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    傳統(tǒng)文化的作文

    時間:2023-03-16 08:34:43 傳統(tǒng)

    【精選】傳統(tǒng)文化的作文匯編十篇

      在生活、工作和學習中,大家都寫過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

    【精選】傳統(tǒng)文化的作文匯編十篇

    傳統(tǒng)文化的作文 篇1

      這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

      我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

      我還喜歡過“重陽節(jié)”,農歷9月9日,是中國的一個古老的`傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

      “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

    傳統(tǒng)文化的作文 篇2

      愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

      從古至今,愛都一直存在。

      孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的`偉人。

      “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

      程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

      還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

      中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

      回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

      大愛無聲,愛,一直存在!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇3

      傳統(tǒng)也有它的年輪。擁抱著新年輪的我們總會視舊年輪為傳統(tǒng),故在眾人眼里,傳統(tǒng)成了過時守舊的代名詞,更有甚者為其涂上蒼白的毒粉,以屏蔽所謂蟲害,殊不知有些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也一并被屏蔽了。

      從蒲扇、芭蕉扇乃至檀香扇到電風扇再到空調,社會是發(fā)展的,沒有理由去制止善意的改造。改造后的物品暢銷于市場,那改造前的傳統(tǒng)呢?那蒲扇、芭蕉扇的淡淡清香呢?

      滴墨于清水,起初并未起色,但隨著漣漪的重疊,最終一池的黑色遮蓋了質樸的清水。蒲扇折了可以仿制,而很多類型的文化喪失了便再難復制。對于一棵樹來說,新舊年輪是不相同的,舊年輪更加凝重,而稚嫩的新年輪與之相比顯得不堪一擊。浮華的現(xiàn)代文化較之于傳統(tǒng)文化同樣顯得蒼白無力,而為何它會突然興起而且?guī)缀蹁螞]了傳統(tǒng)文化呢?是物質社會的迅速發(fā)展超越了人類文化的發(fā)展步伐,在全球化大潮氣勢洶洶撲面而來時,人們?yōu)榱诉m應新世紀日新月異的變化,拓寬了新舊年輪的邊線,進而造成精神需求的空乏,以至于當我們享受到圣誕的西方氣息、情人節(jié)的玫瑰花香時,全然忘卻了那象征喜慶的'鐘聲里的那一份溫馨。

      當然,傳統(tǒng)文化的年輪不可避免地也存在著瑕疵,但這并不妨礙我們棄其糟粕,取其精華。我們要做的不是一味促其生長,畢竟傳統(tǒng)不是單純的枝干,它有著意識,是存在于參天巨樹中的魂魄。這個時代,它正默默地將其年輪交錯融合。因此,我們要做的是學會澆灌傳統(tǒng)文化的大樹,它會因你的澆灌而老樹開新花。

    傳統(tǒng)文化的作文 篇4

      星期二是一年一度的元宵節(jié),爸爸帶我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了當?shù)氐摹疤垷簟薄?/p>

      龍燈的身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大,有三個尖尖的角,上面還有用布做的.花,漂亮極了!“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的鱗片,閃閃發(fā)光,非常是好看。“龍”嘴里有一顆很大的夜明珠,還不時地發(fā)著光呢!

      當“龍”來到奶奶門口時,只見它張開“嘴巴”,“龍珠”飛了出來,正觸在我的額頭上,我向后退了幾步。爺爺從家中拿來二包香煙拋向“龍嘴”,“龍”吃到了香煙,搖搖尾巴走遠了。

      啊!跳龍燈真有趣!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇5

      “春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”“小時不識月,呼作白玉盤。”這些小時候常常掛在口中的詩句,如今的我們還記得多少?這些陪伴我們童年,讓我們頗有成就感的詩句,如今還剩下多少?

      當今社會,一個動動手指就能解決溫飽問題的社會,留下的不是古人們的那份藝術文化,而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡流行語,這樣真的好嗎?結果顯然是無庸置疑的'!

