關(guān)于尊嚴(yán)的作文錦集八篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的尊嚴(yán)的作文8篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)的作文 篇1
為了尊嚴(yán)，你放棄過(guò)愛(ài)情嗎？
22歲那年，我愛(ài)上一位師姐。
師姐是我的同鄉(xiāng)，她的出現(xiàn)，給我初到陌生城市的求學(xué)生活帶來(lái)了些許溫暖。
我們一同到圖書(shū)館上自習(xí)，一同去食堂吃飯，一同去看電影。簡(jiǎn)單的校園生活就這樣幸福地流轉(zhuǎn)，日子像奔馳的野馬，快得讓人措手不及。
“我以后要回老家的一個(gè)中學(xué)去教書(shū)，這幾年一直是老校長(zhǎng)在負(fù)擔(dān)我讀書(shū)的所有費(fèi)用�！碑厴I(yè)前夕，師姐靠在我的肩上，溫柔地問(wèn)我，“你畢業(yè)后會(huì)來(lái)找我嗎？”
我說(shuō)：“你等我一年，我要你做我的新娘。”
離別的站臺(tái)，總是充滿(mǎn)感傷。當(dāng)列車(chē)呼嘯而過(guò)的時(shí)候，回首仿佛已是天涯陌路。
一年后，我還能如期找到回家的路嗎？我無(wú)法確定�；蛟S，年輕歲月的約定，注定只能是一個(gè)遙遙無(wú)期的美好期許，因?yàn)檎l(shuí)也無(wú)法把握未知的明天。明天總是充滿(mǎn)詭譎的變數(shù)。
三個(gè)月后，我收到了師姐的來(lái)信，她說(shuō)：“老校長(zhǎng)對(duì)我很好，像慈祥的老父親，他最大的愿望就是我能嫁給他有些愚笨的兒子，我不知道怎么拒絕老校長(zhǎng)的期望，他對(duì)我有恩……”
我沒(méi)有回信�；蛟S是為了可憐的面子，亦或許是為了虛妄的尊嚴(yán)，我放手了這份無(wú)疾而終的'愛(ài)情。
一段美好的愛(ài)情就這樣莫名其妙地結(jié)束了。一個(gè)幸福的約定就這樣轉(zhuǎn)瞬化為了塵埃。
人生相遇充滿(mǎn)偶然，而結(jié)局卻是必然。
再見(jiàn)師姐的時(shí)候，是我多年后的一次回鄉(xiāng)探親，在老縣城的一條老街上。
“這些年過(guò)得還好嗎？”
“結(jié)婚后我才明白，感恩代替不了愛(ài)情。半年后，我就離婚了�，F(xiàn)在一個(gè)人過(guò)，無(wú)所謂好壞�！睅熃憧粗�，幽幽地問(wèn)，“當(dāng)年，你為什么不回信呢？或許，你的回信至少可以讓我重新做出選擇。”
我一直以為，愛(ài)一個(gè)人就得給她幸福，如果她要走，就坦然地放手，成全也是一種愛(ài)。但事實(shí)上并非如此。多年后，我才突然明白，當(dāng)我在成全對(duì)方而犧牲愛(ài)情的時(shí)候，我根本就沒(méi)有想過(guò)對(duì)方是不是真的要我來(lái)成全。當(dāng)時(shí)顧及面子和尊嚴(yán)而沒(méi)有挽留的，可能是彼此一輩子的幸福。
所以，當(dāng)彼此愛(ài)著的時(shí)候，一定要為愛(ài)情謀劃一個(gè)結(jié)局，不管這個(gè)結(jié)局是好是壞，都不要輕易地放棄。人生的很多遺憾和錯(cuò)誤，其實(shí)都是我們自以為是的結(jié)果。
尊嚴(yán)的作文 篇2
20xx年初春，日本千葉市新一屆市政為了改造舊城容貌，決定將原來(lái)的老樹(shù)全部更換。
這個(gè)小城市現(xiàn)在的綠化樹(shù)還是20世紀(jì)50年代遺留下來(lái)的樹(shù)種。那時(shí)，這里還只是一個(gè)人員相對(duì)集中的鄉(xiāng)村，到處長(zhǎng)滿(mǎn)了烏桕、闊葉冬青和皂莢樹(shù)。后來(lái)城鎮(zhèn)粗具規(guī)模，政府就因地制宜進(jìn)行規(guī)劃，這些樹(shù)木便被保留下來(lái)，至今已有約半個(gè)世紀(jì)的歷史。專(zhuān)家們認(rèn)為，這些老樹(shù)種太過(guò)普通，而且多數(shù)是落葉樹(shù)，到了秋冬只剩下光禿禿的樹(shù)杈，毫無(wú)美感。所以，他們建議用常綠開(kāi)花類(lèi)樹(shù)木取而代之。市政接受了建議，斥巨資向新加坡某園林花木公司訂購(gòu)了廣玉蘭等四季常青且能開(kāi)出漂亮花朵的樹(shù)木。誰(shuí)也沒(méi)有料到，這一決定向市民公布后，立即遭到一個(gè)叫松川的人的反對(duì)。反對(duì)者松川是一位老人。