關于藝術的作文錦集九篇
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的藝術的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術的作文 篇1
也許你喜歡剪紙，也許你喜歡畫畫，也許你喜歡泥塑，但是，我最喜歡手的藝術創想。
記得有一次，老師在作文課上講手的藝術創想，我印象很深刻。
上課了，老師先讓我們猜了一個謎語：“一棵樹，五個叉，不長葉，不開花。”大家齊聲回答：“是手！”老師說：“同學們，我們每個人都有一雙手，可是啊，同樣的`手，長在不同人身上，卻大有不同，如果你愛觀察，愛發現，愛思考，愛創造，我們就可以把普通的手變為神奇的手，創造的手，一雙神奇而有魔力的手。”
手是身上的一份子，如果沒有手我們怎么吃飯呢？如果沒有手又怎么穿衣服呢？同學們，請好好珍惜現在這雙神奇的手吧！它們就像你們家一樣，少了一個人，這個家就不完整了，手也是一樣的，少了一個就有好多事做不成。所以請好好珍惜這雙手吧！
手的藝術創想太有趣了！我以后一定要用我的這雙手畫出更多藝術創想作品，我愛手的藝術創想。
藝術的作文 篇2
藝術的魅力在于喚起，它能喚起人們內心深處的東西，因而會產生共鳴，發現平凡生活中的美，對生活產生美好的向往與憧憬。一個懂藝術的人，生命中總會出現與眾不同的光彩，那便是藝術給我們帶來的韻味。藝術之美，并非肉眼所見，必須用心靈去感受，這也是它并不易掌握的原因。
在各種藝術形式中，我選擇了畫畫。我想象力比較豐富，畫作本黯淡無光，人的.想象賜予它明亮。就這樣，我便走上了屬于我自己的“藝術”路。
由于沒有基礎，所以我選擇了素描。素描真是一個耐人尋味的畫種。雖然只是一個個擺在桌子上的靜物，毫無生命可言，但想用一條條線表達出物體的輪廓與層次，將明暗陰影對比表現出來，還真是不容易。第一次去上課，我便迷上了素描。面對一個個幾何體，要細細去尋找它們之間的關系；仔細觀察明暗部，慢慢去體會它們微妙的變化。將你所見所想，用一條條的線在微微發黃的素描紙上表達出來，這是多么有趣的事兒啊！
然而，素描也是很枯燥和勞累的。面對著老師擺設的靜物或是幾何體、石膏像等，架著畫板，坐馬扎上，通常就是三四個小時，時常會把人弄得滿頭大汗，腰酸腿痛。不過我從未認為這是個苦差事。人在做自己喜歡的事時，往往是不知疲倦的。
我也時常遇到困難。有一次，我畫陰影時總是不能把明暗交界線體現出來，老師讓我仔細觀察，用心去體會。我按照老師的指導，認真地觀察，細細地琢磨，慢慢地體會，半個小時過去了，終于開竅了。這也說明，藝術要靠心，靠眼。
學素描之后，我真正的“看見”了藝術之美。我的眼睛只是觀察的工具，而心靈才是審美的關鍵。其實美，就在我們的身邊，只需要我們去發現，去追求。
藝術的作文 篇3
在這個世界上，每個人都是單一的個體；每個人都有自己的生活、自己的目標和自己的信仰。但是彼此之間又并不孤立，每個人周圍都有朋友、家人。人與人之間如何相處才能和諧便是讓生活成為一門藝術的根源。
把自己當成別人是藝術生活的敲門磚。無疑每個人都有與生俱來的私欲，學習與人相處，便是學習如何平衡個人私欲與他人利益之間的比例。有人說過，大多數的爭吵的根本原因是為了維護自己的利益。而當我們站在對方的角度思考問題的時候，怒瞪著的眼睛或許會立即黯然失神，拔高的嗓門或許會頓時啞然無語；因為我們會發現，對方的見解和觀點同樣情有可原，并不像先前聽起來的那么無理取鬧。同時，我們也會意識到，只有站在多種角度，用辨證的眼光看待問題，我們才能做出最公正的判斷。
