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    踐行核心價(jià)值觀有你有他也有我主題征文

    時(shí)間:2021-02-23 13:05:16 愛(ài)國(guó)

    2017踐行核心價(jià)值觀有你有他也有我主題征文(精選3篇)

      導(dǎo)語(yǔ):在中國(guó),核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性,自古皆然,一脈貫通,當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。下面是小編為您整理的作文,希望對(duì)您有所幫助。

    2017踐行核心價(jià)值觀有你有他也有我主題征文(精選3篇)

      踐行核心價(jià)值觀有你有他也有我征文篇一:

      中國(guó)歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。

      社會(huì)核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì),構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

      作為一名中學(xué)生,我也有自己的見(jiàn)解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是這 :富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì)共同追求的目標(biāo)與理想。

      論誠(chéng)信,誠(chéng)信是立人之本。古今中外,誠(chéng)信一直都是社會(huì)和諧的紐帶,在人際交往、社會(huì)發(fā)展、治理國(guó)政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那該是多么可怕,無(wú)論是在生活還是學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們必須學(xué)會(huì)講誠(chéng)信。一個(gè)人只有以誠(chéng)信為本,才能立身于社會(huì),才會(huì)事業(yè)有成。為了我們能立足于社會(huì),讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始講誠(chéng)信吧!

      其次論文明,文明是看一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。中國(guó)是一個(gè)有著輝煌歷史和璀璨文明的歷史大國(guó)。作為炎黃子孫,文明是我們更不能缺少的一部分。文明是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)所在。文明可以很小,可以是說(shuō)起普通話(huà),可以是不亂扔垃圾,可以是一聲“你好”,生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是文明。而作為新一代的花朵,為了使中國(guó)更加強(qiáng)大,讓污言穢語(yǔ)消失在身邊,讓文明的甘露播撒在每個(gè)角落!

      再論法制,法治是人類(lèi)政治文明的重要成果,也是社會(huì)主義的重要保障。從“一民之軌,莫如法”、“法者,憲令著于官府,賞罰必于民心,賞存乎慎法,而罰加乎奸令者也”到“立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵”;從“法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶”到“法治意味著,政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則,否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制”,等等,這些都充分體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)法治的認(rèn)識(shí)和追求。我們要充分的認(rèn)識(shí)到法制的重要,我們要使我們的社會(huì)成為法治社會(huì),讓法制成為每一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任與認(rèn)識(shí)。讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺(jué)的行為習(xí)慣,讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到自由、平等和公正。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是一朝一夕就能夠形成的,而其過(guò)程,需要社會(huì)中的每一個(gè)人積極的去追求,努力,奮斗!

      我是一名中學(xué)生,我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是如此。為了實(shí)現(xiàn)它,我將努力拼搏,積極向上。為祖國(guó)奉獻(xiàn)我的力量,與此,也請(qǐng)所有社會(huì)公民一起與我共同奮斗,讓我們的社會(huì)成為富強(qiáng)明主社會(huì)!

      這就是我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀!

      踐行核心價(jià)值觀有你有他也有我征文篇二:

      核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì),構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱,這種精神是一種理想,一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,是世界人類(lèi)文明的偉大成果。

      社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面,但是有一種精神,能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望;有一種力量,能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,給我們美好的前景。這是信念理想,如同心中的燈塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大,有理想者就有一個(gè)“大寫(xiě)的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中,抱著革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念,為真理以身殉志,為理想視死如歸,為我們后人樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑;江姐在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘,嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨,再次證明信仰的力量多么偉大,人格的力量多么堅(jiān)強(qiáng)。歷史證明,信念理想是人類(lèi)一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素,理想如珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來(lái),瑩瑩光無(wú)盡。

      國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。唯有民主法治,方能治理國(guó)家和管理社會(huì)。跨越千年,大道曾是古代政治上的最高理想;當(dāng)代的中國(guó),民主是社會(huì)不懈追求的政治理想,法治是治理國(guó)家,管理社會(huì)的最高權(quán)威,作為約束所有社會(huì)成員的根本規(guī)范。“長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國(guó)的政黨民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。