他在向市政遞交的抗議書(shū)中說(shuō)，本地現(xiàn)在生活著幾千只鳥(niǎo)兒，比如畫(huà)眉、八哥、斑鳩等，這些鳥(niǎo)類(lèi)在冬天都是依靠現(xiàn)在的綠化樹(shù)上結(jié)的果實(shí)為食。如果換掉現(xiàn)在這些樹(shù)木，那將會(huì)讓生活在這個(gè)地區(qū)的成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)兒因?yàn)轲囸I而死亡，或者遷徙。如果沒(méi)有了鳥(niǎo)兒，這個(gè)地方的人們將再也聽(tīng)不到它們婉轉(zhuǎn)的叫聲了。利民意愿遭遇逆流，為了慎重起見(jiàn)，市政決定專(zhuān)門(mén)為此事召開(kāi)一個(gè)聽(tīng)證會(huì)。
那天，會(huì)場(chǎng)來(lái)了許多人。當(dāng)市政代表陳述了他們的造福市民的初衷后，松川老人反駁說(shuō)，如果市政真是在為市民著想，就應(yīng)該尊重市民的需求。他說(shuō)：“大家都知道，我們這個(gè)城市越來(lái)越發(fā)達(dá)，車(chē)多了，電器多了，音樂(lè)廣場(chǎng)多了，商店多了。我們每天大多數(shù)時(shí)間都在被迫聽(tīng)噪音，天籟的美妙早已被擠壓得所剩無(wú)幾。聽(tīng)不到蟲(chóng)子的叫聲，聽(tīng)不到蟈蟈和螞蚱掠過(guò)草尖的聲音，聽(tīng)不到河水潺潺的流淌聲，甚至連公雞打鳴都聽(tīng)不到了，我們只有每天清晨和黃昏聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的叫聲這唯一的聽(tīng)覺(jué)享受了。如果換了樹(shù)種，那就意味著我們享受這種感覺(jué)的權(quán)利也喪失了�！痹S多聽(tīng)眾最初對(duì)這件事情并沒(méi)有多大興趣，他們其實(shí)只是抱著看熱鬧的態(tài)度來(lái)的�？墒牵�(dāng)他們聽(tīng)完松川老人一番慷慨激昂的話(huà)后，他們止不住報(bào)以熱烈的掌聲，既是肯定老人的勇氣，又是支持這個(gè)平時(shí)由于忙碌而無(wú)暇思考、現(xiàn)在才頓悟的觀點(diǎn)。市政代表中有人說(shuō)：“難道說(shuō)四季都有鮮花欣賞的享受還彌補(bǔ)不了聽(tīng)不到鳥(niǎo)鳴這個(gè)小小的缺憾嗎？”
松川回答：“難道您不認(rèn)為美麗靈動(dòng)的鳥(niǎo)兒本身就是一朵朵活著的花朵嗎？”聽(tīng)眾們?cè)俅喂恼�。�?huì)場(chǎng)安靜了片刻，市政代表向老人拋出了一個(gè)難題：“您說(shuō)得十分在理�？墒�，即便我們?cè)敢獠杉{您的建議，我們也已經(jīng)和新加坡方面簽訂了供求合同。如果我們單方面提出變更，我們將會(huì)承擔(dān)一筆巨額的違約金��！”所有支持松川老人的聽(tīng)眾都呆住了，他們不知道松川的努力是否會(huì)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)果。在大家的'注視中，一直站著的松川擲地有聲地說(shuō)：“如果你們?cè)敢飧淖冇?jì)劃，我愿意為市政籌集違約金。我個(gè)人力量有限，可是，我會(huì)調(diào)動(dòng)我的親戚、朋友、鄰居……”他的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，會(huì)場(chǎng)一下子站起了許多聽(tīng)眾，他們都在說(shuō)相似的話(huà)：“還有我，我的親戚、朋友！”最后，所有的聽(tīng)眾都站了起來(lái)。他們都愿意為這個(gè)固執(zhí)的老人做堅(jiān)強(qiáng)后盾，因?yàn)�，他們現(xiàn)在都清楚了，是他在盡力保護(hù)他們生活的最后一點(diǎn)詩(shī)意和韻味。最終，迫于市民的壓力，千葉市市政改變了原來(lái)的計(jì)劃。
尊嚴(yán)的作文 篇3
這篇課文講述了一個(gè)饑腸轆轆的年輕人不愿白吃別人一口飯，堅(jiān)持要憑自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取食物，從而維護(hù)了做人的尊嚴(yán)，努力改變自己命運(yùn)的故事。