把別人當成自己是藝術生活的墊腳石。電視里常常報道愛心人士為貧困山區捐款的感人事跡。而我們該做的'，并不該只是在一旁拍手稱好，而是應該由人及己，把別人當作自己的榜樣，樂于行善。俗話說：“贈人玫瑰，手留余香。”當我們幫助別人的時候，自己也會是快樂的。為自己樹立生活榜樣，讓自己的身心得到滋養，并在實際行動中得以延續，也正是人生中的一大樂事。
把自己當作自己是藝術生活的標尺。每個人都會有夢想，而夢想也正是每個人努力拼搏奮斗的動力。志向遠大固然是好事，但切記不可好高騖遠；而應該切合實際。生活中，有歡樂，也會有悲傷。當夢想的希望落空，失意難過也在所難免。但更重要的是，我們應以積極的心態來面對失敗。把自己當作自己，各個階段的能力總有極限，但不必太過逞強；只要心中的信念不滅，每個人都能不斷地突破極限，正所謂：“能力有限，潛力無限。”與此同時，我們也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，爭之必然，順其自然。”的道理。惟有如此，我們才能順利地度過每個難關，迎接新的挑戰！
生活是一門藝術，它不只是吃飽穿暖，還有精神層面上的不斷修煉與成長；每次風風雨雨，總能不斷催促著我們慢慢蛻變快快堅強；這是一種超然，也是一種禪。而當我們學會了生活的藝術，那么愉快的心情也自然會與我們永遠相伴相隨！
藝術的作文 篇4
我愛自然，愛它的神奇！愛她的灑脫！愛它那獨特的韻味！
自然的天空總是藍的讓人神往，白云猶如一片片孤帆。翩翩起舞的蝴蝶，一望無際的草原有奔跑的駿馬，還有悠閑自在吃草的綿羊，遠遠望去猶如一綠色的花地毯。峰巒疊起的山脈，奔騰倒海的江河……
自然是一位畫家。它瀟灑的把五彩的顏料灑下，是這世界有了春夏秋冬，隨后它拿起畫筆把春夏秋冬上了不同的顏色，把這個世界涂上了屬于自己的顏色。于是，春天是綠色，夏天是紅色，秋天是金色，而冬天則是純純的白色。天空是藍色，樹干式總是，水是透明的……它就像有一支馬良的神筆一般。
自然是一位音樂家。春雨的聲音，鳥兒的鳴叫聲，呼呼的風聲……合在一起，猶如一首交響樂，那么美妙，那么清新，那么自然，聽再多遍也不會覺得厭倦，這不如同音樂家們用鋼琴，小提琴笛子一般，不會顯得那么生硬。
自然又是一位雕刻家，它刻出一座一座山脈，一個個盆地，一條條江河，刻出這個五彩繽紛的世界。是那么傳神。從聳入云霄的珠穆朗瑪峰到水流端急地黃河長江，這一個個奇觀，它究竟是有那一把神奇刻刀？它又有怎樣一雙的巧手啊？
它同時又是一位舞蹈家。一片片落葉，猶如會跳舞的紙屑，樹葉被風吹的發出沙沙的聲音，像是數著節拍。葉子跳著啦啦操，向我們表示熱烈歡迎。小草也隨著擺動著自己的'身體，花兒更是躍躍欲試的想要展現自己那婀娜的舞姿。
大自然的鬼斧神工是讓人驚嘆的，高峰上的雪，給它添加了神秘的色彩。不禁會讓人想到：上面有些什么呢？難道是因為大自然有一把像盤古一樣的斧頭嗎？
梅花的不屈不撓，荷花的出淤泥而不染，鹿的敏銳，虎的兇猛，這一切都是大自然賜予的。它就是一位藝術家，一位無私奉獻的藝術家，一位以原始為主的藝術家。它的表達不需要語言，它通過繪畫，音樂，雕刻向我們敘述這一切……
藝術的作文 篇5
童年就像一場夢，載滿了歡快的、痛苦的，難忘的、幸福的記憶。童年是多彩的：捉迷藏是紅色；游泳是藍色；跳像皮筋是黃色；說悄悄話是紫色……讓童年五彩斑斕。每當一種游戲風靡校園時，它們就變成了彩色的，給童年的夢添上了最美、最艷的一筆。而五彩的像皮圈就給了我一個快樂的夢。
看吶，這一個個小小的、圓圓的像皮圈，細而又有韌性。它們直徑約1.5CM，顏色有許多種：紅色、黃色、綠色、藍色、朱紅色、粉色……其中，我最喜歡的是藍白色的像皮圈，藍色是天，白色是云，愿祖國永遠有藍天白云，讓我們在藍天下嬉戲，在白云下編織著精靈般的像皮圈。這是一場美麗而幸福的夢。
