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    修養(yǎng)話題的作文800字

    時(shí)間:2023-01-17 10:34:41 修養(yǎng)

    關(guān)于修養(yǎng)話題的作文800字(通用43篇)

      相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,尤其是寫作中最基本、最常見(jiàn)的話題作文,話題作文具有形象性的特點(diǎn),更有利于形象思維的涌動(dòng)。那要怎么寫好這類型的作文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于修養(yǎng)話題的作文800字,歡迎大家分享。

    關(guān)于修養(yǎng)話題的作文800字(通用43篇)

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇1

      在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),人才與人才之間的職位競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,所以總是有那么一些人想要一步登天,一下子超越別人,成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這是非常難做到,并且在這個(gè)繁華而又喧囂的世界里,你的心若浮躁不安又怎能有所建樹(shù)呢?

      陸游曾向他兒子傳授寫詩(shī)的經(jīng)驗(yàn):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。”此話中只字未提寫詩(shī)的技巧,留給其兒子和后人無(wú)盡的感悟空間,而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活,多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果,到時(shí)寫詩(shī)自然手到勤來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在詩(shī)上,反而是詩(shī)外自己要學(xué)會(huì)安靜地審視生活,不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取那一點(diǎn)知識(shí),更重要的是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì),陶冶自己的情操,磨煉自己的.意志和改變自己不好的性格,為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧!

      翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人,然后不斷提高自己各方面的技能來(lái)修煉自己的身心,最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨,最后成為聞名中外的鋼琴大師,同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才。或許傅聰會(huì)向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功,但正是他聽(tīng)從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。

      古今中外有著無(wú)數(shù)偉人的事例:居里夫人面對(duì)榮譽(yù)異常淡然,因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求;愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己,依舊泰然處之,諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年,潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái),他們也不因名利而迷失自己,這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無(wú)法觸及的境界。

      成功的因素有太多,但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ),但是這個(gè)日益浮躁的社會(huì),你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來(lái),閉上眼后再睜開(kāi),忽視那些浮躁的景象,慢慢向自己的成功邁出自己堅(jiān)實(shí)的步伐。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇2

      科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步。隨著高科技的不斷進(jìn)步,高科技產(chǎn)品也廣泛的走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

      電腦這個(gè)名詞已是家喻戶曉,它給我們的生活和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了很大的發(fā)展和更多的收獲,但是同時(shí)也給我們青少年兒童帶來(lái)了很大的危害。我們學(xué)校也開(kāi)了電腦課,在學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)了電腦了解電腦并熟悉網(wǎng)絡(luò),在那里,我們可以盡情的學(xué)習(xí)和查找更多的學(xué)習(xí)資料,在老師的指點(diǎn)下,我們學(xué)會(huì)了以前不懂和不知道的文化知識(shí),隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,“網(wǎng)吧”這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的場(chǎng)所也越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們的周圍,它們的出現(xiàn)確實(shí)給某些個(gè)體帶來(lái)了很大的經(jīng)濟(jì)收入,但它的出現(xiàn)也給社會(huì)帶來(lái)了很大的危害.大家經(jīng)常在電視或報(bào)刊上看到一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)犯罪的事情,有些事情更是讓人觸目驚心。可是還是有些青少年兒童沉迷在網(wǎng)吧那些虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔。有的孩子為了能玩游戲,嚴(yán)重影響了生活和學(xué)習(xí)。有的甚至走向了犯罪的道路。

      為了能到網(wǎng)吧玩游戲,他們就象家里撒謊要錢,有的甚至把手伸向家里或鄰居的家中……

      他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,不愿回頭,最終走向違法犯罪的道路,因?yàn)樵谀切┨摂M的網(wǎng)絡(luò)游戲中,大多是充滿暴力,在那里可以隨意的打人,搶東西,甚至殺人。這些都是很正常并且也是不違法的。還有一些不健康的網(wǎng)站和網(wǎng)址和網(wǎng)吧中污穢的空氣都對(duì)我們兒童的身心造成了很大的傷害。

      我有一個(gè)鄰居家的哥哥,本來(lái)學(xué)習(xí)很好。每年都被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”,老師同學(xué)和家長(zhǎng)都為他的品學(xué)兼優(yōu)而感到驕傲。可是有一次因?yàn)榈謸醪蛔∽约旱暮闷嫘模屯瑢W(xué)走進(jìn)了一家網(wǎng)吧,也就是在那里他接觸到了

      網(wǎng)絡(luò)游戲,也就那一次改變了他的一切。

      他每天上學(xué)變的無(wú)精打采,上課注意力明顯下降,作業(yè)也不象以前那樣認(rèn)真。人也明顯消瘦。為了能到網(wǎng)吧玩游戲,他把他每天吃早飯的'錢,買學(xué)習(xí)用品和積攢下來(lái)的錢全都花在了網(wǎng)吧的網(wǎng)絡(luò)游戲上。終于有一天他積攢的錢沒(méi)有了,他為了能在去網(wǎng)吧玩游戲,他把小手伸向了媽媽的錢包,還偷家里的東西去賣,最終從自己的家偷向了社會(huì),成了一名罪犯。他現(xiàn)在在勞教所后悔不已,都是網(wǎng)絡(luò)游戲害了他。

      求知好學(xué)是我們的天性,但是我們要注意自身的修養(yǎng),不要為了好奇而斷送了我們的前程和理想。我們要在老師或家長(zhǎng)的陪同下打開(kāi)電腦,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),探討和學(xué)習(xí),不要讓那些不健康的東西污穢了我們童真的心靈和理想的天空。讓我們遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,爭(zhēng)做文明健康的一代少年吧。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇3

      你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說(shuō):“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難。”我回道:“不難,不難。”

      記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話:“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’。”那么,疑問(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的'堅(jiān)持,自己的底線。

      我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么,無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢財(cái)。可是,你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做,“清者自清,濁者自濁”。

      猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!

      其實(shí),修養(yǎng)的樹(shù)立,很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國(guó)古人亦云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”只有多讀書(shū),才能夠知曉對(duì)錯(cuò),才能使自己變得睿智,才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書(shū)讀多了,心中才會(huì)有一面明鏡,萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非,使自己能夠真正看清這個(gè)世界。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇4

      假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了,沒(méi)有急著回家,到新華書(shū)店讀了半天書(shū)。回來(lái)時(shí)、在半價(jià)書(shū)柜處淘到一本《大學(xué)》,視為寶貝。這本書(shū)本來(lái)是推薦給青少年成長(zhǎng)的必讀書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)似曾相識(shí),其實(shí)還很陌生,回到家伏案細(xì)讀,品出些味道。回顧工作的體驗(yàn),成長(zhǎng)的感受,人生的感悟和自己的修養(yǎng),對(duì)書(shū)中談修養(yǎng)的觀點(diǎn)可謂“情投意合”。

      我隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的擴(kuò)大,對(duì)修養(yǎng)有了一些新的更廣泛,更全面的認(rèn)識(shí)。在讀古人書(shū)籍,與古人對(duì)話的過(guò)程中,我就會(huì)很強(qiáng)烈地感到那些思想深邃、學(xué)識(shí)淵博的人是多么有修養(yǎng)!在閱讀人物傳記的時(shí)候,感到那些榮辱不驚、淡泊寧?kù)o的人是多么有修養(yǎng)!在與人交往的過(guò)程中,感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)!那些有修養(yǎng)的人,又曾經(jīng)給我的心靈帶來(lái)過(guò)多少震撼啊!他們的修養(yǎng),有時(shí)就是啟迪智慧的心曲;有時(shí)是照亮思想的`明燈;有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。

      我在不斷地反思自己,甚至否定自己的過(guò)去。在這種不斷的反思和否定之中,不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。

      修養(yǎng)其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷,是一種“會(huì)當(dāng)擊水三千里”膽略,是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,是一種“吾將上下而求索”的堅(jiān)韌,是一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信念,是一種“要留清白在人間”的決心……

      古今有多少名詞佳句流傳千古,如“清水出芙蓉,天然去雕飾” “不以物喜,不以己悲,”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”……這不僅僅是文字的魅力,更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶,需要細(xì)細(xì)的品嘗,品嘗那份高貴典雅,品嘗其清新透明的品質(zhì),在潤(rùn)物無(wú)聲中浸潤(rùn)心扉,在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,令人心胸開(kāi)闊,激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng),讓我陶醉,讓我飄逸,讓我歌唱。

      世界是美麗的,生活是美好的,但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人,我們可以沒(méi)有富足的金錢,可以沒(méi)有顯赫地位位,但是我們不能沒(méi)有修養(yǎng),更不能舍棄修養(yǎng)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇5

      “云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露化濃”,這是牡丹,雍容華貴的牡丹,國(guó)色天香的牡丹。可你是否知道,在牡丹精致的外表之下,幾乎沒(méi)有花香,只有外表的華麗炫目,內(nèi)在卻空空如也。這,是美嗎?

      我所知道的美,卻不是這樣的。

      “出淤泥而不染,濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,生出清香的。這,才是美麗,也是一種修養(yǎng)。

      香港女星關(guān)之琳,典雅漂亮,被媒體稱為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合,不久后離婚。她那樣美,嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗伞6瑫r(shí)期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,事業(yè)順風(fēng)順?biāo)C溃恢皇瞧つ业木拢且环N內(nèi)在的修養(yǎng)。

      美國(guó)女孩埃莉諾,從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄,努力學(xué)習(xí),成為著名的才女。再后來(lái),她遇到了富蘭克林·羅斯福,并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后,她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,是內(nèi)在的修養(yǎng)。

      若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女,“閉月羞花,沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的是,若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),只憑美麗的皮囊,又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán),雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài),可是美貌之外,她還擅長(zhǎng)歌舞音律,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài),并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬,為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護(hù)邊界的.繁榮穩(wěn)定……這些女子,不僅僅有外貌的美麗,內(nèi)心的修養(yǎng)更美。

      其實(shí),美麗這種東西是相對(duì)的,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗,你的內(nèi)心將是一片荒蕪,那樣的美,美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”內(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美,靈動(dòng)秀麗,才是真正的美。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇6

      一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話,道德是規(guī)則的基礎(chǔ),一個(gè)合格的公民,道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則,規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。

      生活中發(fā)生的一些事,時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。

      有一次,我走在大街上,欣賞著四周的'高樓大廈,看著路邊的大樹(shù),邁步在這種環(huán)境中,真是享受,我心中快樂(lè)極了,整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí),我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著,其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔,他干咳了一聲,緊接著突出了一口極為惡心的痰,我立刻把頭扭了過(guò)來(lái),心中的快樂(lè)也隨之消逝。頓時(shí),我散步的心情也沒(méi)有了。我回到家后,心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子,心中很憤怒,這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的,很有修養(yǎng)的樣子,可怎么做出這種事,真是的,難道他不懂得道德嗎?不知道道德的重要性嗎?他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人,不去想其他人在想些什么嗎?如果人人都這樣做,那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子?世界還會(huì)和諧,美麗嗎?

