【實(shí)用】生命姿態(tài)作文合集九篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的生命姿態(tài)作文9篇，希望能夠幫助到大家。
生命姿態(tài)作文 篇1
因?yàn)閳?jiān)忍，雄鷹選擇了以最高的姿態(tài)飛翔；因?yàn)榇髳蹮o言，天使選擇了最美的微笑佇立；因?yàn)閯倮沂窟x擇了站著的姿態(tài)迎接滅亡。最美的姿態(tài)，永遠(yuǎn)是心中那抹不去的艷麗。
為夢想而樂觀自信更是一種最美的姿態(tài)。
如今澳大利亞一位著名的演說家——尼克·胡哲。上天無情的砍去了他的四肢，把它丟在復(fù)雜的社會中掙扎生存。尼克·胡哲這種罕見的現(xiàn)象醫(yī)學(xué)上取名“海豹肢癥”，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來是沒有難成的事。他擁有兩個大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，更于20xx年獲得“杰出澳洲青年獎”。為人樂觀幽默、堅(jiān)毅不屈，熱愛鼓勵身邊的人，年僅30歲，他已踏遍世界各地，接觸逾百萬人，激勵和啟發(fā)他們的人生。隨著尼克的成長，他學(xué)會了怎樣應(yīng)付自身的不足而且開始自己做越來越多的事情，他開始適應(yīng)他的生存環(huán)境，找到方法完成其他人必須要用手足才可以完成的事情，像刷牙、洗頭、打電腦、游泳、做運(yùn)動和其他更多的事情。20xx年尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號，這是一項(xiàng)很大的的榮譽(yù)。尼克鼓勵每個人勇于面對并改變生活，開始完成人生夢想的征程。通過自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受孩子、少年和青年人的喜愛，Nick是真正的使人備受鼓舞的演說家。
正是由于他的樂觀自信，克服了命運(yùn)帶來的殘痛和生活的困難。他的幼年受過同學(xué)的嘲笑，父母的不信任自己，他用自己的經(jīng)歷演繹著自己的感受和人生的態(tài)度，他能感動世界嗎？尼克告訴我們，你要是想飛，就要勇敢地展開雙翅！
最美的姿態(tài)，在過去，在現(xiàn)在，同樣也在未來。
生命姿態(tài)作文 篇2
暑假時，去青島八大關(guān)景區(qū)游玩。
我坐在草地的長椅上休息。斜對面的是兩個老人，大概是一對老夫妻。
老爺爺是名副其實(shí)的“老小孩”。他的目光游離不定，似乎在尋找什么。
老爺爺指給老伴腳下的一朵野花，老伴愣愣，然后有點(diǎn)嗔怪，講著方言，大致在說不要搗亂。日暖風(fēng)輕，這般沉靜美好。
老爺爺繼續(xù)搜尋。他忽然興奮地指向我后方的天空——那是一片巨大的、形狀奇妙的云，經(jīng)陽光斜射，被賦予了美輪美奐的層次質(zhì)感，稱得上是波瀾壯闊。老伴的眼瞳中倒映著無與倫比的美，然后嫣然一笑。她那永遠(yuǎn)回不去的青春，似乎就在這一刻回返，時間洪流中，靜靜地氤氳了整個的生命。那一瞬間，那么美。
沒有煙花夸張的絢爛，沒有燈火強(qiáng)勢的通明，但它也許更加珍貴。也許，滾滾翻騰的喧囂的時光洪流，最無法對付的，便是柴米油鹽的沉靜的愛。
家中有盆不知名的花草。自來到我家，便一直保持著兩片大葉子的姿態(tài)。無論怎樣關(guān)照，澆水施肥除蟲，就是沒有新進(jìn)展。有時你看它有片葉子快全敗了，暗喜終于要長大，然而只長出一片頂替的新葉，交替輪流，勤懇的樣子叫人無法生氣。
大家對它無比著急，它卻不痛不癢，一如既往地任著性子。
終于幾年過后，它僅靠兩葉，開出了美麗的花朵！葉間也萌發(fā)了兩片小小的幼葉，好不讓人歡喜。
父親為它挑了大些的花盆，移栽時驚訝地發(fā)現(xiàn)，它的根須異常發(fā)達(dá)，脈絡(luò)精細(xì)——原來它是在不知不覺中，把長葉子的養(yǎng)料用在儲備上去了，十年磨一劍，厚積薄發(fā)啊！
保持沉靜，不為一時之利耽誤大事。
無視時光洶涌，世人擔(dān)憂，老夫妻和盆栽，都堅(jiān)守著內(nèi)心的沉靜。沉靜是一種氣質(zhì)，一種智慧，一種高貴的美麗，一種強(qiáng)大無比的力量。
時光帶走年華，歲月刻畫容顏。光陰浸染的日子，不是漸漸變淡，而是沉淀于深處。
繪于簡單處，盡在不言中。沉靜做種，堅(jiān)持澆灌，生命便會如一盞菊花悄然靜放……
沉靜，是一種最美的生命姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇3
只為心中有一信念，在黑暗下借著燈光，荏苒歲月壓低了頭，哪怕不能面向陽光，生命姿態(tài)亦是高昂。
生命的姿態(tài)是懷有自己的信念，對愛的執(zhí)著。
