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    文明的作文

    時間:2022-10-05 12:52:21 文明

    文明的作文(15篇)

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的文明的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    文明的作文(15篇)

    文明的作文1

      文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

      文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

      以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如不準(zhǔn)隨地吐痰、禁止吸煙、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也,國恥。不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的******廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的******廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與******廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。

      文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的`道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。

      中國有句古語:百善孝為先。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

      古人說:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任

      春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有七十二賢。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖XXXX不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,XXXX回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對老師的敬意。

      孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

      而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

    文明的作文2

      千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

      首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。

      表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。

      其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。

      第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的.。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

      每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。

      文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界時,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。

      講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。

      著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。

    文明的作文3

      關(guān)于文明,以前似乎從未認(rèn)真思考過,只是偶爾看到了一句佛語,開始讓自己浮想聯(lián)翩。在我的印象當(dāng)中里,更多呈現(xiàn)的可能是另一個很飄渺的詞語價值。無論是對待學(xué)習(xí)、生活,還是確立自己的人生憧憬,文明的概念都是那樣的模糊.

      記得曾經(jīng)看過一篇《中國文明》的文章,刊發(fā)在一期已經(jīng)記不得名字的雜志上,引來很多我身邊人的的爭論。文明的概念應(yīng)該很廣泛吧,每個國家乃至每一個人都會有自己的文明觀點。也許,在我們看來相當(dāng)文明的一些舉動,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)步,已經(jīng)顯得不那么文明了,我們是否考慮過可以放棄一些也許源自我們祖先積淀的習(xí)慣呢?與現(xiàn)代文明的發(fā)展拉近距離?可能這只是一個話題,距離它的實現(xiàn)還遙遙無期吧~

      中國是一個擁有悠久文明歷史的國家,的確是的。作為華夏兒女,我們是不是應(yīng)該去傳承或者發(fā)揚呢?然而曾幾何時,我們的文明卻走到了一個令人尷尬的境界,使每一個有著黃皮膚黑眼睛的人汗顏。在墨爾本,隨著華人的蹤跡所至,這里的許多公共場所都給華人提供了特殊的“待遇”,如郊區(qū)的公共廁所外面都是英文男女標(biāo)示,里面卻只有漢語的

      提示“請勿隨地大小便!”在韓國,許多公寓、寫字樓的電梯口煙筒、垃圾箱上都貼著漢語的

      提示“請勿隨地吐痰”;在巴黎、倫敦的許多公眾場所都有“請勿大聲喧嘩!”的漢文標(biāo)示……難道全世界只有華人不講禮貌、不講衛(wèi)生嗎?怎么就沒有其他語言的

      提示?比如日語埃

      對于這樣的一個結(jié)果,我無話可說。可以說,我已經(jīng)說不出話了。

      就拿自己來說,我曾經(jīng)認(rèn)真思考過自己的人生價值。我的假設(shè)是:中國有960萬平方公里的.土地,如果有960萬人,每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上實現(xiàn)現(xiàn)代化,中國的現(xiàn)代化不就實現(xiàn)了嗎?如果中國有14億人口,那么140個人里面有10個樹立了這樣的理想,而且有1個人能夠為這個理想終生努力并最終實現(xiàn)的話,中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,不過20xx年的時間而已。今天看來,真的是有些幼稚了。理想化的價值觀在現(xiàn)實的“文明”面前面臨著挑戰(zhàn)。

      但是,我只能這么說。因為,我想我自己也做不到文明的標(biāo)準(zhǔn)。那么是肯定的,倘若每個人都不講文明,可想而知:以后的路該有多難過。冷漠與自私,膽小而懼怕,麻木甚至不仁,是一個民族、一個國家最大的悲哀!

    文明的作文4

      漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體,是中華民族的基本標(biāo)志,也是中華文明的顯著標(biāo)志,它不僅在中國有深遠(yuǎn)影響,而且對朝鮮、韓國、日本等國文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。讓我們一起走近漢字的歷史,體會漢字的博大精深吧

      傳說古時候,人類沒有字,人們都不會說話,只能用行動來表達(dá)語言,發(fā)生的任何大事都只是在繩子上系個結(jié)。后來有個人覺得這樣記事不清楚,于是他便發(fā)明了漢字,這便是傳說中的倉頡造字,這也是歷史上最早的文字。

      在中國幾千年社會發(fā)展的進(jìn)程中,漢字對團(tuán)結(jié)整個中華民族,發(fā)展全民族的經(jīng)濟文化、鞏固國家政權(quán)的統(tǒng)一,對傳播中華文化等都起到了極大地作用。河南也對我國的漢字做出過不少貢獻(xiàn),像近代著名的甲骨學(xué)家董作賓,他和羅振玉、王國維、郭沫若并稱為“甲骨四堂”

