碗里放了五個粽子。大口大口的吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃�！辈灰粫䞍�，五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂不亦乎。
沒想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個粽子都代表著長輩們對子女的愛呀！”將來長大了，我也要為長輩們包粽子。
優秀傳統作文 篇2
說起中國傳統文化那但是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統佳節，是象征團結、興旺，對未來寄托新的期望的佳節，如何慶賀這個佳節，在千百年的歷史發展中，構成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著老媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，象老媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，老媽給我做了我最愛吃的.豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛中國傳統文化!
優秀傳統作文 篇3
傳統節日，我為你不平
手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。
拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統節日端午節已被韓國申報為韓國的非物質文化遺產。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎么可能？怎么可能？這怎么可能？兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎？難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎？
誰能告訴我？誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……
身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自己身份的，除了我們的母語外，恐怕也就只有我們的傳統節日了。在無數稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統節日是我們五千年文明不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統節日承載著歷史的滄桑，承載著文化的.寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響；透過它，我們似乎看到了中秋佳節時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……
然而，透過它，我們也看到了傳統節日所面臨的危機。
對于我們中的某些人而言，他們或許不知道端午節是為了紀念誰，但他們絕對記得圣誕節是耶穌的誕辰；他們或許不了解七月七日是什么節日，但他們絕對忘不了2月14日，自己該買什么花送給什么人；他們又或許不明了中秋節有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……
為什么會這樣？為什么我們數億中國人不敬屈原而敬耶穌呢？為什么我們對外國節日是如此的推崇，而對我們自己的節日冷眼相待呢？為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內涵、毫無文化底蘊的外國節日呢？是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路？是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節會被別人笑話為“老土”？又或是不是因為我們爭強好勝，不過愚人節顯現不出我們的聰明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。
當端午節時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了；當重陽節時，一個中學生竟不知“每逢佳節倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們傷心了；當中秋節時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統節日日漸失落的背后，竟是我們傳統文化的失落；伴隨著商業的浮華與城市的喧囂，我們的傳統文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統文化的冷漠，是我們傳統文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統節日在哭泣！
傳統文化在哭泣！
傳統的中國人在哭泣！
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統節日，我為你憂心，為你不平！
優秀傳統作文 篇4
“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這時候，家家戶戶都要聚在一齊吃團圓飯。外來打工者都急急忙忙的收拾行李，準備回家，拿著一年的工資，心中暖洋洋的；我們小孩子，取得好成績，心中美滋滋的，等待著家長們的夸獎。大街上、小區里、超市里，到處都洋溢著喜氣，一派熱鬧的場面。
這天是大年三十。早晨，金色的陽光撒滿了大地。我和媽媽興高采烈的去街上買東西，街道上一夜之間仿佛變了個樣，大街是張燈結彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒�！�、對聯，還掛著紅燈籠。人們穿著節日的盛裝，紛紛臉帶微笑地走向各個市場，有的購物，有的觀賞，一片歡樂祥和的景象。到了晚上8點鐘，“春節聯歡晚會”開始了，我們一家坐在電視機前看，幽默風趣的小品，還有滑稽逗人的相聲。節目豐富多彩，看的我眼花繚亂�！爱敭敭敗彪S著新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便齊鳴起來。我和爸爸拿出早已準備好的煙花，點燃了煙花筒，只聽見“轟”的一聲巨響，一顆煙花彈升到了空中，在一瞬間展開了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣，這時，一顆顆煙花又從煙花筒中噴發，像無數明亮而璀璨的'流星，在天空中一閃而過。天空中還閃爍著其他的煙火，它們有的如一串串珍珠，有的如一顆顆流星，有的如一朵朵菊花，有的如一條條瀑布。讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無比的煙花，在天空中飛舞，各式各樣，五光十色，把天空點綴成一朵鮮花，夜空頓時變得光彩奪目。此時的場面，被笑聲、鞭炮聲合成的旋律包圍著，真是熱鬧極了。
我愛春節，愛這熱鬧的新年！
優秀傳統作文 篇5
要說中國的可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節目，春節是我們最重要的節日了。
據說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的'表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節過后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的光輝燦爛。
優秀傳統作文 篇6
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊�，積淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優秀傳統美德的精華，自古以來，這種美德一直為人們所弘揚�！度纸洝飞嫌小跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執。”這便是“黃香溫席”的故事。
黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來，這件事傳到了京城，人們都說：“天下無雙，江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰功赫赫的開國元勛、叱咤風云的外交家、才情勃發的詩人陳毅元帥，不僅在國家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。
1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時，看見母親把失禁弄臟的內褲藏起來了，便拿起尿褲，說：“小時候，您給我洗了無數次的褲子，今天，也該我給您洗洗了。”1959年，一代偉人毛澤東回韶山，請親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說：“尊老敬賢，應當應當�！边B兩位最高領導層的.大人物都遵守著敬老愛幼的思想，可見：尊老愛幼是中華傳統的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國，一直到現在，都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計算過她相當于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數字，但是在一個母親的眼中，沒有什么是比一個孩子還重要的，也許這就是一個作為母親的本能和偉大……從古至今，這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。
讓我們攜起手來，一起弘揚中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
優秀傳統作文 篇7
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的.激烈場面就像屈原強烈的精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕 一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，頤怯 瞇卸起來，為;ず暄鏤頤侵泄自己的傳統文化，盡自己的一份 桑?