為了編出更好看的工藝品， 我和小伙伴們動用了“魚桿的表弟”——針鉤、U型固定器、“S型鉤的堂哥”——S型雙頭鉤、底盤、飾品等等，大伙兒一起努力，終于編好了一根根美麗的`像皮筋！
有趣的編織開始了，我先挑選了一根藍色的橡皮圈，把它“8”字型套在U型固定器上；緊接著，我把另外兩根藍色橡皮圈也套在了固定器上；然后，又用針鉤把最下面的橡皮圈挑起來，放在最上面的橡皮圈上；最后，我輕輕一拉，反復多次后，這根彩帶愈發長了，一種莫名的成就感牽著快樂的手走到我身前，讓我全身都充滿了喜悅……等編織到想要的長度后，就用S型雙頭鉤來結尾。我還用了一個桃心型的梅紅色飾品來裝飾我的橡皮筋，讓它既漂亮又美觀！
在我手指的上下翻飛下，一件件漂亮的作品誕生了：手環、跳繩、像皮筋……它們花花綠綠、或長或短，它們就是童年夢里的閃光點！I love 橡皮圈！
一件件作品、一個個夢，這些夢，會成為我童年最美的回憶！這些夢將成為一個杯子，一輩子陪伴著我！
藝術的作文 篇6
語言是一門藝術，它既可以幫助我們擺脫困境，同時也能使人身心放松，豁然開朗。勸說別人，是生活中經常遇到的事，而學會勸說的藝術，就需要我們處處多留意學習。
No.1:勸說大聲喧嘩的人
在公共場所，隨便大聲喧嘩的人并不少見。
一次，我像往常一樣步入書店的大門，隨手拿起一本我最喜愛的故事書，津津有味地看起來。可正當我的心隨故事情節波蕩起伏之時，一個小弟弟突然飛也似的竄到這邊，又飛也似的跑向那里，邊玩還邊大聲歡笑著。我的思緒立刻被打亂了，再看書店里的其他人，也都不滿意地斜眼瞟著他。
說實在的，我當時真想過去大聲斥責他，但我忽然記起老師給我們講過，勸說別人也要講究語言藝術，于是，我靜心合上書，輕輕走到小弟弟的面前，和顏悅色地說道：“小弟弟，你也是來看書的吧？”“嗯。”他點點頭。“你看，這里是公共場所，大家都在聚精會神地看書呢，你這樣大喊大叫，可是會影響別人的哦。另外，姐姐告訴你，大聲喧嘩，還容易造成飛沫傳播，容易傳染疾病，也是對他人的`不尊重。小弟弟，你知道了嗎？”說完，我沖他笑了笑。
沒想到，他懂事地小聲說道：“我知道了，姐姐，謝謝你！”說完，拿了一本童話書，坐在旁邊的椅子上，認認真真地看了起來。
書店終于又恢復了往日的和諧。
No.2:勸說隨地吐痰的人
某些不講文明的人，總喜歡隨地吐痰，這不但不衛生，也致使我們的家園——地球村染上各種疾病。
一個周末，我和鄰居的一個小伙伴，正走在風景如畫的公園里，聊著各種有趣的話題。忽然，她的喉嚨一陣哽咽，我本想前面就是垃圾箱了，她一定會把嘴里的東西吐進去吧。誰知，她竟一下子把一口痰吐在了路旁。恰巧這時，一個老奶奶從這里經過，一腳就踩在了上面，使道路上留下了一串“唾沫腳印”。
看到這里，我拍拍她的肩膀，指著前面的標示牌，說道：“朋友，你看，這里寫著“不要隨地吐痰，做一個文明的人”，你知道嗎？吐痰雖然一時讓自己的口中得到舒暢，卻極易傳播疾病呢。而且這種行為，不僅對別人有害，對自身也會造成不可避免的危害。朋友，讓我們從我做起，從小事做起，共同保護環境，愛護我們的家園，爭做一個“文明小衛士”吧！
我看著她，她也看著我真誠的眼睛，說道：“謝謝你，我的好朋友，讓我們一起努力！”我們都笑了，那笑，真甜！
那天，我們在一起玩得可真開心！
No.3:勸說學習不認真的人
上課不注意聽講，家庭作業不認真完成，這樣的學生可是大有人在。