      漢字,一個個跳動的精靈。如今也成為了大多數(shù)人生疏的面孔。很多少見的漢字,又有多少人了解?不過也為數(shù)不多了罷!現(xiàn)在,社會上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的顧客眼球,便不惜對漢字動刀。試想一下,如果經(jīng)營得好,會沒有顧客上門嗎?

      可以打個比方,保護動物是為了動物不滅絕。但試想一下,動物會滅絕,難道文化便不會滅絕了嗎?都說古人的藝術文化永垂不朽,會一代一代的傳下去。可依現(xiàn)在的局面來看,這可能嗎?如果不去學習,不去傳授,能憑什么傳授下去?冰冷的機器嗎?別忘了,機器也是人制造的!如果人類不去學習,任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那么機器能做什么?什么都不能!

      社會正在進步,文化卻正在消逝。隨著時間的推移,文化也一點一點被啃食,進步需要時間,但文化的消亡可沒有時間的限制,只有文化的殆盡!所謂進步,是在原來的基礎上更進一步,沒有以前的基礎,哪有以后的進步?不過是在原地打轉!那么進步,不過是一套徒有虛名的說辭罷了。

      文化正在消逝,不要等到殆盡了才覺得不妙!讓我們從現(xiàn)在開始,從新領悟文化,了解歷史。有了以前的,才會有更好的!風吹不盡世間的沙,但沙不被保護,又能剩下多少?

    傳統(tǒng)文化的作文 篇6

      中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫......但人們接觸最多的還是節(jié)日。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)......第一線一個節(jié)日的.背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩人屈原...... 此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點得絢麗多彩。 暑假里,我還在奧運會開幕式上看到了古代的指南針司南、蔡倫發(fā)明的造紙術、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。 做一個中國人真自豪啊!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇7

      暑假的一天,我去做陶瓷DIY,我往轉盤上放了一塊泥巴,轉了起來。我先把它搓成一個球體,又把它的中間弄出一個洞,再把邊緣捏薄,還往里加了一塊泥巴。但這次卻固定不住了,為什么呢?原來這塊泥里的水太多了,導致它立不起來。我又趕緊加了一些干的泥,它才立了起來。

      終于做好了,我把它曬了曬,然后觀察了一下,它呈棕紅色,像個大碗。我又看了一下別人燒過的'陶泥,發(fā)現(xiàn)是白色,為什么呢?后來我查了一下資料,原因是:當達到一定溫度時,泥就會變色且變硬。

      哦,原來是這樣啊!這就是我做陶瓷的發(fā)現(xiàn)。

    傳統(tǒng)文化的作文 篇8

      我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,唐詩、宋詞、文房四寶、瓷器,還有很多像春節(jié)、端午、中秋等具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這些都是中國文化的向征和代表。書法是也是我國的傳統(tǒng)文化之一,我身邊有很多同學和好朋友都在學習書法,看著他們一個個字寫都得很漂亮,心里非常羨慕,也暗下決心要練得一手好字。

      暑假媽媽給我報了個書法班,走進教室,墻上到處掛滿了一幅幅書法,有的字蒼勁有力,有的字行云流水,有的字端莊秀麗,滿屋子的墨香,仿佛置身于一個書法的世界。歐陽老師是我的書法老師,開始上課了,歐陽老師找來了毛筆和宣紙,讓我在紙上畫圈圈,我很好奇,畫圈和書法有什么關系呢?一個上午過去了,我一個字也沒學會,這就是我的第一堂書法課。第二天,歐陽老師開始讓我畫豎線和橫線,半個小時過去了,我實在憋不住了,對歐陽老師說:“老師,我是來學書法的,為什么一直讓我畫這些呢?”歐陽老師微笑著說:“你之前沒有接觸過書法,讓你畫圈,畫直線,是讓你學會運筆,把毛筆控制好。”哦,原來是這樣,我明白了。

