【熱門】端午節作文錦集7篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的端午節作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節作文 篇1
每年的農歷五月初五，是傳統的端午節。
好幾年前，我就覺得過端午節特別好，因為家里要準備很多我喜歡的好吃的東西，像粽子、咸鴨蛋、松花皮蛋這些。我還跟媽媽說：“為什么叫端午呢？叫粽子節多好啊！”那時候，媽媽笑而不答。直到去年端午，也許是因為我大一些了的緣故吧，媽媽才給我講了一些端午節的知識。想到自己“粽子節”的說法，我也覺得很搞笑。
我們家鄉過端午，其實是很熱鬧的，甚至比元宵節的“節”味還濃。人們提前就開始準備咸鴨蛋、皮蛋之類的食物。臨近端午，家家戶戶大量購買或者自制粽子。大家走親串戶，也愛送這些東西。另外，每年的端午這天，一些草藥格外暢銷。說是用這些草藥熬了水，洗了澡之后，可以去災辟邪、強身健體。有條件的地方，還要組織一些有趣的活動。比如：賽龍舟之類。我就曾經在電視上看過府南河龍舟賽直播（因為人太多，爸爸媽媽沒帶我去現場）。媽媽還告訴我說，他們小時候過端午，家里還要留一些艾草、菖蒲什么的在門上，用布裝上艾草、菖蒲做成香包戴在身上，傳說有避邪驅瘟之意。
今年的端午節也快到了，到時候，就算不能親臨現場看龍舟賽，我也一定要媽媽給我做個香包戴戴！
端午節作文 篇2
今天是端午節，我和爸爸媽媽早早的起床了，一來到外婆家，我就和哥哥猜起了關于端午節的問題。
我開頭：＂請問三角四樓房，珍珠里面藏，想吃珍珠肉，解帶脫衣裳是什么東西？（打一樣食物）＂
＂是。是。是粽子！＂哥哥想了想說，＂對吧！＂
哥哥又說：＂我來提問了哦，三角四樓房，里面包黃娘，要吃黃娘肉，還得解帶脫衣裳是什么？（打一個食物）＂
我結結巴巴的小聲說：＂是。是什么呢？哦！＂我一拍腦門，繼續說：＂哦，對！是粽子吧！＂
＂恩，是滴。＂哥哥說。
我說：＂正午香苞吃甜食（打一節日）是什么呢？＂
＂這個。是。是什么啊？＂哥哥反問起了我來。
＂是端午節，哈哈！＂我朝笑起了哥哥。
哥哥說：＂請問人們為什么要過端午？＂
＂這個，簡單，是為了紀念屈原！＂我胸有成竹地說。
＂恩，小人（我外婆家那的土話）還蠻聰明嗎！＂
＂這么你瞧不起你表妹啊！我給你考一個吧！＂我說。
＂來吧！＂哥哥說。
＂請問屈原是哪里人？＂我問。
＂是戰國末期楚國人。＂哥哥說。
過了一會兒，姐姐走了出來，說：＂吃粽子了，快！＂＂來了。＂我和哥哥說。
吃粽子去咯！最后，祝你們端午節快樂！
端午節作文 篇3
我喜歡的節日有很多，但我最喜歡的就是端午節。這個節日不但離我的生日近，也就是愛國詩人屈原的祭日。端午節時，我們能夠看龍舟、吃粽子。
媽媽帶著我去看龍舟，當時的多種，有蛋黃的、肉松的、火腿的……真想每個味都嘗嘗。粽子不但味道多而且形狀也多，有橢圓形、斧頭形……真讓人眼花繚亂。情形可熱鬧了！四面響起了咚咚的鼓聲，比賽開始了，河面上有紅的、黃的、藍的、綠的龍船，四條龍船伴著鼓聲越劃越快。再看觀看的人們，人們有的急得像油鍋上的螞蟻，有的正在瘋了似的喊加油，還有的激動地跳起了舞。這時，所有人幾乎什么煩惱都忘掉了，伴著鼓聲越飄越遠，消失得無影無蹤。
回到家，我們開始了包粽子行動。我先用兩張葉片疊在一齊，加入糯米、花生……包成三角體，用細繩纏緊。口味有很
端午節能吃上美味的粽子，又能看精彩的龍舟比賽，真就是樂趣無窮！
端午節作文 篇4
有一句俗話說得好：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”
農歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。
端午節的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛國詩人屈原之說了。在這一天，全國各地會舉行各種慶祝活動，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。
他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。
據歷史記載，在公元前278年農歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會買粽子，包粽子。粽子的類型有很多種，有肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子……這么多的粽子中，我最喜歡肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。
