消失的傳統(tǒng)作文
導(dǎo)語(yǔ)：博大精深的中華文明，一直是我們中國(guó)人引以為豪的理由之一。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：消失的傳統(tǒng)
當(dāng)我們重復(fù)地做一件事時(shí)，我們失去了其真正意義，唯有留下了時(shí)代的回憶。
——題記
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”在新的一年金猴獻(xiàn)壽，幸福美滿(mǎn)，合家歡樂(lè)。過(guò)年，對(duì)于兒時(shí)的我們是多么神圣，多么令人向往!除夕之夜，鞭炮聲響徹云霄，家人團(tuán)圓吃年夜飯，看春晚，齊樂(lè)融融;大年初一，長(zhǎng)輩們給晚輩壓歲錢(qián)，晚輩向長(zhǎng)輩磕頭拜年。這一切是多么喜慶美好，可這一切又已經(jīng)成為過(guò)去。而如今的我們卻是這樣：除夕之夜，靜悄悄的，一家人在屋子里早早地吃過(guò)年夜飯，春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始時(shí)卻扎進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)之中，死氣沉沉;大年初一，長(zhǎng)輩們給晚輩壓歲錢(qián)，晚輩在QQ上發(fā)個(gè)紅包送給長(zhǎng)輩。
此時(shí)，或許我們都很疑惑：是什么改變了我們也改變了生活?是這個(gè)時(shí)代的科技，是我們生活的環(huán)境，還是我們的思想。我們的年逐漸消失，其它的傳統(tǒng)節(jié)日也隨之被新事物埋沒(méi)，我們應(yīng)該向往還是惋惜?我們要順其自然還是力挽狂瀾?我們討厭科技它使我們丟失了“本”，淡化了幾千年來(lái)的文化精髓;我們也熱愛(ài)科技，它是以另一種高新方式傳承傳統(tǒng)文化，改善人們生活。例如：“搶紅包”這一應(yīng)用就使親人們的親情又加重了幾分。
消失的傳統(tǒng)或許是改變的傳統(tǒng);我們要抵制也要呼應(yīng)!不能讓它在某種意義上消失，同時(shí)還要大膽創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓。為了傳統(tǒng)的發(fā)展，我們?cè)谶^(guò)每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)應(yīng)該關(guān)掉高科技產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)成為真正的傳統(tǒng);為了傳統(tǒng)的發(fā)展，我們要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造出一些新型便捷的軟件，讓傳統(tǒng)成為新傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)丟失也許是社會(huì)的淘汰，我們也是社會(huì)一分子，所以我們也應(yīng)贊成默許，過(guò)年的鞭炮是年的配角，讓它離開(kāi)這大舞臺(tái)使年仿佛丟了靈魂，但迫于要保護(hù)環(huán)境，防止大氣污染，只能讓這個(gè)傳統(tǒng)匆匆消失了。我們要支持還是抗議?這個(gè)傳統(tǒng)的消失其實(shí)比較值得。
傳統(tǒng)是人為的規(guī)定;祖宗的規(guī)矩;傳統(tǒng)的“消失”使我們這代人要好好的反思。我們要讓傳統(tǒng)“消失”得有價(jià)值，有意義;讓“新潮”產(chǎn)生得有內(nèi)涵，有新意!
篇二：消失的傳統(tǒng)
有多少文化隨著時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少事多少人在歲月長(zhǎng)河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼�，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài)，挽留。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統(tǒng)文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統(tǒng)太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著這些先輩們創(chuàng)造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)的成立無(wú)疑是對(duì)中國(guó)文化源自傳統(tǒng)的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統(tǒng)文化少說(shuō)也有幾萬(wàn)，甚至幾十萬(wàn)種，真正能留給后人的有多少?
