端午節(jié)習(xí)俗作文合集15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)習(xí)俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)習(xí)俗作文1
我是一只小蝦。一天我在江水里游呀游呀，突然兩條龍舟劃了過來，我心想：“咦，怎么每年的五月五日都有人來劃龍舟呢?”剛巧有一條魚游了過來說：“劃龍舟是為了撈救愛國主義詩人屈原。”我說：“謝謝你!”
我慢慢地游回了家，剛到家，媽媽就說：“我們來玩捉迷藏吧!”我和爸爸躲媽媽找，我和爸爸找到了一個(gè)隱蔽的地方，就在這時(shí)，我不知道被什么東西砸中了，我一看是粽子，我問爸爸：“今天怎么有這么多粽子到江里來呢?”爸爸回答道：“為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，這樣的話魚蛟蝦蟹就不再吃屈原的遺體了，對(duì)了關(guān)于端午節(jié)還有一首兒歌呢!你想不想聽?”我說：“想聽啊!”爸爸說：“好，那我唱給你聽!”“五月五是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”我說：“對(duì)了媽媽好像來了，我們趕快轉(zhuǎn)移吧!”爸爸說：“好，我們快走。”
我和爸爸用最快的速度轉(zhuǎn)移到了別的地方，忽然我喜歡提問的毛病又來了，我又問：“那南方人一般過端午節(jié)吃什么呢?”爸爸說：“看來你的知識(shí)還真是少呀!南方人一般過端午節(jié)都吃‘五黃’黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，他們還喝雄黃酒。”突然，媽媽說：“我找到你們嘍!”我說：“早知道我就不問問題了!”
端午節(jié)習(xí)俗作文2
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽說端午節(jié)的習(xí)俗都與“五”數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說也說不盡，這首兒歌對(duì)它做了總結(jié)：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)習(xí)俗作文3
端午賽龍舟可以說是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來歷，民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。
傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌疲恢钡蕉赐ズ矝]有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來，匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對(duì)此，《荊楚歲時(shí)記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長沙出土的一幅戰(zhàn)國時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動(dòng)，據(jù)《紀(jì)纂淵海》的記載，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競渡之俗。
端午節(jié)習(xí)俗作文4
今天是初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭去職，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原身體了。一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)習(xí)俗作文5
今天下午放學(xué)回家，一進(jìn)門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什么東西這么香?奶奶說是在包粽子，因?yàn)轳R上就要過端午節(jié)了。說完便和我講起了端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
奶奶對(duì)我說：“端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節(jié)，有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀(jì)念屈原。
“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問。
“當(dāng)然有。”奶奶說：“端午也叫重五，所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’。”
“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。
奶奶說：“有紅、黃、藍(lán)、白、黑。”
“那五端呢?”我追問道。
“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”
“那五黃呢?”
“有黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問題。
我感嘆道：端午節(jié)的學(xué)問真不少!
端午節(jié)習(xí)俗作文6
據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
我最喜歡吃臘肉陷的粽子，因?yàn)榻裉煳胰ダ罾蠋熮k公室得到了一個(gè)臘肉粽子，李老師說：“這是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是這是我第一次做，嘗一下。”我見李老師給了我一個(gè)，我沒有拒絕。到了教室里，我把粽子外面一根繩子給剪了。粽子的外圍是由兩三片葉子疊起來包的，我將葉子慢慢地撕下來，在撕得過程中，葉子與糯米黏在一起，看出了它們的親密無間。液體流了出來，可見也許是用水煮過的。粽子像一個(gè)頑皮的小精靈，好像跟我過意不去，每當(dāng)我撕開時(shí)，葉子和糯米會(huì)黏在一起。我嚼入口中時(shí)，便發(fā)現(xiàn)小片葉子在嘴巴里徘徊！我怎么會(huì)中了這個(gè)無比頑皮的圈套呢！是它在作怪，還是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里還殘留著粽子的香味，我不由自主地在心里偷偷地回味著這粽子的美味。