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農歷五月初五謂之 端午節 ，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的 龍子節 糅合成八閩傳統的端午趣俗。
優秀傳統作文 篇8
我國歷來是文明之邦，文化歷史厚重，傳統習俗源遠，值此新春佳節，我們一邊熱熱鬧鬧過新年，一邊也可安安心心品文化。
沒有文化的節日不叫節日，沒有故事的傳統也不是傳統。無論古今中外，概莫如是。優秀文化、優秀傳統是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。
就四川而言，文化豐富多彩，環境優美，物產富饒，享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習俗等方面自成一派、獨樹一格，并且影響廣泛，令人傾倒。
四川人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和上川龍之分。
成都年是伴著童謠唱來的。“小子小子你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準備，加上春節到來后持續到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
元代的成都市雙流縣人費著在《歲華紀麗譜》說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以，巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
就整個巴蜀文化而言，又具有很強的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射，遠達東南亞大陸地區，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產生了深刻久遠的影響。
新形勢下，應該如何傳承弘揚優秀傳統文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關。
我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優秀傳統文化與社會主義核心價值觀之間的.重大關系，進一步促進“五位一體”協調發展；充分認識和準確把握傳承弘揚優秀傳統文化與先進文化建設之間的重大關系，進一步用先進文化建設成果提升人民幸福指數；充分認識和準確把握傳承優秀傳統文化與遺產保護利用之間的重大關系，進一步為社會發展注入物質資源和精神財富；充分認識和準確把握立足當前與面向未來的重大關系，進一步以新的視野謀劃文化發展前景；充分認識和準確把握弘揚優秀傳統文化與構建公共文化服務體系的重大關系，進一步明確現代公共文化服務體系的目標任務；充分認識和準確把握傳承優秀傳統文化與文化產品生產之間的重大關系，進一步壯大文化產業的物質基礎。
優秀傳統作文 篇9
今天上午，王老師給我們講了“傳統文化——餃子”，同學們對這再熟悉不過了。但是，餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧：餃子有兩千五百多年的歷史，相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發明的。當時瘟疫流行，他的官做不下去了，只好辭去官職，去給百姓治病。他一到家，求醫者便蜂擁而至。冬天，弟子幫他熬藥，他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進鍋里，用沸水煮熟，然后用面皮包上，在用水煮，這就成了“驅寒嬌耳湯”。人們吃后，頓時覺得全身溫暖，兩耳發熱。當然，人們被凍傷的耳朵都被他治愈了，歡歡喜喜過了個年。從此，每逢冬至到大年三十，人們都吃餃子紀念他�？沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的：全家一起吃年夜餃子，以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長久的發展過程中，已經歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現在魏國�！稄V雅》記載那時有叫“餛飩”的食品，相當于現在的餃子，到了南北朝時期，餃子已在中國大部分地區流行，而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現在陜西、山西等地區流行;在唐朝，餃子變得和現在一模一樣，稱為“湯中牢丸”;宋-明時期，稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年歷《萬署雜記》中記載：初一日正旦節……吃水果點心，即扁食也;清朝，因為種類繁多，名稱也在不斷增多，先后有了諸如“餃兒”、“水點心”等名稱。
那么，我在家里包沒包過餃子呢?嘿嘿，包過的。家里每次包餃子，我都纏著媽媽：“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過我，只好無奈地點了點頭。我拿起一個面團，再拿起刀，這時，媽媽叮囑我說：“拿刀一定要小心�！薄爸览�!”我不耐煩地說。我用刀小心翼翼把面團切成兩段，拿起其中一塊，在面板上上使勁揉啊揉，使它變成了一只“小海參”，再拿起刀，把它切成一個個小塊，切好后，我拿起一個面塊，沒搟幾下，面就粘在了上面。失敗是成功之母，再來!哈!這次終于成功了。所有的.面塊都搟好后，就開始包餃子。我拿起一個面皮，不是把餡放多了就是放少了，最后竟然連皮都撐破了。這時，媽媽又說：“你這么粗心，肯定包不好�！蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋恚骸皨寢屨鎳Z叨�！蔽移綍r最喜歡搞惡作劇，趁媽媽不注意，我悄悄地包了一個白糖餃子。準備下餃子了，我還數了一下，驚訝地說：“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個白糖餃子和其他餃子在一起，真是難以辨認。不過，我還是有秘訣哦!開始下了，餃子們迫不及待地跳進鍋里，餃子在鍋里翻滾著，白的似雪。一轉眼，餃子煮好了，我一眼認出了白糖餃子，并很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光，而我心理卻是樂滋滋的。