讀完這個(gè)故事，我掩卷沉思。年輕人哈默盡管如此飽經(jīng)磨難，也不愿意接受別人的施舍，堅(jiān)持要用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取食物，這充分表現(xiàn)出他與總不同的人格，體現(xiàn)了他是一位有尊嚴(yán)、有骨氣的人。當(dāng)我讀到這位年輕人哈默所嚴(yán)肅說(shuō)的三句話(huà)當(dāng)中連續(xù)出現(xiàn)的話(huà)語(yǔ)“不，我不能不勞動(dòng)就得到這些東西！”讓我深深地體會(huì)到無(wú)論現(xiàn)在的環(huán)境是多么困難，都不能不勞而獲，如果白白的接受別人的施舍，不勞動(dòng)，那么就會(huì)在你的自尊上永遠(yuǎn)的點(diǎn)上污點(diǎn)，從而失去最寶貴的東西。
當(dāng)我讀到杰克遜大叔說(shuō)的話(huà)“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。”從杰克遜大叔所說(shuō)那位年輕人“百分之百是個(gè)富翁”并不是指那位年輕人擁有大量的金錢(qián)，而是指他擁有尊貴的人格。在杰克遜大叔眼里，一個(gè)有尊嚴(yán)的'人借等于擁有了一切財(cái)富，這表明了杰克遜大叔是一位懂尊嚴(yán)的人，他相信這位年輕人的貧困只是暫時(shí)的，它勢(shì)必會(huì)憑自己的骨氣和毅力創(chuàng)造出巨大的財(cái)富。
來(lái)吧，讓我們也擁有這樣的美德——自愛(ài)、自尊，做一個(gè)骨氣的人吧！
尊嚴(yán)的作文 篇4
我見(jiàn)到過(guò)這樣的兩個(gè)人，他們都是乞討者，但帶給我的感受卻很不一樣。
一條川流不息的大街上，一個(gè)四肢健全的中年人正在攔住一輛索要錢(qián)財(cái)，他的上衣污漬漬斑斑，那雙手也像是數(shù)十年不洗澡，讓人心生厭惡，他用著那污穢不堪的手拍擊著那干凈的車(chē)窗，玻璃上立即出現(xiàn)了五個(gè)清晰的手指印。車(chē)主人搖下窗，不屑的給了一元錢(qián)，可他仍然不依不饒，腆著令人惡心的笑臉，嚷嚷著：“再給一元吧！再給加一元吧！”當(dāng)那輛車(chē)絕塵而去時(shí)，他立刻罵罵咧咧的叫開(kāi)了，那沙沙的嗓音，使他像一個(gè)巨大的骯臟黑蒼蠅，罵完了，又去攔下一輛……
另一個(gè)，與其說(shuō)是乞討者，不如說(shuō)是落魄的紳士，當(dāng)別人給予他錢(qián)財(cái)時(shí)，他總是彬彬有禮的`報(bào)以微笑，使人感覺(jué)一下子拉近了距離，臉上被歲月釘了幾個(gè)補(bǔ)丁，道道皺紋，手上的皮膚枯如樹(shù)皮，衣服上釘了幾個(gè)補(bǔ)丁，但特別干凈，空空的褲管并不駭人，因那微笑增加了親切感。那粗糙的雙手靈活的在二胡上跳路著似行云流水———————他擁有尊嚴(yán)牛擁有人格，它帶給人快樂(lè)———————音樂(lè)是國(guó)國(guó)界的。我把一元錢(qián)放在他手里，他并沒(méi)有露出憎惡的貪財(cái)之色，出于感激，對(duì)我報(bào)以微笑，那微笑對(duì)比那個(gè)中年乞討者諂媚的笑臉，更真實(shí)，更和藹，那眼里流露出一種特殊的東西，對(duì)比那個(gè)中年乞討者更善良純潔。
那一點(diǎn)光芒讓我迷惑，突然我明白了，那一點(diǎn)光芒是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生在最底層人們的財(cái)富，生能帶來(lái)死能帶去，有的人好好的使用了他，有的人白白的糟蹋了它。只有尊嚴(yán)的人才能讓別人愛(ài)載自己，擁護(hù)自己，人如果不尊敬自己，別人也不會(huì)尊重你的。尊嚴(yán)是我們必須擁有的品質(zhì)。
尊嚴(yán)是我們心底的一朵純凈的白蓮花，即使出污泥也不染；尊嚴(yán)是我們心靈中一塊閃光的金子，是真實(shí)的，不怕火來(lái)鍛煉的；尊嚴(yán)是我們的一滴水，一片空氣，是不能缺少的。
尊嚴(yán)的作文 篇5
一對(duì)年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買(mǎi)東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢(qián)包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當(dāng)?shù)嘏沙鏊�，把錢(qián)包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì)見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的�！�
