實用的選擇的作文合集5篇
無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的選擇的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
選擇的作文 篇1
某校組織了一次郊游。在老師的陪同下，學生們走向了大山。半山腰有個山洞山洞里有個密室，密室里有什么？啊，是寶石，美麗的寶石，奪目的寶石。
學生們個個都捧著寶石，愛不釋手地欣賞著。這寶石上刻著字，如“學習”“友誼”“親情”……看這件不錯，瞧那件更好。于是他們便開始大把大把往自己的袋里裝。每個人都裝得滿滿的。他們的心里美滋滋的，有說不出的.高興，其神情無法用言語來表達。都裝好了，于是他們坐在山洞口等待著老師的號令，“都準備好了嗎？都選好自己想要的寶石了嗎？”老師和藹地問道。“嗯……”似乎還有些猶豫。“那好吧，我們出發回家。”老師卻不顧及這些，立即下令。
從山洞回家很遠，但每一個學生都是那么貪心，采用的都是超載的方式。終于有學生累得不行了。他覺得非常吃力，背上的袋子是那么沉。他坐下來了……
“孩子，你少拿些吧，看一看哪些不好的，拿出來扔了吧！”
于是學生打開自己的袋子，翻了翻，找出“驕傲”“粗心”和“虛榮”三塊寶石看了又看，終于狠下心扔在了路邊。他背上袋子，鼓足勁兒，朝家的方向前進著。可是他拿的寶石實在是太多了，累得氣喘吁吁的他不得不再次停下來歇一會兒。
“孩子，這兒離家還遠著呢，再扔掉些吧！”
學生無奈地打開袋子，七上八下地亂翻著。這回找到了“貪”，這塊“貪”石是那么的重，他用足力氣把它抱到了路邊上，頭上的汗水直往下淌。歇完了，繼續前進。累了吧，只能坐下了。
“孩子，再找找吧，有沒有不需要的，扔了吧！”
終于學生扔了最重的兩塊——“名”“利”。到家只剩下幾百米了，學生又不行了。
“孩子，該扔的都扔了嗎？噢，如果是非功過樣的話，找一找還用不著的先放在路邊，等你養足了精神再回來取。”學生拿出了“愛情”沉思了許久，放回路邊。剩下的只是“學業”“友情”“親情”“謙虛”……這些都是生命中的“大石頭”。
第二天，學生養足了精神，又跑回路邊找到了自己留下的那一塊大石頭——“愛情”。
學生非常開心，從此他的生活變得豐富而充實，因為他選擇了這些“大石頭”。是這些“大石頭”改變了他的生命。
選擇的作文 篇2
人生無時無刻都在做出選擇。這話一點沒錯。
縮小至學習上吧！兩節閱讀課80分鐘，有人選擇認真閱讀，頭也不抬只顧于書中樂趣；有人選擇寫作業，舉著書放到桌面上，底下放著本練習冊，書沒讀，題刷了不少。細想上周閱讀課，也是這樣，比起閱讀，私下寫作業的人數也不少。我只看著這做法，無言。選擇是自己的，自己愿做，不必強制改變，可是讀書和刷題哪個更值？答案告訴一切。
我卻更愿選擇閱讀，若非要計算這價值的話，我無法從晚上或多余時間里抽出來80分鐘，可以像課堂上那樣專注去閱讀，由榜樣打造的氛圍可貴，時間可貴，若把作業放在這個時間點上，我會感到彌足浪費與可惜，至少不值得，你會發現真正會掌握時間的人，他的時間安排在了課下，十分鐘時間可以做上兩三道題，點點去減輕作業負擔，等回歸課堂上又專心投入，絕不會選擇課堂上去寫作業。選擇時間點做事上，需要學習韓庚容。但反觀，似乎也有人課下盡興打鬧，課上去寫著習題，本末倒置，規則顛反，于是失去的比得到的高出幾倍。
更可惜的，在這兩種選擇答案未出來時，一些同學仍不會有所改變。