餃子是中國傳統文化美食之一，深受人們喜愛。
優秀傳統作文 篇10
學生在學習漢語的過程中了解中華優秀傳統文化的豐富多彩，能激發學生的學習興趣，幫助學生了解世界各民族的優秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學生通過對中華優秀傳統文化的學習，能使學生明白它在每一個歷史發展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習，使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學漢語課程標準（義務教育）》規定，在第三學段要求學生通過學習漢語，了解中華文化，熱愛祖國，具有民族團結意識。而使學生在學習漢語的過程中了解中華優秀傳統文化的豐富多彩，能激發學生的學習興趣，幫助學生了解世界各民族的優秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學生通過對中華優秀傳統文化的學習，能使學生明白它在每一個歷史發展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習，使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深，提高學生的學習興趣
1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深，而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫的瑰寶，它具有豐富的內涵，意義深遠、言簡意賅，讀上去朗朗上口；而成語故事則語言生動凝練，形象鮮明，具有很強的倫理性，蘊藏著十分豐富的知識和道理。如，女媧補天、夸父追日、精衛填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事；又如，完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范，無一不是我們學習的榜樣。
2. 感受歇后語的詼諧之美�，F行漢語教材在每個單元最后都要安排一次漢語園地，其中不乏許多優秀的中華傳統文化內容，如歇后語、對聯等。歇后語一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語，后半句是對前半句的解釋或說明，而且許多歇后語不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學中可以采取猜謎語、搜集資料，課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學共享資源。例如，孔夫子搬家凈是輸（書）外甥打燈籠照舅（舊）類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現形式，提高了學生的學習興趣；千里送鵝毛禮輕情義重，使學生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；有借有還再借不難，使學生明白誠信的重要；貓哭耗子假慈悲，使學生明白善惡、美丑的標準等等，通過學習使學生充分感受到了漢字的無窮樂趣。
3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中，都無一例外的安排了一首古詩，學習古詩可以幫助學生有意識地積累、感悟和運用古詩，擴大學生的知識面；有利于提高學生的.寫作水平和發展學生的思維能力，提高學生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統文化不斷承傳，展現出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現了出來，更將自己堅持高貴文知識，引導學生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，這些無不體現了古人為實現自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情欲窮千里目，更上一層樓、感時花濺淚，恨別鳥驚心，從這些詩句中，感受和領悟詩人的意境，陶冶自己的情操，升華自己的情感。此外，利用業余時間組織學生觀看中華優秀德育故事，學習孔融謙讓禮貌的處事原則、學習閔損和孟宗的真誠孝心、學習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學習滂母的浩然正氣，最后再要求學生寫觀后感，學習他們孝養父母、尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神，立志做一個德、智、體、美、勞全面發展的好少年。
總之，在漢語教學中進行中華傳統文化的教學，擴展了學生的知識結構、讓學生明了古代卓越的藝術、燦爛的文明，增強學生的民族自豪感，培養了學習興趣，拓展了學生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現出更加迷人的魅力。
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