      古代的李斯、許慎等人也為中華漢字文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。

      漢字的最大優(yōu)點,是他的超方言性。中國是地域廣闊、方言復(fù)雜的國家。在古代不可能做到語言規(guī)范化,就是現(xiàn)在推廣普通話,也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國通行的書面語言交際工具。語言不同,以筆代口寫出字來,卻完全一樣。漢字的另一優(yōu)點,是它的有理性。文字是一種符號體系,它可分為有理性文字和無理性文字兩大類。所謂無理性,是指純表音文字,如假借字、音節(jié)文字、字母文字等,這種文字純系一種符號,與要表達(dá)的事物沒有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字,它除了表示詞的讀音,還是代表事物形類的'標(biāo)志。如"水"字,是從象形文字水的形狀演變而來的。它有表形和表音兩個作用。再如"汪"、"洋"兩字,用"水"表示類屬,用"王"、"羊"表示讀音,叫做形聲字,是漢字的主體,這種形聲兼顧的特點,便于識別和記憶。

      我們寫的各種現(xiàn)代漢字都是從古代的漢字演變而來的,它們博大精深,甚至有不少外國朋友也在專心的練習(xí)毛筆字,有的比中國人寫得還好。而在中國,卻有許多學(xué)生把我們這最獨特的文明不當(dāng)做一回事,他們把漢字寫的歪歪扭扭,老師反復(fù)的強調(diào),卻還是有人不以為然。

      外國朋友都這樣重視對漢字的學(xué)習(xí),那我們中國人有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?就讓我們共同攜手,一起傳承并弘揚博大精深的漢字文化吧!

    文明的作文5

      文明,是對一個城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟、教育,它是一個城市最深處流動的血液。——題記

      每個城市都有一份屬于自己的文明,這就好比現(xiàn)代化的摩天大樓與高科技產(chǎn)品一樣,是必不可少的。北京的文明是那巍峨的長城、雄偉的故宮與字正腔圓的京劇;蘇州的文明來自雅致的園林與纏綿的吳儂軟語;四川的文明源于精細(xì)的`蜀錦與壯觀的都江堰。而我的家鄉(xiāng)——“東方濕地”鹽城,則也有一份屬于自己的文明。那綿延千里的濕地,那成群的麋鹿,那滿腔鄉(xiāng)音的淮劇,則演繹著一份不同的力與美。

      文明城市的標(biāo)準(zhǔn),古人給我們完成了一半,而剩下的一半,需要我們來完成。

      這是一件可大可小的事。

      說它大。現(xiàn)在,一位位身穿藍(lán)綠兩種不同制服的人們走上街,有了他們,原本擺滿了攤點的街畔,變得整潔;原本雜亂無章的街道上行人秩序井然。他們給了城市以秩序。

      現(xiàn)在,一位位清潔工人拿著掃帚、網(wǎng)袋,將大街小巷垃圾掃凈,將河岸上漂浮的垃圾撈起。他們給了城市以明凈。

      現(xiàn)在,一座座推土機將簡陋的老屋摧倒,取而代之的,是高聳入云的大廈;一位位環(huán)保工作者手拿小鏟,揮汗如雨,在他們身后,是一堵堵雪白的墻壁。他們給了城市以清晰的輪廓。

      這真是“舊貌換新顏”啊!

      即使是最懶惰的旁觀者,看見正熱火朝天推進(jìn)的這一切,也不忍再袖手旁觀了。可作為“手無縛雞之力”的學(xué)生,我們又能做些什么呢?這就是所謂的“小”。

      曾記得一個最難忘的例子:一位白發(fā)蒼蒼的老人,在路上摔倒了。根據(jù)常人的邏輯,此時應(yīng)該有許多“活雷鋒”降臨,扶起老人。可事實恰恰相反,一個都沒有!也許近年來頻發(fā)的敲詐事件,使許多人在“幫”與“不幫”之間產(chǎn)生了矛盾。于是,絕大多數(shù)人選擇了“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的冷漠行為,而放棄了一個最簡單的動作。殊不知,這就是文明的舉動啊!這時,一位路過的小女孩,掙脫了母親的手,跑過去扶起了老人。在一旁目睹的我們,怎能不自慚形穢?

      一天就像一張試卷,而我們所做的的一切,就是加分與減分。算算你一天的得分,給自己一次鞭策。

      創(chuàng)建文明城市,靠你、靠他、更靠我。讓我們從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓這個城市最深處的淵源——文明,不再寂寞,不再無人問津,重新煥發(fā)出青春與活力!

    文明的作文6

      聽到鑰匙,也許大家都不陌生,但是聽到學(xué)習(xí)的鑰匙,大家也許對它還有疑問,而有些人擁有金鑰匙卻不懂得靈活運用。對我來說,學(xué)習(xí)的金鑰匙已經(jīng)不再陌生,它已經(jīng)成為了我的一個熟悉的好朋友,這位朋友與我形影不離,它就像一位作家來指導(dǎo)我寫作文。這個朋友就是寫好作文四部曲。

      第一步是我給大家開出的秘方——觀察。其實,寫作文不是一件多么困難的事情,無非是把自己看到的、聽到的、想到的寫下來。很多同學(xué)害怕作文,就因為無話可說。觀察就可以為寫作文提供大量生活素材,為寫作時拓展思路進(jìn)行鋪墊。例如:你要寫樹的狀物文章,你就可以觀察樹葉的正反兩面、樹枝的粗細(xì)、樹根的大小等;再記別人對這棵樹的議論,或是與這棵樹有關(guān)的談話。當(dāng)然,記住要把這些都詳細(xì)地寫在日記上,這樣,寫作文時就信手拈來。