比如我班的一位同學，上課不是擺弄文具，就是搖頭晃腦地跟同學說話，不管老師怎樣叮囑，卻就是“死不悔改”；回到家里，書包一拋，一下子就跑得不見蹤影，根本不管作業有沒有完成。
而第二天交作業，他不是說沒記住，就是說忘記帶了，老師讓他晚上回家補作業，他早已拋之腦后，繼續和院里的小伙伴打打鬧鬧，直到夜幕降臨，才戀戀不舍地回了家。可謂是對玩“癡迷”到一定程度啊！當然，考試時也是一塌糊涂。
一日，我遇見了“晚歸”的他，見他又玩得滿身是土，便耐心地勸他道：“你看，“一寸光陰一寸金”，珍惜寶貴的學習時光吧，時間浪費掉了，可就再也找不回來了。上課好好聽講，作業認真完成，只要你養成良好的學習習慣，就一定會取得好成績的，我相信你！”
果真，在我溫暖話語的鼓勵下，他慢慢改掉了壞習慣，成績也提高了許多。
勸說別人，其實也在警示著自己。學會勸說的語言藝術，讓對方心服口服，相信你也一定可以。
藝術的作文 篇7
根的造型、起源及發展。根的造型藝術，有的叫天然疤樹根工藝品，有的叫樹根造型、樹根藝術。指利用植物根，主要是樹木的根莖、根癭和疤瘤進行取舍加工創作出來的工藝品，統稱為根雕根藝。樹根造型藝術在我國有著悠久的歷史。1982年，考古工作藏從江陵馬山一號楚墓中，發掘出一件樹根造型作品《辟邪》，構思巧妙，造型生動。說明早在20xx多年前，這門藝術在我國已有較高的水平。到了唐代，這門藝術已在民間廣為流傳。唐代詩人韓愈在詩中寫道：“火透波穿不計春，根如頭面干如身．偶然返作木居土，便有無窮求福人”，形象逼真地描繪了樹根造型的生動形象。清代乾隆年間，福州有個雕刻名手，采用硬質山茶樹根等，因勢度形，經過雕鑿，制作出別具一格的天然根木雕工藝品。當時的柯傳燦、柯傳鐘兄弟以及俞連科等人，爭相競效，盛行數十年，并由此而逐步發展出了有名的龍眼木雕。在北京故宮、頤和園及上海豫園，至今還收藏著許多樹根雕刻的精美藝術品。這充分說明，根雕在我國歷史上有很高的創作水平。外國朋友稱之為“東方最有特色的藝術品。” 為了繼承、發揚和普及我國傳統的樹根造型藝術，提高它應有的藝術價值，我國于1986年在北京成立了中國根藝研究會。很多省市也相繼成立了根藝研究會，為廣大根藝愛好者搭橋鋪路，提供研討、創新的條件。
根雕的藝術及經濟價值
根藝作品之所以有它獨特的藝術風貌，就是它能最大限度地保持其本身固有的自然素質，展示其特有的材料美感。它既是自然天成，又是人工巧奪，是自然美及其藝術美結合的產物，并具有多重價值：
(1)觀賞價值。樹根藝術造型主要有兩種。一種是實用根雕、如：茶幾、桌、椅、花架、煙茶盒、筆筒等；一種是陳列根雕，如：飛禽走獸、山水人物等造型，有很高的觀賞價值。一個根雕花架，配上較好的盆、景，三位—體的.景致高貴典雅。根雕之所以有較高的觀賞價俏，因為它自然天成，野趣橫生，集粗狂、質樸、秀氣、玲瓏于—身。單獨陳列或組合陳列，都會給環境增光添彩、讓人賞心悅目。
(2)實用價值。根藝品的實用價值，大主要是指利用樹根的天然形態創作出來的實用物品，如：花幾架、桌椅、煙茶盒、筆筒等，這些作品能用于人們的實際生活中去。而且比其他同樣用具更有特色、更有趣味。
(3)經濟價值。凡藝術品本身都一定的經濟價值。尤其是根藝品中的上乘作品，經濟價值是相當高的。這主要取決于作品的造型和藝術加上工質量，因為它沒有統一的規格，也就沒有統一的價格。一件精美的大型根雕價值在萬元或數萬元。
藝術的作文 篇8
標題創新，顧名思義，就是在文章標題的設計上別出心裁，追求“語不驚人死不休”。“題好一半文”，新穎、恰當的標題能使人“耳目一新”，增加讀者（閱卷老師）的好感。在標題上創新，可引用、化用某些詩詞名句、俗語、書名、影視劇名稱，也可借用某些公式，甚至可以使用其他語言中淺顯易懂的詞、句，如英語、日語等等。作文標題往往能體現出你的創新能力，近幾年之所以要求“題目自擬”，也正是如此。