再舉一例。自從大家都明白了政治開卷考試，背誦知識點的人越來越少。絕大多數人的心理活動如下：“不開卷嗎？我浪費時間在知識點上干嘛？””為什么要背啊？有這些時間不如去寫題。”"政治課真無趣，都可以翻書呢。“有多少人是以這樣的`心態去面對的呢？
于是，又有了兩種選擇，一是不論哪個知識點都認真去背誦溫習，二是含帶著怨氣，不理解背誦的意義，任由放置不管，連上課都沒了耐心。
雖然政治是以開卷，但有時間的限制。試問，翻書是否需要時間？一個問題回答完整也需要時間。當下背誦費時間是為了未來不費時間，現在多記憶一些內容是為了考試時的從容。雖然放松，擁有課本與資料。可不至于連學習與背誦如此重要和基礎的內容都不去做了。
人生分選擇，學習上亦是擁有不同的選擇，是選擇帶有怨氣，還是選擇認真對待？是選擇頹廢不動，還是刻苦付出？每種選擇背后對應著不同的結果，所以我們要學會選擇，也學會選擇最好的。
選擇作出由自己，愿選擇的每一步，都無悔于當下，無愧于未來。
選擇的作文 篇3
選擇，就是在一種情況下做出的決定。不同的選擇就會出現不同的結果。在人的成長過程中，有很多需要我們做出選擇，我們必須做出正確的決定，才能把事情做好。
有這么一個故事：有一個叫杰里的美國人，他是一個永遠充滿快樂的人。有一次，杰里遭人打劫，他的腹部被三顆子彈擊中，被人發現后及時地送到醫院接受手術治療。很多人都為他的生命擔心。可是不久，杰里便痊愈了。后來，當他的朋友關切地問起他中彈后在想些什么時，他樂觀地告訴大家：“當我被子彈擊中后，我想到在我面前有兩個選擇：一個是生，另一個是死。我選擇了生，并堅信，我能活下來。所以，我心中認定，我去的那家醫院是醫療條件最好的，那里的醫生的醫療技術是世界一流的。可是，醫生在手術時，好像是把我看成一個垂死的人。我向醫生們做了個鬼臉，使勁地喊了起來：‘啊，我過敏呀！’當他們問我對什么過敏時，我說：‘我對子彈過敏！還對冷漠過敏！’醫生們都大笑起來，我的手術順利地做完了。”這個事例告訴我們，一個人在很多時候都會面臨積極和消極兩種不同的選擇，既然如此，我們為什么不選擇積極的那個呢？
還有一件發生在我自己身上的事。幾年前，我開始學習彈鋼琴。曾經有一段時間，我覺得彈鋼琴是一件很枯燥乏味的事。所以每次訓練時就抱著應付的心態，把老師布置的`曲子隨意彈幾遍就完了事。這樣過了幾個星期，我發覺與其這樣子既浪費時間又浪費精力，還不如抱著積極的態度，認真去練習，在練習過程中提高自己的能力。所以，在這之后的每次練習中，我彈鋼琴的效率都很高，而且從心里感到很快樂，完全沉浸在其中。從那時開始，我的鋼琴進步非常快，也收到了老師的表揚。
積極的心態，積極的選擇對每個人來說都非常重要。我們從早到晚都在做著選擇的事情，積極的選擇樂意幫助人們樹立自信，可以幫助人們克服憂慮、煩惱，調整心態，同時也可以激勵別人。只有我們選擇積極，以樂觀、向上的心態去面對生活、學習與工作，快樂和成功就在不遠處向我們招手。
選擇的作文 篇4
寒假前三天，爸爸問我過年去不去東北？我可以選擇：要么是和媽媽一起去東北，要么就是待在瑞安桐溪的大姨家。
我坐在桌前，看著桌上的玫瑰花發呆著。突然拿起花，呢喃著：“去，不去，去，不去，去，不去……”我在不知不覺中把那好好地玫瑰花瓣給撕成一片一片的。
媽媽走過來說：“干嘛呢？把這么漂亮的玫瑰給撕了？”“媽，我在作心理斗爭，到底去不去東北？！”“哦——還為那事苦惱啊！”媽媽說，“那你就慢慢琢磨吧！我先告辭了。”然后媽媽一邊笑一邊推開門走了出來。