      第二步是我從“沙漠”里挖出“寶藏”——聯(lián)想,這一步跟第一步關(guān)系很大。你可以觀察一個物體,聯(lián)想與它相似的其他物體的樣子,也可以觀察完后,寫自己由觀察到的和聽到的而產(chǎn)生的聯(lián)想。

      第三步則是我的傳家之寶——開心朗讀。開心地朗讀自己的作文,如果自己讀起來覺得開心,別人欣賞你的作文時就會覺得開心。這一點是好作文必不可少的。如果你自己讀起來覺得不滿意,那怎么去給別人欣賞呢?所以,如果你的作文讓人聽起來很開心、舒適的話,那就真正成功了。在這一步,你可以先找出自己作文中生硬的.句子,把這些句子反復(fù)讀幾遍,找出病根,然后正確地運用上你在課內(nèi)外書中的好詞好句,再看看通不通順,這個“傳家寶”使我的作文充滿情趣和幽默感。

      第四步是我個人的一個小提示——認(rèn)真修改。錯別字是作文一大無形殺手,這幕后的主人還有漏字。但你別著急,我這兒有個好辦法,你先把作文從頭到尾地認(rèn)真朗讀一遍,在朗讀時,你可以用三角號把錯別字標(biāo)出來,用橫線把漏字的句子劃出來。讀完后,把錯別字經(jīng)過查字典或者請教家人把它及時地改正錯誤過來。然后再把漏字的句子找出來,合適地把漏字填上去。通過我對這把金鑰匙的介紹,你現(xiàn)在知道怎樣寫作文了嗎?你只要這樣做,那一篇篇優(yōu)秀的作文就會隨之誕生了。

      怎么樣,我的“金鑰匙”還蠻新鮮的吧。樂于助人可是我的好品質(zhì),要不要和我一起享用這把開啟寫作之門的金鑰匙啊!

    文明的作文7

      觀文明二字,亦可不過是紙上二漢字而已,亦可是文明社會只代表。簡而言之,文明可小可大。對于你我而言,文明就是在社會這個“大家庭”中所力所能及之事,照顧好“房前屋后”的文明之花。

      文字如果不付諸行動,那就只能是蒼白的文字。雖然我們一直倡導(dǎo)文明生活,但不無遺憾的是不文明的現(xiàn)象仍時時闖入我們的視野。讓我們先登上異國的土地,找尋“房前”的污點。看那高高聳立的英國古典建筑,灰白的石壁,絢目的外觀也無法掩蓋那“國安必勝”四個漢字的“光芒”。當(dāng)我知道時,先是可笑,但旋即,一種恐懼感洶涌而來。這看似微小的不文明之舉,所帶來的.后果恐怕不只是國際友人的嘲笑,更有甚者是丟掉一個民族的驕傲,一個自稱禮儀之邦對的文明古國的尊嚴(yán)。當(dāng)黃渤在寧靜整潔的沙灘上見到印有“中華”二字的香煙盒,那熟悉的“中華”二字所帶給他的不是親切,而是和我一樣的恐懼,一種對不文明現(xiàn)象的恐懼。古語云:“千里之提,潰于蟻穴。”點滴不文明,如果不改正,認(rèn)識不到其可怕性。那在它化作不可遇止的“洪水猛獸”時,你就再也無法驕傲地宣稱自己來自一個文明大國禮儀之邦。“家”的“房前”是我們的舞臺,是向全世界展示風(fēng)采的地方。在這里我們必須深刻的認(rèn)識到文明的重要性,守護(hù)好作為一個中國人的文明和自尊。

      “一屋不掃,何以掃天下”,屋后不潔,焉談房前“之美?不文明就像狡猾的狐貍,總是在你猝不防時侵入文明的領(lǐng)域。但人是善忘的,當(dāng)不文明現(xiàn)象暫時消失后,便自欺欺人,宣稱自己是文明人。但你會忘記,別人不會忘記!肥嘟嘟的大黃鴨在港區(qū)碼頭不幸漏氣,暫時休息時,紛飛的謠言卻把在大陸的游客推到了“風(fēng)口浪尖”。雖然“大陸游客”并沒有對大黃鴨“下手”但洞觀緣由,不由得讓人倒吸一口涼氣。究竟什么時候我們竟成了不文明的代名詞?望著滿街的公益標(biāo)語,我頓時無語。當(dāng)我們中的某些人用手中的工具對自然界的鬼斧神功之作“痛下殺手”時;當(dāng)我們妄圖用自己的腳步去比拼生命的長度而闖紅綠燈時;當(dāng)我們肆意地將廢棄的垃圾亂扔并揚長而去時,今天的囧境就早已注定。但人也是會變的,趁這些不文明現(xiàn)象還未扎根于社會的土壤,植根于心中,讓我們行動起來,捍衛(wèi)“家”的整潔,為自己能活在文明的大家庭中而努力。

      古人曾說“不知禮,無以立。”作為一個文明社會的一員,你我應(yīng)肩負(fù)起華夏文明古國“房前房屋”的文明之責(zé)。從小事做起,從你我開始,捍衛(wèi)文明的國土。讓中華文明煥發(fā)新的生機!

