三人行必有我師焉作文5篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的三人行必有我師焉作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三人行必有我師焉作文1
古人孔子說的好：“三人行，必有我師焉�！彼自捳f的好：“眾人齊心，其利斷金�！币粋�人的力量很單薄，很多人的力量卻很強大。我們組六個人的力量很強大，畫畫有孫迎欣和張涵琪，語文有孫迎欣和張涵琪，數學有我和齊士軒還有李浩，英語我們組都特別好。有很多事情我們一起解決就找到了正確的答案。
比如有一次，課上交流的時候，語文老師田老師問我們一道題，“絲綢之路是什么路？”我絞盡腦汁仔細的找才想了出來。但是在小組交流的時候李浩就說了，我們組的李浩就說了，直接在資料袋里找不就行了，我們都連連點頭。
我們組的6號除了學習差，但是畫的畫特別好。這學期，老師還要讓我們寫個人立志和小組立志。寫小組立志的時候我就是讓張涵琪寫的。我和李浩都特別的覺得畫的`很好，要不是彩紙是紅色的，我認為我們組還可以畫的更好。
我們組六個人，每個人都有自己的強項，所以我相信我們組就會變得更好。但就是我們組的好幾個人都特別愛說話，要是能不亂說話就好了。
三人行必有我師焉作文2
孔子云：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！比绻堰@句話用在文韜、宇翔和我三個人身上，那就太合適不過了。
文韜和宇翔和我住在同一個小區，又在同一個班級，所以，我們三人成了無話不談的好朋友。
文韜熱愛運動，他的籃球技術十分高超。每次我們和他打籃球，他都能大獲全勝。他那流利的動作，驚人的速度，精準的投籃，使我們都自嘆不如。正是因為他酷愛運動，所以每學期他的體育成績都在班上乃至全校名列前茅。他這一點，正是我要學習的。
宇翔他的心態特別好，陽光開朗。他是我們三人中的“開心果”，每當我和文韜不開心，他都會給予我們鼓勵，或者講一個笑話。所以，我們的憂愁很快就被他驅趕走，煩悶頃刻間便化為烏有。他那樂觀的心態，也值得我學習。
在我們三人中，我的.學習算是最好的，所以，我被他倆稱為“學霸”。
其實，在我們的生活中，每一個人的身上都有值得我們學習的地方。班級里有許多同學因為成績差而被嫌棄，但我認為有可能成績不是他們的專長，但他們身上的其他優點，也是非常值得我們學習的。
我們要善于學習別人的優點，改正自己的缺點，我想這就是孔子想要教給我們的道理。
三人行必有我師焉作文3
三人行，必有我師焉。這是有名教育家孔子說的。雖說僅有8個字，但意味深長：在生活中，有許許多多的人都有我們所值得學習的，取長補短，才能更有進步。
——題記
三人行。在我們那龐大的'作文班里，人人都各有所長，各有所好。并且，人人還有各自的“絕招”，寫的作文也各有特色，各有光彩。而這特色和光彩便是他人生中的金子，這金子便會把他們變成有用之才。
必有我師焉。雖然，我們的作文班里是支“精英部隊”，但是，大多數寫的都是大道理。個個都寫得無底洞似的，令人難理解，難以捉摸�？墒�，在今天的作文班里，有一篇作文令我震撼，不是我吹牛，說真的，那是值得我們所敬佩。那是一篇《這次家長會》，是一位四年級的王麗星寫的。雖是四年級，但是用心寫的。并且是大有進步，沒有想到，這個小女生竟有如此之大潛力呀！這位作者值得我學習，她是第三位讓我心服口服的人了。第一是父母，第二是陳老師，原以為第三位是個大人物，沒想到是一位比我還小的小女生，不過，她現在就是大人物、大作家。之后，我期待著第四位讓我心服口服的人……
最后，三人行，必有我師焉。成了我的座佑銘！
三人行必有我師焉作文4
《論語》里有這么一句話：“三人行必有我師�！币馑际�，我與周圍的人在一起，必定會學到其中某個人的優點，長處。
在我的同學中，我要學習楊光雨露。因為，她的動作特別快，我做事情較慢。
有一次，老師讓我們做一張試卷，我慢慢地寫，猛地發現，楊光和一些同學已在下課十分鐘中寫完了那張卷子，而且寫得很好。經過我觀察，她是因為做事專注才寫得快！所以我要向她學習。
在我的家里人之中，我的老媽脾氣最好，不容易生氣，我的脾氣不是很好，我就學習我老媽。這個學期開學的時候，我在班上，脾氣明顯好了很多：別人惹我，我就讓他；別人說我，我就讓他說；自己干自己的事，那人說累了，見我沒反應，就不再惹我了。周圍的`人都用欣賞的眼光看著我。我好自豪啊！
我要向程夢齊學習。因為她善于思考，即使答錯了，她也不會退縮。程夢齊的表達能力特強，上課時不僅頻繁發言，聲音極大，大得在教室外面都聽得到。
我還羨慕程夢齊，因為她京劇唱得好，跳舞跳得也好。我可是因為受她影響才入的京劇團呢！
我們要多觀察別人的優點，多學習周圍人的優點，我們就會不斷進步，變得更優秀！
我有點領悟了“三人行必有我師”，這句話！
三人行必有我師焉作文5
人非生而知之，乃學而知之。要學習，就要有老師。韓愈說：“師者，傳道授業解惑也”，中國人一向尊崇五倫“天地君親師”，老師能與天地君親同等并列，可見其受人尊敬的程度。
孔子說：“三人行，必有我師焉�！笨梢娎蠋熞膊灰欢ㄖ甘裁刺囟ǖ娜耸�，只要能開導我們，影響我們，指示我們，讓我們能受教受益的，都是我們的老師。“擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的'精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。
《論語》中有這樣的一段記載：一次衛國公孫朝問子貢，孔子的學問是從哪里學的？子貢回答說，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代圣人之道�！胺蜃友刹粚W，而亦何嘗師之有？”（《論語。子張》）他隨時隨地向一切人學習，誰都可以是他的老師，所以說“何嘗師之有”，沒有固定的老師。
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