傳說有一個美麗的花仙子因與凡人相戀，常會于楊梅樹下，被玉帝發(fā)現(xiàn)后，被貶下凡，附于楊梅樹上，規(guī)定永遠(yuǎn)不能與世人相見，以懲戒所犯的天規(guī)。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹下，花仙子每天看著心上人日漸消瘦，很是心痛，為了不讓他受到傷害，不能相見卻只能默默流淚。終于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，傷心的倒在了楊梅樹下，仙子再也顧及不了任何，呼喊著、搖晃著可是男子再也不會醒來了，仙子再一次犯了天規(guī)，被罰成了楊梅花，規(guī)定只在大年三十晚上12點(diǎn)開花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣，在夜晚里開花，但每一次開花都是為著信念與愛，生命的姿態(tài)也化為了對愛的供養(yǎng)，未向著太陽。
生命的姿態(tài)是踏在路上學(xué)著借人燈光，是愛的貢獻(xiàn)。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，"吝嗇"的連一個饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬多元，資助了100多個學(xué)生。他一直沒進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼捐給貧困學(xué)生。他那唯一珍藏的是一個深藍(lán)色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。20xx年8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒到位會斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄，還是要借人燈光，能讓路途明亮一點(diǎn)就算一點(diǎn)吧。生命的姿態(tài)就是大愛的貢獻(xiàn)，哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態(tài)是匍匐不讓他觸摸到陽光，卻愛得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽，為著給孩子留下生的希望，把陽光擋在了遠(yuǎn)方，所以，現(xiàn)在他還能好好的活著。母親用自己的生命書寫了此生的愛。
所有的愛，所有的信念鐫刻了永遠(yuǎn)，耗盡了此生。
想必，那些少經(jīng)風(fēng)雨的花向著太陽；那些繁榮似錦的花向著清風(fēng)；那些平庸弱小的花，向著那份至死不渝的愛，為愛詮釋生命，為愛展示姿態(tài)。
向著愛，向著信念，不一定要向著太陽而生而長，在每個角落傲視生命的姿態(tài)，是很多的我們的人生。
生命姿態(tài)作文 篇4
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠(yuǎn)無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態(tài)各異，當(dāng)玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠(yuǎn)者，亦有平白夯實(shí)者；有淡泊世事者，亦有積極進(jìn)取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標(biāo)準(zhǔn)來衡量世人的生命價(jià)值呢？玫瑰的生命不會因地的轉(zhuǎn)瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，原本即是復(fù)雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價(jià)值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強(qiáng)求達(dá)到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價(jià)值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無味，大概亦所剩無幾了吧？
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態(tài)，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
生命姿態(tài)作文 篇5
生命中，不僅花兒有千姿百態(tài)，我們?nèi)说纳渤尸F(xiàn)出不同的姿態(tài)。有的偉大，有的渺小；有的正義，有的無理；有的堅(jiān)強(qiáng)，有的懦弱……但正是這些優(yōu)秀的生命姿態(tài)構(gòu)筑了我們中國的脊梁。
王進(jìn)喜用生命的姿態(tài)構(gòu)起責(zé)任的脊梁。