端午節(jié)習(xí)俗作文7
“ 五月五日五，贈(zèng)我一枝艾”這是宋朝詩人文天祥的一句詩。你知道端午節(jié)習(xí)俗的來源嗎？現(xiàn)在就讓我來告訴你吧！
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提議聯(lián)合齊國一起對(duì)抗秦國，卻遭到貴族子弟們的強(qiáng)烈反對(duì)，他們甚至還在懷王面前說了很多屈原的壞話。懷王聽信了小人的讒言，把屈原趕出了都成。在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等愛國詩篇。后來秦國攻破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心痛至極，在五月五日那一天，寫完了《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡了。
傳說，屈原投河后，百姓紛紛到汨羅江邊憑吊。漁夫劃起船只，在江上來回尋找屈原，想把他打撈上來。有人把飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江里，為了不讓魚、龍蝦、蟹去咬屈原的身體，他們拿來一壇雄黃酒，說是要灌醉蛟龍以免傷害屈原。
以后每年農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。相傳在這一天人們吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲或者艾草，都是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。
聽了這個(gè)故事，你是不是更加了解端午節(jié)呢？
端午節(jié)習(xí)俗作文8
記得小的時(shí)候，因?yàn)橹挥卸宋绻?jié)才能吃到粽子，每逢將近節(jié)日的時(shí)候，恨不得一天吃幾頓都是粽子，這也是我愛上糯米的原因。現(xiàn)在，粽子成了一種美食，可以隨時(shí)買到好吃的粽子，只是始終吃不出記憶中的味道。 原本端午節(jié)是紀(jì)念屈原老先生的節(jié)日，然而現(xiàn)在，身在他鄉(xiāng)，端午節(jié)成為了我思念家鄉(xiāng)粽子的節(jié)日，即使吃不到，也要想想。 賽龍舟也是端午節(jié)的一大節(jié)目，說實(shí)話，我只見過一次，每次看賽龍舟的人特別多，家里人擔(dān)心我們小孩不夠壯，被人擠到河里去，所以極力反對(duì)我們參加這種熱鬧活動(dòng)。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然比較簡單，沒有元宵、中秋那么重要。但是所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗也還是有三個(gè)的，不知道我有沒有記錯(cuò)或是遺漏。一是要煮咸鴨蛋來吃，當(dāng)然也可以有雞蛋、鵝蛋等等。二是門上插艾草。艾草，據(jù)說能夠辟邪，艾草的另外一個(gè)用處就是曬干以后，擰成繩子狀，用火點(diǎn)住一頭，慢慢燃燒，由于是繩子狀，燃燒不是很充分，會(huì)有很多煙，而這些煙就可以用來驅(qū)蚊。所以端午節(jié)后，等艾草曬干，我們就經(jīng)常這樣在院子里點(diǎn)上艾草繩，用來驅(qū)蚊。三是吃桃子，我喜歡吃那種硬硬的青桃子，不是很甜，但有點(diǎn)甜；軟的桃子太甜，而且桃汁會(huì)淋的到處都是。 其實(shí)，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的習(xí)俗就是這樣，在簡單中就能帶出家鄉(xiāng)的純樸，和端午節(jié)節(jié)日的歡樂以及鄰里間的一種互動(dòng)。 唉，好想家，好想家里的親人，在端午節(jié)到來之際誠祝家里一切都平安！ 祝大家端午節(jié)快樂！
記得買粽子吃哦！
端午節(jié)習(xí)俗作文9
大家肯定都知道端午節(jié)吧。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)，午日節(jié)，五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
每年的端午節(jié)奶奶就會(huì)包好吃的粽子，把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮，等粽子煮好了就會(huì)聞到淡淡的竹葉香、清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
剝開粽子葉，聞到一股香味，里面用江米包著的蜜棗，像一顆亮晶晶的紅寶石。一盤粽子放到了桌子上，那撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是好極了。因?yàn)槟棠炭偸前S多粽子，送給親戚吃。
端午節(jié)，讓我想到了一位偉大的愛國將士——屈原，后因國家毀滅而跳河自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把屈原自殺那天定為端午節(jié)。人們?cè)谀翘炫e行賽龍舟，吃粽子，插艾蒿等習(xí)俗。
坐在電視機(jī)前看激烈的賽龍舟比賽，為自己喜歡的隊(duì)加油喝彩。我想：中國的文化多悠久啊！中國的傳統(tǒng)佳節(jié)多精彩啊！聽奶奶說，賽龍舟是為了祈求這一年風(fēng)調(diào)雨順，保佑人們過上幸福的生活。
端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)習(xí)俗作文10
端午節(jié)來啦，來告訴大家我知道的端午節(jié)習(xí)俗吧！
習(xí)俗一：包粽子。
包粽子少不了這三樣?xùn)|西——粽葉、糯米、繩子，先把鮮粽葉在鍋里用水煮軟，撈起用涼水沖洗干凈，展平，放上泡好的糯米，包成三角形狀，用繩子捆好，這樣粽子就包好了，煮熟就能吃了。如果你想吃的更豐富，可以在里面包上紅棗、花生、百合，甚至還可以包上肉或者咸鴨蛋黃。