    文明的作文8

      在我們五年級的語文課本里,有這樣一組有趣的漫畫給我留下了深刻的印象:在一個陽光明媚的下午,微風(fēng)輕輕地吹拂著人的臉龐,顯得格外舒適。欣兒和翰兒一同走在回家的路上,這條路十分干凈、整潔,他們有說有笑著,心情十分開心、愉快。就在這時,他們看見了一個綠色的垃圾桶旁,散落著許多臟兮兮、臭氣熏天的垃圾,有果皮、骨頭、紙張……他們原先以為是垃圾桶倒了,可走近一看,垃圾桶卻好端端地立在那里。欣兒憤怒地說:"是誰把垃圾扔到外邊來的?在我們這文明的城市里,怎么會有這種不文明的人?"翰兒也憤憤不平地說:"是啊!是啊!這是誰干的壞事,真是不講公德!""我先把這些垃圾撿起來,你趕快去寫一張?zhí)崾緲?biāo)語,來提醒人們不要稅收亂扔垃圾。"欣兒干脆利索地說。分配完任務(wù)后,欣兒就不嫌骯臟地用小手把垃圾一次有一次地運進(jìn)垃圾桶,翰兒拿出了原本要用來畫畫的白紙,大大地寫上了文明——只差一步!這6個醒目的`大字。寫完以后,正準(zhǔn)備貼到垃圾桶上的時候,欣兒急忙說:"你看下你寫的,寫的歪歪扭扭!"于是,翰兒又拿起勾線筆,工工整整地描了一遍后,才貼到垃圾筒的腰部。他們互相豎起了大拇指夸獎對方。看到這一切,我既高興又難過,我高興的是,道路終于又被清理得干干凈凈了,難過的是,在這座文明城市里,竟然會有人做出這種不文明的事,有損辱文明城市的名聲。

      寫文明的作文800字 我看完這幅漫畫,感慨萬千。是啊!在離垃圾桶只有一步之遙的距離里,為什么那么多人不肯選擇再跨出一小步呢?再跨出一小步,文明就一大步了。就等于為了我們的環(huán)境保潔,盡了自己的一小份力量,這種力量,這種力量雖然很小,但它會使我們的地球媽媽越來越美麗。如果每一個人都在離垃圾桶只有一步距離時扔垃圾,不管是多還是少,那全中國就有十三多億人,會給地球母親造成多大的傷害呀:花草枯萎了,世界失去了綠色家園;河水變渾濁,世界上失去了干凈的水源;沙塵暴、洪水不斷地向我們襲來……我不敢在想象了。

      想想我們現(xiàn)在的生活,類似的這種事情無處不在:隨地吐痰、在公交車上搶座位等。我想:我們要愛護(hù)環(huán)境,不要讓地球母親披上臭氣熏天的外衣,讓她永遠(yuǎn)穿著綠色的綠裝。

      文明——只差一步,值嗎?只要人們重視這一步,能讓世界上的垃圾一下子減少許多。只要人們重視這一步,能讓世界變得更美好。

      行動起來吧!保護(hù)環(huán)境,一起創(chuàng)造出美麗的家園。

    文明的作文9

      大自然,我們的家。——題記

      星光剛剛隱去,月光也悄然退下。突然,有一米陽光突破了厚厚的云層,灑在了第一棵樹的樹梢上。在那棵樹上,有一只鳥兒被陽光驚醒,眨了眨黑葡萄似的眼,然后飛上天空清脆地叫了一聲,“啾——啾”,陽光迅速地鋪滿了大地,新的一天,開始了。

      這就是自然界新的一天。我們與動物,微生物共同生活在地球上,我們與自然也是生生相息的,沒有大自然,就不會有我們的存在。我們應(yīng)該與大自然成為好朋友,但是,我們卻傷害了它太多。

      三百年前,人類發(fā)現(xiàn)了大自然豐富的寶藏,于是開始了工業(yè)文明,工業(yè)文明是以人類征服自然為主要特征的。世界工業(yè)的發(fā)展使人類征服自然的目的達(dá)到極致,可是隨即到來的是一系列全球性的生態(tài)危機。

      中國從東北的松花江到南方的珠江,許多河流都不同程度地受到污染,湖泊的面積縮小,森林或草原破壞,沙漠化為土地達(dá)12萬平方公里;20xx年我國二氧化硫排放量為1995萬噸,居世界第一位。據(jù)專家測算,要滿足全國天氣的環(huán)境容量要求,二氧化硫排放量要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上至少削減40%;被譽為“華北明珠”的白洋淀在春夏之際再次干涸,波光粼粼的水面和亭亭凈植的荷花從此不見,白洋淀底黃沙朝天。這種人為造成的后果,怎不叫人痛惜?在對大自然的索取與探索中,作為“征服者”的人類,還未來得及歡慶自己的勝利,大自然就已經(jīng)作出無情的報復(fù)。地球已經(jīng)吃不消了,如果還繼續(xù)發(fā)展工業(yè),后果將不堪設(shè)想。所以現(xiàn)在到我們保護(hù)大自然的時候了,也就是要建立“生態(tài)文明”。

      要建立生態(tài)文明,就需要我們從小事做起,盡自己一份微薄之力。首先我們要節(jié)約用電,隨手關(guān)燈,少用電器;還要節(jié)約用水,關(guān)緊水龍頭,不要浪費;郊游外出不要亂扔垃圾;每年植樹一次;回收廢電池,不亂扔電池;不浪費紙張!