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級(jí)與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì)的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級(jí)與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢(shì)群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權(quán)和為自己辯護(hù)的.機(jī)會(huì)。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢(shì)群體主導(dǎo)的社會(huì)所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì)無(wú)限放大，而強(qiáng)勢(shì)群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對(duì)身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì)見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們?cè)跒樽约旱纳娑鴬^斗或離鄉(xiāng)背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們?cè)O(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì)也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì)。最近，我國(guó)又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對(duì)外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇6
一個(gè)人，他可以沒(méi)有錢(qián)，可以沒(méi)有權(quán)，也可以沒(méi)有才華，但他一定不能丟失了自己的尊嚴(yán)�！}記
隨著時(shí)間的流逝，春節(jié)的氣息也越來(lái)越濃。天空也漸漸地暗了下來(lái)，路燈都不約而同的亮起來(lái)了，但是就只憑著這些亮光也驅(qū)趕不了這城市的黑暗。
一大群乞丐走到了馬路的欄桿旁，他們的一雙雙眼睛都緊緊地盯著紅綠燈，焦急的等待著。我在這群乞丐中找到了一個(gè)很不和諧的人，他應(yīng)該才十五歲左右的樣子吧，穿著一身一塵不染的校服。手腳也很健全，但他手里偏偏拿著一個(gè)用來(lái)乞討的破碗，左手還拿著一塊牌子，但光線太暗，所以看不清寫(xiě)了什么。
過(guò)了一會(huì)，紅燈亮了，那群乞丐迫不及待的越過(guò)了欄桿開(kāi)始乞討，那個(gè)年輕的乞丐也走到一輛輛車(chē)旁，手中拿了那塊牌子，立著讓人們看，緊接著又拿出了那個(gè)破碗，一臉的哀求，但他好像說(shuō)不出話(huà)，只能是緊咬嘴唇�？粗@樣低三下四的樣子，我不禁陷入了沉思：他才這么年輕，為什么會(huì)甘愿在這里低三下四的乞討，放下自己所有的尊嚴(yán)!也不愿意去打工，通過(guò)自己的.努力來(lái)養(yǎng)活自己?他不就是說(shuō)不出話(huà)嗎，古往今來(lái)，有多少偉人不都是殘疾人嘛?比如海倫·凱勒，她不就是集，說(shuō)不出話(huà)，聽(tīng)不見(jiàn)，看不見(jiàn)于一身的人嗎?但她憑借著自己的毅力，同樣造就了自己美妙的人生。
當(dāng)我回過(guò)神來(lái)，那個(gè)年輕的乞丐就拿著一個(gè)依舊空空如也的破碗回到了欄桿旁。當(dāng)爸爸開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)那里時(shí)，我看見(jiàn)那個(gè)年輕的乞丐把頭低著，淚水像斷了線的珍珠，一顆一顆的往下掉。我真想下去問(wèn)問(wèn)他：你的尊嚴(yán)呢?!你是當(dāng)代的年輕人，應(yīng)該用自己的雙手去拼搏，去努力!而不是在這里低三下四的乞討別人的施舍!你這樣不勞而獲的人，終究會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的累贅!