我聽奶奶說，端午節掛艾草、石榴、或菖蒲，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上，可以避邪。
清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載：“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”而晉代“風土志”中則有：
“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。”中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會有人出來念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。
至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，周末的休閑娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。
包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常買的是紅棗粽，偶或也能買點肉粽。肉粽，是將過年時的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。每年端午節，爺爺，奶奶都會去買艾草到了初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。
當然在我們看來，只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香。對我們來說就是一件快樂的事情包粽子是端午節的傳統之一，今年端午這一天爺爺，奶奶早就準備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來包粽子，糯米要用涼水泡一泡，包出來的粽子才會粘。
等所有的準備工作都做好了，我和奶奶便會坐下來包粽子，先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀，往里面裝入糯米和大棗，再將多出的粽葉折回包好，再用草繩一捆一個立體三角形的粽子就包好了。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態各異的粽子。
可以下鍋煮了，只見奶奶把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里，和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋，一小時過去了，終于可以出鍋了，奶奶和媽媽一起把粽子和茶蛋從鍋里撈出來，全家人圍在一起吃粽子、吃茶蛋。
吃完了粽子我又和奶奶去買香包，奶奶一邊挑一邊對我說：“以前香包一是避邪，二是為討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天，蚊蟲四飛，老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬，就紛紛用艾草點燃，用艾草煙熏蚊蟲，后來有人建議，可以用布來包裹檀香……延續到后來人們用針線縫好香包后，再串上一根布繩，掛到脖子上，每人一串，預示著蚊蟲污物不敢靠近，慢慢地流傳下來，端午用香包就成了中國的傳統習俗”。
買完了，帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發出來。看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網絡上鋪天蓋地有關屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關。明天是五月初五，是一年一度的端午節，而在鄉村，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的'辦法，節也要過，農活也不耽誤，只好讓端午節做出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無關了。
端午節作文 篇5
昨天，爸爸的朋友邀請我們全家去草原旅游點，為我“接風洗塵”。媽媽和我接到消息后，匆忙趕回家，我呢，沒什么可以準備的，就在衣服上、頭發上、手指上噴了好多花露水。
