有關(guān)談讀書(shū)的作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的談讀書(shū)的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書(shū)的作文 篇1
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條。多讀收，精讀書(shū)。
杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出“南宗禪”；岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將。可見(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，惟善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”，所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的'極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書(shū)人。
何謂“善讀書(shū)者”？通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。
談讀書(shū)的作文 篇2
今天，一個(gè)老鄉(xiāng)兒子結(jié)婚，因?yàn)樗患覐目h城搬到市里很多年了，多年未見(jiàn)，我也感覺(jué)陌生，感覺(jué)到那場(chǎng)合肯定認(rèn)識(shí)不了幾個(gè)人，跟一桌不認(rèn)識(shí)的人吃飯總感覺(jué)很尷尬，因老公出差，本來(lái)可以讓同學(xué)捎個(gè)禮的，可是他非要讓我參加，說(shuō)這樣是對(duì)人家的重視，沒(méi)辦法，我請(qǐng)了兩節(jié)課的假，怕晚了，打的去吧！
到了飯店門(mén)口，正好碰到我縣書(shū)店的會(huì)計(jì)和副經(jīng)理，因?yàn)槲腋麄兒芏嗄昵熬驼J(rèn)識(shí)，也很熟悉，這樣，我便跟他們坐到了一桌，后來(lái)一個(gè)人給我敬酒，我才知道那是書(shū)店的王經(jīng)理，他是一個(gè)很有涵養(yǎng)的人，從他的談吐感覺(jué)他應(yīng)該是一個(gè)很愛(ài)學(xué)習(xí)的人吧！
因?yàn)槲蚁挛缫s著上班，所以席間便問(wèn)：“你們誰(shuí)開(kāi)車(chē)來(lái)的？吃完飯?jiān)谑欣镞�辦事嗎？”王經(jīng)理說(shuō)：“司機(jī)今天有事，我開(kāi)車(chē)來(lái)，吃完飯我們就回縣城，您要是回去可以坐我們車(chē)的！”我說(shuō)：“太謝謝你們了！”其實(shí)，我老公也是熱心腸，自家車(chē)送人是很經(jīng)常的事情，但是，每次遇到別人的熱情幫助，我都是非常感激。
吃完飯，我們四個(gè)人回縣城。縣城到市里20公里，開(kāi)車(chē)也就是20幾分鐘的樣子，因?yàn)槲沂菍W(xué)校的圖書(shū)管理員，他們?nèi)耸卿N(xiāo)售書(shū)的，應(yīng)該都是跟書(shū)打交道很多的人吧！我這個(gè)人性格很開(kāi)朗，跟人交流是不成問(wèn)題的。所以，我們談?wù)摿撕芏鄦?wèn)題，包括讀書(shū)，教育孩子，經(jīng)營(yíng)家庭，社會(huì)上的很多不正之風(fēng)等問(wèn)題。當(dāng)我問(wèn)到：“你們?cè)跁?shū)店上班，是不是經(jīng)常看書(shū)呢？”沒(méi)想到李經(jīng)理風(fēng)趣地回答：“我們二十四小時(shí)都在看書(shū)！”王經(jīng)理一本正經(jīng)地說(shuō)：“我們即使守著書(shū)，但是也很難靜下心來(lái)讀一本書(shū)了，因?yàn)槊刻煲罱?jīng)理想著如何保證書(shū)店員有飯吃！”會(huì)計(jì)是這么回答的：“我們很多時(shí)候把書(shū)擺到書(shū)店前賣(mài)，即使賠錢(qián)賣(mài)也很少有人來(lái)買(mǎi)，現(xiàn)在，能把書(shū)賣(mài)出去就是我們最有成就感的事情了！”聽(tīng)他們這么一說(shuō)，我也感覺(jué)自己很少進(jìn)書(shū)店了。
南和縣城的新華書(shū)店以前是兩層樓都擺滿圖書(shū)的，近幾年由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們獲取知識(shí)的途徑發(fā)生了日新月異的變化，很多知識(shí)足不出戶，只要一點(diǎn)擊鼠標(biāo)便可知曉，既方便又快捷，所以書(shū)店這幾年在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一直占劣勢(shì)，效益不好是很正常的事情了。
這點(diǎn)兒我感觸是頗深的，因?yàn)樾氯A書(shū)店就在我居住的單元樓前邊，十幾年來(lái)，我親眼看著“新華書(shū)店”四個(gè)大字被醒目的“萬(wàn)家樂(lè)超市”幾個(gè)字代替，現(xiàn)在，書(shū)店的整個(gè)一樓和二樓的一半都租給了萬(wàn)家樂(lè)超市，只留了一百多平米的地方擺放圖書(shū)，收取租金也成了他們最無(wú)奈的生存方式。
書(shū)店的蕭條，跟社會(huì)的進(jìn)步，信息技術(shù)的發(fā)展雖然有關(guān)聯(lián)，但是我認(rèn)為跟國(guó)人的`閱讀能力差關(guān)系更大，一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族又怎能愛(ài)上書(shū)店呢？猶太人為什么會(huì)出那么多名人，因?yàn)樗麄兪且粋�(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族，芬蘭人為什么素質(zhì)高，因?yàn)樗麄儑?guó)人愛(ài)讀書(shū)。
西方好多國(guó)家，好多家庭的成員周末都是在圖書(shū)館度過(guò)的。他們會(huì)在車(chē)的后備箱準(zhǔn)備很多食物，然后一家人進(jìn)行親子閱讀，既豐富了一家人的知識(shí)，也增進(jìn)了家人的感情。
記得有這么一種說(shuō)法：即使你不愛(ài)讀書(shū)，也要手里經(jīng)常拿一本書(shū)，即使裝裝樣子，也可以讓你的孩子喜歡上讀書(shū)。
記得還有一種說(shuō)法：當(dāng)你家的小孩子手里拿著一本書(shū)，最好不要給他們?cè)O(shè)置目標(biāo)，正是他們沒(méi)有目的的瀏覽，久而久之便養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，慢慢學(xué)會(huì)了閱讀。請(qǐng)相信，一個(gè)愛(ài)上讀書(shū)的孩子一生都會(huì)受益。
我盡管白天跟書(shū)形影不離，但是我還會(huì)在枕頭前放三本書(shū)，臨睡前，或者睡醒了，都會(huì)隨意地翻上幾頁(yè)，我也會(huì)定期給女兒和老公推薦一些書(shū)，其實(shí)就是為了讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
朋友們，當(dāng)你工作疲勞了，就靜下心來(lái)讀一本書(shū)吧！不為別的，就為影響孩子和沉淀自己！
談讀書(shū)的作文 篇3