      “只有一個地球”,這是在斯德哥爾摩召開的'人類環(huán)境會議上提出的一個響亮口號,去年的會議,各國首腦再次呼吁人們注意:人類“只有一個地球”。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!再也不要讓大量的森林被砍伐,植被遭破壞,水土遭流失。地球,人們美好的家園,誰不想讓那蔚藍(lán)色的海風(fēng)化為雨水,重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地;誰不想讓那清新的空氣迎面吹拂,疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍(lán)的天空永遠(yuǎn)向人類展示勃勃的生機啊!

      從夏禹治水到今天三峽工程的籌建,無不體現(xiàn)了中國人民保護(hù)大自然、改造大自然的雄心大略。朋友們,我們也應(yīng)該踴躍加入“環(huán)保”的行列,積極行動起來,為讓那一片藍(lán)天永遠(yuǎn)保持蔚藍(lán),讓大自然的森林永遠(yuǎn)郁郁蔥蔥,讓碧波蕩漾的河水永遠(yuǎn)明凈!努力吧!朋友們,讓我們都永遠(yuǎn)記住:人類,只有一個地球!

    文明的作文10

      中國作為四大文明古國之一,自古以來就被人們稱為禮儀之邦。儒家教學(xué)也十分注重文明禮儀。作為現(xiàn)代化社會,我們應(yīng)該繼承古人守文明,懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng),至少應(yīng)該守住每個公民最基本的文明底線。可是,在科技日益發(fā)達(dá)的社會里,不文明現(xiàn)象卻逐日增多。

      每次放學(xué)回家,我都會路過我家對面一幢居民住房樓的大門。一次,我剛準(zhǔn)備走進(jìn)我家樓房的大門,突然,一個黑色的影子似流星般從空中墜落。隨著“砰”的一聲巨響,那個“不明飛行物”在我人前著地,把我嚇了一大跳。我停下腳步,仔細(xì)定睛一看,原來是一個裝滿垃圾的.黑色塑料袋搞的鬼。我不自覺地向上一望,只見一個打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前,若無其事地望望我,又望望那個黑色塑料袋,事不關(guān)己地關(guān)上窗,拉上了窗簾。我氣憤地想:“這人還有沒有公德心,這樣砸到人可怎么是好?”是啊,這不僅關(guān)系到他人的安全,更體現(xiàn)了一個人的道德文明,這個大姐姐只圖一時方便,卻失去了一個普通公民最基本的道德底線。

      有一次,媽媽將黃魚洗干凈腌好,拿到陽臺上去曬干,弄完便去忙其他事了,臨走前還特意向樓上望了望,以確定上面沒有水漏下來。陽光又溫暖又舒服,黃魚們在陽光下舒舒服服的洗了個陽光浴。過了近一個小時,媽媽來收黃魚了,突然發(fā)現(xiàn)黃魚變濕了,好像真洗過澡似的。再抬頭一看,樓上人家洗好的衣服正滴滴答答的淌著水,水像斷了線的珍珠不斷滴落下來。我和媽媽都很生氣,既為他們,又為社會。看這么小的一件事也足以反映一戶人家的文明程度。也許是由于一時的疏忽,他們舒服地晾曬了衣服,卻失去了一個普通公民最基本的文明底線。

      我家樓下的停車棚總有很多垃圾,叫人眼看著心難受。終于有一天,我和媽媽實在受不了了,決定拿著掃把好好清掃一下。我們來到樓下,花了將近半個小時,才將停車棚打掃干凈。望著干干凈凈的停車棚,我們心里有說不出的欣慰。誰知第二天早晨,我和媽媽再去停車棚時,卻發(fā)現(xiàn)通道上又有好多垃圾!雖然我不知道是誰丟的,但他丟垃圾的一個動作,使他失去了一個公民最基本的文明底線。

      俗話說得好:“千里之堤,潰于蟻穴。”如果將千里之堤比作整個社會,那么每個不文明現(xiàn)象便是一個小小的蟻穴。蟻穴越少,千里之堤才不會倒塌。只有守住文明的底線,整個社會才能安定、和諧!