這個(gè)世界，從不缺少努力的人，只要你還有尊嚴(yán)，只要你還肯努力!就一定不會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，就一定可以活出屬于自己的精彩的人生!
尊嚴(yán)的作文 篇7
——讀如露老師《以狗為名》有感
縣文聯(lián)副主席如露老師在“寶應(yīng)在線論壇”發(fā)表的禪味小故事《以狗為名》，深深扎根在我的腦海里，久久揮之不去，常常觸景生情，有兩個(gè)字不斷地敲擊著我的唇齒——尊嚴(yán)
有三幅圖像如幻燈片在我的記憶中循環(huán)播放著：七十歲父親、大黃狗、殘疾兒子。
如露是從電視新聞中捕捉到這一“秘密”的，并且經(jīng)過(guò)了她第二天的.親訪，她向我們證明了這個(gè)新聞的事實(shí)。一個(gè)七十歲的父親，身體力行，已經(jīng)不離不棄地照顧癱瘓?jiān)诖?6年的殘疾兒子，為了尊嚴(yán)，他不偷不搶毅然行乞，為了尊嚴(yán)，他堅(jiān)持行乞以喂狗為名，蹲等于飯店，聽(tīng)候服務(wù)員準(zhǔn)入，或許他可以牽著栓在院中的大黃狗一起討飯，但是那樣他就沒(méi)有尊嚴(yán)了，他的目的是要討回三份狗食。殘疾的兒子是一條狗，自己也是一條狗。
把自已比著狗的人是不是越來(lái)越多了？是不是如同當(dāng)今已步入老年社會(huì)，一些自知之明的老人有著她們的難言之痛？
“兒啊，娘愿是你家里的一條狗！”這是一位年邁母親的吶喊。因?yàn)槭枪罚湍茏∵M(jìn)主人府中；因?yàn)槭枪�，流鼻涕了可以被主人領(lǐng)去吊水；因?yàn)槭枪�，或早或晚，還能為主人看看門(mén)口吧！
這位母親老了不能與兒女同住，生病了沒(méi)人料理，卻想著自己還有一點(diǎn)看看門(mén)口的能力。她可以起訴兒女的不孝，但是那樣她就沒(méi)有尊嚴(yán)了，兒女絕對(duì)不能做狗的。
“打狗還要看看主人呢。何況他本來(lái)就是一條狗，要身份沒(méi)身份，要地位沒(méi)地位，就拿千把塊錢(qián)一個(gè)月工資，又死了老婆，家里兩間破房子，事情是他干的，沒(méi)水平，但是他是我的手下，我不能再把他往火坑里推，我要保護(hù)他，你就原諒他，成全我，否則上面追查下來(lái)，你懂的……”
拉出了一條可以頂罪的狗！
狗有很多種，有忠誠(chéng)，有奸詐，有溫馴，有兇殘，以狗為名，或讓人感動(dòng)，或令人鄙視。
讓人民活的有尊嚴(yán)，是告誡各級(jí)官員心中要裝有人民，是對(duì)人民的承諾；讓我們活的有尊嚴(yán)，是渴望所有百姓和諧幸福安康，是對(duì)社會(huì)的吶喊。
尊嚴(yán)的作文 篇8
士可殺，不可辱。中國(guó)自古以來(lái)就把尊嚴(yán)看得比生命更重要，為什么呢?因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)人的人格，是國(guó)家民族的靈魂，尊嚴(yán)是無(wú)形的更是無(wú)價(jià)的。
尊嚴(yán)所價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。
人之所以為人，是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他�！睂�(duì)于有硬漢之物的海明威來(lái)說(shuō)，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)�！爸两袼柬�(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”曾稱(chēng)霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的，那樣的活，他就不是項(xiàng)羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的'人。
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失尊嚴(yán)的民族沒(méi)有了凝聚力。
民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià)，抗僂英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎?
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的國(guó)家將走向衰敗甚至滅亡。
國(guó)家的尊嚴(yán)無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要，它是國(guó)家的靈魂，喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖，因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙表現(xiàn)的正是中國(guó)人維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)反對(duì)帝國(guó)主義侵犯的一例，太平天國(guó)英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國(guó)兒女不忍國(guó)家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!力求收復(fù)香港、澳門(mén)，為的是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，洗刷歷史恥辱，謀求國(guó)家發(fā)展呀。
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，我們每一個(gè)人都要悍衛(wèi)自己、民族、國(guó)家的尊嚴(yán)。
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