走過了車水馬龍的海拉爾市、走出了那達慕大會的場地，兩輛汽車就這樣一直走呀走……就在我沒意思、要睡著的時候，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村！我的視線里，四面都是草原。從上海回來，再看到美麗的草原，另一種感覺涌上心頭——都市的生活，塞車；草原的生活，馳騁；都市的生活，排隊；草原的生活，不羈……現在，沃土滋養著一望無垠的草原，使草原的草已經有沒腿高；現在，彎曲的河水哺育著兩岸的生命，使草原的深處總能聽到愉悅的森林交響曲。“咦？媽媽你快點看！”我望著車窗外的一位牧民阿媽驚奇不已——這位老阿媽，手上系著端午節的“五彩繩”，雖然不能下車去仔細看看，但是那鮮艷的顏色、有些粗糙的繩子，我可是一眼就能看出來——端午，已走進草原。
到了旅游點，蚊子真是更多了。它們不太懼怕我身上的氣味，反而還在身邊轉悠，還有一只不要命的蚊子，竟然鉆進了我的耳朵里！快跑。終于走進了草原景點的小木屋里。點了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血腸等必不可少的美味。不大一會兒，一位可愛的蒙古姐姐就來上菜了，將食物放在桌子上，然后用很親切的語氣、略有些生硬的漢語對我們說：“明天是端午節，祝客人們節日愉快、身體健康、萬事如意。”短短的幾句話，卻表達了草原人民的熱情好客、純樸善良——端午，已走進人心。
9點多，我們結束了晚宴。開始了回家的行程。將2家成員送走，爸爸的朋友帶著我們去了“成吉思汗”廣場。逛了一大圈兒，看到了許多美好的景象——河邊，人們在放“河燈”，小小的河燈，承載了太多太多對美好生活的憧憬；橋上，也有孩子在放“孔明燈”，看著一個個像燈籠的、閃耀光芒的燈飛上天去，自己也在心里為它捏了一把汗：“千萬不要掉下來呀！飛，再飛高點……”你快看！那邊，賣端午節掛飾的小商販已經一字排開，吆喝自己的商品啦！離開廣場大概50米了，依然能聽到那沙啞的喊話、依然能看到那逐漸升上九霄云外的孔明燈還有河邊那如同星星一般的河燈——端午，已走進生活。
今天一大早上，就聽到了窗外的喧嘩。拉開窗簾，原來小區里的街坊鄰居要去登山。穿好衣服，疊好被子，一股濃郁的粽香飄進了我的房間：“媽，你包粽子啦？”“沒有啊，是隔壁的奶奶包了好多粽子。對了，一會兒我們還要去看望老人呢，到那兒就有粽子吃了，自家包的粽子，肯定會好吃。”媽媽的語氣里還帶有一點兒“饞”，好想快點兒吃到粽子呀——端午，已走進城市。
在內蒙古海拉爾，沒有可以劃龍舟的地方。因為這里的河水，是彎曲狀的。雖然不能像南國水鄉城市一樣競賽龍舟，但草原也有草原的快樂。節日氣氛同樣濃厚，就像老舍先生說的：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”蒙古族與漢族會共同慶祝——這一愉快的節日！
在這里，祝愿我親愛的博友們：節日快樂！
端午節作文 篇6
今天是端午節。這一天，我和家人都早早地起床，準備包粽子，我們剛洗完臉就拿起昨天準備好的葦葉開始包起了粽子。
瞧！媽媽把糯米在水池中洗了又洗，沖了又沖。奶奶則吧 把買回來的豬肉切成一塊一塊的紅燒起來。爺爺和爸爸坐在一邊等活干，而我卻邊玩邊等著香噴噴的粽子送上嘴。這時媽媽發話了：“小懶豬，快來幫幫忙，不幫的話就沒粽子吃了，嘿嘿！”我嘆著氣很不情愿地來到廚房。
“包粽子了！”媽媽一邊吆喝著，一邊用力甩著剛沖完的糯米。快看，爸爸笨手笨腳地把葦葉拿在手上左一翻右一翻就是包不起來，而不一會兒一個個塔形的粽子從奶奶手里包出來了。“我也要包一個粽子。”手癢癢的我大聲嚷起來......
香噴噴的粽子味兒迎面撲來，這時我和爸爸口水直流三千尺。迫不及待的我們來不及等粽子冷冷就大口咬上去：“哇！好好吃呀！”我和爸爸贊不絕口。
“何駿，何駿。”門外傳來小伙伴的叫聲。我連忙拿起幾個粽子飛快地跑出去和他們一起分享......
啊！多么快樂的端午節呀！
端午節作文 篇7
我可喜歡過端午節了，節日里，可以吃粽子，香香甜甜的粽子令人回味無窮；還可以看賽龍舟，大家盡心盡力，為了可以拿到粽子，不知是什么隊贏了；還有表演，十九條龍頭千姿百態，尾并著尾，一字排開。還可以戴香囊，色彩鮮艷的香囊的香味讓人愛不擇手。
你走過家鄉，看見家家戶戶窗戶上都有菖莆、艾草、石榴花、蒜花、龍船花五種植物。我回去問爸爸這是什么意思呢？爸爸說：“這是‘五端’，插在窗戶上可以保護平安。“怪不得我家門窗上也有呢。端午節的時候，我的手腕上有紅、黃、白、藍、黑五種顏色系在我的手腕上，不知為什么，我找到了原因，我們小， 要戴長命縷，就是五種顏色，在南方的時候要吃“五黃”，即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。端午節還有一首歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”我喜歡端午節的原因是：
我愛端午節，它即喜慶，又充滿了神奇，這就是我的原因。
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