      第三天,歐陽老師終于開始教我學寫字了,第一個字是寫漢字“一”,剛開始寫的時候我非常緊張,手還不停得抖,我深深的吸了一口氣,按照老師教我的'要領,落筆時稍重再寫橫最后收筆,“一”字就出來,可仔細一看怎么寫得不直呢,像一條毛毛蟲,老師說:“沒關系,慢慢練習”,于是我就繼續(xù)練,一張紙、兩張紙、三張紙……,直到第五張紙,我終于把“一”字練好了,真是“世上無難事,只怕有心人”!雖然書法很難寫,可只要你專心、刻苦,就沒有練不好的。經(jīng)過一個暑假的學習,我的書法大有進步,字比以前好看多了。

      “一手好字,受益一生”,學習書法既是弘揚我們的傳統(tǒng)文化,也可以把字練好,還可以修身養(yǎng)性,陶冶情操。最重要的是,我覺得它可以磨練人的意志,通過學習書法,我懂得了做任何事情都要堅持,要有恒心、有毅力,學習書法雖然很苦但也樂趣無窮啊!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇9

      我驚嘆于書法的博大精深,武術的出神入化,但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫了,今天我就帶你走近糖畫的世界吧!

      糖畫,顧名思義就是用糖繪成的畫,又稱“糖影兒”、“糖餅兒”,聽到這么可愛的名字,我真想沖上去把它們吃個遍。糖畫不僅名字好聽,而且亦糖亦畫,可觀可食,深受大家的喜愛。

      糖畫也是我最喜愛的美食之一呢!每當我看見玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫,口水都會忍不住地流下來。有一天,我買了一個立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個面板上放了一些讓人流口水的.糖稀,然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫,就成了各種栩栩如生的小動物了,真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫上,等糖稀凝固了,就成了甜蜜蜜的的糖畫了。看著可愛的小動物糖畫,真是舍不得吃,可是又忍不住想吃。

      如今,隨著對外交流日益廣泛,糖畫也成了世界各地朋友都愛吃的美食了,我真為我們的傳統(tǒng)文化而驕傲呀!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇10

      子曰:夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也,文獻不足故也。足則吾能征之矣。足,則吾能征矣。杞,杞國,夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣,文獻,不是現(xiàn)在的文獻所不同,獻,賢,指通曉歷史的賢才。

      孔子說:夏代的禮我能講得出,但是杞國不足以為證,殷代禮我講得出來,但是宋國不足以為證,這是因為,,杞宋二國文獻不足的`原因,如果 文獻足,我就能引以為證了。

      這里又說到民族文化傳承的問題了,任何一個民族任何一個國家,如果沒有了自己的文化傳承,自己的文化傳統(tǒng)就會逐漸湮滅,那嗎這個民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類歷史上20多種文明至今只的二種文明延續(xù)至今,那就是希臘文明轉化為工業(yè)文明,羅馬文明,波斯慢文明,巴比倫文明,埃及文明,等等諸多文明也多消亡,甚至無法考證。縱觀世界文明,唯我我們中華文明延續(xù)至今,確實是人類文明史上的一個奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨,卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操,協(xié)調了人與宇宙和諧關系,中華文明延續(xù)至今,重實踐,棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用,誠實入世。和平自守。擺脫了,原教旨主義的,極端,狂熱,野蠻,無視生命價值的仇恨。離開了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒在戰(zhàn)火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過分裂,但分而必合,這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏,沒有文化 的建立其歲月不長,所以評價他,“只識彎射大雕”。滿清入關離不開中華文化也被同化,成為滿漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明,任何文明只要一到中國就被同化,“和而不同”他們既奇怪又無奈。在看人類歷史有多少“白骨無地歸”“千里無雞鳴”戰(zhàn)爭都與宗教有關。現(xiàn)在中東就是如此。在我們民族歷史上,曾有過二場與宗教有關的戰(zhàn)爭。一場東漢年間,三國初期。一場近代 太平天國,最后都以失敗告終,而沒有死灰復燃,沒有留下后患。文明傳承對一個民族是至關重要的。亡國可以復國,沒有民族文化。這個民族就要徹底消亡。這個民族禽獸,曾想讓臺灣消亡中華文明,徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個狗頭也懂得文化的厲害。任何一個民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族。孔子 在這里說明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關系。

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