    文明的作文11

      我們身邊有許多小事,不用花很多精力,就能做好。說不定你做的這件事,能幫人解決困難,能給人帶來快樂,能創(chuàng)造社會和諧。文明社會離不開你的一舉一動。

      文明——舉手之勞

      我們常常會發(fā)現(xiàn)地上有一塊香蕉皮,只要你彎彎腰把它撿起來,就能避免別人摔跤。你看見路牌倒了,只要你伸伸手將它扶正,便可以讓游客們找到正確方向。路邊井蓋沒蓋好,你把它蓋蓋好,就可以避免讓路人失足掉進(jìn)水井。看見一個小妹妹在馬路邊不敢過去,你拉起那個小妹妹的手一起過去,小妹妹臉上會露出快樂的笑臉……這些事都是小事,卻因為你做了,許多人解決了困難,獲得了快樂,這不是一件好事嗎?三國時期劉備說過一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”善事雖小,卻能為人帶來快樂,你又何樂而不為呢?舉手之勞,我們能做的還有很多!

      文明——只差一步

      有一天,一位小朋友正低著頭走路。他的一位同伴追過來了,他一抬頭傻眼了:一個胖嘟嘟的'垃圾桶,外面堆了許多垃圾,一群蒼蠅圍在旁邊嗡嗡地叫著。那位小朋友看到后,皺著眉頭,仿佛在說:“這是誰干的,這離垃圾桶半步都不到,就算往垃圾桶倒垃圾倒出來了,那也是一個彎腰的動作,就能完成的,還要扔在外面,真是的。”他從書包中掏出塑料袋,招呼同伴一起把外面的垃圾清理干凈,并且將垃圾桶擦得干干凈凈。他又從書包拿出筆、紙,在紙上“刷刷”地寫著。不一會兒,他拿著紙貼在垃圾桶最醒目的地方,紙上寫著:“文明——只差一步!”對呀,當(dāng)你做了與文明只差一步的事時,雖然那個動作很微小,卻會使這個城市退后一大步。

      文明——輕聲細(xì)語

      當(dāng)一位懷抱著一個熟睡的小嬰兒的婦女靠在一邊,你和你的同事、伙伴在一起談笑風(fēng)聲時,你可曾想到,因為你們的話聲而打擾了小嬰兒。小嬰兒因你的談笑聲而大聲哭鬧,婦女只好重新哄他入睡。如果相反,小嬰兒不吵鬧,婦女可以省心一點。這樣不就更好?

      我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格。讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。請我們每一個人管住我們的口,不大聲喧嘩,不說粗話、臟話,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。讓我們從現(xiàn)在做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。

    文明的作文12

      時光已久,歲月長矣。從小時的我們就開始接觸文明,學(xué)習(xí)文明。或許現(xiàn)在的你,只埋頭苦讀,卻忽視了文明,對文明的意義模棱兩可。其實,它就在你身邊,拾起一片廢紙,扔進(jìn)垃圾箱;清晨的一抹微笑,笑問長輩;見到老師恭敬地問好;對同學(xué)的熱心幫助,樂于助人......一點一滴中便是文明,文明仿佛是晨曦,又仿佛能洗滌人的心靈,仿佛是人與人關(guān)愛的天橋。文明的腳步越來越近,喚醒了正在罵人、不懂禮貌,隨地扔垃圾的人的文明意識。

      就拿我們最熟悉的孔融讓梨來說吧!孔融,字文舉,東漢曲阜人,孔子第二代子孫,泰山督尉孔寅的小兒子。孔融七歲時,恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿門。一盤酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分。孔融按照長幼順序分,每個人都得到了屬于自己的梨,唯有他的是最小的。父親感到很奇怪,問:“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人的道理啊。”孔融從小就明白了文明禮儀,并不是在敷衍了事,而是用行動證明了他尊老愛幼,講文明的品質(zhì)。七歲時的我們,或許還在大吵大鬧,不明事理。所以,文明應(yīng)該從小做起,從你我做起。

      人與人之間友好的關(guān)聯(lián),就是文明,你有一顆以誠待人,關(guān)愛,友善的心,可以握住他人的手,指引文明的璀璨燈光。文明并不復(fù)雜,也并不遙遠(yuǎn),它只是一種社會品質(zhì)。在任何時候,心想文明,心想他人,勤奮學(xué)習(xí),保持一顆友好、善良、包容的心,便能接觸到冬日里的陽光,便能感受到春風(fēng)拂面的清爽與芬芳。

      文明,虛則是代表你自己,實則是代表了你的家庭,甚至你的國家。孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”中國歷史悠久,古時就有文明,堅持至今。中國——“禮儀之邦”,文明禮儀是每個中國人應(yīng)有的品質(zhì)。你可以放棄金錢,因為你有時間;你可以放棄溫暖,因為你有親人。可是你不能放棄文明,就算你有一個天才的大腦,知識淵博,飽讀詩書,沒有文明,你也只會是一個“天才的軀殼”。文明是人的真諦,是世界的真諦。做一個文明人,并不是一朝一夕能做到,與其一步登天倒不如循序漸近。

      講文明,樹新風(fēng)。從我做起,要付諸行動,并不是隨口說說。而我們應(yīng)從一點一滴做起,也要嚴(yán)格要求自己。不能“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”知榮明恥,只要是對學(xué)校、對社會有益的事,就要去做,哪怕只有滄海一栗的力量。物以類聚,再小的`事也會積為很大的成就。

      隨著人們的文明,社會的改變,傳入耳中的不文明話語漸漸地平淡了,清潔工清掃環(huán)境也不用勞心勞力了,水路上也不會有揚長而過的汽車了......