當(dāng)價(jià)值幾百萬的設(shè)備發(fā)生故障時，王進(jìn)喜作為石油工人，他肩負(fù)起了自己的責(zé)任，縱身跳進(jìn)了水泥漿中，用身體去攪拌冰冷的水泥漿。在他身上，我們看到了一位當(dāng)代工人用實(shí)際行動來履行他工作的職責(zé)，這也使得“鐵人”精神發(fā)揚(yáng)光大，代代流傳。他縱身跳入水泥漿的動作雖是短暫的，但那幅畫面已經(jīng)永遠(yuǎn)定格在人們心中，讓人們感受到生命姿態(tài)中表現(xiàn)出的那份責(zé)任。
教師用生命的姿態(tài)構(gòu)起愛的脊梁。
在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞，在關(guān)鍵時刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門。倒下去的是身軀，挺起的卻是中國脊梁。老師用愛為學(xué)生構(gòu)起了生命的脊梁，在這一瞬間，生命的姿態(tài)顯得那么的有力量，充滿希望。從像張米亞這樣的教師身上透露出的生命姿態(tài)是無疆的大愛，值得人們永遠(yuǎn)銘記。
戰(zhàn)士們用生命的姿態(tài)構(gòu)起為人民服務(wù)的脊梁。
當(dāng)洪水無情的襲來時，保衛(wèi)在我們生命財(cái)產(chǎn)安全，奮斗在最前沿的是我們最可愛的戰(zhàn)士。河口決堤，水庫垮塌。哪里有危險(xiǎn)，哪里就有他們的身影。他們?yōu)榱巳嗣竦陌踩梢詭滋鞄滓共凰X，可以常日不回家，他們在與洪水的搏斗中挺起中國的脊梁，展現(xiàn)優(yōu)美的生命姿態(tài)。他們作為一名軍人無怨無悔，為人民服務(wù)，他們甘愿吃苦。戰(zhàn)士們用堅(jiān)毅的身體長城為人民構(gòu)起一道永不坍塌的精神脊梁。
魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，以其堅(jiān)實(shí)有力的`生命姿態(tài)構(gòu)起承載人民的脊梁。譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以其改革求新救國的生命姿態(tài)挺起中國脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿態(tài)構(gòu)起中國脊梁，正是由于他們的存在，才使得我們中國魂永駐。讓我們也展現(xiàn)出優(yōu)美的生命姿態(tài)，來為我們國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
生命姿態(tài)作文 篇6
一棵小草，一支蠟燭，一朵小花，一顆鉆石，看似毫不相干的東西卻演繹著生命的不同。
生命就像一棵生機(jī)勃勃的小草，有它堅(jiān)忍不拔的精神，即使被踩倒，也會頑強(qiáng)生存，它只想迎接第二天的陽光，感受生命的美好。生命還默默無聞，不爭不搶。它的姿態(tài)是頑強(qiáng)，是平凡。
生命就像一支蠟燭，有它舍己為人的精神，燃燒自己照亮他人，也溫暖別人。盡管有時可能引起火災(zāi)，但它仍毫不保留，無私奉獻(xiàn)，每人都是一支蠟燭，聚在一起，就會燃出生命的輝煌。它的姿態(tài)是奉獻(xiàn)，是無私。
生命就像一朵盛開的鮮花。它只是短暫的美好，不可能永遠(yuǎn)盛開，它會凋謝，會枯萎，可也有最美麗，最精彩的瞬間。正是這一剎那，有了人生追求的目標(biāo)，讓人奮斗，這種美麗是永遠(yuǎn)的，才不會讓生命有遺憾，碌碌無為。它的姿態(tài)是美麗，是奮斗。
生命就像一顆璀璨的鉆石。一顆鉆石，經(jīng)過千百萬年的磨練才變得耀眼。生命就是如此，經(jīng)過一年又一年的磨煉，人生才會變得精彩靚麗，綻放光彩。它的姿態(tài)是執(zhí)著，是歷經(jīng)磨難仍堅(jiān)強(qiáng)不屈。
這四個物體，詮釋著生命的美好和本身不同的價(jià)值和意義。
作為學(xué)生，我認(rèn)為我們的姿態(tài)就是努力學(xué)習(xí)，不負(fù)家長與老師的期望。遇到困難要迎難而上，不懦弱退縮，這就是我現(xiàn)在的生命的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇7
推開歷史的那扇古銅色的大門，首先看到的便是他那一身白衣，手持卷書，口中還吟唱著一首悠揚(yáng)的詩詞，我走向他，歌聲越來越清亮，面貌越來越清晰，指尖剛觸碰到他衣角的剎那間，便猶如童話一般，上一秒他還是那么朦朧而神秘，下一秒，我就來到了他的故鄉(xiāng)，遇見了年少的他。
那三遍漢書顯示出他的刻苦，那一副對聯(lián)表現(xiàn)出他的志向，那無數(shù)科考流露出他的毅力。
經(jīng)過許多挫折，他終于走上了他的仕途之路，但由于他那耀眼的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼和嗅到了他大叔的面孔，使他離開了……這一去，就是幾十年，當(dāng)他再次回來的時候，他的靈魂在風(fēng)霜中已若不禁不起任何磨難，而悄悄的離去了。