      還有一次,我在公園游玩,看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮,這是,迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘,她把果皮拾起來(lái),什么也沒(méi)說(shuō),只是看了一下那位阿姨,接著就走了。頓時(shí),那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開(kāi)了。

      看到這兒,我心中有著說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做,那么世界一定會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,到處充滿和諧、健康、愉快。

      道德是人與人交往的一把金鑰匙,作為小學(xué)生,有了它,同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德,就擁有了朋友,擁有了一個(gè)美麗的、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境,有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。

      我們每一個(gè)人不要空談道德,重要的是要去做,去實(shí)踐,不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù),你的根好,那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德,擁有了道德,才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意,而做有損道德的事。

      請(qǐng)記住,道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇7

      道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。

      幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

      我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

      在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的.修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。

      漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

      加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

      我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì),更加美好。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇8

      一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。

      當(dāng)今,街頭廣告,電視字幕等錯(cuò)別字層出不同,城市下水道井蓋丟了無(wú)人管,工人技能下降,產(chǎn)品質(zhì)量不保,假冒商品屢禁不絕,工作只要求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,責(zé)任心下降,《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處,靈魂在高處》一文說(shuō):“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,才會(huì)真正把自己實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)。”這也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力,只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé),才能使國(guó)家變得繁榮昌盛,就不會(huì)有那么多街頭小廣告,不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”,所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。

      一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上,雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任,但是,平常小事,也可以看出我們的責(zé)任心,如是否把地上的垃圾撿起來(lái),每天是否有本本分分的學(xué)習(xí),是否守時(shí),是否擬補(bǔ)自己的缺失,這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感,在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。

      責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸,精通不普通。一名公交車司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事,打車緩緩的停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘,把車門打開(kāi)讓乘客們安全的下車,再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車和乘客,行人的安全,他做完了我這件事,安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤V沽撕粑@名司機(jī)叫做黃志全,所有的大連人都記住了他的名字,一個(gè)普通的名字,一個(gè)普通的人,卻帶來(lái)這么大的震撼力,源于那份高度的責(zé)任心,為了讓乘客安全,他把自己的生死暫放一邊,完成了自己的職責(zé),他安詳?shù)碾x去,這是一個(gè)盡職的工人,更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣,扎根小崗村的沈浩,熱心信訪工作的`張?jiān)迫瑑?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作,但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的,埋頭苦干,任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年,他們完全沒(méi)有責(zé)任感,一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人,怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任?

      人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感,也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇9

      中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

      中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

      一次,幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái),規(guī)則就是用來(lái)遵守的.,沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有道德。

      哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn),學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū),不得外借,若違反規(guī)定,一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了,那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書(shū)本,卻把他開(kāi)除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。

      由此看來(lái),我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì),將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。

      讓道德與規(guī)則并行吧!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇10

      大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在。”可見(jiàn),擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

      叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人,這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō):“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容,也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格,但我卻說(shuō)這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

      “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

      道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。

      溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的'搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?

      道德如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;

      道德如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;

      道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

      真的,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇11

      “人”之所以為“人”,不僅僅是因?yàn)橛辛松绻麅H僅是有了生命,那么尸位素餐,仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中,一個(gè)有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì),修養(yǎng)好似人生的步行梯,一個(gè)人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。

      所以,修養(yǎng)造就人生的高度。

      不知你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的',但魚(yú)龍混雜,良莠不齊,青少年的品位提高了,生活變得時(shí)尚了,修養(yǎng)卻在時(shí)代的潮流中被淘汰出局,漸漸地隱去了面容,就連街邊的小狗也變得張揚(yáng)拔扈起來(lái)。

      古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”寬容歷來(lái)就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,廉頗因妒忌藺相如而伺機(jī)挑釁他,而藺相如卻說(shuō):“吾所以為此者,以先國(guó)家之急而又私仇也。”才有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談。藺相如為我們?cè)忈屃诵摒B(yǎng)的含義。如果說(shuō)藺相如缺乏修養(yǎng),斤斤計(jì)較,與廉頗為敵,那樣,一個(gè)小小的趙國(guó)似乎早就成為秦國(guó)的奴隸了。自己身邊的人都會(huì)犯錯(cuò),但我們要以坦率的心去對(duì)待他們,如果你斤斤計(jì)較,下一次別人就會(huì)這樣對(duì)待你,修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來(lái)了。

      有時(shí)候,面對(duì)惡劣的環(huán)境,當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖,溜須拍馬時(shí),修養(yǎng)也就對(duì)面著巨大的考驗(yàn),有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng),而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng),但歷史可以見(jiàn)證,修養(yǎng)似乎被人們保留下來(lái),才有了五千年華夏文明,才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),日軍逼迫我國(guó)著名畫家齊百石為他們作畫時(shí),齊百石硬抱著“寧可死了,也不愿為日本人當(dāng)走狗”,那是一種怎樣的節(jié)操,面對(duì)敵人的鍘刀不屈服,一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強(qiáng)大的歷史使命感。回想現(xiàn)在,多少人為了名利溜須拍馬,卑躬屈膝,他們喪失了人格修養(yǎng),褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳,也就會(huì)被成功拋得越來(lái)越遠(yuǎn)。

      我們并沒(méi)有周總理:“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大理想,我們只是一個(gè)普通人,做正直的人,做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則,這樣,我們的人生才會(huì)攀上更高一層。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇12

      成功是一座堡壘,但在堡的底端你需要通過(guò)修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。 ——題記

      在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),人才與人才之間的職位競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,所以總是有那么一些人想要一步登天,一下子超越別人,成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這是非常難做到,并且在這個(gè)繁華而又喧囂的世界里,你的心若浮躁不安又怎能有所建樹(shù)呢?

      陸游曾向他兒子傳授寫詩(shī)的經(jīng)驗(yàn):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。”此話中只字未提寫詩(shī)的技巧,留給其兒子和后人無(wú)盡的感悟空間,而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活,多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果,到時(shí)寫詩(shī)自然手到勤來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在詩(shī)上,反而是詩(shī)外自己要學(xué)會(huì)安靜地審視生活,不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取那一點(diǎn)知識(shí),更重要的.是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì),陶冶自己的情操,磨煉自己的意志和改變自己不好的性格,為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧!

      翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人,然后不斷提高自己各方面的技能來(lái)修煉自己的身心,最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨,最后成為聞名中外的鋼琴大師,同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才。或許傅聰會(huì)向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功,但正是他聽(tīng)從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。

      古今中外有著無(wú)數(shù)偉人的事例:居里夫人面對(duì)榮譽(yù)異常淡然,因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求;愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己,依舊泰然處之,諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年,潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái),他們也不因名利而迷失自己,這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無(wú)法觸及的境界。

      成功的因素有太多,但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ),但是這個(gè)日益浮躁的社會(huì),你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來(lái),閉上眼后再睜開(kāi),忽視那些浮躁的景象,慢慢向自己的成功邁出自己堅(jiān)實(shí)的步伐。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇13

      作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。

      那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒。要知道,時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),有更多的時(shí)間看看書(shū)。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢。可今天也不知怎么了,水池邊的人摩肩繼踵,張袂成陰。我隨著隊(duì)伍緩慢地移動(dòng),開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火急速地上升,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。

      終于過(guò)五關(guān)斬六將,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,我總算捱到了水池邊,心中長(zhǎng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意,更無(wú)暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群,我開(kāi)始了洗涮。三下五除二,大功告成!剛要轉(zhuǎn)身……只覺(jué)身體往前一傾,一腳踏進(jìn)了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的.油水,我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”,是個(gè)小男孩。

      我狠狠地瞪著他,眼睛能迸出火來(lái),真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧,那個(gè)小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,額頭上迅速的聚集出汗滴,眼睛因恐慌睜得圓圓的,寫滿了歉意和害怕,怯怯地瞅著我,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)……對(duì)不起,我……我不……我不是故意的。”說(shuō)著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花,亮晶晶的。

      突然,我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的小師弟吧?我不自覺(jué)地眨了眨眼,讓笑容掛在臉上,有點(diǎn)僵硬地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系。”這下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的。看到他這副模樣,我不由得笑了,真心的。“真的沒(méi)關(guān)系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái),真可愛(ài)!我不由得又想到了自己家里的弟弟。“來(lái),我?guī)湍阆窗桑 保覝睾偷貙?duì)他說(shuō)。他美得嘴巴咧到耳邊,連聲地說(shuō):“姐姐,你真好!謝謝!”

      我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會(huì)到微笑,是一種寬容。

      泰山笑看齊魯容納寸土,故能成其大;大海笑迎天下不擇細(xì)流,故能成其深。微笑處事雅量容人,生活就會(huì)更精彩!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇14

      寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無(wú)窮的力量。豁達(dá)大度,胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中,同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾,即使同學(xué)之間有了矛盾,我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào),我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜。”

      寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”你對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)抓住不放,其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯(cuò),君子獨(dú)善其身。“嚴(yán)于律己,寬以待人”是我們待人接物的`原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才,在吳國(guó),一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬,在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán):“內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜。”但是周郎有一個(gè)致命弱點(diǎn):不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強(qiáng),最后只落得一個(gè)“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

      不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心,國(guó)與國(guó)交往也是如此。

      二戰(zhàn)中,日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),犯下了滔天罪行,但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,中國(guó)人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”,就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心,才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼,中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴,兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó),也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列,正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養(yǎng),人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中,寬容相待是一種氣魄,國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念,寬容以待,贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇15

      就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個(gè)老師他就是說(shuō)其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實(shí)他都是在上進(jìn)的,他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫(kù)嘛,這就有想到說(shuō)可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人,那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益,然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間,然后他去給予他們稿費(fèi),這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺(jué),然后當(dāng)時(shí)老師她在說(shuō)這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候,自己就覺(jué)得其實(shí)還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。

      就像可能就像老師說(shuō)的那樣子,我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人,基本上都是善良的.,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會(huì)的話,這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺(jué)得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的,從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說(shuō)有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng),他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高,但說(shuō)自己就覺(jué)得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒(méi)有受到社會(huì)的那種玷污,可能到時(shí)候到了社會(huì)上去,然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧,到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣,但是希望說(shuō)在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說(shuō)只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候,看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

      可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到,其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出,也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實(shí)也沒(méi)有那么多的關(guān)于利益的問(wèn)題,更多的只是維護(hù)友情,然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺(jué)吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護(hù)對(duì)方,然后愿意去為對(duì)方的問(wèn)題著急愿意去著急對(duì)方的處境,這樣子真的就是很感謝,說(shuō)遇到了這樣子的人,也希望說(shuō)以后我們還是可以是好朋友。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇16

      風(fēng)力掀天浪大頭,只須一笑不須愁。

      微笑是一種能力,微笑是一種灑脫,微笑是一種釋然,微笑是一種美麗……

      微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德,微笑是發(fā)自內(nèi)心情感的流露,而不是阿諛?lè)畛械募傩ΑI畈](méi)有虧欠我們什么,因此,我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉。或許,有些人身體上有缺陷,但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反,我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對(duì)生活。

      微笑是發(fā)自內(nèi)心的,它與一切的世俗毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)富二代也許會(huì)憂心忡忡,而一貧如洗的人卻能微笑著面對(duì)生活;一個(gè)身心健康的人也許會(huì)愁眉不展,而一位殘疾人卻能斗志昂揚(yáng),微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這,就是最好的證明。

      在逆境之中,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。

      我記得有一次,那一段時(shí)間里,我們家接連失利。先是我的萬(wàn)年老三被占,成了第五;后是媽媽因陷害,職位丟了;然后爸爸的項(xiàng)目被搶;最后奶奶生病住院……但是,這一切并沒(méi)有打垮我們。反而,讓我們更加努力,我們以樂(lè)觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……

      至今,我仍記得那一句話“事已至此,悲傷和難過(guò)解決不了問(wèn)題,既然如此,何不微笑著面對(duì)?”

