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    家鄉的中秋節的作文

    時間:2022-07-07 11:39:22 中秋節

    【精華】家鄉的中秋節的作文合集七篇

      在現實生活或工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的家鄉的中秋節的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    【精華】家鄉的中秋節的作文合集七篇

    家鄉的中秋節的作文 篇1

      八月,我就開始期待著一天的到來。這一天就是中秋節!當中秋節真正來到的時候,我快樂得像只小鳥。為什么這樣呢?是因為這一天,我們不但全家團聚,還能一起出去游玩,一起吃月餅……

      一大早,我剛睜開眼,就聽見爺爺說:“今天是中秋節!”我聽見了,興奮極了!馬上就從床上跳了起來,鬧著要吃月餅,爺爺奶奶看著我,都笑了。

      下午,我、爸爸、媽媽一起去青山外婆家玩,爸爸和媽媽在一樓和外婆聊天。姐姐和哥哥都在二樓看中秋節的娛樂節目。我跑上二樓,和哥哥姐姐一起看電視,聊天。

      吃過晚餐后,媽媽開著車帶我們去岳麓山賞月。車開在山路上,涼風撲面而來,感覺很舒服,轉眼,就到了山頂。站在山頂,我看見一輪明月掛在空中,月光如水,灑在山頂上,樹木和賞月的人們都像披著一層薄薄的白紗。往山下看去,萬家燈火在清冷的夜空中閃爍著,湘江河水無聲無息的向東流去。陣陣山風吹來,涼爽宜人,真是一個月朗風清的夜晚。

      在山頂上觀賞了半個多小時,我戀戀不舍地離開了岳麓山,回到自己的家中。

      站在家中的陽臺上,花好月圓,我把我親手做的禮物送給爺爺奶奶爸爸媽媽,他們都很開心。然后我們開始切月餅了,我手里拿著刀,小心翼翼的向下移去,把月餅切成五分,大家一邊吃月餅,一邊笑哈哈的聊天、看電視……

      我希望以后每年的中秋節,都有這么多的歡聲笑語,同時,我想大喊一聲:我愛中秋節!

    家鄉的中秋節的作文 篇2

      一年一度的中秋節到了,家家戶戶團圓了。

      爸爸騎著摩托車,帶著我去奶奶家過節。叔叔和爸爸、奶奶在廚房里準備豐盛的晚餐。

      吃完后,快到7點半了,許多人送月餅,有各種各樣的口味,有草莓味、菠蘿味、香蕉味······

      這時,圓圓的月亮像一個大玉盤似的掛在天空,整個院子一片銀白。媽媽和奶奶把月餅和各種水果端出來放在桌子上,我迫不及待地吃了起來,我們一邊吃月餅一邊賞月。媽媽還為我講了嫦娥奔月的故 事呢!

      夜深了,我和月亮婆婆打了招呼,和爸爸媽媽回家了。

      今年的中秋節過得真快樂!

    家鄉的中秋節的作文 篇3

      我最喜歡中秋節了!

      八月十五中秋節,我們全家吃過晚飯,坐在陽臺上賞月。慢慢的,月亮越過東面的樓房,升上了半空。月亮真好看啊!它是那樣的圓,那樣的亮,像銀色的玉盤一樣掛在天空,觀看著人間千家萬戶的大團圓。

      觀賞著美麗的月亮,我想起了一個問題,便問媽媽:“媽媽,八月十五為什么叫中秋節呢?”媽媽便給我講起了中秋節的來歷。原來,中秋節已經有近千年的歷史了,是我國的傳統節日。因為八月十五是秋季的中期,所以叫中秋節。中秋節的月亮最圓,最明亮,月色最美。這一天,家家戶戶圍坐在一起賞月,共享天倫之樂,所以人們又把中秋節叫做團圓節,家鄉的人們都在這一天賞月,吃月餅。

      我們全家吃著圓圓的像月亮一樣的月餅,我心里真高興啊!

    家鄉的中秋節的.作文 篇4

      今天,又是一年一度的中秋佳節。月亮又圓又大,正是人們一家團聚的好日子。今天晚上九時左右,我們一家在陽臺賞月。賞月時一定要準備好凌角、栗子、月餅等等。各種各樣的食品。我往天上一看,情不自禁地說:“哇!今天的月亮真美呀”!再往樓下一看,一個個小朋友提著燈籠一嘣一跳在舞臺上歡天喜地的跳舞。我真羨慕他們可以自由的玩耍!突然,媽媽說:“詩穎,快點來給月亮公公燒枝香吧。“我說:“好”!我對月亮公公說,我真想和這些小朋友一起開心的分享這愉快的中秋節,行嗎?月亮公公悄悄地托風姐姐對我說:“孩子,只有在家里才能感覺到真正快樂的呀!”