他雖離去了，但他的筆下卻留出一片江山。
那“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”。開創(chuàng)了詞壇的另一半“豪放派”，使得千萬詞人都自嘆不如而甘拜下風(fēng)。
那“但愿人長久，千里共嬋娟。”安慰了多少思鄉(xiāng)人的心靈，使得千萬書生都崇拜不已而望洋興嘆。
站在那滔滔的江水中，望著那高聳入云的赤壁，他想起了周郎，那人“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”的周郎，這使他完成了那無數(shù)星光也無法與他的光彩相比的《念奴嬌》。
眉山的變化造就他不平凡的一生。遠(yuǎn)大的志向造就他偉大的詩風(fēng)；善良的性格造就他坎坷的旅途，我們崇拜他的才華，更敬仰他的品格。
幾千年黃河沖不掉他的聲譽(yù)，幾千年的風(fēng)沙掩蓋不了他的作品，幾千年的塵埃沾染不了他的品格，他就是那個永遠(yuǎn)的蘇東坡。
生命姿態(tài)作文 篇8
五月的陽光，讓身邊的一切都熱烈起來了，眼睛所看到的都展現(xiàn)出了自己最美的一面。
柳樹已經(jīng)脫去了早春時那嫩綠的外套。此時的它們，枝繁葉茂，整齊地站在道路的兩旁，婀娜地舞在美麗的大公園，蓬勃地立在滿是讀書聲的校園里；連成了一段綠綠的長廊，舞出了一段優(yōu)美的旋律，配著我們朗朗書聲，和出了一支生機(jī)盎然的歌謠；美麗了我的眼的同時，也潤澤了我的心，悠悠地蕩起一片歡樂的漣漪。
那些迎春花也要把美麗，盡情地往五月懷里送。它們沿著小小的山坡垂掛而下，從一些人的陽臺往天空里揚(yáng)起笑臉，順著路邊的小路綿延向前，金黃一片。燦燦的陽光下，它們時而像是一道黃色的瀑布正從云霄上飛瀉下來；時而似一片云彩向藍(lán)天飄去；時而又像一段錦緞，柔順絲滑。那一朵朵小巧玲瓏的迎春花，像是一位位精靈舞者，一陣風(fēng)拂過，翩翩起舞，掀起一片激情。
在這個都可以美的季節(jié)里，最不起眼的小草也毫不羞澀。你瞧，他們已經(jīng)不再是早春時那稀疏模樣。路邊，小山坡上，空曠的田地里，一大片一大片，都是它們綠綠的身影。它們給這些地方披上了一條條紗巾；織成了一塊塊毯子；匯成了一條條流動的小河。它們潤在我眼里，輕輕地讓我心里，漾起生命的溫暖。
在這熱烈的五月里，若是有人問我：“生命是什么？”我會毫不猶豫地告訴他：生命，是一片片延向前，綠得像一首首如詩的草兒；生命，是迎春花樹上綴著的一朵朵醉人的燦爛；生命，是那洋溢著生命激情的柳樹上迷人的翠綠……
是啊，美，是一種生命的姿態(tài)！
在應(yīng)該蓬勃的季節(jié)，積極向上的生命，才是真正美的生命。這樣的生命，才能感染生命，才能詩意生活，才能溫暖人生！
生命姿態(tài)作文 篇9
如果你問什么是最寶貴的，我會毫不猶豫地回答——生命——一個或歷經(jīng)磨難或平凡自然的個體。他本是存在于無形，卻又牽制著一切。他看不見摸不著，卻擁有最美麗的姿態(tài)。
我以為，生命的姿態(tài)，當(dāng)站著做人，彎著做事，躺著做夢。
站著做人，當(dāng)不屈不撓，清白正直。
于謙在國難當(dāng)頭、主上被虜?shù)奈＜标P(guān)頭力排從議擁立新皇，斷絕了敵軍的要挾而保住國家，但當(dāng)舊皇回國，他這種“愛國不愛君”的做法便在兩皇爭位中被群臣**，生命不保。他沒有后悔，他臨刑前的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的吟唱是對他生命最好的詮釋，他以站著做人的姿態(tài)走在世人的前面。
彎著做事，當(dāng)躬身力行，“俯首甘為孺子牛”。
凜凜寒冬，梅花堅(jiān)守在干癟的枯枝上，迎著北風(fēng)，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒有屈服，仍舊散發(fā)著清香，以一種更加殘?jiān)拿镆暬鼐幢憋L(fēng)的創(chuàng)擊。遠(yuǎn)處的松樹，滿身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過氣來，它也沒有屈服，而是抖擻著迷霧，望著陽光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著勁風(fēng)的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價(jià)值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無味，大概亦所剩無幾了吧？
生命的姿態(tài)造就生命的燦爛。只要在生活中我們站著做人，彎著做事，躺著做夢我們的生命將燦爛輝煌。
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