一、富有詩意型標題
如：《依偎那片陽光》《包在荷葉里的月光》《杏花春雨江南》《聽泉》《搖曳的綠》《天邊那抹霞》《夢里飄來一片紅葉》
二、引用型標題
引用古詩文
如：《小樓昨夜又東風》《南州六月荔枝丹》《在水一方》《春風又綠江南岸》《踏遍青山人未老》《腹有詩書氣自華》
2.引用流行歌曲
如：《真心英雄》《你看，你看，月亮的臉》《風中有朵雨做的云》《讓我們活得瀟瀟灑灑》《愛拼才會贏》《誰的眼淚在飛》
3.引用成語
如：《精誠所至，金石為開》《他山之石，可以攻玉》
三、化用型標題
化用古詩詞、古文、成語、流行歌曲，如：《緣何前“腐”后繼》《愛及他人，惠及自身》《誠信歸去來》《人生識字糊涂始》《勸君莫把釘耙舉》《生命誠可貴，親情價更高》《該出“口”時就出“口”》
四、修辭型題目
比喻型
如《打開知識寶庫的鑰匙——書目》《給痛苦包上一層糖衣》《阻礙，人生的催化劑》《生命如雨，人生如歌》《文化的門鈴》《墻，推倒便是橋》《愛是一棵月亮樹》《父愛如山》
2.擬人型
如：《太陽的指紋》《小狗的表白》《老鼠夫婦西行記》《香煙的自述》《插柳不叫春知道》《氧原子漫游記》
3.設問深思型
如：《宇宙里有些什么？》《花兒為什么這樣紅？》《食物從何處來？》《中國人失掉自信力了嗎？》《魚跳龍門能成龍嗎？》《人生意味著什么？》
4.對偶型
如：《上九天攬月，下五洋捉鱉》《眼觀八方機變，心裝四海風云》《英雄有淚又何妨，人人喊****計時》《悠悠慈母情，拳拳赤子心》《追尋不同答案，砌成完整世界》
5.雙關型
如：《青銅鎖，情同鎖》《世界杯，世界悲》《禁伐，盡伐》《見義勇為與見義勇“圍”》
6.回環型
如：《打假不能假打》
7.對比型
如：《獨木橋與雙行道》《冰點與沸點》《偶然與必然》
8.呼告型
如：《你好，春天！》《爸爸，再給我一點愛》《繼母，我親親的娘》
五、標點型標題
標點符號是無聲的語言，用之擬標題，清新活潑，形象生動，往往給人留下廣闊的思維空間。
如：《？+？+……=0》
《助人為樂+悄悄走開=？》
《人生，豐富多彩？》
《變，變，變！》
六、代數法型標題
采用代數法形式做標題，借以昭示所要表達的主旨，具有直觀、富有哲理、吸引人等特點，往往收到出奇制勝的效果。
如：《10－1=……》《勤勞×高科技=致富》《成績≠素質》《圓≠滑》《“10+60+30”100》《7－1=0》
七、外語型標題
《DON‘‘‘‘T BE NERVOUS（別緊張）》《我們的“Tomorrow”》
當然，擬題求新，可用的.遠不止這七大“品牌”。俗話說：“題好一半文。”古人曾把擬題比作“點睛”，畫龍即畢，點睛尤為重要，它能使龍活而騰飛，要想在高考作文擬題時得心應手，必須多讀書，從生活中汲取營養。只有這樣，才有可能使自己所擬標題清新脫俗，讓閱卷老師“一見鐘情”。但也要注意不要一味求新，要注意標題和文章內容的吻合，切忌文不對題。
［寫作訓練］
根據下列材料擬出幾個新穎的標題。
假如真有“時空隧道”，使你有機會見到古今中外的任何一個人，你與他們進行怎樣的對話？
2.英國鞋廠和日本鞋廠的推銷員同時到達太平洋島國推銷產品，他們抵達后不久，都向上司發回電報
英國推銷員的電文是：此地人均不穿鞋，產品無銷路，近日即回國。
日本推銷員的電文是：此地人均光腳，無穿鞋歷史，產品銷售潛力大，擬常駐此地。
請以“機遇面前”為話題寫一篇文章。
藝術的作文 篇9