      為了我們共同的家園,每一個人都要講文明,心想文明。讓世界的每一個角落都有一道亮麗的風(fēng)景線!

    文明的作文13

      20xx年將在上海舉行盛大的展示活動——世博會。這次將會吸引許多外國人來上海,他們一直瞧不起我們中國人,認(rèn)為我們的素質(zhì)非常的差,正好利用這個機會,讓他們見識見識我們中國人的素質(zhì)也非常的好。那我們應(yīng)該怎么辦才好?我們應(yīng)該從身邊的小事做起,做個講文明、懂禮貌的人。這樣的人在我們的身邊也非常的多。

      記得有一次,我們?nèi)ス珗@野餐,在那里也有許多的人,大家聚在一起說說笑笑,非常的開心。可是野餐結(jié)束后,他們把垃圾就這么隨便扔在一旁。這對他們來說非常的輕松,可是卻苦了我們的清潔工人。他們忙忙碌碌,大顆大顆的汗珠從他們的.額頭上,旁邊落了下來。這份工作對他們來說是來之不易的,但是在旁人的眼里覺得這份工作很不起眼。因為這份工作不僅累,而且工資很少。他們每天清晨就要起來工作,干到晚上才休息,這就是我們所說的起早摸黑。但是他們每人的工資大約只有四百元左右,很少。如果丟了這份工作,他們可能連經(jīng)濟來源都沒有了,所以一個個工作都很賣力。幾個月后,我們再次去公園野餐,很巧又碰見了那些人,他們還是很開心。這時我想:那些清潔工人又倒霉了。誰知過了一會兒他們吃完東西后,把所有的垃圾一起扔進(jìn)了垃圾桶。這讓我百思不得其解,到底是誰讓他們在短短的幾個月內(nèi)居然把亂扔垃圾的惡習(xí)改掉了。經(jīng)過我的一番了解后才知道,他們經(jīng)常來這里野餐、聚會,把許多垃圾都?xì)埩粼诹四抢铩S幸淮危晃还珗@領(lǐng)導(dǎo)看見了,教育了他們說:“你們怎么能亂扔垃圾呢?20xx年就要開展世博會,到時候許多外國朋友來,見到你們這種素質(zhì),還不把中國人的臉丟盡。”經(jīng)過那次教訓(xùn),他們反復(fù)思考,覺得自己做的確實不對。為了自己,同時也為了中國的臉面,他們決定一起改掉亂扔垃圾的壞習(xí)慣。

      身為大隊委員的我們每個學(xué)期肯定會去一次敬老院陪伴那些孤獨的老人聊聊天,那次我們?nèi)ィ蠋熃形覀兠咳苏乙晃焕先颂嫠麄兇反繁场N艺业搅艘晃焕蠣敔敚瓷先ビ邪耸畮讱q,胸前放了一塊毛巾,動作非常的緩慢。我一開始覺的這位老人非常的可憐,可是他的一個小小的動作讓我感覺到他是個很講文明的老人。那時分校的一位同學(xué)在表演魔術(shù),我站在老人的后面看著他。這時他想打噴嚏,他的手慢慢的捂住嘴巴。我可以看出,他那個噴嚏打得很急,但他強忍著,等到手捂住嘴巴才肯打。我的心里對他不由的生起了敬佩之意。后來我問了他,他用那口齒不清的語言回答了我,可我只聽清楚了兩個字——文明。

      我們從小就要養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣,這樣我們就能創(chuàng)造美麗的社區(qū),可愛的家園!

    文明的作文14

      水利萬物而不爭,是因其柔性;山歷千載而不倒,是因其剛性;中華文明屹立于世界五千年而不變,是因其韌性。無論經(jīng)過什么樣的歷史變遷,中華民族不曾消亡,文化從未停止流淌,中國人的品格一代一代薪火相傳。中華文明,有著巨大的韌性。

      五千年歷史變遷,昭示著文明的韌性。

      世界四大文明古國,如今只剩下中華文明。古埃及留存下來的金字塔是一個謎,今天的埃及,無人知曉答案;中國的長城綿亙?nèi)f里,今天的每一位中國人,都知道秦朝先祖抵抗外族入侵的決心。古巴比倫空中花園早已成為傳說;古印度文明更是無跡可循。只有華夏文明,歷千載而不朽,經(jīng)萬世而不竭,綿延至今,讓我們看到文明的韌性。歷經(jīng)奴隸社會、封建社會、新中國,中華文明雖飽經(jīng)滄桑,但堅韌不拔。每一次外族入侵改朝換代,都給古老文明融入新的血液,使之在碰撞與交融中煥發(fā)生機。