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，高科技逐漸替代了傳統(tǒng)工藝，這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們?cè)摲e極響應(yīng)號(hào)召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會(huì)被稱(chēng)為“賣(mài)花婆”的剪紙藝人，從事剪紙藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歲月中，為剪紙藝術(shù)傾注了無(wú)數(shù)心血，為了滿(mǎn)足玉環(huán)人民的需求，剪出了成千上萬(wàn)的刺繡花樣，散遍每個(gè)角落，美化了人們的生活，給人們以美的享受，這就是獻(xiàn)給人民的寶貴財(cái)富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話來(lái)贊美剪花樣藝人，我想并不為過(guò)吧!
中國(guó)的剪紙起源于西漢。當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙，傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。
剪紙到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農(nóng)村，人們以剪紙來(lái)表達(dá)吉祥如意的心愿。在春節(jié)、結(jié)婚時(shí)，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營(yíng)造出喜慶作文網(wǎng)http://wwW.zuoWen8.Com/祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，是人們用來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。古老的`剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來(lái)剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)為精巧。作品取材于生活周?chē)娘L(fēng)土人情，蘊(yùn)含著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲(chóng)魚(yú)獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛(ài)生活的情感，深為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫(huà)和刀刻刺繡化樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式，創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)藝術(shù)品種，經(jīng)過(guò)不斷推陳出新，逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農(nóng)民，他們自畫(huà)、自刻、自染，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑刻窗花，通過(guò)他們靈巧的雙手，把廣大農(nóng)民群眾的樸實(shí)情感，美好的愿望和對(duì)幸福生活的追求，傾注在自己的藝術(shù)品上，反映了作者與群眾的密切聯(lián)系，使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(zhǎng)的年月里，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)不知名的農(nóng)民作者的千錘百煉，創(chuàng)造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品，培養(yǎng)了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現(xiàn)在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿(mǎn)，造型生動(dòng)、優(yōu)美，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，作品貼在紙窗上，透過(guò)戶(hù)外的陽(yáng)光照射，艷麗奪目，表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
篇三：消失的傳統(tǒng)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，傳承了千年的中華文化具有極為豐富的內(nèi)涵和不可估量的價(jià)值。
中國(guó)是文明古國(guó)，中華文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，從傳說(shuō)的皇帝到一統(tǒng)天下的秦始皇，從千年前的甲骨文到今天多彩的漢字，從一間間茅屋到不朽的萬(wàn)里長(zhǎng)城，無(wú)不是先人知識(shí)的精華，無(wú)不是中華文化的縮影，無(wú)不彰顯著中華文化的魅力。
千年來(lái)，中華文化猶如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著耀眼的光輝，閃耀在世界文化之林，然而在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天，中華文化卻是遭到了前所未有的打擊和冷落。
人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)，不覺(jué)間放棄了對(duì)精神世界的追求，忘卻了傳統(tǒng)文化的美。作文網(wǎng)http://wwW.zuoWen8.Com/中國(guó)戲曲活化石“秦腔”“昆曲”現(xiàn)在很少再有人去聽(tīng)了，取而代之的是各色的娛樂(lè)場(chǎng)所，燈火徹夜不絕。茶文化也是中國(guó)文化的代表之一，現(xiàn)在卻聞名于日本，而中國(guó)人卻在一味追求西方的咖啡，以彰顯時(shí)尚。再拿傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在，七夕節(jié)火不過(guò)情人節(jié)，端午節(jié)被韓國(guó)申請(qǐng)版權(quán)，就連規(guī)模最大的春節(jié)知名度也不如圣誕節(jié)。甚至，我們最基本的文化漢字，能正確書(shū)寫(xiě)的人少之又少，懂得書(shū)法的人更是鳳毛麟角，一些國(guó)人寫(xiě)的漢字連自己也看不懂。這一切，無(wú)不在暗示著中華傳統(tǒng)文化正在消逝，重振傳統(tǒng)已刻不容緩。
作為炎黃子孫，我們有義務(wù)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，汲取其中的精華，升華其內(nèi)涵，豐富人們的精神生活，繼承中華傳統(tǒng)文化需要我們從思想上接受它，在行動(dòng)上踐行它，在心中牢記它。
中華文化已傳承千年，是人類(lèi)文化的瑰寶，讓我們以此為豪，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)光大。
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