      朋友見(jiàn)面時(shí),一個(gè)微笑就會(huì)拉進(jìn)彼此的距離;見(jiàn)到老師時(shí),一個(gè)微笑就代表了禮貌;做錯(cuò)事時(shí),一個(gè)微笑就表達(dá)了歉意……

      微笑是一種修養(yǎng),微笑對(duì)每個(gè)人都是一樣的。但是,有的人卻做不到。他們對(duì)待比他們生活條件差的是嘲笑,對(duì)待他們的上司是阿諛?lè)畛械腵假笑,對(duì)待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛(ài),而不是“狗眼看人低”,我們所有的人都是平等的,你并沒(méi)有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有,那么請(qǐng)你記得,我們并沒(méi)有虧欠你什么,我們可以給予你真誠(chéng)的微笑,但是,請(qǐng)你同樣給我們真誠(chéng)的微笑。在當(dāng)今社會(huì),人們不分三六九等,所以,請(qǐng)以同樣的微笑去迎接每個(gè)人。

      微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象;微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明和形象;微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚(yáng);微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了……

      哪怕成長(zhǎng)的道路上布滿荊棘,哪怕會(huì)遍體鱗傷,請(qǐng)記住“微笑著去面對(duì)”,因?yàn)椋錆M微笑的生活會(huì)充滿陽(yáng)光。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇17

      清風(fēng)閑坐,白云高臥,百花爭(zhēng)艷,綠濤如浪滾滾來(lái),洗耳恭聽(tīng)——是春的聲音。

      驕陽(yáng)似火,閃電霹靂,暴風(fēng)驟雨,流嵐虹霓,敞開(kāi)心去聽(tīng)——是夏的腳步。

      秋高氣爽,萬(wàn)里無(wú)云,碩果飄香,稻浪翻滾,細(xì)細(xì)瑣語(yǔ),聽(tīng)——那是秋的音響。

      彤云密布,北風(fēng)卷地,霜冷長(zhǎng)河,玉樹(shù)瓊枝,叮鈴……靜聽(tīng)——是冬的激情。

      靜靜地閉上眼,聽(tīng)……

      一首漫長(zhǎng)、優(yōu)美的樂(lè)曲緩緩流入心境。它,安靜,祥和,雖然沒(méi)有金屬質(zhì)感的打擊樂(lè),那熱力四射的節(jié)拍,但它的魅力卻絕不亞于流行這個(gè)世界中的任何一種音樂(lè)。

      這種對(duì)大自然的欣賞,使我懂得了如何靜下心來(lái)“傾聽(tīng)”。

      傾聽(tīng),是一種交流,是一種親和的態(tài)度,是我們了解彼此心靈,領(lǐng)略大自然的悠悠路程。

      傾聽(tīng),是心靈之花。它能折射我純潔而熱情的光芒;傾聽(tīng),是一縷清風(fēng),它能吹散籠罩在人們心頭的陰霾;傾聽(tīng),是劃破漆黑夜幕的流星,給人帶來(lái)期望;傾聽(tīng),是一朵不敗的花,它能綻放著生命之蕊,換取人們的'欣賞和信任。

      當(dāng)我失落時(shí),只要有一聲清脆的鳥(niǎo)叫便能給予我安慰;悲傷時(shí),只要有一陣清風(fēng)便能化解;彷徨時(shí),一聲“指點(diǎn)”便能給我莫大的幫忙……傾聽(tīng),它在呼喚,我們需要傾聽(tīng)。

      融入音樂(lè)的世界,傾聽(tīng)——寧?kù)o、溫暖便襲上心頭,滲透到內(nèi)心的每一個(gè)角落。

      對(duì)音樂(lè)的傾聽(tīng),使我愛(ài)上了傾聽(tīng)琵琶,愛(ài)上了彈奏琵琶。

      此后的每一天,我總伴著夕陽(yáng),從那根根細(xì)如頭發(fā)的絲弦中流淌我一種意味深刻的聲音,那蝌蚪似的音符如行云流水般在我的指間跳躍,我的心與那音樂(lè),融在了一齊。

      傾聽(tīng),拋開(kāi)世俗的喧囂,用心去聽(tīng),成了我每日必能體驗(yàn)的。我從中感到了滿足與快樂(lè),因?yàn)槲冶绕渌硕嗔艘稽c(diǎn)傾聽(tīng)的機(jī)會(huì),并且是傾聽(tīng)自己的心靈。

      我便告訴自己,不為別人,做自己的聽(tīng)眾。音樂(lè)是最美、最和諧的。沒(méi)有慷慨激昂之詞,卻發(fā)人深省,傾聽(tīng),做自己的聽(tīng)眾,真不錯(cuò)!

      是的,我是屬于我心靈的音樂(lè),美麗而遙遠(yuǎn)……

      只有愛(ài)傾聽(tīng)之人才會(huì)有這個(gè)心靈的朋友,方能領(lǐng)悟生命的真諦!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇18

      終日忙碌于人情世故。功名利祿,勞累的時(shí)候不妨停下腳步,閉上眼睛感受自然的氣息,傾聽(tīng)自然界種種美妙的聲音。

      若是春天,桃花一夜羞紅了臉,梨花仍持續(xù)其冰清玉潔的本性。農(nóng)民喜歡將桃樹(shù)。梨樹(shù)混種。于是一個(gè)果園里既有紅若朝霞又有潔白如雪。紅白相映,美得你連眼睛都不舍得眨一下。但你仍需閉上眼睛,因?yàn)橹挥袑⒀劬﹂]上,人的聽(tīng)覺(jué)才會(huì)變得異常敏銳。閉上眼睛后,你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)輕吻花瓣的聲音,蜜蜂撲棱著翅膀工作的聲音,蝴蝶跳著美妙的圓舞曲的聲音。一瞬間,你會(huì)感受到生活是如此的美妙,什么煩心事都被拋在腦后,忘卻的一干二凈。

      若是夏天,清澈的池塘上滿是田田的荷葉,亭亭的荷花。一陣風(fēng)吹來(lái),滿鼻子都是荷的清香。最好是夜晚,萬(wàn)物舒緩的呼吸,一縷聲音像山間輕吟淺唱的溪水。晚風(fēng)吹來(lái),樹(shù)葉“沙沙”作響,似在訴說(shuō)白天的見(jiàn)聞。這時(shí),你就應(yīng)找一塊干凈的石頭,最好是在那池塘邊上。坐在石頭上方,整理一下混亂的思緒,讓自己融入這美妙的夜境。有時(shí)候,風(fēng)會(huì)突然止住,滿盛露水的竹葉一不留意漏出一滴水珠來(lái),砸在青石板上,傳來(lái)一聲清脆的水聲。你會(huì)忽然茅塞頓開(kāi):心滿了,能夠倒出一些煩心事來(lái),多留空隙給那些讓人愉快的事。

      若是秋天,大雁南飛,草木凋零。然而這卻是一個(gè)收獲的季節(jié)。你可暫將手頭的事放下,站在玉米地頭,看那一個(gè)個(gè)金黃的玉米棒,聽(tīng)農(nóng)民大聲吆喝。再仔細(xì)聽(tīng)一下,你會(huì)聽(tīng)到玉米棒被“喀嚓”一聲掰下來(lái),農(nóng)民的汗珠“啪”的一聲落到了肥沃的土地上。這也是你收獲的`季節(jié)。你應(yīng)沉思,將自己所做的對(duì)的。不對(duì)的事全都想出來(lái),反復(fù)咀嚼從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

      若是冬季,北風(fēng)怒吼,萬(wàn)物被冰雪覆蓋。你若不想到室外傾聽(tīng)雪花的私語(yǔ),也可躲在火爐身邊與爐火促膝談心。火“呲呲咧咧”的抒發(fā)著自己對(duì)人生的感慨。這時(shí)你應(yīng)靠近些,讓爐火照紅你的臉面。爐火像一個(gè)老爺爺絮叨個(gè)不停,但你不能不耐煩。爐火爺爺講的都是人生的哲理,你應(yīng)將自己的經(jīng)歷說(shuō)給他聽(tīng),讓他給你分析一下對(duì)錯(cuò)。冬季但是一個(gè)好季節(jié),它孕育著春季,為未來(lái)的一切都做好了準(zhǔn)備。

      給自己一個(gè)閑暇的日子,傾聽(tīng)一下四季的聲音,感受一下大自然,生活便不會(huì)陰郁。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇19

      每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

      修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

      品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的'品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重,是對(duì)各層、各類人的尊重,對(duì)周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇20

      天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。

      樹(shù)葉對(duì)清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記,我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近,我一遍遍練習(xí)卻依然沒(méi)有進(jìn)步。驕陽(yáng)似火,操場(chǎng)上的我努力向前奔跑,可是當(dāng)我跑到第二圈時(shí),雙腿已經(jīng)酸軟得抬不起來(lái),呼吸也漸漸變得困難了,當(dāng)我拼了命跑過(guò)終點(diǎn)時(shí),班主任卻報(bào)出比剛才更差勁的成績(jī)。我心灰意冷,口干舌燥,所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙,蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。

      正午時(shí)分,擁擠的人潮踏著歡快的放學(xué)鈴聲涌出教學(xué)樓,一位同學(xué)從花壇踩過(guò),一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過(guò)的薔薇莖葉已經(jīng)變形,還沒(méi)等待綻放便被無(wú)情地扼殺。那株薔薇仰面朝天,流出的汁液也在無(wú)人問(wèn)津中化作一縷不存在的氣息,我無(wú)奈地?fù)u了搖頭,心想它一定不會(huì)存活多久,命運(yùn)的無(wú)情一定讓它絕望,正如我一樣。

      一天,兩天,三天,開(kāi)始還總是故意注意它是否會(huì)存活下來(lái),后來(lái)或許是因?yàn)殄憻捯只蚴菍?duì)它已經(jīng)絕望也就慢慢淡忘了。

      沉默是最深沉的吶喊。

      迷霧清晨,氤氳柔光。上學(xué)時(shí)經(jīng)過(guò)那個(gè)花壇,一絲暗粉從眼前閃過(guò),是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結(jié)出了小小的花骨朵,金黃的陽(yáng)光斜射下來(lái)與暗粉結(jié)合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇,一種敬佩油然而生,我的心頭為之一震。命運(yùn)的戲弄沒(méi)有使它放棄,本以為它會(huì)悄無(wú)聲息地在這個(gè)世界消失,可是它沒(méi)有。它選擇了默默無(wú)聞,它不追求超然也不追求凋落,它只是默默地堅(jiān)持自己的初衷,開(kāi)出最平凡的'花朵。執(zhí)著堅(jiān)韌,生長(zhǎng),綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。

      于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點(diǎn)我的回憶,一聲聲哨響一次次重新出發(fā),挺過(guò)腿最痛,呼吸最困難的時(shí)刻,必勝的信念從未離開(kāi)過(guò),心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽(yáng)光下反射出金黃的光暈。

      考試那天薔薇盛開(kāi)了,羸弱的花朵承載著對(duì)修養(yǎng)的完美詮釋,悄悄地拱出地面,夏天的靈魂已經(jīng)被點(diǎn)燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止,修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫照。我終于取得了好成績(jī),薔薇久久不散。

      終于,我將夏天的焦黑變成了暗粉,我體會(huì)到了執(zhí)著堅(jiān)韌真諦,收獲了一個(gè)夏季的夢(mèng),一生的財(cái)富。原來(lái),這就是一種修養(yǎng)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇21

