生命的姿態作文優秀篇
生命本有不同的姿態，有志存高遠者，亦有平白夯實者;有淡泊世事者，亦有積極進取者;有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。下面是小編為您收集整理的生命的姿態作文，歡迎閱讀!
生命的姿態作文篇一
只為心中有一信念，在黑暗下借著燈光，荏苒歲月壓低了頭，哪怕不能面向陽光，生命姿態亦是高昂。
生命的姿態是懷有自己的信念，對愛的執著。
傳說有一個美麗的花仙子因與凡人相戀，常會于楊梅樹下，被玉帝發現后，被貶下凡，附于楊梅樹上，規定永遠不能與世人相見，以懲戒所犯的天規。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹下，花仙子每天看著心上人日漸消瘦，很是心痛，為了不讓他受到傷害，不能相見卻只能默默流淚。終于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，傷心的倒在了楊梅樹下，仙子再也顧及不了任何，呼喊著、搖晃著可是男子再也不會醒來了，仙子再一次犯了天規，被罰成了楊梅花，規定只在大年三十晚上12點開花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣，在夜晚里開花，但每一次開花都是為著信念與愛，生命的姿態也化為了對愛的供養，未向著太陽。
生命的姿態是踏在路上學著借人燈光，是愛的貢獻。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，"吝嗇"的連一個饅頭都舍不得買，可捐資助學總計7萬多元，資助了100多個學生。他一直沒進養老院，這樣能拿到每年4000元的生活補貼捐給貧困學生。他那唯一珍藏的是一個深藍色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月，因為腎病，劉盛蘭住進了醫院，但他仍然惦記著捐資助學，擔心匯款中斷和沒到位會斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄，還是要借人燈光，能讓路途明亮一點就算一點吧。生命的姿態就是大愛的貢獻，哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態是匍匐不讓他觸摸到陽光，卻愛得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽，為著給孩子留下生的希望，把陽光擋在了遠方，所以，現在他還能好好的活著。母親用自己的生命書寫了此生的愛。
所有的愛，所有的信念鐫刻了永遠，耗盡了此生。
想必，那些少經風雨的花向著太陽;那些繁榮似錦的花向著清風;那些平庸弱小的花，向著那份至死不渝的愛，為愛詮釋生命，為愛展示姿態。
向著愛，向著信念，不一定要向著太陽而生而長，在每個角落
生命的姿態作文篇二
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態各異，當玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一?
生命本有不同的姿態，有志存高遠者，亦有平白夯實者;有淡泊世事者，亦有積極進取者;有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標準來衡量世人的`生命價值呢?玫瑰的生命不會因地的轉瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴;莧的生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標準，原本即是復雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義?
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林!”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分?玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強求達到形式上的一致呢?美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢?
羅素曾說：“參差多態乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調無味，大概亦所剩無幾了吧?
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優雅的微笑和豐盈的生命。
生命的姿態作文篇三
鷹擊長空是雄鷹搏擊的姿態，它催人奮發;魚翔淺底是游魚悠閑的姿態，它啟發人應淡定從容;烏鴉反哺是烏鴉感恩的姿態，它令人肅然起敬。自然界萬物的姿態各有其特色，給人的感受也迥然不同。
千紅一窟，萬艷同悲的《紅樓夢》，各有各的不幸，眾女子的姿態也不相同：病如西子黛玉，動的姿態處如弱柳撫風，讓人憐愛不已;寶釵撲蝶時的姿態是氣喘吁吁，嬌媚之姿煞是可愛，然嫁禍于黛玉之態又頓覺可惡;湘云醉臥芍藥茵，憨態可掬，可愛而可敬。丫鬟也各具情態，傻人做傻事的傻大姐，傻乎乎的姿態顯得傻得可愛。晴雯勇補金雀裘的姿態可敬，撕扇作千金一笑的姿態可愛，她抗爭的姿態卻令人嘆惋!
寶玉挨打后，釵黛二人的姿態發人深思，黛玉哭腫了雙眼，悄悄地來又悄悄地走，哽咽了半天說：你可全都改了吧!這樣的姿態讓寶玉痛苦的心情好了許多，因為黛玉是真正關心寶玉的，知道寶玉挨打的真正原因。寶釵托著藥丸而來，卻說：早聽人一句勸，也不至如此，就是太太看了心疼，我們看了也，欲言又止，關心的姿態中有一絲羞澀，還有責備之意，應是淑女的姿態卻儼然像個衛道士，讓人覺得有點惡心。
賈府三艷對抄檢大觀園態度不同，因而姿態各異。懦弱的二小姐迎春，她是出順從的姿態，對抄檢出私情的貼身丫鬟司棋的求情表現出毫不理睬，這樣就把貴族小姐逆來順受的姿態寫活了。嘴冷心冷的惜春，則是冷漠的姿態，對入畫之事漠然置之。而敏探春的姿態則截然不同，讓手下人打開院門，似乎是高姿態，而高姿態的背后是反對，她不允許王善保家的隨便動手下人的東西，當王善保家對她動手動腳時，她毫不猶豫地打了王善保家一記響亮的耳光!賈府三艷對待抄檢大觀園的態度反映出各自的性格，也預兆了不同的悲劇命運，而三小姐凜然不可侵犯的姿態給讀者留下了深刻的印象。
金鴛鴦三宣牙牌令，劉姥姥被鳳姐、鴛鴦捉弄，略施演技，她滑稽的姿態逗笑了眾人，滿座之人笑的姿態是各具情態，這是豪門生活無趣的表現，說是笑態，不如說是丑態!
姿態不同，給人感受不同。姿態是人的心靈的外化，
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