      再論愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是我們的魂,我們的根。愛(ài)國(guó)主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié),培育了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士,民族英雄和革命先烈。從屈原憂(yōu)慮的眼神中,我們能感受到他的正直和剛烈,他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)。從岳飛的戎馬一生,我們能更深刻地理解他的愛(ài)國(guó)精神和“無(wú)愧”之心。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢(qián)學(xué)森“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成”偉大精神中,我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國(guó),開(kāi)創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國(guó)家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路,他燃燒了自己,把才華和成就獻(xiàn)給了祖國(guó),照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不需要那么多血與淚的犧牲,要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn),是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。

      當(dāng)代中國(guó)青年為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng),繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看5.12四川汶川大地震中,在一片廢墟中,哪里最危險(xiǎn),哪里有艱難,哪里有險(xiǎn)阻,哪里就有我們的鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士的身影,他們是新時(shí)代祖國(guó)的脊梁,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。還有今年的玉樹(shù)大地震,甘肅舟曲泥石流搶險(xiǎn)中大批地中國(guó)青年志愿者用自己的滿(mǎn)腔熱情,譜寫(xiě)動(dòng)人的新篇章,用自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,續(xù)寫(xiě)歷史的豐碑。

      我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光,朝氣蓬勃;是奔涌的激浪,豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹,勇往直前;我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。歷史賦予我們新生命,我們就應(yīng)該刻苦努力,學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),時(shí)刻準(zhǔn)備著,履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟,為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。

      信念理想的追求,愛(ài)國(guó)主義的展現(xiàn),和諧文明的.構(gòu)造,敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn),這些都是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為維系中國(guó)社會(huì)的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí),躬身實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用我們的滿(mǎn)腔熱血,用我們的才華和成就,不斷譜寫(xiě)社會(huì)主義建設(shè)的新篇章,共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè),讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。

      踐行核心價(jià)值觀有你有他也有我征文篇三

      最近我看了一本名叫《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的書(shū)。剛拿到這本書(shū),看到書(shū)名,我以為這是一本難懂的長(zhǎng)篇闊論式的理論類(lèi)書(shū)籍,可翻開(kāi)書(shū)卻發(fā)現(xiàn)這是一本很有趣的書(shū),100個(gè)生動(dòng)的小故事,配以名言點(diǎn)評(píng),內(nèi)容豐富厚實(shí),既深刻又通俗易懂。精讀之后,我學(xué)到了很多知識(shí),懂得了許多做人的道理,真是受益匪淺。

      本書(shū)用100個(gè)例子,歸納了理想信念、民主法治、忠臣愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面的內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、通俗易懂的文字,充分地向我們展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      書(shū)中有一句話(huà)我印象很深“如果一個(gè)人有足夠的信念,他就能創(chuàng)造奇跡。”是啊,理想信念,能讓身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望。書(shū)的第一部分 “理想信念”中用十個(gè)小故事,向讀者展示了理想信念的強(qiáng)大魅力。這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事,從這個(gè)故事里,我感受到理想信念的巨大力量,它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,它能讓我們克服一切苦難。我一直都知道馬克思寫(xiě)了《資本論》,也知道他一生都不富有,但是我不知道馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫(xiě)作,我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。同時(shí),我也看到,勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只有發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化規(guī)律的理想信念,卻沒(méi)有將這一理想付諸實(shí)踐的話(huà),也許人類(lèi)至今還在黑暗中摸索人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律。我們要確立遠(yuǎn)大的理想很容易,但是要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?yún)s要付出很多的努力,這就象我們登山,想要登山很容易,但是上山的路卻是崎嶇的、難走的,我們只有日日努力,時(shí)時(shí)刻苦,才能到達(dá)理想的高峰。我們學(xué)習(xí)也一樣,要天天努力,時(shí)時(shí)刻苦,才能取得好成績(jī)。

      以后我要以馬克思為榜樣,從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為社會(huì)、人民多做貢獻(xiàn)!

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