      五千年沉淀下來的文化,訴說著文明的.韌性。

      “信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”先秦詩歌里沒有自怨自艾的懦弱,只有柔中帶剛的韌性。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”遭受宮刑、忍辱負(fù)重的司馬遷在光照千古的《史記》中這樣寫道。這部史家之絕唱薈萃了古代歷史之精華,這部無韻之離騷顯示了我國文人之韌性。“不為五斗米折腰”的陶淵明毅然選擇“種豆南山下”,雖“草盛豆苗稀”,可他要的就是“衣沾不足惜,但使愿無違。”生逢亂世,他是柔弱的。但他堅韌執(zhí)著地活在自己的桃花源里,足以對抗這世間所有兵荒馬亂。

      五千年不變的中國人的品格,體現(xiàn)了文明的韌性。

      “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原遭受流放,仍然一心為國,最終以身殉國——這是中國人忠君憂民的品格。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”南宋丞相文天祥在元朝統(tǒng)治者長達(dá)三年的威逼利誘中毫不低頭,最終只留下一句詩,從容赴死——這是中國人寧死不屈的品格。“為中華之崛起而讀書。”這一句石破天驚振聾發(fā)聵的話,是親眼目睹中華不振后的少年周恩來的讀書目標(biāo)。后來,他以“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”的愛國信念,跟隨毛澤東,趕跑日寇,建立新中國——這是中國人心憂天下敢為人先的品格。這些品格,或柔韌,或堅韌,總之,都體現(xiàn)了我們中國人韌的品格。

      中華文明巍然屹立五千年,因其韌性。下一個五千年,需要我們繼承中國人的品格,繼承中華思想文化精粹,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗!

    文明的作文15

      作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)講文明,展現(xiàn)文明風(fēng)采。

      上周五,我們學(xué)校開展了“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧杜絕口袋書爭當(dāng)文明小使者”的活動。

      首先,由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話。然后,由四年級的同學(xué)代表發(fā)言。發(fā)言的內(nèi)容非常精彩,我們班有些經(jīng)常去網(wǎng)吧的同學(xué)聽了發(fā)言后說:“我以后下定決心不再去網(wǎng)吧了!網(wǎng)吧沒有一點好處,只是玩玩,現(xiàn)在學(xué)校又反對,我們不去了!”還有些“口袋書(例如《老夫子》、《七龍珠》等漫畫)‘大戶’”說:“回家以后,我要把那些書扔了!”接著,進(jìn)行了簽名活動。這個簽名活動是我等了很長時間的,我一來到橫幅跟前便急忙彎下腰,用我珍藏了很長時間的記號筆把自己那響亮的名字簽了上去。來我們學(xué)校的電視臺記者看我的`字寫得好,還專門把我簽名那一片橫幅照了上去,我無比驕傲。

      通過這次“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧杜絕口袋書爭當(dāng)文明小使者”活動,我真正了解了網(wǎng)吧對我們中小學(xué)生的危害:網(wǎng)吧老板就圖掙兩個“昧心錢”,就想盡一切辦法誘惑我們,使自制能力不強的同學(xué)進(jìn)入網(wǎng)吧,迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,但他們卻不為我們著想,如果那些同學(xué)迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,就不能安心學(xué)習(xí),毀了我們的前途。我們一定不要去網(wǎng)吧,免得受不良文化的影響,爭當(dāng)文明小使者。

      講文明,懂禮貌是衡量一個人的文明在我身邊道德基準(zhǔn)。尊敬長輩,愛護(hù)弱小是傳統(tǒng)的美德。我們作為中華民族的后代該懂禮貌,講文明。

      在日常生活中的點點滴滴,其實講文明不要做的轟轟烈烈,只要平平常常的就可以了。記得有一次在電視上看見過一則新聞,有一個人出了一場車禍,血庫存血有限;一個熱心人多次去獻(xiàn)血,三個月后再次獻(xiàn)血時,因為他的身體很虛弱,所以醫(yī)生告訴他不能再獻(xiàn)血了。我不感到這就是文明,但我們要用心去創(chuàng)造文明。

      盛夏里的一天,天氣非常熱,人人汗流浹背,就像坐在蒸籠里一樣。

      小剛和小強在一起寫作業(yè)。完成作業(yè)后,他們覺得口渴了,小剛說:

      “我們買一個西瓜吧。”小強高興地說:“好,我最喜歡吃西瓜了。”

      他們買回來一個大大的西瓜,切成一塊一塊的,就津津有味的吃了起

      來。他們把吃剩的西瓜皮隨手扔到窗外,小剛還說:“我們比一比,看誰

      扔的遠(yuǎn)。”這時,小紅正巧從窗外走過,她不小心踩到西瓜皮上,一下子滑倒了。小剛和小強看見了,哈哈大笑起來。旁邊的小朋友趕緊走過去,扶起小紅,大家都批評他倆:“你們不要再亂扔了,這樣會把小朋友滑倒,還不講文明。”

      小剛和小強羞愧的低下了頭,對小紅說:“對不起。”小紅說:“沒

      關(guān)系,怪我沒看見。”他倆更加不好意思了,急忙拿來笤帚和簸箕,把西瓜皮打掃干凈了。

      小朋友,做什么事情都不能只想著自己,還要照顧到別人,要講文明。

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