【實(shí)用】身邊的藝術(shù)作文錦集5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的身邊的藝術(shù)作文5篇，歡迎大家分享。
身邊的藝術(shù)作文 篇1
我知道的一門(mén)藝術(shù)是剪紙藝術(shù)。
我一般是在過(guò)年的時(shí)候去超市，一進(jìn)超市，就是眼花繚亂。因?yàn)榈教幎假N了剪紙。有魚(yú)躍龍門(mén)、吉祥如意、年年有余、福滿(mǎn)天下、雙喜臨門(mén)……真花啊！
剪紙不是用機(jī)器而是用手工做成的。常用的方法有兩種：剪刀剪和刀刻。顧名思義，剪刀剪就是借助于剪刀，將幾張剪紙粘貼起來(lái)，最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀刻則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟混合體上，然后用小刀慢慢的刻畫(huà)。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀的優(yōu)勢(shì)就是一次可以加工成多個(gè)圖案。
我非常喜歡剪紙！
身邊的藝術(shù)作文 篇2
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位家財(cái)萬(wàn)貫的富翁，雖然他有很多錢(qián)，卻并不快樂(lè)，覺(jué)得活著很累。有一天，他去郊游，無(wú)意間在一間茅草房里，他看到了一家非常樂(lè)觀的窮人。窮人家里家徒四壁，連吃的都找不到，卻還不時(shí)的發(fā)出一陣陣笑聲。富翁疑惑不解，便上前問(wèn)道：“你們溫飽都解決不了，為什么還這么高興呢？”窮人回答說(shuō)：“只要我們一家人能在一起，我就很幸福，很快樂(lè)了。”富翁恍然大悟，原來(lái)快樂(lè)就是如此的簡(jiǎn)單，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有著快樂(lè)的足跡，它就圍繞在我們身邊。
快樂(lè)無(wú)處不在。生命降臨，快樂(lè)在父母飛揚(yáng)的眼神中；辛勞收獲，快樂(lè)在辛勤者欣慰的笑臉上；樂(lè)于助人，快樂(lè)在奉獻(xiàn)的行動(dòng)中；子孫滿(mǎn)堂，快樂(lè)在老人安祥的晚年中。快樂(lè)就是一位天使，只要你的心扉向她打開(kāi)，快樂(lè)就會(huì)降臨到你的身邊，讓臉龐永遠(yuǎn)掛著陽(yáng)光般燦爛的微笑，讓生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)魚(yú)戲蓮葉的歡樂(lè)。
我的鄰居是一對(duì)老夫妻，他們沒(méi)有子女，就靠撿破爛維持生活。有一天，我從他家門(mén)口經(jīng)過(guò)，那老爺爺躺在搖椅上，悠然自得地曬太陽(yáng)，門(mén)前的爐子上正在熬米粥，粥稀得看得見(jiàn)人影，鍋中還飄著幾張紅薯皮。這時(shí)老奶奶盛了碗粥給老伴喝，剛想送到老伴手上，卻又往后一縮，這一少女般有趣的動(dòng)作，使兩位老人大笑起來(lái)，那老奶奶笑著，露著所剩無(wú)幾的牙，還用手推了推老伴。他們笑得是如此的美，沒(méi)有一點(diǎn)生活的窘迫，他們笑得是那么純真，像一對(duì)天真的孩子。剎時(shí)，我被他們的笑感動(dòng)了。他們的笑，是他們快樂(lè)生活的寫(xiě)照，是對(duì)生活的熱愛(ài)！是的，快樂(lè)就在我們身邊，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，去諦造生命中不平凡的快樂(lè)！
快樂(lè)的秘訣其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你熱愛(ài)生活，用心感悟。如果你感受不到快樂(lè)，那是你缺乏一顆熾熱的心。快樂(lè)就是別人需要幫助時(shí)，你伸出的一雙手；快樂(lè)就是煩惱憂(yōu)愁中一曲輕快的樂(lè)曲；快樂(lè)就是炎炎夏日中，一支美味的冰淇淋；快樂(lè)就是坐看云卷云舒時(shí)，一種愉悅的閑情。快樂(lè)就是一種生活的智慧，一種人生的感悟。
快樂(lè)就在你拼搏的過(guò)程里；快樂(lè)就在你滿(mǎn)足的眼神里；快樂(lè)就在你樂(lè)觀的生活里；快樂(lè)就在你純潔的心靈里。快樂(lè)就在你的身邊，無(wú)時(shí)無(wú)刻地圍繞著你！愿我們每個(gè)人都成為快樂(lè)的人！
身邊的藝術(shù)作文 篇3
藝術(shù)是一種典型的形象和意識(shí)形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當(dāng)衣食無(wú)憂(yōu)時(shí)，人們會(huì)從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活。當(dāng)人們不再擔(dān)心生活時(shí)，他們會(huì)欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？
