【推薦】道德作文集錦7篇
在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的道德作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文 篇1
道德是什么？它是一種習慣嗎？它是一種風氣嗎？是的。道德，更是每個人心里都有的一種可貴純潔而又美好的品質。
古人云：人之初，性本善。性相近，習相遠。這句話就是說，人剛出生的時候都是十分善良，有道德的人。而本性是一樣的，每個人的習慣卻相差甚遠。這說明什么呢？說明人人都可以做個有道德的.人，做個文明的人。但是，普遍現象卻是沒幾個人能做到。而更多數的人則還沒有發掘出埋藏在心靈最底處的一顆善良的種子——道德。
就像這樣一件事：逛街時，常能發現在離果皮箱不到兩米的地方，扔著一個食品包裝袋。人人從它的身邊路過，卻對它視而不見，極少能看見有人將它撿起，丟入旁邊的果皮箱中。這雖然只是舉手之勞，卻有幾個人去干呢？那能撿起它并將它丟入垃圾箱的人，就是有道德的人。道德，并不是讓你做出一件驚天動地的大事，而是從一件件微不足道的小事情，看出一個人的道德和品行。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這句話想必同學們都會背，可有幾個人是真正實踐到生活中的呢？不要看這好事小而不做，不要看這件壞事小而做它。越小的事情越能體現出一個人的品質，一個人的道德修養。
道德作文 篇2
如何做一個有道德的人？道德，他與我們的生活緊密相聯，它就像我們的衣服，必不可缺。但衣服破了可以丟掉，而道德不能！道德，他是一個民族精神的體現，它往往代表著社會的正面價值取向，起著判斷行為正當與否的作用。一個道德淪喪、缺失的民族，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在。
自強自律就是道德最基礎的表現。
自強，是中華民族的傳統美德，是支持著中國人自立于世界民族之林的`一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國人民代代相傳的傳世之寶。馬克思曾說過：生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。作為中學生的我們，就更應該自強。在精神頭，愛好，學習方面都不能落后于別人，不氣餒，不自責，愛家，愛同學，愛老師，自己的事情自己做。
自律，畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。沒錯，我們就應該時刻抑制自滿，時時批評自己的缺點，就像為了清潔，為了去掉灰塵，而天天要洗臉，天天要掃地。如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發現身邊的事物、環境都會大大的不同。
在家庭中，道德是體現在多方面的。如孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，勤儉節約…… 家庭道德，是維系家庭關系的重要條件，有利于家庭生活協調、健康發展，青少年身心健康成長。作為子女，我們應主動承擔家務，當家庭遇到困難時，盡力為家人分憂解難。還應尊敬長輩，要在人格上尊敬長輩，對長輩要有禮貌，要體貼、照顧長輩。要學會處理與長輩之間的矛盾，學會用平和的態度和正確的方法處理與長輩之間的矛盾，養成商量的習慣，在一些重大問題上，子女應該多聽長輩的意見 。作為兄弟.姐妹，我們也應該以禮相待，相親相愛，不為父母添麻煩。
在現代社會中，道德是一種不可少的東西，只有講文明，講道德的社會才是人們心中的理想社會。
在加強道德建設和教育中，公民道德教育占有重要的地位。公民道德的不斷深化和發展有利于規范人們的思想行為，形成良好的社會風尚，提高全民族的思想道德素質，逐步形成與社會相適應的思想道德體系，促進兩個文明的協調發展。以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，把社會公德、職業道德、家庭美德德建設作為整個社會道德建設的著力點。如果每個人都能遵守社會道德，那么，這個社會一定是一個美好的境界。
總而言之，道德就是為自己負責，為他人負責，為家庭負責，為社會負責。
道德作文 篇3
隨著互聯網的逐漸發展，現代越來越多的商品都附上了二維碼標簽，不再需要現金的時代，“共享”已經成為新的理念。
在我的日常生活中最常見的“共享”莫過于共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區門口的大門上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進入小區”，牌子是近幾個月才掛上的。那時，我想大概這是因為層出不窮的共享單車亂停放問題吧。
出了小區門口，便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車，“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子，共享單車沒有指定的停靠地點。有人說：這就是共享單車的優點之一啊！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便啊！
的確，有許多使用共享單車的人都是這么認為的，但是方便自己的同時也更要學會方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車上的.車牌二維碼被刮花，共享單車成為私家車？這類事件，我在上下學的途中也留意觀察了一下，發現在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發覺有幾輛單車總是在固定時間停在固定位置，后來再一仔細觀察這些車子才發覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態。
經過這么些天的留意觀察，不管是“耳聽”還是“眼見”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會的快節奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費者，他們希圖以共享時代這一新的發展理念魔物自己的好品牌，高品質和高利潤。
在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質的一關，而共享時代新理念的開啟或許就是國民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現。
道德作文 篇4
德，是中華自古以來的優良美德，道德的舉動不一定是驚天動的，也不一定是催人淚下。道德的舉動也可以是一件微不足到的一件小事但它往往可以體現出一個人個美好的品德。 有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎么取？”