      天空中不時飄來一陳陳歡快的笑聲!中秋節真是快樂極了。使我想起了唐代大詩人李白的一首詩:床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。

    家鄉的中秋節的作文 篇5

      我的家鄉在大蛇頭鄉溫家溝村,全村不足400人,但卻有著不同的過節習俗。快過中秋節的時候,家家戶戶都忙著打月餅,買水果。

      一到中秋節的夜晚,每家每戶都把月餅、水果放在一個大盤子里,拿到院子里去,放在一個小桌子上,對著月亮,爸爸還要給月亮磕頭。還讓我磕頭,我問他為什么,他說:“這是在獻月神,這些東西都是給月宮中的嫦娥姐姐吃的,嫦娥姐姐吃完后就會讓月亮又圓又大,就會五谷豐登,年年好收成。”獻完后我們就可以把這些東西拿回家里去吃。這是我們最開心的時刻了。

      除此之外,我們還要放一個炮,象征吉祥。這就是我們家鄉饒有趣味的中秋佳節,過中秋節真好!

    家鄉的中秋節的作文 篇6

      今天,我異常的興奮,那是因為一年一度的中秋節又到來了。在中秋節到來之際,我們要做很多事情,例如:去超市買東西準備博餅;把家里打掃干凈;準備豐盛的美食……因此,我今天早早的就起床了,當了一回“小管家”,我分配了一下任務:爸爸、爺爺負責準備博餅的東西;媽媽、奶奶負責準備飯菜用的材料;我和堂弟負責把家里打掃一遍。就這樣,我們開始執行各自的任務。

      很快,我們的任務都完成了,只有“采購”的還沒回來,媽媽提議說:“趁現在有空,不如,我帶你們去椰風寨的游樂場玩吧!”我和堂弟聽了,高興得一蹦三尺高,不約而同的叫起來:“太好了!”

      我們乘著車來到了椰風寨,在游樂場里,有摩天輪、海盜船、大擺錘、過山車、旋轉木馬、鬼屋、叢林飛車……我們懷著緊張和刺激的心情盡情地游玩。一上午轉瞬間就過去,我們急忙往家趕,因為那一幫老少爺們還在等我們開飯呢!

      回到家中,已經餓得饑腸轆轆的我們,趕忙隨媽媽進廚房幫忙做起飯來。不一會兒,一道道美味佳肴就在我們的“努力”下連續不斷的誕生在餐桌上,誘得我垂漣欲滴。真想來個風卷云殘。“開飯吧!”終于得到媽媽的‘指令’,一家人在祝福聲中美美的飽餐起來。

      吃完晚飯,我們進行了中秋節最重要的活動——博餅。“鏘啷啷,鏘啷啷”,博餅開始了!只見媽媽全神貫注,兩只眼睛死死的盯著色子,怕自己博了狀元別人沒發現似的;弟弟使出了一招“秘訣”:求上帝,但是,沒顯靈;爸爸憋足了氣,準備“奮力一搏”,想博出一個狀元,可惜用力過猛,一個色子跳出了碗,被停了一局,真是可惜……等一下,“五子帶六”,我搏到狀元了,正當我還沉浸在喜悅之中時,媽媽隨后也搏出了狀元,而且還是“狀元插金花”,比我大。最終,在惋惜和喜悅聲中結束了這次博弈,狀元最終還是被媽媽奪去了。博完餅,我們一家人來到小區花園里,一邊吃著香甜可口的月餅,一邊賞著皎潔的明月,好不愜意!

      不知不覺,中秋節悄悄的溜走了,我們帶著愉悅的心情期盼來年的中秋月更圓,人更齊,生活更美滿。

    家鄉的中秋節的作文 篇7

      威海人過中秋最講究兩個字團聚,無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展,我說說將來的構想,這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會品嘗月餅。

      中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發展,也逐漸影響到民間。

      文人賞月

      賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月游人,達旦不絕。

      民間拜月

      明清之后,因時代的關系,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

      月光馬兒

      明清時期月神形象發生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

      兔爺兒

      兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”到了清代,兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。

      “每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經過民間藝人的大膽創造,已經人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。

      在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

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