我接著思考。我想想還是不去了吧，那兒又冷又沒有好吃的，不去！不過我又轉念一想，不去的話，又要住大姨家，這就不能與最疼我的'哥哥一起過年……
我實在想不出來了，就找到了我家的小機靈鬼――小魚兒弟弟，讓他給我“點撥點撥”。弟弟說：“姐姐真笨，白給你旅游你還不去，不就是冷點兒嗎？你多穿點衣服不就OK啦！再說沒有好吃的，你帶點兒肉松過去和著飯一塊吃了不就行了嗎？那兒又不是沒有飯？！”
我聽了弟弟的點撥，思路一下子就豁然開朗了，高高興興地回家對爸爸說：“我想好了，我去東北！”
選擇的作文 篇5
科技在不斷地發展，我們卻開始在許多問題上做出了漸行漸遠的選擇。
比如說現在暴露出來的環境問題，許多社會評論家將問題歸結于人們的不節制，批判工廠的老板。
而那也是漸行漸遠的選擇，批判一群人并不能從根源上解決問題。
20xx年前，秦朝推行了當時世界上最完備的法律，其中的《田令》是當時世界上第一部成文的`環境保護法典，里面規定了諸如“禁止使用毒藥捕捉魚蝦，禁止使用幼苗作為柴火，限制了捕魚、狩獵、砍柴的時間”這類有關環境保護的內容。時至今日，這些內容仍然能在某些方面為我們所用，里面的內容可謂極具前瞻性。
而20xx年后的今天，我們在這方面做的怎么樣了呢？
伴隨著伐木機的轟鳴，成片的樹木倒下了；伴隨著電擊網的聲音，成群的魚兒浮起了。許多不法商人利欲熏心，絞盡腦汁地想著破壞環境的牟利方式，而一群高陽酒徒般的社會評論家則在一旁評頭論足。與祖先的行跡相比，真可謂漸行漸遠。而或許幾千年前，現在的這個樹樁，還是一棵剛栽種的小樹苗，我們秦朝的祖先坐在樹苗旁，用樹皮木屑生火，圍在簡易的篝火旁取暖，交談著如何度過這段禁止捕獵砍柴的時間，享受著自然而淳樸的快樂。
科技在進步，而人們做出的選擇卻與自然發展背道而馳，甚至漸行漸遠，怎能不令人感嘆。
又譬如說飲酒一事。古有李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，感嘆人生之歡樂；又有杜甫“苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉霏微”，彰顯人生之掙扎；再有曹植“置酒高殿上，親友從我游”，彰顯人生之灑脫；還有曹操“何以解憂，唯有杜康”，彰顯人生之感慨。
而今天的人們，卻只知飲酒作樂。舉杯、一飲而盡，喝到爛醉如泥，說著酒話，早已使古人賦予酒的特殊意義消失殆盡，做出了漸行漸遠的選擇。
美國蘋果公司創始人史蒂夫·喬布斯設計出了iphone，創立了蘋果這樣一個商業帝國。而在他拂袖遠去后，繼任者蒂姆·庫克，卻只能算是個商人。他不斷地加快推出新產品，不斷地把舊的產品略微改進后推出，這樣的蘋果公司雖仍有極佳的業績，卻與喬布斯時代的蘋果公司不可同日而語。
在這個快節奏的社會，我們不可否認某些“漸行漸遠的選擇”能給人們眼前的發展帶來便利，但在他們身后，卻將是痛苦而掙扎的下一代。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”
在這樣的背景下，我們仍應不忘初心，簡單也是一種快樂。祖先即知道為我們著想，那我們也應造福下一代，而不是在許多選擇之間漸行漸遠。
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