美德作文匯總8篇
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的美德作文8篇，希望能夠幫助到大家。
美德作文 篇1
為了推進全縣中小學校深入開展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書活動，１１月６日下午，縣關工委、縣教育科技局在東關小學召開了“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書活動現場會。參加會議的有縣關工委常務副主任郝耀宗、副主任兼秘書長劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書記呂懷珍、教科局關工委主任賀勤榮、政教股負責人邱榮峰及全縣各中聯校、城區小學分管政教工作的副校長和東關小學部分教師共５０余人。
會議由教科局關工委主任賀勤榮主持。
全體與會人員觀摩了東關小學校園文化建設和四、五年級各班學生讀書活動展示；觀看了五年級教師表演的詩朗誦《中華美德鑄師魂》；聽取了東關小學副校長強平香和教師劉永娟、張秀秀，學生李叢杉、張冰艷做的讀書活動經驗介紹�？h關工委副主任張立忠傳達了省、市關工委召開的創建“五好”基層關工委總結表彰會議精神，教科局黨總支書記呂懷珍做了總結講話。他充分肯定了東關小學開展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書活動的經驗、做法和特色成果，要求全縣中小學校要向東關小學學習，把“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書活動做為各學校德育工作的一項重要內容，高度重視，精心組織，抓實抓好，抓出成效。
他要求各學校，一是安排課時。采取系統閱讀、知識問卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報、開展征文比賽等靈活多樣的形式，輔導學生學習《中華美德頌》讀本。深刻理解書本內容實質，豐富德育知識，提高道德素養。二是拓展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書活動。把“中華魂”主題教育讀書活動同校園文化建設相結合；同經典誦讀相結合；同“學雷鋒、心向黨、講品德，見行動”等活動相結合，教育引導學生傳承中華美德，養成良好習慣，做有道德的人，廣泛開展評選表彰“美德少年”活動，樹立先進典型，傳播立德樹人正能量。他還對全縣中小學深入開展創建“五好”基層關工委工作提出了要求，對開展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
美德作文 篇2
在人生中每個人都要有一種關愛別人的美德。其實關愛別人并不難比如在公交車上給一位老人讓座，幫助弱小等等。所以往往像這些微不足道的小事更能體現你的品德。
有一次我在公交車上就看到了這種美德。那天，車上的座位都滿了，后來有一位年邁的老人上來了，他慢悠悠地走到一位年輕人的身邊站好，這位年輕人卻看也不看一下這位老人，我覺得我和他是一樣的人，因為我也沒有讓座。后來過了一兩站這位老人顯然有點站不穩了，可我和那位年輕人還是沒有讓座，這是一種自私的行為。后來又過了幾站我還是沒有讓，這時媽媽見我還是無動于衷就問我：“你為什么不給那位老人讓座�！蔽揖驼f“我怕站著，站著累。”媽媽就告訴我：“你累難道難道那位老人不累嗎？你是坐著，他是站著而那位老人卻一直站著，你覺得誰更累�！蔽衣犕炅ⅠR就想讓座，這時我身邊一位年輕人起身，我以為他要下車沒想到他竟然把那位老人扶了過來讓他坐在自己的位子上。
如果這個世界上多一些像這樣的人，那這樣世界不就完美了嗎？這種美德是人人都要學習的，也是人人都能做到的。
美德作文 篇3
“美德”到底是什么？許多人會這樣問，其實美德不過是在公交車上起了讓了一個座位；不過是在幫助一位生活貧困的人；不過是為別人帶來快樂……
自從我讀了《美德少年故事叢書》，就讓我體會到美德的重要。第一篇故事寫了善良可愛的小馥華因為奶奶的病痛而留下來照顧奶奶，又因父親的病情連夜把他送入醫院，父親望著乖巧懂事的小馥華，心里不由得寬慰起來。在那個立夏，小馥華長大了�？粗鴷锏膬热荩也挥傻美⒕纹饋�，爸爸媽媽辛辛苦苦地把我養大，他們做了令我不滿意的事，我還責備他們，我真得向小馥華學習！第二篇：“那身西裝好帥”，看到題目，我疑惑了起來：西裝是位有錢的富家子弟買的嗎？看了內容之后，我才知道買西裝的是個貧窮而又聽到別人說話的小伙子。因為路過一家西裝店，而想進去看看，營業員不停地夸朱恩漢穿這身西裝很帥，并且叫他去試試。朱恩漢知道自己沒錢，但又抵不了營業員的“吹捧”，只好進去試了一下。望著鏡子里的自己，朱恩漢激動不已，但因為買不起，只能跟營業員比劃，營業員終于知道，便對朱恩漢說了一句：“看你還是個孩子，這西裝本要200元，但現在就賣你150元吧！”朱恩漢脫下西裝，拉著老板娘的手激動地說：“幫我留著，我一定會來買的！”從此以后，朱恩漢成天上街揀垃圾，還把母親給他買早飯的錢也存了起來，自己腳上那破爛不堪的鞋襪至今還未換一雙。數日后，朱恩漢終于買回了那套西裝，穿在了身上，一回到家，看到父親耕田時身上沾滿了淤泥的樣子，趕忙脫下身上的西裝，拉著父親到村里的媒婆那里，對媒婆說：為什么不讓父親和她成親。媒婆自擺出一幅很冤的樣子：“不是人家嫌棄你父親，只是怕以后你父親只照顧著你，讓人家受委屈�。 备赣H聽了，忙抱住朱恩漢痛哭起來。多么感人的故事啊！我也像故事中的一員感動起來。下面還有講述“小太陽”——胡繼汕的，自幼母親在家攤患，家里付不起學費。當看了電視上的地震時的情景時，主動上街撿廢品，賣回了一枚枚硬幣，一張張鈔票。在為災區小朋友捐款時，他是捐得最多的。一個人家里貧困，還為別人捐款，多么讓人感動��！