這一下我可不高興了，我想：這明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？真是郁悶呀！可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。讓他排在前面，自己排在他后面。 媽媽的舉動，更是讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂先來后到這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。這時，媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。這時媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，又問到“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地把頭搖了搖。 這是，剛才那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光，而且，我也感到了一種快樂的感覺，原來，幫住別人，自己也會很開心
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的`事情，要我們去消除
比如20008年，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經事后調查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區別呢！這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害！實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢？
這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。讓道德感染我們每一個人
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
道德作文 篇5
對于規則，猶如那法律的條文。不停地細分細分，直到把你的生活約束。道德卻不如此，他是發自內心的規則。當一個老人走上擁擠的公交車，而你卻正好有座位，你會給他讓座嗎？我想大多數人心中想的是正確的讓座，卻沒有付諸行動。于是，這便要用規則來約束人。
所以，道德與規則是相輔而成的。
道德和規則是這個社會必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德，那么許多人就會鉆規則的空子胡作非為，畢竟規則是不全面的。你說不能“隨地”吐痰，那我吐在公園的凳子上？你說不能“亂涂亂畫”，難道我還“認認真真”地在你家窗戶上涂鴉？如果我們大家都放棄道德，那可就不是一幅涂鴉，一口痰那么簡單了。
但如果我們的心中點亮了道德的明燈，卻放棄了規則，后果也是不堪設想。想到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”又有那些人能夠真正的做到呢？難道整個社會，就是這樣“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”？！！道德的漏洞由規則來補，規則的漏洞由道德來補，就如我們現在這個社會一般。
但是，現在是這個社會，也不是十全十美的'。不是每個人都擁有道德，不是每個人都遵守規則的。你擁有道德，你就會本能般地遵守規則。你遵守規則，你也會不知不覺理解道德。“如果一個人被外在的規則和內在的道德約束著，他才能成為一個真正的人。”這句話雖不是我說，但卻讓我沉思其中
也許，道德是心中的明燈，規則是身邊的路燈，它們共同為你照亮前途！
道德作文 篇6
讓道德刻在骨髓，讓道德銘記與心，讓道德，隨血脈奔騰流淌，傳家傳中華。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備以此傳家。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮以《誡子書》傳家。他們以道德傳家，于是劉禪無能卻不昏庸，魏軍兵臨城下時出城投降，保全一城百信；于是諸葛亮的兄長、兒子皆成蜀吳之棟梁，立下汗馬功勞。道德傳家，傳下的是為人的準則，處世的原則，是子輩在世上立身的根本。正因為道德，劉禪無能卻心懷百姓，愿意成為階下囚來保全一方百姓，這是心系天下的大善。諸葛亮一家雖身世顯赫卻苦學不輟，為君主殫精竭慮。道德的'流傳，是對子孫最大的饋贈，雖然不一定光耀門楣，卻能堂堂正正做人，不留罵名在人間。
他們給了他豪車，他卻為此對路人揮拳；給了他留學的機會，他卻冥頑不靈我行我素；給了他悔改的機會，他卻又對女性慘下毒手。詩書，耕讀，富貴集于一身，天下無一，卻被他拿來揮霍浪費，更是犯下罪行，這一切都是因為父母不以道德傳家。說什么“尊重他的天性”，于是汪洋恣意，目無法紀；說什么“小孩子總會學好的”，卻任其在罪惡的深淵里越陷越深。如果當時多一兩句訓誡，多一兩句道德上的教誨，也許他就是另一幅面貌，而不是如今的混世魔王了吧。道德為人之根本，其余為末，舍本而逐末，豈不謬矣。以道德傳家吧，不一定使人成才，卻能使子孫后世成人。沒有約束的才與財便是罪惡，以道德傳家，擢濁揚清。
道德，不止傳家，更要傳中華。以10%的耕地養活世界20%的人口，是中華民族的勤儉，飽經滄桑卻屹立不倒；曾經四分五裂又和而一同，是中華民族的團結統一；曾經貧窮弱小，如今又將重回世界之巔，是中華民族的自強不息。五千年積淀的，是中華民族飽經磨礪的道德，我們傳承它，更要延續，用我們的雙手，一代代傳遞雕琢，這將是我們中華民族傳承延續的根本，是我們中華民族代代相傳的瑰寶。
時光滔滔，耕讀會貧瘠散佚，詩書會遺忘，富貴會消散，唯有道德，大浪淘沙，積淀如金！
道德作文 篇7
在現在的社會中，人人都在說要做一個有道德的人，可是，真正能做到的人又有多少呢？
道德其實就在我們身邊，只要你有心，就觸手可及，因為它就遍布在生活中的每一個角落。
一次，我和幾個比較要好的同學約好一起去圖書館，我和朋友在車站等另一個同學的'到來，可左等右等，總不見他的身影，此時，公車一相繼靠站有進站三輛了，我們才看見他悠哉悠哉地走過來，這是，還沒等我開口，一起等的朋友就問他：“你怎么現在才來啊？知不知道我們等你將近1個小時了。”可那個遲到的人像個沒事人一樣，笑著說：“我以為你們早走了，所以才會姍姍來遲。”
你看，其實遲到就是不道德的行為，但只要你有心，就可以避免這種事情的發生，可有些人為什么就無動于衷呢？
在公車上，我們幾個好不容易等到了幾個位置，此時，整輛車好像隨時都會被擠爆一樣。隨著門開的一聲響，上來一位老大爺，拄著拐杖，還帶著自己的小孫子，小孫子似乎很怕生，一直依偎在老人身邊。車輛啟動了，老人和孩子隨著人潮的涌動而搖擺，此時的我，真是看了于心不忍，真想把自己的座位讓給那一對祖孫，可是，我的自私心告訴我一旦讓了出去，那自己就要站著了，更何況有那么多人，想有一席之地也不是那么簡單的事呀。
這可怎么辦，兩種念頭在我的心里打起了架。
這是，有個青年人突然站起來，向老大爺揮手，示意讓大爺過去坐，老人帶著自己的小孫子艱難地擠了過去，和那個青年人交換了位置。
尊老愛幼是中華民族從古至今延承下來的美德，就在這一揮手間繼承了。
道德其實就在我們身邊，只是我們缺少一顆發現并去實踐的心，讓我們攜起手來，發揚道德風尚，共同組建一個有道德的社會，讓道德之光永遠伴隨在我們身邊。
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