      每個(gè)人的心底都有一顆善良的種子,善良是靈魂的微笑,善良是對(duì)生命的感恩,是一種至善至美的心靈境界,善良可以驅(qū)趕寒冷,橫掃陰霾,人生路上用一顆善良的心來(lái)對(duì)待生命的際遇,生活就會(huì)處處明媚。贈(zèng)人玫瑰,手留余香,每一份感動(dòng)如花瓣,絢麗生命的春夏秋冬,與人和善,于己寬容,每一份善良如雨露,浸潤(rùn)著生命的最美,歲月流逝,即使有一天容顏不再,生命也會(huì)因?yàn)樯屏级贻p美麗,永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己,要想得到別人的愛(ài),首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,一個(gè)善良的人一定是溫暖的人,樂(lè)于助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樾∈露锝镉?jì)較,也不會(huì)因?yàn)榈檬Ф^(guò)喜過(guò)悲,做事肯為他人考慮,小到幫助一個(gè)人,大到心里裝著蕓蕓眾生,每一次伸出雙手都帶著暖意,每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺(tái)最動(dòng)人的旋律,如湛藍(lán)的天空,干凈通透,如開(kāi)在紅塵歲月中的蘭,散發(fā)著寧?kù)o與淡泊,詮釋著生命的云淡風(fēng)輕。做一個(gè)善良的人,善良是心湖綻放柔媚的花朵,它如雪花一樣晶瑩純潔,是人生的底色;它如太陽(yáng)一般溫暖明媚,是愛(ài)與愛(ài)傳遞的橋梁;它如山間泉水一樣清徹透明,蕩滌生命的塵埃;它如琴音一樣撥動(dòng)心弦,在心湖上奏出最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),善良是一盞心燈,照亮人們前行的'腳步,裝點(diǎn)生命的詩(shī)行,善良是人生最美的風(fēng)景。一個(gè)人的美是由內(nèi)而外的,心靈美才是真正的美,女人可以不漂亮,但一定不能不善良,善良的女人格外美麗,如花中之蓮,純潔而高雅,她們有一顆清澈見(jiàn)底的心,將溫暖藏在唇邊,將美好根植在清清淺淺的歲月中,善良的女人并不需要滿腹詩(shī)華,但懂得相夫教子,修心養(yǎng)性,溫暖和善,舉手投足間散發(fā)著淡淡清香,如春天的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將善良播種,溫暖自己,芬芳他人。善良是人生最寶貴的財(cái)富種善因,得善果,種下善良,收獲感動(dòng),種下美好,收獲幸福,善良的心可以把歲月裝點(diǎn)成詩(shī),將生命裝點(diǎn)成畫,生活中有了善良,就像生命中溢滿了陽(yáng)光,定會(huì)百花爭(zhēng)艷,綠樹(shù)成蔭,蝶飛花舞,芳香四溢,你給我一個(gè)擁抱,我還你一個(gè)笑臉,你給我一滴水,我傾其一片海洋,播種善良,傳遞溫暖,讓心中有愛(ài)讓生命無(wú)悔。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇22

      有人說(shuō),想成功,三分能力,七分人脈。不得不承認(rèn),人際關(guān)系對(duì)我們的人生發(fā)展和成長(zhǎng)路徑,發(fā)揮著非常重要的作用。

      當(dāng)下,微信群、QQ群交流方式,更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動(dòng)的規(guī)則和邏輯,是一場(chǎng)劃時(shí)代的革命。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實(shí)群交往,都是以人的共同需求,或者興趣為前提建立起來(lái)的物質(zhì)的特定場(chǎng)所。

      古人有云“人情練達(dá)皆文章”,十分有道理。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況是否良好,直接影響到工作,學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道,便成了一門值得我們思考的一門藝術(shù)。

      首先,與人交往要有分寸感。前幾天,一個(gè)熱搜頗具爭(zhēng)議:郭女士被踢出了老同學(xué)群,原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書(shū)。將她踢出同學(xué)群的老班長(zhǎng)表示:大家都忍她很久了!郭女士女兒成績(jī)拔尖,便成了她炫耀的資本,毫不顧忌其他人的感受。由此看來(lái),曬清華錄取通知書(shū),只是導(dǎo)火索。實(shí)際上,她是犯了人與人交往中的.大忌:沒(méi)有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開(kāi)恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮,這是一種體諒,也是一種修養(yǎng)。如果過(guò)度的傾訴,就像魯迅筆下的祥林嫂,一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷,最后連“最慈悲念佛的老太太們,眼力也再不有一點(diǎn)淚的痕跡了”。這樣沒(méi)有分寸感的社交,是難以維持和經(jīng)營(yíng)的。恰到好處的喜歡最舒服,懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。

      比起表達(dá)更要學(xué)會(huì)善于傾聽(tīng)傾聽(tīng)是一種藝術(shù),會(huì)傾聽(tīng)必然會(huì)思考,會(huì)思考必然會(huì)表達(dá)。高情商的人往往于等別人把話說(shuō)完再表達(dá)自己的觀點(diǎn),所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽(tīng)對(duì)方所傳達(dá)的信息,才能真正達(dá)到溝通的目的。誰(shuí)也希望別人能靜靜的聽(tīng)自己講話,同樣,別人也希望你能靜靜的聽(tīng)他講話;誰(shuí)也不喜歡自己說(shuō)話被打斷,同樣,別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對(duì)方的立場(chǎng)上,耐心聽(tīng)取別人的講話,你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說(shuō)過(guò):上天賦予我們一個(gè)舌頭,卻給了我們一對(duì)耳朵,所以我們聽(tīng)到的話比我們說(shuō)的話多兩倍。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),是一種難得的修養(yǎng),也是生活的智慧!

      網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實(shí)社交,相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇23

      修養(yǎng)像是人的另一張身份證,證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個(gè)垃圾,隨口丟出一句臟話或者隨便摘下一朵花,可是我們殊不知自己丟下的,摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛,而這,也是修養(yǎng)。

      正值初春,微風(fēng)蕭瑟,百草萌生。大街上行人匆匆,一男子卻不慌不忙的走著,仿佛正感嘆著初春之美,臉上微笑著,他的步子也像這時(shí)候的微風(fēng),輕盈而利落。這時(shí),一年輕女子正朝男子走來(lái),她手里正抱著一堆文件,踩著尖利的高跟鞋,一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來(lái)的女子,文件散落一地。

      女子一下變了臉,眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人,手有些顫抖,咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句:“你走路不用眼睛啊!不看路還看哪里呀!”這一句話讓路人們紛紛投來(lái)目光,女子的臉已經(jīng)通紅,就像剛過(guò)了開(kāi)水的西紅柿,紅得發(fā)亮,太陽(yáng)都無(wú)法用它耀眼的光芒替女子遮過(guò)臉上發(fā)出的`一絲尷尬。路人們議論的話語(yǔ)紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動(dòng)了動(dòng)嘴唇,可是沒(méi)有發(fā)出聲音,胳膊上有了一道快要破了的血痕。“實(shí)在是對(duì)不起,我?guī)湍鷵炱饋?lái)。”男子彎下身子專心撿著,風(fēng)衣接受了大地的洗禮,懷抱著。女子抬起頭,繼續(xù)大罵,夕陽(yáng)也彎下身欲庇佑它可愛(ài)的人們又只好無(wú)奈離去。而文件本是裝訂好的并沒(méi)有亂。這一陣大罵也并沒(méi)有讓她感到痛快,反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉,閉上了沒(méi)合攏的嘴。他把文件遞給了女子,她瞪了他一眼,還是大聲地說(shuō)著。

      終于男子開(kāi)了口,捋了捋皺了的風(fēng)衣,正了正衣服領(lǐng)子:“對(duì)不起弄掉了您的文件,可是請(qǐng)您不要吵到春天和路人。”

      男子默默走開(kāi),回到了春天里,慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽(yáng)下幽怨的身影。

      男子在春風(fēng)里留下一個(gè)輕盈的背影,這個(gè)背影中攜帶著對(duì)女子的寬容,帶著他極高的品質(zhì),也帶著他至高的修養(yǎng)。

      寬容是一種修養(yǎng),誠(chéng)信是一種修養(yǎng),安靜的走開(kāi)同樣是一種修養(yǎng),因?yàn)樾摒B(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個(gè)方面。

      修養(yǎng)是人的另一張身份證,證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇24

      從前有個(gè)人,和一伙人坐在屋子里,議論別人的缺點(diǎn):“那個(gè)人別的都好,就是有兩個(gè)毛病不好,一是脾氣暴躁愛(ài)生氣,二是做事倉(cāng)促莽撞。”不料,那個(gè)人剛好從門口路過(guò),聽(tīng)到了這句話,他怒不可遏,立刻沖進(jìn)屋內(nèi),捉住說(shuō)話的人,舉手就打。

      眾人趕忙上前勸架:“有話好說(shuō),你憑什么打人呢?”他怒氣沖沖說(shuō)道:“此人在背后說(shuō)我壞話,還冤枉我脾氣暴躁,做事莽撞,所以該打!”

      眾人說(shuō)道:“人家沒(méi)有冤枉你啊,看你現(xiàn)在的樣子,不全都應(yīng)驗(yàn)了嗎?”

      背后說(shuō)人閑話,搬弄是非,當(dāng)然不對(duì)。而那個(gè)動(dòng)手打人的人,就更加可笑了,分明不打自招,承認(rèn)了自己的缺點(diǎn)。一生氣,就原形畢露了,這就叫半斤對(duì)八兩。人在江湖飄,哪能不挨刀。在現(xiàn)實(shí)生活中,其實(shí)經(jīng)常會(huì)遇到這種情況。當(dāng)我們被別人背后中傷,甚至當(dāng)面辱罵時(shí),應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?

      《四十二章經(jīng)》里寫道:佛陀在世時(shí),外出傳揚(yáng)佛法,常常被別人侮辱謾罵。每當(dāng)此時(shí),佛陀從不生氣,總是默然不語(yǔ)。直到對(duì)方罵完,他才心平氣和地問(wèn)道:“如果你想送給別人一件禮物,但是人家堅(jiān)決不接受,你的禮物是不是要拿回來(lái)?”對(duì)方答道:“既然人家不要,我當(dāng)然要拿回來(lái)o”佛陀說(shuō):“現(xiàn)在你對(duì)我惡語(yǔ)相向,但是我不接受你的惡意,剛才你說(shuō)的這些惡毒的話,自然都要拿回去,不等于是罵了你自己?jiǎn)?”

      面對(duì)別人的指責(zé),不要輕易動(dòng)怒,這既是做人的修養(yǎng),也是高明的處世智慧。臺(tái)灣作家李敖,曾經(jīng)講到他的老師殷海光。有一次,殷海光正在家里吃飯,忽然想到某個(gè)政敵的種種行徑,不由得怒火萬(wàn)丈,氣得連飯都吃不下。殷海光是自由斗士,見(jiàn)到不平事,就氣不打一處來(lái),后來(lái)不幸得胃癌去世了。誘發(fā)胃癌的`原因很多,心情郁悶是最重要的原因之一。遺憾的是,殷海光只活到49歲,而使他天天生氣的政敵,卻活到了89歲。殷海光沒(méi)有打倒敵人,先把自己打倒了,他輸了,輸在生氣。

      李敖從中得到的教訓(xùn)是:“無(wú)論在生活中遇到任何事情,我都不生氣,我跟你逗著玩,我贏你,活過(guò)你。現(xiàn)在我成功了,我贏了!”看得通透,才能活得灑脫。雖有些調(diào)侃的意味,但是他悟出的道理,與佛法相通——不生氣你就贏了。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇25

      坐在公交車上,望著窗外漫天的雨,洋洋灑灑,幻一樣,霧一樣,一點(diǎn)點(diǎn)微微雨聲,敲打著漸已迷蒙的窗。閉了眼,享受著這雨天的詩(shī)意。

      叭嗒,叭嗒。一陣急促的高跟鞋碰擊地面的聲音掃興的傳來(lái),睜眼望去,一位衣著時(shí)尚的少婦急匆匆地上了車,正在收起她那把帶有蕾絲花邊的傘,手腕上一串串,一圈圈的金屬手環(huán),擾了一個(gè)雨天的.寧?kù)o。

      少婦將硬幣投入箱中的聲音有些刺耳,但很快恢復(fù)了平靜。

      又是一站,一位老婦人蹣跚地上了車,我仔細(xì)打量著她,她先是倚靠在一根鐵桿上,從她手中的布包里摸出了一個(gè)精致的小錢包,從中掏出2元硬幣,不巧,司機(jī)突然來(lái)了個(gè)急剎,剛剛還在手上的兩枚硬幣,咣當(dāng)落地,老婦人只得艱難的彎下腰或是視力不好,她只能用一只爬滿皺紋的手,在地面上摸索著。我也低下頭幫忙找著。

      你去坐吧,我?guī)湍G宕嗟呐曉诙呿懫穑ь^一看,是她,是剛才那位少婦!她一邊扶起老婦人,一邊撿起硬幣,投入硬幣箱中,整個(gè)動(dòng)作一氣呵成,簡(jiǎn)單而干煉,與剛才判若兩人。