再看看我們現在的社會，真的缺少那些為別人著想、幫助別人的模范。
這些故事深深地教育了我，我自己暗暗發誓：我要做個美德少年。
美德作文 篇4
退一步海闊天空，讓三分心平氣和�！}記
謙讓不僅是一種美德、一種教養、一種格局、更是一種境界。心有多大，舞臺就有多大。
自古以來，謙讓的美德就被世世代代華夏兒女傳承發揚�？兹谧尷媸莻�家喻戶曉的故事，一個梨的大小雖然微不足道，但對于一個四五歲的孩子來說卻是難能可貴的。他的謙讓，讓所有人深思，給我們做了榜樣。小時候媽媽給我講這個故事的時候，盡管我似懂非懂，但一顆謙讓的種子在我心中的沃土慢慢生根，發芽……
８歲那年，全家去泰山旅游，到了最后合影留念環節，媽媽讓我和妹妹按個子高矮坐到兩塊石頭上。正當我擺好手勢準備喊“茄子”時，一旁的妹妹卻哭鬧起來。上前一問緣由，才知道她不甘心“居于人下”，非要坐那塊大石頭。我不假思索的對大人們說：“我坐那塊小石頭吧，我和妹妹換換，我比她大，理應謙讓”。大人們都夸贊我是個懂事的好孩子，我也感到心里暖暖的。原本心中僅存的那點不快也一下子煙消云散。回家的路上，我又給妹妹講了孔融上梨的故事，并告訴她要像小姐姐學習懂得謙讓，妹妹一知半解的點頭笑了。
謙讓是心靈的美，讓人溫暖，讓人感動。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣夏千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的感慨……也正如雄鷹學會謙讓狂風驟雨，才有了它的展翅高飛。
謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流；謙讓不是一葉浮萍，漂浮不定；謙讓不是一束曇花，轉瞬即逝……
謙謙之行，在于手，在于心……
謙謙之言，在于口，在于情……
守禮謙讓，尊重生命，從做好自己開始！
美德作文 篇5
美德，顧名思義，就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著這么一句話：“美貌一去不復返，美德流芳百世�！迸笥眩阋苍S只是茫茫草地中的一株小草，無法如鮮花一樣燦爛美麗；也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪，無法如大海一樣洶涌澎湃；也許你只是蕓蕓眾生中的一個普通平民，無法如偉人一樣驚天動地……你可以平凡、普通、默默無聞，但是你不可以沒有美德。讓我們伴美德同行，與美德有約。
美德是做人之本，且分化成很多種，像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認為誠實守信是最重要的。如果一個人具有誠信，那么他遇事自然而然就變得勇敢堅韌；如果一個人具有誠信，那么他參加各項競選就會十分自信……反之，一個人失去了誠信，他就會失去所有朋友，自己陷入孤獨無助的.狀態。
春秋末年，曾子的妻子去集市，她的兒子哭喊著要跟著去，她無奈之下告訴兒子：“你回去吧，等我回來就殺豬給你吃�！眱鹤勇牶螅藓奥曣┤欢梗怨缘群蚰赣H回來。曾子的妻子剛踏進家門，曾子就準備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會再相信你，以后就很難教育好他了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重于言教。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他翻了兩座山，越過一條河才購得十瓶啤酒，返回時摔壞了幾瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。少年真正詮釋了“君子一言，駟馬難追”的良好品德。
古今中外成功者的生命里，總少不了誠信二字。正是因為誠信，世世代代的優良品德流芳千古。誠信是一種風格，一種修養，一種偉大，它是美德之本。同學們，讓我們留住誠信，與美德有約吧！
美德作文 篇6
中華美德人人皆知，不管是在以前還是在之后，都有典型的實例如：在古代，黃香冬天給他父親捂被窩，夏天就用扇子。扇涼枕席。這體現了孝順父母長輩的優良傳統、優良的美德很多，如：樂于助人、樂于奉獻、舍己為人尊老愛幼等………
陳豪是成都市溫江區玉石鄉實驗小學的學生，地震發生時，他看見一個女孩還在墻前，便跑去一把將女孩向外推去。石墻“嘩啦”倒了下來，那位女同學安然無事，而陳浩雙下肢，腰椎處多處骨折。時候他說：“能救而不救，我肯定會感到慚愧�！焙未淝嗍且晃磺嘀菘h木魚中學七年級女生，地震時他已經離開宿舍，但當她意識到地震時，立即跑回宿舍，將10多名正在午休的同學從床鋪上搖醒，叫醒，使同學們成功逃生，而她自己卻失去了最佳逃生時間,被壓在了廢墟下，最后永遠的失去了右腿。這是一個實例，無一不說明了他們樂于助人、舍己為人、無私奉獻的優良傳統美德，她們無私奉獻、不求回報，他們的行為并不是誰去強迫的，而是出自他們的心底。
美德是中華民族的優良傳統，作為中華民族的子孫，我們就應該繼續發揚中國的優良傳統，雖然不一定可以做到這些，但是，我們可以從身邊的是做起。
社會給予我們的很多，我們現在唯一回報的途徑就是好好學習將來報效祖國。同時還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。