觀察和品味的前提。沒(méi)有觀察，味道就像沒(méi)有源頭的水和沒(méi)有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認(rèn)真細(xì)致的一瞥。具體來(lái)說(shuō)，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點(diǎn)，我們應(yīng)該反復(fù)觀察，仔細(xì)思考，努力發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說(shuō)，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會(huì)出現(xiàn)。張開(kāi)嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢(mèng)，你就可以夢(mèng)到那份工作。一旦你睜開(kāi)眼睛，你就會(huì)想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。
參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，沒(méi)有參考的基礎(chǔ)，就沒(méi)有品味的建筑。從參考的角度來(lái)看，最重要的是向類(lèi)似的藝術(shù)學(xué)習(xí)。因?yàn)閺南嗨频慕?jīng)歷中學(xué)習(xí)可以加深和加深品味。與此同時(shí)，我們可以從其他種類(lèi)的藝術(shù)中學(xué)習(xí)，因?yàn)椤捌渌降氖^可以攻擊玉”。從其他類(lèi)型的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較。可以比較相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類(lèi)與其他種類(lèi)進(jìn)行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說(shuō)，巧妙地利用味覺(jué)體驗(yàn)來(lái)欣賞類(lèi)似的藝術(shù)和評(píng)價(jià)其他藝術(shù)。通常，它不是完全復(fù)制的，而是增加或減少的，這是適當(dāng)?shù)淖非蟆＿@不是移動(dòng)硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。
品味，品味的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥挟?dāng)你深深地感激時(shí)，你才能深深地感激；只有當(dāng)你有一個(gè)徹底的品味，你才能有一個(gè)徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來(lái)說(shuō)，首先要做的是撐船。換句話(huà)說(shuō)，我們應(yīng)該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的'啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實(shí)，獲得某種生活體驗(yàn)，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺(jué)，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會(huì)越來(lái)越深。
評(píng)價(jià)，品味的升華。所謂評(píng)價(jià)，就是欣賞藝術(shù)的得失，評(píng)價(jià)藝術(shù)；或者是評(píng)價(jià)藝術(shù)的是非，評(píng)價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴(kuò)展，從淺層次開(kāi)始。也就是說(shuō)，有必要從淺入深地討論這件事，對(duì)我們面前的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)藝術(shù)本身進(jìn)行評(píng)價(jià)，試圖評(píng)價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。或者識(shí)別藝術(shù)的特征，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說(shuō)，我們必須從一個(gè)到另一個(gè)，從桌子到里面。為了縮短時(shí)間，穿過(guò)空之間的隧道，看得更遠(yuǎn)，把戰(zhàn)線(xiàn)拉得更長(zhǎng)。努力判斷作品的獨(dú)特風(fēng)格，評(píng)價(jià)其藝術(shù)價(jià)值，分清其重要地位，實(shí)現(xiàn)其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實(shí)意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認(rèn)清它的現(xiàn)實(shí)影響，還要認(rèn)識(shí)到它的深遠(yuǎn)影響。