藝術的任務在于傳播人類的希望和幻想，這種希望和幻想是人類對生的渴望和憧憬，是建立在現實基礎上的想象的海市蜃樓。因此，藝術和人的感情分不開，它本身具有非常多樣和深刻的內容，是一種社會現象——只不過這種社會現象是用形象來塑造的。
宗教意識是某一個時代、某一個社會的人們對生活意義的解釋。人們常常用它來詮釋現實生活中存在的、不可知或神秘的客觀世界和主觀世界，以一種虛擬的儀式來寄托幻想或獲得答案。而藝術同樣也是某一時代、某一社會的人們（具有天賦的人們）對生活意義的深刻理解。從這種角度來看，實際上藝術也是一種宗教，一種不同于宗教的宗教。不同的是，宗教是用說教、傳道的方式（甚至采取的是愚弄人的方式）去“普渡眾生”；藝術卻是把人類幸福的理念范疇轉移到感性范疇，讓人們從形象的想象世界中去得到啟示，從而把握住自己生活中的諾亞方舟，去尋找自我和社會的存在價值，以及它們之間的關系。
藝術不是為現實涂脂抹粉的工具，那些專為現實涂脂抹粉的藝術的匠人，應該把他們驅逐出藝術的天堂。
藝術不能局限于僅僅反映歌舞升平的大同世界，描寫人生的歡樂和幸福，還應該擔負起無情地剖析現實中存在的不可調和矛盾的責任，以喚醒人類的良知，不讓他們被暫時的歡樂之潮將他們淹沒——潮水退后，是沉重的失落感和無盡的嘆息，而讓他們蓬勃向上，去追求更加理想的明天。為了做到這一點，藝術家必須不斷用嶄新的視角和觀念，去觀察所有似乎是習以為常的生活現象，挖掘出產生無限多樣的、激動的、最新最復雜的感情與理智的結晶，創造出真正能啟示人類的藝術作品來。但藝術家并不是為了去感動別人而創作作品，他只是因為自己的天賦首先被某些生活本質的東西所感動而產生出表達這種感情的強烈愿望。他首先表現了自己內心世界的感受，才通過這種感受形成的藝術去感動、啟示別人。
在藝術活動中，情感起著特殊的重要作用，它不僅是從生活到藝術的中介和橋梁，也是構成具體的藝術作品內容的主要因素。人的情感是客觀外物作用于人的結果，藝術家的主觀情感來源于客觀世界，是由客觀事物的感覺和刺激引起的。藝術是人掌握客觀世界的一種特殊形式，也是藝術家自身本質力量的對象化或物態化，所以說，藝術家自身的情感，對藝術創作起著相當大的作用。
藝術，雖然是和情感分不開的，但我們不能僅僅把自己和美學觀念建立在藝術與情感的關系上。在情感作用的同時，理性功能在藝術家的創作活動中也有著不容忽視的地位。它既表現在對生活形象的感受、認識和理解的情晰與準確上，也體現在深入挖掘示題、精心塑造形象和周密的結構組織中。理性活動的結果，不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把藝術家的'企圖表現出來，而是化為作品的內容深深地包含和隱藏在具體的藝術形象之中，并且愈隱蔽愈好。理智的情感對作品的構成起著指導和規范的作用。比如道德情感，它是作品中形象地表現出來的道德行為和倫理觀念，作者的道德情感就規范著人物的道德、品質和情操，也支配著他們的社會行為和日常生活。
另外，審美情感也是決定藝術特質的主要因素之一。它是一種從屬于美的認識的產物，一種已經完成了的審美認識的結果，一種主體的精神狀態。這里指的審美情感，主要是指藝術的觀眾所具有的審美意識及審美能力等，它在藝術的審美過程中影響、調節和制約著人們對事物的認識，使審美內容不可避免地帶有一定的主觀性，從而成為構成審美反映的一種能動的心理因素。——這種心理因素既可以幫助我們理解藝術作品，也可以成為阻撓我們真正理解藝術作品的障礙——這就看藝術的觀眾們所具有的藝術修養了。
藝術是人類審美活動的集中表現，是人類審美意象的物態化。
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