      恍惚中,我似乎聽(tīng)到了流淌在雨聲之外的聲音,載著一朵朵芙蓉似的云翩翩起舞,這是天籟,是源于她心中那股奔涌著的修養(yǎng)的泉水,脈脈流出,源源不斷,帶來(lái)的是一車的輕盈明慧,帶去的是人心的污濁。這天籟在耳畔,輕輕扶摸著久已迷失的友愛(ài),久久已無(wú)影的關(guān)懷。

      謝謝啊,謝謝!老人聲音感動(dòng)的有些顫抖,展露笑顏,渾濁的眸子里沒(méi)有嬌媚,只有明媚。

      阿姨,擦擦手吧!不知何時(shí),她的身旁已經(jīng)站了一位小女孩,手中遞出一張潔白的餐巾紙,維嫩的童聲剪下了一段凝滯的空氣,車的地面上有水,她的手確實(shí)有點(diǎn)臟,謝謝。不客氣。這樣的溫暖在空氣中噴開(kāi),傳到人們耳中,她們同時(shí)擁有的,是修養(yǎng)。

      因?yàn)樗齻儯曳路鹂吹搅四蔷眠`的修養(yǎng)之花,在悄然綻放。

      修養(yǎng),是一種人生態(tài)度。在這輛公交車上,我發(fā)現(xiàn)了修養(yǎng)之美,那是能滋潤(rùn)人們心田的甘露,是能拉進(jìn)人與人距離的力量。任何時(shí)候,我們不能被事物的表象誘惑,修養(yǎng)是一種內(nèi)涵,需要你用心去發(fā)現(xiàn)。

      看著窗外,雨停了,經(jīng)過(guò)雨水洗滌的花兒煥然,像涂了一層明油,閃閃發(fā)亮,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上互相挑逗,淡淡的陽(yáng)光勾勒出它們的剪影,而我沉浸在修養(yǎng)之美中。

      車到站了,修養(yǎng)之美還在延續(xù)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇26

      期末考試結(jié)束了,迎來(lái)了期待已久的暑假。雖然這個(gè)夏天的天氣是那么的令人厭惡,但卻阻止不了我們那澎湃的心。還沒(méi)到放學(xué),班里的人就開(kāi)始討論《暑假計(jì)劃》了,有的人說(shuō)去漂流,冰爽一夏。有的人說(shuō)去云南,欣賞美景,有的人說(shuō)去享受運(yùn)動(dòng)……而我卻不知道怎么度過(guò)這個(gè)暑假,正擔(dān)心著考試的成績(jī)。

      暑假第一天當(dāng)然先放下作業(yè)去痛玩一次。在我加對(duì)面有一家游樂(lè)場(chǎng),里面有許多機(jī)動(dòng)游戲,碰碰車,賽車,跳舞機(jī),歌之王……這天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得痛快當(dāng)然錢花的更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了三百塊。下午時(shí),我們?nèi)ス浣帧R宦飞希覀兊淖觳煌5墓ぷ鳎謮鬯荆终渲槟滩璧摹J稚线提著大包小包的東西。轉(zhuǎn)眼間,一下午又花了幾百塊錢。晚飯也沒(méi)回家,一起去吃日本料理。或許是我們有錢沒(méi)地方花了吧,去吃這些貴價(jià)不飽的食品。到了晚上九點(diǎn)我才回家。這就是我暑假的第一天。

      到了第二天,我依然放下作業(yè),吃完早餐就出去了。到晚上九點(diǎn)半左右才回家。第三天依舊這樣。第四天……就這樣一個(gè)星期過(guò)去了,作業(yè)連碰都沒(méi)碰過(guò)。

      一個(gè)星期后,我回到家,剛進(jìn)門就感覺(jué)有一股憤怒包圍著我。終于回來(lái)啦!爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)道。 嗯。我隨身附和。來(lái),坐在我身邊,算算你這個(gè)暑假有多少時(shí)間待在家里,花了多少錢?媽 媽邊拍著沙發(fā)邊說(shuō)道。我心里暗算著那;兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題,說(shuō)起來(lái)也真是的,我一放假就只顧得玩,沒(méi)關(guān)心我父母。啪啪啪!計(jì)算機(jī)響了幾聲,屏幕上出現(xiàn)了一個(gè)四位數(shù)字。不到一個(gè)月我已經(jīng)用了一千多了。錢是來(lái)之不易的,是我們用汗水換老的`,你一個(gè)月出去能賺這么多錢嗎?不想想有些像你這么大的人連飯都沒(méi)得吃啊!媽 媽開(kāi)始念咒語(yǔ)了,念叨了幾句。爸爸坐在一旁一聲不哼的看電視,不過(guò)從他的表情上讓我看到了失望。回過(guò)頭來(lái)想了想我的確是過(guò)分了 一點(diǎn),在家里待的時(shí)間還沒(méi)有出街的時(shí)間長(zhǎng)。不久,爸爸就對(duì)我說(shuō):好好反省吧!錢花了是拿不回的。

      這個(gè)晚上讓我想到了一個(gè)道理:雖然我們小,沒(méi)能力給錢父母,但我們能花多點(diǎn)時(shí)間陪他們,買東西也要有個(gè)限度,不能花太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)會(huì)了一個(gè)道理。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇27

      自從我們降生以來(lái),我們的本性都是一樣的,就像《三字經(jīng)》里說(shuō)的那樣:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”只是在我們個(gè)人在那以后的成長(zhǎng)中,受到社會(huì)等各方面因素的影響,才會(huì)發(fā)展成今天我們各自的模樣。

      一個(gè)人在社會(huì)上處世做人,應(yīng)該嚴(yán)于律己,寬以待人,加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹(shù)立高尚品德,并防患于未然。那么,我們應(yīng)注意哪些方面的問(wèn)題呢?

      首先,我們應(yīng)注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),做人做事,對(duì)人對(duì)事要做到處事不驚,凡事冷靜應(yīng)對(duì)。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛(ài)好,陶冶自己高尚的情操。

      其次要嚴(yán)格要求自己,“吃得苦中苦,方位人上人。”不能放松對(duì)自己的要求,只有這樣才能使自己始終立于不敗之地,最終成為一個(gè)出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,艱苦奮斗是通向理想的必由之路,是我們的`優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當(dāng)代青年要想實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任,就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們要從日常學(xué)習(xí),工作和生活做起,自覺(jué)磨練自己,才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)文化生活日益豐富,生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗,并不是提倡過(guò)苦日子,當(dāng)苦行僧,而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財(cái)力物力去創(chuàng)造明天美好的生活,有時(shí)為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。

      最后,我們應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,應(yīng)是我們一生的追求。人生的意義不在于索取,而在于奉獻(xiàn),我們最為新時(shí)代的主人,應(yīng)時(shí)刻抱有一種對(duì)社會(huì),對(duì)家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人,為社會(huì)集體以及國(guó)家做出奉獻(xiàn),人生才會(huì)更光彩,自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。風(fēng)險(xiǎn)是一種真誠(chéng)資源的付出行為,是一種崇高的精神境界,是美好的人生追求。

      修身,是說(shuō)在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷完善自己;律己,是說(shuō)無(wú)論在何時(shí)何地都要遵守自己的做人準(zhǔn)則;做文明人,是說(shuō)我們青年人在學(xué)好各科文化知識(shí)的同時(shí),具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng),有資格成為新時(shí)代的主人。

      同學(xué)們,讓我們嚴(yán)格要求自己,恪守自己的人生準(zhǔn)則,做個(gè)有修養(yǎng)的人吧!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇28

      “修身,齊家,治國(guó),平天下。”修身在其首,可見(jiàn)重要。孔子亦云:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這警示我們應(yīng)該不斷完善自己,反省自己,以達(dá)到修身,只有這樣,我們才能看清自己,更好地正確評(píng)價(jià)他人。

      古人有云:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。正如老太太認(rèn)為是對(duì)面老太太太懶惰,洗出來(lái)的衣服總是不干凈一樣,她沒(méi)有看清事實(shí),沒(méi)有正確審視自己,以致于使她看錯(cuò)了他人。由此可鑒,對(duì)別人我們需要給予正確的評(píng)價(jià),就必需先對(duì)自身擦亮雙眼,認(rèn)清自己,找到自己的不足之處,并且不斷完善自己,做最好的自己,才能不斷被其它的世俗所左右。

      在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學(xué)到,鄒忌與城北徐公比美,問(wèn)三人皆說(shuō)美玉徐公,但鄒忌卻能夠正確地看待自己,以此得出了正確地評(píng)價(jià):“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”此外,他還能夠進(jìn)諫齊王,讓齊王借群臣吏民之諫言來(lái)不斷完善自己,修養(yǎng)人格,最后戰(zhàn)勝于朝廷。

      孔子在世時(shí),就以學(xué)識(shí)淵博和重視個(gè)人道德修養(yǎng)而享譽(yù)天下。但他在盛名之下,仍能保持謙虛的態(tài)度,清楚地認(rèn)識(shí)自己。他教育弟子說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹瑩癫簧普叨闹!币詣e人自鑒,取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己所短。孔子的一生都對(duì)自身不斷地進(jìn)行著人格的自己修養(yǎng)和完善,所以他才能為天下之大家,眾人之名師。

      古往今來(lái),只有能認(rèn)清之人才能夠不被外物所迷惑;只有不斷完善和進(jìn)步的人,才能到達(dá)成功彼岸;只有修身養(yǎng)性,達(dá)到心靈純凈之人,才不會(huì)空嘆人世的無(wú)奈,用美麗的心情來(lái)看待人世的'繁華多彩。“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”高祖能夠正確看待自己,取張良之諫來(lái)完善自己,所以大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士。

      君子的力量在于人格和內(nèi)心,內(nèi)心充滿富足,先修繕了自己修養(yǎng),而后才表現(xiàn)出一種從容不迫的風(fēng)度。我們應(yīng)該把有限的時(shí)間,精力用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心,而不是外在世界。讓自己不斷完善,不斷提高,用正確的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,給予他人正確的評(píng)價(jià)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇29

      良好的個(gè)人修養(yǎng)似山邊的小溪,涓涓細(xì)流匯入心底,奔涌的是人性的美麗。——題記

      00后的我們生活在這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代,科技的迅速發(fā)展為我們帶來(lái)不容估計(jì)的便利。而隨之迅速崛起的共享時(shí)代也正向我們悄然逼近。

      那么,何為共享時(shí)代呢?它又如何改變了我們的生活方式呢?

      所謂共享時(shí)代,顧名思義,就是實(shí)行資源共享的時(shí)代。在上海這個(gè)國(guó)際化大都市的每一個(gè)角落,都可見(jiàn)共享時(shí)代到來(lái)的縮影。共享單車,共享書(shū)店,共享籃球,共享小汽車……共享資源涉及的領(lǐng)域越來(lái)越廣。我們生活也豐富,便利許多。

      然而,共享時(shí)代也面臨著空前的打擊。

      ofo小黃車遍布各地,我們短途出行經(jīng)常掃碼騎車。這不僅減少了對(duì)環(huán)境的污染,而且也是一種強(qiáng)健體魄的號(hào)行徑。可是,在馬路邊沿,我們經(jīng)常可以看見(jiàn)一些“飽經(jīng)滄桑,深受創(chuàng)傷”的小黃車。人們隨意的損壞,在小黃車上貼小廣告,更有甚者,拿小黃車泄私憤。

      這樣粗暴無(wú)禮地對(duì)待共享資源是我們所不想看到的。

      因此,在共享時(shí)代,“修養(yǎng)”這個(gè)高頻詞匯不斷在被人們使用。

      在共享時(shí)代,考驗(yàn)人們個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候真正到來(lái)了!