品味是一個(gè)過(guò)程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習(xí)和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng)，形成一種高尚的境界。
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身邊的藝術(shù)作文 篇4
我學(xué)過(guò)輪滑、畫(huà)畫(huà)、跳舞……但我樣樣都半途而廢，只有鋼琴讓我堅(jiān)持了三年。
第一節(jié)課，我心里有許多疑問(wèn)：鋼琴師怎樣學(xué)的？音又是怎么一回事？……我?guī)е蓡?wèn)到了老師家。當(dāng)我把肚子里的疑問(wèn)全提出來(lái)時(shí)，老師卻笑了，我奇怪地問(wèn)老師：“您笑什么？”老師回答說(shuō)：“這些你以后自然會(huì)知道的！好了，我們要開(kāi)始上課了。”第一節(jié)課是學(xué)習(xí)do，雖然表面上意外得很，但心是卻一點(diǎn)兒也不意外。
“不過(guò)學(xué)do之前，還得教你指法和手法哦！”說(shuō)著，老師叫我把整個(gè)右手握緊她的拳頭，然后說(shuō)：“你的手就像握了一個(gè)小蘋(píng)果。”我握緊之后對(duì)老師說(shuō)：“老師，我握緊了，下一步呢？”“我要放手了，但是你的手型不能變哦！”老師說(shuō)著就把手放開(kāi)了。我把這個(gè)手型放在鋼琴上，不料，手一下子就塌了下來(lái)。我不泄氣，一連試了好幾次，也沒(méi)用。我一下子就成了泄了氣的皮球。老師輕輕地對(duì)我說(shuō)：“手指站好，手腕不要塌！”我按照老師說(shuō)的做，果然沒(méi)錯(cuò)。
要學(xué)指法了，老師對(duì)我說(shuō)：“do是一指，re是二指，mi是三指，fa是四指，so是五指。”我一下就學(xué)會(huì)了，老師連聲夸我學(xué)得快，我高興極了！自然do學(xué)了之后也是像個(gè)泄了氣的皮球，心里暗想：學(xué)鋼琴真不容易呀！
第二節(jié)課明顯好多了，第三屆課已經(jīng)能彈由do、re組成的樂(lè)曲了。
后來(lái)，我彈了《小湯1》、《拜厄》、《599》等鋼琴書(shū)。再后來(lái)，我換了老師，這個(gè)老師比前面那個(gè)老師嚴(yán)多了！不過(guò)“嚴(yán)師出高徒”，我今年7月中旬要考4級(jí)了。
我一定要把鋼琴學(xué)得更好，更棒！
身邊的藝術(shù)作文 篇5
油畫(huà)、水彩、雕塑、文學(xué)……這些藝術(shù)形式世界上名家眾多，是屬于全世界的。然而，剪紙這門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，卻是中國(guó)特有的。剪紙藝術(shù)的歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到一千五百年前的北朝，許多古詩(shī)都有提及。這門(mén)藝術(shù)并不只屬于名人名士，而是一種人人都須掌握的手工藝術(shù)，而且深得百姓喜愛(ài)。
剪紙是一種鏤空藝術(shù)，紋樣大致分為人物、鳥(niǎo)獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲(chóng)、山水等，其寓意也不盡相同，有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類(lèi)表現(xiàn)題材。人們?cè)谶^(guò)節(jié)或慶祝活動(dòng)時(shí)，剪紙充當(dāng)著必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛，更帶著普通百姓對(duì)美好生活的一種寄托與憧憬。
剪紙的制作方式可繁可簡(jiǎn)，技法多種多樣，如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描，多種多樣的技法使得剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。它細(xì)可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性，讓剪紙藝術(shù)比起書(shū)法、水墨畫(huà)中近民平民，更具有親和力，也讓剪紙藝術(shù)變得更具備創(chuàng)造和發(fā)展的空間。
宋朝是剪紙藝術(shù)的普及期，在寧代，便出現(xiàn)許許多多的剪紙行業(yè)與剪紙名家，他們的出現(xiàn)，將剪紙藝術(shù)推向了鼎盛時(shí)期——明清時(shí)代。那，剪紙是每個(gè)女孩必須掌握的，還成為了人們?cè)u(píng)價(jià)新娘的標(biāo)準(zhǔn)之一。
然而，隨著時(shí)代的變遷，剪紙藝術(shù)漸漸淡出了人們的視線(xiàn)。如今，剪紙藝術(shù)仍舊有人掌握，可剪紙終究變成了一種藝術(shù)，它已經(jīng)與我們相距甚遠(yuǎn)，而且漸行漸遠(yuǎn)。
還有多少曾經(jīng)家喻戶(hù)曉的藝術(shù)被我們遺忘在了角落?它們是否會(huì)有一天躺在博物館展臺(tái)背后，被我們備感陌生地注視?
請(qǐng)讓它們活下去。
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