弘揚和培養中華美德，是全面建設社會和諧的重要組成部分。是實現社會和諧目標的精神動力和重要保證。我們要適應時代要求，不斷豐富和發展中華美德，讓偉大的傳統美德，帶帶相傳，永遠發揚光大。
美德作文 篇7
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
記得有一次，我站在100路車上，人很多，座位都做滿了人。到了新街口這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，沒有人讓座，坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
我認為，對于我們小學生來說，讓座是我們應盡的一種義務�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行。
美德作文 篇8
中國傳統文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統美德，經過幾千年的延續和發展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。發揚中國傳統文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關系；善于區別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評價與判斷；培養愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節儉、見義勇為等優良道德品質和良好的行為習慣。
世界四大文明古國中的埃及，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類文明的四大發源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發展綿延不斷，經久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統，而且有著共同的優秀文化和美德傳統。就是這血統與傳統，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這兩統影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩定運行，維系了社會和諧；就是這兩統的凝聚性與延續性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統美德教育是前人經過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結果。
我國是有幾千年文明歷史的古國，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界，勞動創造了人類。古往今來，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學習的楷模。
但據調查，現在的中小學生，愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。
事實上，家長重視對孩子從小培養熱愛勞動品質的并不多。 現在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”，凡事都圍著獨生子女轉�，F在的青少年學生大都是獨生子女，處于幸福家庭，優越的生活環境，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護，致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居，養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣，產生了父母寵愛自己是天經地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰，只顧傳授科技知識和能力，卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果，智能上去了，德能下來了。一些青少年思想品質出現問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、不顧國格；自私自利、損害公德；虐待父母、不講孝敬的非道德現象時有發生，民族形與民族魂，遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外，更需要整個社會的配合。
二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應當站在培養21世紀社會主義事業接班人的戰略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。 提高學生道德認識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學生實踐良好的道德行為，引導學生勇于實踐，著力實踐，真正按著道德準則，規范自己的行為。
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