      修養(yǎng)是個(gè)人對(duì)自己行為的一種束縛,是一種不光考錄自身的`情感而兼懷他人和社會(huì)的胸襟。

      人們對(duì)共享資源的使用充分體現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng),整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,乃至國(guó)民素質(zhì)。

      只有個(gè)人修養(yǎng)提高了,共享資源才會(huì)興盛不衰。共享時(shí)代的火苗只有依附于人們的修養(yǎng)才能燃起熊熊大火。

      精神恍惚間,我做了這樣一個(gè)夢(mèng):

      路邊的小黃車一排排的,整齊又干凈,讓人看里心里有一種明快豁然的感覺(jué)。車身在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著黃閃閃的光澤。傾瀉而下的陽(yáng)光照得騎車人的臉上紅撲撲的。瞧,路口那個(gè)精氣勁十足的小伙子正騎著小黃車趕著去上學(xué)呢!你瞅路那邊,那位大媽剛停好車,便拿出隨身攜帶的小抹布擦干凈車身,等待下一位騎行的人。走近,仔細(xì)一聽(tīng),它不正在太陽(yáng)底下高興地咯咯笑呢!

      個(gè)人修養(yǎng)提高了,人性之花綻放在每個(gè)人心底,我們由衷地吶喊:

      “共享時(shí)代,我們來(lái)啦!”

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇30

      和往日一樣,我總是余下一些空閑的時(shí)間在泉州大大小小的巷子里悠閑自在地漫步。

      生長(zhǎng)在夾縫里不知名的小花十分茂盛,和斷壁殘?jiān)诤铣梢坏拦彭嵍智逖诺囊环嫞檬^堆搭成的墻壁,被一些頑皮的孩童用粉筆亂涂亂畫,不禁令人發(fā)笑。我對(duì)這些巷子的滄桑歲月一無(wú)所知,但穿梭于其中,心頭總是涌起兒時(shí)和哥哥在河市舊巷打鬧的情景。

      我漫無(wú)目的地走著,突然有一位看似十分焦急的外國(guó)男人迎面向我走來(lái)。他眉毛像倒掛的月牙,勾勒出一道彎曲的弧線,嘴巴不自在地哆嗦,好似發(fā)生了一件令人毛骨悚然的事情。我看得出來(lái),他十分地緊張。

      “你好……”他支支吾吾地說(shuō)道,“我的女兒已經(jīng)在廁所很久了,我很害怕發(fā)生什么事,能不能幫我進(jìn)去看看?謝謝。”

      我十分地尷尬,但還是躡手躡腳地走進(jìn)公廁,惡臭味像狂風(fēng)般向我撲面而來(lái),我捏著鼻子,小心翼翼地東張西望。

      走到最盡頭,我看到一個(gè)金發(fā)碧眼的小女孩正在拿著自己的發(fā)卡撬馬桶蓋,急得滿頭大汗。“小妹妹?”我用著不地道的中式英語(yǔ)向那位女孩試探,“對(duì)不起,你爸爸在外面等你……抱歉,請(qǐng)問(wèn)你在干嘛?”

      比起告訴她要趕緊出去公廁,我更好奇的是為什么她對(duì)著一個(gè)馬桶焦頭爛額。

      “這馬桶壞了,如果沒(méi)沖水,那就是對(duì)下一個(gè)上這間廁所人的不尊敬。”她奶聲奶氣地說(shuō)道,亮晶晶的眼睛閃爍著堅(jiān)定的光芒。我驚愕得如一座雕像站在門外一動(dòng)不動(dòng),沒(méi)想到一個(gè)連七歲都不到的小女孩,所作所為竟如此的文明,有教養(yǎng)!

      過(guò)了不久,見(jiàn)她對(duì)著馬桶一籌莫展得塊哭出生來(lái),我打了一盆水幫她澆了廁所,便把她帶出公廁。那男人如小雞啄米般的'向我表示感謝,我害羞得臉染上了許些緋紅,便轉(zhuǎn)身回家了。在路上,一直思考著這件問(wèn)題。

      在當(dāng)今社會(huì),有數(shù)不勝數(shù)的中國(guó)公民用實(shí)際行動(dòng)告訴世界他們是有多么不文明,給“老外”留下了深刻的丑陋印象。而從一位外國(guó)的未成年孩童的事例,我相信很多人都會(huì)有所感觸。

      放下那正好扔下的塑料瓶,停止“蜂窩式闖紅燈”,讓我們攜起手來(lái),從點(diǎn)滴做起,為祖國(guó),創(chuàng)造出一片更湛藍(lán)的藍(lán)天!我們?cè)撊绾胃淖儯?/p>

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇31

      文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。我覺(jué)得一個(gè)人的道德修養(yǎng)就是我們所謂的素質(zhì)。

      我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我也不想過(guò)多列舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚,我覺(jué)得一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在各個(gè)方面,不一定要體現(xiàn)在一個(gè)方面。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的`認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。所以我說(shuō)個(gè)人的道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在一個(gè)方面,而是在各個(gè)方面都能體現(xiàn)出來(lái)。

      劉備說(shuō)過(guò)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”這句話的意思就是不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。只有賢德的才能,才能讓人佩服和臣服。我覺(jué)得個(gè)人修養(yǎng)十分重要,應(yīng)該從小養(yǎng)成,只要我們端正自己,進(jìn)德修業(yè),有所作為,才會(huì)積少成多,取得更多人的信服。所以有一個(gè)好的個(gè)人修養(yǎng),也是在為自己今后就業(yè),面試展示自己的最大體現(xiàn)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇32

      如今的閱讀方式千奇百怪,尤其是在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,擁有了一部手機(jī),即使你不走出外面,也能知道世界各地的新聞。但……又有誰(shuí)能真正靜下心來(lái),捧著一本書(shū),伴著春風(fēng)與陽(yáng)光一同閱讀下去呢?

      一本書(shū),代表著不僅僅是里面的內(nèi)容,還有你閱讀過(guò)后的感受,不論喜悅,幽默,憂傷,這都是你真正地,閱讀過(guò)后的情緒,代表你真的用心在體會(huì)書(shū)中的含義。

      一本書(shū),它包含的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一本書(shū),可能在你心情低落時(shí),你閱讀了一本勵(lì)志的書(shū),這個(gè)時(shí)候,你可能會(huì)充滿活力的,又對(duì)未來(lái)充滿了希望。這個(gè)時(shí)候,書(shū)籍就好比是上帝派來(lái)拯救你的人,把你從低落的邊緣拉了出來(lái),然后再扶持著你,鼓勵(lì)著你向前走。這是一種多么大的力量啊!

      一本書(shū),更像是一個(gè)知心的好朋友。當(dāng)你讀到一本感同身受的書(shū)的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得這本書(shū)好像就是為你量身定制的,內(nèi)心的感觸很深。這時(shí)書(shū)就像你的知心朋友,因?yàn)樗诶锩娴莱隽四愕慕?jīng)歷,寫出了你內(nèi)心深處的情緒,有時(shí)還有你的向往,你的害怕,仿佛它把你的心都看透了一樣。

      一本書(shū),有時(shí)勝過(guò)良師。書(shū)中的內(nèi)容豐富,從閱讀中,我們能發(fā)現(xiàn)的,能懂的,有時(shí)比老師講的還要詳細(xì)還要多。它豐富了我們的課外知識(shí),也開(kāi)拓了我們的視野,也能夠讓我們修身養(yǎng)性。有時(shí)老師講的東西,我們可能不是很理解,感悟也可能沒(méi)有那么深,但是通過(guò)閱讀,我們可以悟出更多的東西,自己也能挖掘出更深的.理解,我們對(duì)它的記憶也會(huì)更加深刻。這是一位多么好的“老師”啊!

      書(shū)中的文字優(yōu)雅而美麗,豐富而有內(nèi)涵,它已經(jīng)不止是一本書(shū)那么簡(jiǎn)單了。我們能從書(shū)上,獲得更多的道理,更深的感受。它就像是一股山間的清流,讓心煩意亂的你沉靜下來(lái),它就像是一位天使,讓迷茫的你充滿希望,它就像是夜空中最亮的星,為迷失方向的你點(diǎn)亮未來(lái)的路,它就像是靈丹妙藥,治愈你受傷的心靈。

      我們讀的不止是一本書(shū),更是一種修養(yǎng)。而讀書(shū)更是生活中不可或缺的一部分。請(qǐng)記得無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,我們都不能丟掉讀書(shū),放棄讀書(shū)……

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇33

      人生,有時(shí)是巔峰,有時(shí)會(huì)遇到低谷,當(dāng)步入巔峰時(shí),要有一顆平常心,坦然面對(duì)。

      對(duì)于人生,懂的修心,心才不會(huì)覺(jué)得累,才不會(huì)迷失,才能找到歸宿,才能不徘徊,不迷失,找回真我。

      生活中曾經(jīng)經(jīng)歷的,那些感動(dòng),那些甜蜜,那些憂傷,那些無(wú)助,收集起來(lái),慢慢品味,慢慢回憶,予朋友訴說(shuō),予親人聆聽(tīng),予愛(ài)人分享,這就是生活,這就是人生。人生,就是一個(gè)不斷經(jīng)歷,不斷回憶,不斷感悟的過(guò)程,經(jīng)歷的越多,感悟的越多,遇事時(shí),才將不會(huì)手忙腳亂,也將不會(huì)受寵若驚,有一顆平和的心去對(duì)待。

      若待事,無(wú)愧自己的良心,待人,能夠做到以禮相待;誠(chéng)實(shí)正直;與人交往,以心相交,以心去換位思考,那樣你的人生的道路上將會(huì)開(kāi)滿鮮花,將會(huì)瓜果飄香。生活沒(méi)有太多的假設(shè)和如果,只需一顆誠(chéng)實(shí)的心,一步一個(gè)腳印,走在人生的道路上,迎著陽(yáng)光去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的未來(lái),無(wú)論你以前多么沮喪,無(wú)論你的`路途多么艱辛,只要你努力了,不管成功還是失敗,那些曾經(jīng)經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都將是你生命中最堅(jiān)實(shí)的臺(tái)階,將助你一步步上升,都將是美好的收獲。

      因?yàn)槲覀兡贻p,我們熱血沸騰,因我們有夢(mèng)想,我們有目標(biāo),我們意志堅(jiān)強(qiáng),我們有著堅(jiān)韌不拔的斗志,在青春的道路上我們面帶微笑,迎著春風(fēng),有著不服輸?shù)膫(gè)性。

      人生,有時(shí)候需要沉默,沉默讓你學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)回味,在靜與動(dòng)之間,尋找真實(shí)的自己。

      在生活的大環(huán)境下,“近朱者赤,近墨者黑 。”有時(shí)面對(duì)生活,我們無(wú)法選擇,但我們應(yīng)該要養(yǎng)成一種自律的習(xí)慣,用行為的道德底線約束自己,至少可以讓靈魂找到歸宿,讓心歸于平靜。

      生活中雖然充滿著太多的喧囂與灰塵,但只要有一顆自律的心,對(duì)于流言蜚語(yǔ),你不必理會(huì)保持平和的心態(tài)。不是在靜時(shí)的表現(xiàn),而是在遇事時(shí),能在短時(shí)間內(nèi)自己將情緒控制,能夠以一顆平和的心去對(duì)待。

      生活中總會(huì)有一些張揚(yáng)、輕狂、的人,就看你怎么對(duì)待了,怎么去平靜自己的心了。

      人生的那些際遇,像酒,像茶,滋味百出,有時(shí)不可言說(shuō),也不必逢人就訴說(shuō),我們惟有安頓好自己的心靈,才能夠有一個(gè)好的心態(tài), 在人生的道路上,越走越充實(shí)!

