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    端午節作文

    時間:2022-11-30 00:40:55 端午節

    【推薦】端午節作文集合7篇

      在日常的學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的端午節作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    【推薦】端午節作文集合7篇

    端午節作文 篇1

      一年一度的端午節就快到了,大家想知道在我的家鄉端午節是怎么過的嗎?

      在我的家鄉,人們在端午節之前家家戶戶都會在門前掛上艾草,包粽子吃粽子,并且許多人還要聚在一起進行賽龍舟,鑼鼓喧天,可熱鬧呢。掛艾草是因為艾草可以驅蚊殺蟲,而吃粽子和賽龍舟的習俗是為了記念屈原,這些可都是祖祖輩輩傳下來的,有講究的哦!

      除了上面說的`習俗外,我的家鄉還有一個特別的風俗就是吃飯要吃“五黃”,這“五黃”就是黃瓜、黃酒、黃鱔、咸蛋黃、黃魚,端午節這天的菜里必然要有這“五黃”。怎么樣?有意思吧!

      如果你覺得有意思那就快來我的家鄉和我們一起過個快樂的端午節吧!

    端午節作文 篇2

      端午節是我國“三節”中的一個傳統節日。

      端午節的早上,我一邊吃粽子,一邊看電視,正巧,我看到有一個節目是賽龍舟。這時,媽媽走過來對我說:“你知道賽龍舟,吃粽子的來歷嗎?”我說:“我知道呀!相傳賽龍舟競賽是為了撈救投進汨羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進江河,是讓魚、蝦、蟹吃飯了,不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽了,高興地說:“我女兒懂得真多。”

      奶奶見我們談得這么開心,湊上來說:“你們知道嗎?端午節又稱“重五”,許多習俗也與“五”這個數聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的.脖頸、手腕或足裸上,成為長命縷。各家要插“無端”營蒲、艾草、石榴花、蒜頭,龍船花。”“這倒蠻好玩的”。我和媽媽一起說道。

      吃過晚飯,爸爸、媽媽和我去散步。一路上,我念著端午節的兒歌:“五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊。吃粽子

      ,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”念著念著,爸爸媽媽也加入了其中。

      啊!端午節的學問真多。

    端午節作文 篇3

      農歷五月初五是中國的傳統節日端午節。在古代,端午節與春節、元宵節、中秋節并列為四大節日,深受人們的喜愛。

      “玉粽襲香千舸競”,端午節是吃粽子、賽龍舟的時候。當天,大家都聚在一起,賽龍舟、吃粽子,其樂融融。這時,大人往往還會給孩子們講為什么要包粽子、賽龍舟,也饒有趣味。

      在民間,關于端午節的`傳說有很多,其中“屈原投江”的故事流傳最廣。相傳在戰國時代,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結果楚懷王被囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國攻破了楚國國都,屈原對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月五日投汩羅江自殺。

      端午節為什么有包粽子、賽龍舟呢?因為當老百姓聞知屈原投江時,都紛紛開船打撈屈原的尸體,婦女們都包粽子,然后都把粽子投到江里給魚兒吃,讓魚兒吃飽后不食屈原的尸體。可是打撈了三天三夜后,還是沒人打撈到尸體,從此人們為了紀念屈原,每當這一天,人們都會包粽子、賽龍舟的。

      是啊,像屈原這樣忠心的人真是世間少有,我也一定要像屈原一樣,做一個忠心報國的人!

    端午節作文 篇4

      時間如流水,轉眼間端午節就到了。

      那一天早晨,剛起床我就聽到外面有人在吆喝:“賣粽子嘍!賣粽子嘍!”我一聽到粽子,就想起楚國得愛國詩人屈原來。兩千多年前,也是五月初五這一天,屈原抱石投江,老百姓坐船去江中尋找,可無濟于事。為了保護屈原得尸體,人們包粽子扔進江里喂魚蝦。

      這時,媽媽已經把粽子買了回來。我打開竹葉皮先吃了一口。嗯!有一種糯米得清香,我緊接著又來了一口,一個大紅棗蜜甜蜜甜得,我大口大口得吃起來,一連吃了好幾個,弄得我滿臉上都是白胡子,簡直像一只大花貓。媽媽見了我開玩笑得說:“哎,這是誰家得孩子啊?”我和媽媽哈哈大笑起來。

      我們過了一個快樂得端午節。

    端午節作文 篇5

      中國有許許多多的傳統節日,如:元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日,其中我最喜歡的就是端午節,因為我端午節過得最快樂。

      今天是農歷五月初五,是端午節;聽爸爸說:“戰國時期有個愛國人士,他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投舊羅江自盡。當地百姓聞訊馬上劃船撈救,直行洞庭湖,終不見屈原尸體,老百姓為 了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入舊羅江,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的.尸體。端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完,我似懂非懂地點了點頭。

      “快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學著媽媽那樣包,可包來包去一點都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上;媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子,然后把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做,包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊,后來連續包了好幾個。這時,媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子,我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不由也不膩。”幾分鐘過去了,一吊粽子被我們吃完了。

      哇!今天過得真快,讓我明白了很多知識,也知道了許多民間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

    端午節作文 篇6

      上世紀五十年代,在山東農村老家過端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

      二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數人家沒有蚊帳;沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

      三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說可以變成彩色的小蛇。

      四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的.荷包,里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。

    端午節作文 篇7

      “初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠,我就會想起家鄉的端午節來。

      五味草

      家鄉在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜與諧的鄉野村落,這就是我的家鄉,也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨,我們便會挎上籃子與姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會插上艾草,據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的`清香,對我們來說就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭著到山上來,采下大片的艾草,也采下大片的快樂。

      在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數支整齊的龍舟隊伍,衣裳鮮艷隨風飄揚,小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊伍爭相競發,大家齊心協力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

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