”多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。”這幾乎都成為了現(xiàn)在我們這些學(xué)生的口號(hào)。每天早晨我們總會(huì)早早地趕到學(xué)校，直到下午放學(xué)后才離開(kāi)。在我們的生活中，很多都是除了學(xué)習(xí)外的事其他事一概不管。
其實(shí)我以前也是懷著這樣的想法去學(xué)習(xí)的，可請(qǐng)問(wèn)，這樣的學(xué)習(xí)有意義嗎?難道作為21世紀(jì)的主人，未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的繼承人。我們的生活就應(yīng)該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)嗎?我想答案一定是否定的。請(qǐng)看看歷史，在我國(guó)歷史上，明清兩代就是因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國(guó)”，結(jié)果呢?結(jié)果換來(lái)的就是那長(zhǎng)達(dá)百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車(chē)之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會(huì)說(shuō)：“但我們學(xué)習(xí)太累了!“我明白，我全都明白，但請(qǐng)知道，我也是學(xué)生，我得學(xué)習(xí)任務(wù)也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅(jiān)持每隔四五天就看看課外書(shū)，聽(tīng)聽(tīng)新聞。這又怎么說(shuō)呢?我還不也是行嗎?要知道，前車(chē)之鑒不可犯啊!還有些同學(xué)就是光顧著讀書(shū)，從不親身實(shí)踐一番。請(qǐng)看，早在南宋時(shí)期，陸游就曾教育他兒子說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”這樣的名句來(lái)告誡我們要多讀書(shū)，不斷吸取新的知識(shí)。有這樣的想法固然沒(méi)錯(cuò)，但請(qǐng)想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書(shū)，讀書(shū)。卻從不講述中的內(nèi)容將其帶入生活中加以驗(yàn)證。那請(qǐng)問(wèn)，你學(xué)的再多又有何用，說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)的.就是一堆廢鐵。可能我是說(shuō)的太過(guò)激了，但事實(shí)難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書(shū)時(shí)我們不僅要細(xì)細(xì)品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書(shū)中的內(nèi)容消化掉嘛。
在求知的過(guò)程中，我們還要懂得“讀書(shū)貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個(gè)鉤子，這樣才能把書(shū)中不懂的內(nèi)容給鉤進(jìn)來(lái)，要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。遇到不懂不會(huì)的要知道請(qǐng)教別人尋求答案。不能一遇到不會(huì)的知識(shí)就將其避之門(mén)外，要懂得問(wèn)。
只有我們學(xué)會(huì)了這些，那我們才是一個(gè)真正的祖國(guó)新一代接班人。朝著這個(gè)方向，讓我們一起努力吧!
談讀書(shū)的作文 篇4
書(shū)籍，人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游，讀得多，見(jiàn)識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步，正是因?yàn)橛辛藥浊甑陌l(fā)展，書(shū)籍才能體現(xiàn)出人類(lèi)文明的高度。
讀書(shū)，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精，又要深。
一本有哲理的書(shū)，第一遍讀過(guò)，我們能知道其中的大致情節(jié)；第二遍讀過(guò)，我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等；第三遍讀過(guò)，我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對(duì)我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶，讀一本好書(shū)，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn)，書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中，我們要有目的地讀書(shū)。
首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識(shí)性書(shū)籍，這種書(shū)籍就是我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué)，我們大約可以讀完一百本書(shū)左右，但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書(shū)完全是不夠。
我們還要涉略中國(guó)古代書(shū)籍，如《論語(yǔ)》《孟子》，要欣賞國(guó)外有名的書(shū)，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中，有些書(shū)可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。
所以，讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內(nèi)里，沒(méi)有層次。
讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解，不同的人站的角度不同，對(duì)文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí)，要把自己融入書(shū)中，體會(huì)文章中人物的.變化，想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄，古人說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認(rèn)為有用的東西，記下來(lái)融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書(shū)中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑?xiě)就了兩本名作，我們讀書(shū)也可以如此。
并且，在書(shū)中我們還可以積累典故，認(rèn)識(shí)作家筆下的人物，與他們結(jié)為朋友，做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。
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