      歲月,一步一個(gè)踏實(shí)的腳印,回頭看去,那些腳印深深淺淺,大大小小,都將記憶著我們?cè)?jīng)走過(guò)的那些路。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇34

      修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

      但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的'刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

      修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美,但它又是著實(shí)難以修煉的品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇35

      所謂氣質(zhì)高雅就是一種個(gè)人修養(yǎng)的境界,讓自己的風(fēng)格通過(guò)得體的穿著,和諧的顏色搭配,高雅的行為舉止談吐所營(yíng)造出來(lái)的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會(huì)寬以待人,嚴(yán)以律己,對(duì)生活坦然開(kāi)朗,高雅的氣質(zhì)就會(huì)油然而生。

      作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的.人要說(shuō)我長(zhǎng)得不美怎么辦?其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美,但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們可以在普通人中脫穎而出,就這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。

      學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng),學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書(shū)。書(shū)可以讓人們的生活豐富,也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書(shū),勝過(guò)一個(gè)優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書(shū)的人,一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人。“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,喜歡看書(shū)的人,一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀,可以讓心情平靜,書(shū)籍里暗藏著很大的樂(lè)趣,當(dāng)遇到一本自己感興趣的書(shū)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的,而且每一本書(shū)里都有著很多的智慧,閱讀過(guò)的書(shū)籍都會(huì)是我們?cè)谏缃恢械馁Y本,相信沒(méi)有人會(huì)喜歡與一個(gè)膚淺的人交往。選擇了合適的書(shū)本,它能夠教會(huì)人很多哲理,以及會(huì)讓你學(xué)會(huì)以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂(lè)。

      忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類最美麗的語(yǔ)言,愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”!愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們生活過(guò)的更開(kāi)心、快樂(lè)……有些時(shí)候可能就因?yàn)榈笮U任性、斤斤計(jì)較讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,給予他飽含憐憫的批判,即能夠讓對(duì)方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是傷自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受人歡迎的人。

      和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來(lái),做“語(yǔ)言的巨人”,不做“行動(dòng)的矮子”,從我做起,從小事做起:隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶,制止同學(xué)說(shuō)臟話,不去小賣部買“三無(wú)”小食品……如果我們這些新時(shí)期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng),做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生,那么整個(gè)社會(huì)不就可以真正的發(fā)展起來(lái)了嗎!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇36

      學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們?cè)谶@里獲取知識(shí),健康成長(zhǎng)。六月的臨沂七中校園生機(jī)盎然,花團(tuán)錦簇,綠樹(shù)成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹(shù)木蔥蘢、書(shū)聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級(jí)規(guī)范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。

      在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見(jiàn),雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調(diào)查是誰(shuí)隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí),你的心里有不會(huì)有那么一絲的'不好意思呢。有沒(méi)有想過(guò)你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了自身道德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。

      事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。

      正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇37

      有一首小詩(shī)這樣寫道:“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲。”

      寬容是一種愛(ài)。

      在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,寬容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名,讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較。但是,我還是要說(shuō):寬容是一種愛(ài)。

      十八世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵,他們關(guān)于“定比”這一定律爭(zhēng)論了九年之久,各執(zhí)一詞,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結(jié)果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形,據(jù)天功為己有。他真誠(chéng)的對(duì)曾激烈反對(duì)過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō):“要不是你一次次的質(zhì)疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時(shí),他特別向公眾宣告,發(fā)現(xiàn)定比定律,貝索勒有一半的功勞。

      這就是寬容。允許別人的反對(duì),并不計(jì)較別人的態(tài)度,而充分看待別人的長(zhǎng)處,并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。

      我們的生活日益紛繁復(fù)雜,頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情,可能天天會(huì)摩肩接踵而來(lái)--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說(shuō)的寬容,并不是讓你毫無(wú)原則的一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛(ài)。寬容,不是去對(duì)付,去虛與委蛇,而是以心對(duì)心去包容,去化解,去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得濕潤(rùn)一些。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲垼裁炊家锝镉?jì)較,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好,自己的`心里不也多一些寬慰嗎?

      寬容是一種愛(ài),要相信,斤斤計(jì)較的人、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達(dá),或春光占盡,或獨(dú)占鰲頭……但不要對(duì)寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛(ài),在以后的日子里總有一天一定會(huì)得到回報(bào),也許來(lái)自你的朋友,也許來(lái)自你的對(duì)手,也許來(lái)自你的上司,也許更來(lái)自時(shí)間的檢驗(yàn)。

      寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個(gè)世界一張美好的通行證!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇38

      說(shuō)起筷子,這是我們每天都在使用的餐具。筷子在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已經(jīng)有3000多年的歷史了,現(xiàn)在使用筷子的人越來(lái)越多。據(jù)醫(yī)學(xué)專家的研究,使用筷子還能開(kāi)發(fā)兒童的智力。

      筷子的種類非常多,如:竹筷子、象牙筷子、銀筷子、金筷子,筷子有粗有細(xì),有方有圓,形狀各異,竹筷子:上面方方的下面呈圓形,有時(shí)還有一點(diǎn)點(diǎn)的粗糙;你瞧這象牙筷子,雪白光滑,晶瑩剔透;再瞧這銀筷子,一個(gè)渾身銀光閃閃,上端還雕刻著精美的圖案,一看就知道這是大官家里用的筷子;皇帝用的筷子又有所不同,他用的筷子閃著耀眼的光芒,體現(xiàn)著高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì)—金筷子。這銀筷子和金筷子對(duì)于我們的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)都太過(guò)奢侈了,我們現(xiàn)代人一般都使用竹筷子和木筷子。

      我們家人使用筷子的方法主要分三種:“三指派”“四指派”和“雙手并用”。我和媽媽是“四指派”,使用的時(shí)候把中指夾在兩根筷子的中間,食指放在第一根筷子的邊上,無(wú)名指墊在下面,大拇指就握住了,用這樣的方法來(lái)夾食物比較輕松、靈活。外婆和爸爸是“三指派”握筷子的姿勢(shì)和我比差不多,所以有時(shí)候碰到滑溜溜的食物,經(jīng)常會(huì)讓它溜走了,這種取食物的方法不太便捷。在我家用筷子最特別的是我弟弟“雙手并用”。使用的時(shí)候一手拿一根筷子,來(lái)去食物,這種方法最不便捷,經(jīng)常會(huì)把菜“拋”到外面,太不衛(wèi)生,但弟弟畢竟也只有四歲。

      原來(lái)筷子也有這么豐富的文化啊!讓我們?nèi)ブR(shí)的海洋里去探索更多的知識(shí)吧!

      在我們的周圍,還發(fā)現(xiàn)有一些人使用筷子的方法和有意思。

      有一次,中午我去幼稚園看我弟弟的時(shí)候他們正在吃午飯,有的人直接用手握住筷子,直接去戳食物,簡(jiǎn)直是把筷子當(dāng)叉子了。還有早攤上炸油條的伯伯,他們的筷子可真長(zhǎng),足足和我手臂一樣長(zhǎng)。他在夾油條時(shí)握在筷子的'頂端。我想:這樣的話,他就不用擔(dān)心自己的手被油燙了。

      今天,老師還讓我們做了一個(gè)試驗(yàn),讓我們分別試一下拿在筷子的上端、中間、下端自己有什么感受。開(kāi)始試驗(yàn)了,我拿在筷子的上端,感到非常舒適,這樣我們可以?shī)A到離你遠(yuǎn)的菜。握在筷子的中間,感到還好。握在筷子的下端感到非常的不舒適,一難夾菜,二夾菜時(shí),自己手還會(huì)沾上一層油,真不方便,我還是習(xí)慣握在筷子的上端,如果能靈活并用雙手就能更加靈活了。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇39

      楊子謙是我們班一名學(xué)習(xí)出色的學(xué)生,但并不是我們班成績(jī)最好的,可每次的“三好學(xué)生”都有他,這是為什么呢?他憑的就是他那種修養(yǎng)。

      有一次月考,是臨近“十一”小長(zhǎng)假了。老師說(shuō),總分能進(jìn)全校前十名的同學(xué),在“十一”小長(zhǎng)假期間沒(méi)有作業(yè)。聽(tīng)到了這個(gè)消息。我們一些優(yōu)等生馬上一起商議,準(zhǔn)備考試時(shí)聯(lián)合作弊來(lái)取得高分。我們也邀請(qǐng)了楊子謙,可楊子謙把頭搖得像撥浪鼓一般,還義正辭嚴(yán)地說(shuō):“絕對(duì)不行!就算不會(huì)被老師發(fā)現(xiàn),就算能不寫作業(yè),我們也不能作弊。因?yàn)槟憬裉炷茏鞅祝魈炷茏鞅祝傆幸惶焓遣荒茏霰椎摹H瞬荒芷垓_自己呀!我們要做一個(gè)有修養(yǎng)的人!”可我們卻把他的話當(dāng)成了耳旁風(fēng),絲毫不在意。

      到了考試那一天,我們集體“合作”成功,有六個(gè)人考進(jìn)了全校前十名。“十一”小長(zhǎng)假,我來(lái)了!可是,老師在班會(huì)課上宣布我們幾個(gè)人免作業(yè)時(shí),幾個(gè)同學(xué)不服氣地站了起來(lái),對(duì)老師說(shuō)了我們考場(chǎng)上的表現(xiàn),老師下課后便找我們一一對(duì)質(zhì),還調(diào)查了我們同考室的學(xué)生。最后,真相大白,老師不僅消除了“十一”沒(méi)作業(yè)的規(guī)定,還對(duì)每一個(gè)作弊的同學(xué)多布置了七篇作文,懲罰他們?nèi)狈ψ鋈说男摒B(yǎng)。這些人中,我是其中之一。

      這時(shí),我想,這真是得不償失呀!早知道就聽(tīng)楊子謙的話了。我看著楊子謙,楊子謙臉上露出了得意的'表情,仿佛在說(shuō):“叫你們當(dāng)時(shí)不聽(tīng)我的,現(xiàn)在知道后悔了吧。”

      楊子謙也非常珍惜別人的勞動(dòng)成果。有一次,我和他一起出去玩。走在路上,我的一瓶礦泉水喝完了,走了很遠(yuǎn),我也沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)垃圾桶,我就隨手扔在了地上。這時(shí),楊子謙卻把瓶子撿了起來(lái),說(shuō):“這么美麗的藍(lán)天白云,像少女般粉嫩的花骨朵,碧綠的大樹(shù),一塵不染的街道,怎么能被一個(gè)瓶子所污染呢?”我臉紅了,馬上從他的手中搶過(guò)瓶子,一直拿著瓶子走到了有垃圾桶的地方,才將瓶子扔進(jìn)了垃圾桶。一位環(huán)衛(wèi)工人沖我豎起大拇指:“現(xiàn)在的小孩子真有修養(yǎng)!”我的臉更紅了。和楊子謙在一起,我學(xué)到了許多做人應(yīng)有的教養(yǎng)。

      楊子謙不僅學(xué)習(xí)上對(duì)自己做到問(wèn)心無(wú)愧,而且平時(shí)同學(xué)有難他也是鼎力相助。他在同學(xué)有難題時(shí)會(huì)為他們解答,在他們受傷時(shí)會(huì)扶著他們?nèi)メt(yī)務(wù)室。

      像楊子謙這種不論做什么事都做到令自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧的習(xí)慣,想必,這就是文明人的修養(yǎng)吧!這修養(yǎng)就是人最美麗的臉龐,就是人最純潔的心靈,就是人最無(wú)邪的精神。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇40

      待人以禮,與人以德,這不僅僅是一種禮貌,還是一種修養(yǎng)。

      ——題記

      在當(dāng)今這個(gè)急速發(fā)展的社會(huì)中,人與人開(kāi)始變得陌生,面對(duì)面的交流也會(huì)減少,更多的時(shí)間,人們會(huì)低著頭,在手機(jī)上敲敲打打,把自己放任在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里。

      最近,網(wǎng)上出現(xiàn)了對(duì)這些人的一種嘲弄的稱呼——“低頭族”。低頭族無(wú)非就是經(jīng)常低著頭在手機(jī)上聊天,交友,看小說(shuō)的人。時(shí)間一長(zhǎng),有的人就沉迷在網(wǎng)絡(luò)中無(wú)法自拔,這不是最主要的,更重要的是長(zhǎng)期低著頭很容易損傷頸椎,另一方面,手機(jī)也有輻射,它會(huì)損傷人體。所以大部分“低頭族”的.身體都不是很健康。

      當(dāng)然現(xiàn)在還是有越來(lái)越多的人成為低頭族,不為別的,就是因?yàn)槭謾C(jī)這些電子商品的方便與快捷。

      可是,手機(jī)真的能代替現(xiàn)實(shí)嗎?