習(xí)俗二：賽龍舟。
賽龍舟時(shí)，二十三個(gè)人先坐在一條裝飾有龍頭龍尾的長船上，他們中二十人是運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)舵手，一個(gè)鑼手，一個(gè)鼓手。舵手在船頭控制龍舟前進(jìn)中的方向，比賽開始后，大伙按著鑼手和鼓手敲出的節(jié)奏用力地向前劃。
習(xí)俗三：戴香包。
香包是用薰衣草和玫瑰的干花瓣或者艾葉、丁香等中草藥用鮮艷顏色的布縫成各種各樣好看的形狀，再裝飾上繩扣和各種小擺件。香包可以避邪、祈福，還可以驅(qū)蚊，現(xiàn)在我們買香包主要是用來當(dāng)著小禮物送給別人。
這些就是我所知道的端午節(jié)習(xí)俗。雖然我沒有參加賽龍舟，但是我包了粽子還戴了香包，還是覺得這個(gè)端午節(jié)過得很充實(shí)。
端午節(jié)習(xí)俗作文11
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。
端午節(jié)習(xí)俗作文12
“五一”勞動(dòng)節(jié)一過，就到了五月初五端午節(jié)。今天，我就和大家來說說端午節(jié)吧。
端午節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱重五節(jié)，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字相聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或腳踝上，成為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)還要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。這一天，還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
中國學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是龍節(jié)，是四萬五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)，相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再吃屈原的遺體。這位愛國詩人屈原到底有著怎樣的英雄事跡，才讓人們對(duì)他如此敬愛？
我又不由得想起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。每當(dāng)?shù)搅硕宋缒且惶欤棠炭傄崆皩~草煮的水準(zhǔn)備好，給全家人洗臉。這時(shí)候，奶奶總要在一旁一遍遍地小聲祝福著：“保佑啊，全家沒病沒災(zāi)啊……”現(xiàn)在，我們離開老家已經(jīng)好多年了，只有再放寒暑假的時(shí)候才會(huì)回去了一趟。很少會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候回老家去，更不會(huì)再用艾葉草煮的水洗臉。但奶奶的祝福總會(huì)在那一天響起。
端午節(jié)習(xí)俗作文13
今天是農(nóng)歷的五月初五，是一年一度的端午節(jié)。相傳端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。端午節(jié)之前，家家戶戶都要包粽子，吃粽子。
勤勞的奶奶媽媽們?cè)诩依锇阳杖~洗凈，糯米浸泡過后，再放上鹽和醬油進(jìn)行攪拌，豬肉切成一條條的放在醬油里浸個(gè)一天，等入味了，就開始了包粽子。糯米被她們的巧手包裹在了碧綠的粽葉里，然后用細(xì)細(xì)的裹緊。這時(shí)，我們小孩子早把大鍋里的水燒開了，大人們把粽子放下去，用大火煮。等到那大鍋里的水變得油綠油綠的咕嘟咕嘟地直冒泡，伴隨著粽子誘人的清香撲入鼻中，粽子就煮熟了。
如果有小孩子的.人家，大人們會(huì)采來艾葉和一些說不上名稱的植物，放進(jìn)鍋里煎成湯給孩子泡澡，聽說這樣能給小孩子排毒，還不怕被蚊蟲叮咬。我小的時(shí)候就洗過這樣的澡。洗完了澡，大人們給小孩子的手腕上綁上五色線，這五色線是寓意保平安的。小的時(shí)候我覺得挺好看的，綁上去之后就不舍得解開。現(xiàn)在漸漸長大了，怕被同伴們笑話，也就不肯綁了。
包粽子，吃粽子，洗艾葉澡，這就是我們端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)習(xí)俗作文14
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國知識(shí)分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
端午節(jié)習(xí)俗作文15
端午節(jié)，大家肯定都很熟悉，有吃五黃的習(xí)俗，包粽子；有的地方賽龍舟。在我的家鄉(xiāng)那里只有包粽子慶祝節(jié)日。
一大早，我和爸爸媽媽來到家鄉(xiāng)過節(jié)日。一到家，就看見奶奶忙得不可開交。她有是淘米糯米，有洗粽葉，看見我們來了，放下手中的活，高興的說：“我正想叫人包粽子呢，既然你們來了，就幫忙包吧！”我們隨著奶奶走進(jìn)廚房，我心想：我只吃過粽子，從沒包過，我也去包一下吧！想完，我快速地洗好了手來包粽子。
看似簡單的粽子，包起來可不容易，我學(xué)著奶奶的樣子：先把兩片粽葉一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的醬肉，加了些糯米，這回糯米不能加得太多，不然就會(huì)脹出來，雖然勉強(qiáng)包住了，但是爆出的粽子很不像樣，不是開口子，就是少棱角。“壞粽子，不聽話，我一定要包好你！”我的一句玩笑話，逗笑了奶奶。
到了中午的時(shí)候，桌子上的粽子已經(jīng)堆滿了，粽子包好了，奶奶把一個(gè)個(gè)粽子請(qǐng)進(jìn)鍋里用水煮熟。鍋里的水發(fā)出“吱吱”的聲音，像小雞在唱歌一樣，好像為我們慶祝端午節(jié)。
過了一個(gè)半小時(shí)，香噴噴的粽子出爐了，打開碧綠的粽葉，吃了一口糯米，那么軟，還帶著醬肉的香味，叫人吃了越愛吃。
端午節(jié)，好吃的粽子，我很喜歡你們！
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