      那天我坐公交車回家,在車上,我發(fā)現(xiàn)了這樣兩對(duì)母女。第一對(duì)中的女兒一上車找到一個(gè)位置坐下后就掏出手機(jī),塞上耳機(jī),在座位上一邊聽(tīng)歌一邊玩手機(jī),而母親則是無(wú)奈的看了看她,轉(zhuǎn)過(guò)頭去看著窗外的夜景。

      過(guò)了一會(huì),母親似是要與女兒商量些什么,她詢問(wèn)了好幾遍,等待了好久,才換來(lái)女兒蹙著眉頭不耐煩的一句,隨便。

      母親無(wú)奈的轉(zhuǎn)過(guò)了頭,繼續(xù)看著窗外的夜景,燈光灑在了她的臉上,給她罩上了憂傷的光芒,與她旁邊那個(gè)低頭玩手機(jī)的女孩子形成了鮮明的反差。

      她們倆雖然坐在一起,可我卻覺(jué)得她們之間就像有一條巨大的、直通天際的鴻溝。一邊的女兒距離掉下鴻溝只有一步,而另一邊的母親用盡全力伸出手臂,想要抓住對(duì)面的女兒,可是女兒只顧著玩手機(jī),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的險(xiǎn)境。

      她和女兒之間的距離的好像是那么遠(yuǎn)。

      而第二對(duì)母女則截然相反,女兒靠在媽媽的肩膀上,沉沉的睡著,媽媽時(shí)不時(shí)的回回頭,看看女兒。也許是因?yàn)榭吭趮寢屔砩系陌惨荩只蛘呤菋寢屔砩嫌心鞘煜さ奈兜溃趬?mèng)中還帶著恬靜的微笑。同樣是道路兩邊的路燈,同樣是溫暖的橘色光芒,卻給這位母親帶來(lái)一種母性的光輝。

      是,物質(zhì)是豐富了,品質(zhì)是提高了,生活是美好了,可是我們的精神層面真的是提升了嗎?

      在當(dāng)今這個(gè)物資豐富,發(fā)展迅速的社會(huì)里,越來(lái)越多新型的電子商品被生產(chǎn)了出來(lái),人們陶醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,卻忘記了現(xiàn)實(shí)中人與人之間的交流才是更重要的。

      不要只沉迷在網(wǎng)絡(luò)中,當(dāng)別人與你交流時(shí),請(qǐng)撤回流連在手機(jī)屏幕上的目光,抬起頭來(lái),給別人一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)親切的微笑,這不僅僅是一種禮貌,更是一種修養(yǎng)。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇41

      你可曾傾聽(tīng)過(guò)太陽(yáng)從天的彼端升起的聲音?那是一種蓬勃的生機(jī);你可曾傾聽(tīng)水珠劃落天際落向地面的聲音?那是一種無(wú)私的灌溉;你可曾傾聽(tīng)過(guò)翻開(kāi)書(shū)本時(shí)細(xì)微的碎響?那是一種墨香的升騰。

      翻開(kāi)一冊(cè)《蘇軾詞選》,我傾聽(tīng)到了一股悠久綿長(zhǎng),卻時(shí)而磅礴有力的拂琴聲。這拂琴聲反復(fù)索回在我腦海間,使我朦朧地看到了:在江南雨巷中身著白衣的他。我傾聽(tīng)到一曲《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒……”這曲調(diào)伶仃地響著,明月皎皎照徹天上人間,天上是孤寒一片,人間是相思無(wú)眠。但“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”已是豁達(dá),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”更是樂(lè)觀誠(chéng)摯。忽地,那古琴聲變得凌厲起來(lái),如同高山飛泉迸落在青石板上一般。我傾聽(tīng)到一曲《赤壁奴》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”旋律雖沉重,但在潛移默化間無(wú)不顯露出一股豪情的涌動(dòng)。

      傾聽(tīng)蘇軾,我傾聽(tīng)到了一種名為“樂(lè)觀豁達(dá)”的曲調(diào),一股充滿了“豪情灑脫”的旋律。

      翻開(kāi)《培根隨筆》,我只傾聽(tīng)到了一陣時(shí)而深沉,時(shí)而尖銳的黑管聲,聲聲透露出一種特有的黑色幽默。這一個(gè)個(gè)音符在我面前拼湊成了伊麗莎白的掌璽大臣——弗郎西斯·培根。在從未停歇過(guò)的黑管中,我傾聽(tīng)到了他對(duì)“真理”的理解:“真理乃人性的至福至善,是上帝永恒的'造物及恩賜,人類唯一的安身立命之處。”,“人們之所以不喜歡真理是因?yàn)椋骸皩で笳胬聿晦o艱辛,且使人的品行作繭自縛。”聽(tīng)到這,我不禁感嘆他思想的深刻。這時(shí),曲調(diào)逐步上揚(yáng),我傾聽(tīng)到他對(duì)古羅馬皇帝的批判“掩飾是荏弱的標(biāo)志,而掩飾往往是保密的自然結(jié)果,是一種真正的惡行。”一種敬佩之情由然而生。

      傾聽(tīng)培根,我傾聽(tīng)到了一種名為“思想”的詠嘆詞,一股名為“真實(shí)”的尖銳旋律。

      靜靜關(guān)上書(shū)本,我走出房門去傾聽(tīng)大自然的語(yǔ)言,一路走去,看見(jiàn)一路紅紅綠綠,卻使終看不真切。但耳邊的鳥(niǎo)啼蟲(chóng)鳴卻清晰不己。是啊,我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的世界里,每日走馬觀花,貌似充實(shí)了你的生活,其實(shí)不然。只有慢下腳步,去靜靜地傾聽(tīng)書(shū)中的語(yǔ)言;去傾聽(tīng)魚(yú)兒戲水的聲音;去傾聽(tīng)母親補(bǔ)衣時(shí)針線碰撞的聲音;去傾聽(tīng)流星劃破天際時(shí)那尾跡逐漸消失的聲音時(shí)才能真正充實(shí)你的內(nèi)心。傾聽(tīng)學(xué)到知識(shí),領(lǐng)悟人生。使你發(fā)現(xiàn)他人完美的品質(zhì),深邃的思想,使你獲得人生的經(jīng)驗(yàn),使你發(fā)現(xiàn)生活的完美,甚至?xí)鼓愦髲卮笪颉?/p>

      讓我們慢下腳步,用心去傾聽(tīng)這世界。

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇42

      微笑,一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的動(dòng)作,一個(gè)所有人都耳熟能詳詞語(yǔ),但又有幾人能夠毫不吝惜的每時(shí)每刻展現(xiàn)他甜美的微笑呢?

      社會(huì)在進(jìn)步,人們的生活日益豐富多彩,可生存的壓力也在益增加,很多人臉蛋上卻寫上了“吝嗇微笑”。常聽(tīng)朋友說(shuō):“好久都沒(méi)有開(kāi)心的笑過(guò)了。似乎沒(méi)有什么事情值得太開(kāi)心的。”太久太久的壓抑,太久太久的不開(kāi)心,讓微笑遠(yuǎn)離了生活。

      微笑是一杯香醇濃厚的美酒,沁入心脾,讓人心醉;微笑是一杯色香味全的香茗,多滋多味,讓人神往;微笑是一杯濃郁芳香的咖啡,苦中有樂(lè),回味無(wú)窮;微笑是一杯清爽甘甜的山泉,緩緩流淌,清新宜人。

      微笑是一種踏實(shí)認(rèn)真的工作態(tài)度,魅力四射,所向披靡;微笑是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度,自信樂(lè)觀,催人奮進(jìn);微笑是一種語(yǔ)言,傳遞著溫馨、和諧、樂(lè)觀和通達(dá);微笑是一種職業(yè)需要,會(huì)讓你倍受同事和朋友的歡迎;微笑是一種自己掩飾,讓自己灰暗的心情增添色彩,淡化憂慮;微笑是一種發(fā)自內(nèi)心的溫柔,體現(xiàn)一個(gè)人較高的文化修養(yǎng)和豐富的心靈內(nèi)涵;微笑是一種發(fā)自內(nèi)心深處的真誠(chéng),充滿自信,給自己也給他人帶來(lái)生活的陽(yáng)光和樂(lè)趣。

      如果你快樂(lè)著,請(qǐng)你會(huì)心微笑,你會(huì)體會(huì)快樂(lè)給生活帶來(lái)的美好感覺(jué)。如果你心情不好,請(qǐng)用心微笑,讓自己快樂(lè)起來(lái),不快樂(lè)的感覺(jué)就會(huì)逐漸被淡化 只要你愿意,微笑可以展示你的魅力,延續(xù)你的開(kāi)心,淡化你的憂愁,給他人以真誠(chéng)和鼓舞,讓社會(huì)人際交往更加的融洽和諧。

      當(dāng)你犯錯(cuò)的時(shí)候,一個(gè)自嘲的微笑可以化解尷尬的局面;當(dāng)你面對(duì)困難消極悲觀的時(shí)候,微笑著在內(nèi)心提醒自己“可為”,你就會(huì)從微笑中獲得力量和自信;當(dāng)你開(kāi)心的時(shí)候,微笑肯定自己的同時(shí)也激勵(lì)我們前進(jìn)。

      當(dāng)別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時(shí)候,淺淺的微笑可以化干戈為玉帛;當(dāng)陰沉的面孔呈現(xiàn)在你的面前的時(shí)候,一個(gè)友善的微笑可以消散陰冷;當(dāng)別人獲得成功的時(shí)候,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,給別人送去鼓舞和祝福,會(huì)讓別人更加振奮昂揚(yáng)。

      汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的.微笑,給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無(wú)窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠(chéng)、力量和愛(ài),這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加美好。

      親愛(ài)的朋友,讓我們敞開(kāi)塵封的心,給自己、給他人、給這個(gè)社會(huì)由衷的微笑,收獲意想不到的驚喜,繼而擁抱內(nèi)心和諧的自然之美吧!

      修養(yǎng)話題的作文800字 篇43

      從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊(duì),講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場(chǎng)合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹(shù)木等等,這些可以說(shuō)是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國(guó)民素質(zhì),吸引國(guó)內(nèi)外游客旅游。

      可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德的例子真是太多了。

      以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂(lè)的美德。可是不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們?cè)诖蠼稚峡吹接腥嗽谄蛴憰r(shí),多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會(huì)公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽(tīng)我岳母說(shuō),幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來(lái)到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì)兒。我岳母和他通過(guò)交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬(wàn)多存款,兒子是村里的書(shū)記。我岳母問(wèn)他為什么這么大年紀(jì)了還要出來(lái)要飯,他聽(tīng)了非常生氣地說(shuō);“出來(lái)要飯一個(gè)是吃飯不要錢,還掙到錢,二個(gè)可以到許多地方,見(jiàn)的世面也多。”從這個(gè)要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差,是多么的'不遵守社會(huì)公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對(duì)乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣?huì)公德,缺少個(gè)人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。

      當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會(huì)不會(huì)接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。在我國(guó)改革開(kāi)放之前的幾十年里,我國(guó)絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會(huì)公德的。但是改革開(kāi)放以后,受到國(guó)內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會(huì)通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。

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