【精選】美德作文合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的美德作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德作文 篇1
今日的中華，已是一個繁榮之國，禮儀之邦。作為中華兒女的我們，更要將中華美德傳承下去，讓美德之花綻放，開遍世界的每個角落。
從古至今，中華大地涌現(xiàn)出了許多擁有美德之人。晉朝的讀書人孫康，因家境貧困買不起燈油，只能在狂風(fēng)呼嘯的冬夜，拖著瑟瑟發(fā)抖的身軀，借著微弱的月光，在雪地上苦讀，持之以恒，最終成為了頗有名望的學(xué)者；再如以賣油為生的金孝，家境貧寒，偶然撿到一包銀子，喜出望外，回家告訴老母。不料，金母竟以“裴度還帶”的故事教育金孝，讓他把銀子還給失主。
是啊，厚德、積學(xué)、誠實(shí)等都是中華傳統(tǒng)美德，作為新時代的小學(xué)生，我認(rèn)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德刻不容緩。父母下班回來時給他們捶背，遞上一杯熱茶，為他們做一些力所能及的家務(wù)活。尊重他們對自己的教誨和意見，接受他們對自己的批評和指責(zé)，也是對他們的一種孝心。美德，就是對身邊的人真誠，獻(xiàn)上一句鼓勵的話，投去一絲贊賞的目光，讓他們感受到一份份暖意和關(guān)愛。
若有心想讓美德之花綻放，其實(shí)很簡單。今年的三八婦女節(jié)，一大早我就起床，平日里媽媽需要催促我的事，我都自己辦好了。再為媽媽準(zhǔn)備洗漱用品，打上一盆洗臉?biāo)Ｗ鐾炅诉@些后，我就回到了房里，關(guān)上門“偷偷”觀察媽媽的一舉一動。不久后，媽媽終于起床了，看到這一切后，她熱淚盈眶，緊緊地抱住了我。那一刻，我覺得自己做對了！
是啊，美德是件人人都能做到的事，只要我們堅持下去，就能讓美德之花永遠(yuǎn)綻放，讓我們的子子孫孫都能繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德！
美德作文 篇2
徐建明這是溫情而又唯美的文字，這是憂郁而又感人的故事，這是一對艱辛歲月里生死相依的少年人----孤女葵花和啞巴男孩青銅。他們閃爍著樸素、堅強(qiáng)與尊嚴(yán)的美好光芒的品性，深深地吸引了我使我陶醉在青銅葵花這一部優(yōu)美的小說中了。
葵花的純樸與善良、青銅的無私與堅強(qiáng)，這兩個孤單的少年，被彼此所吸引，攜手走過了一切困難。最令我感動的是，青銅的家人雖然貧窮，但是卻沒有放棄做人的最美好的品性，善良的他們?yōu)榛ńǔ闪艘粋�家。我知道，葵花的到來無凝是對這個貧窮家庭的雪上霜，但他們是真正希望葵花能夠健康、快樂和青銅一起生活、一起成長的。這份無私與善良令我感動，也令我對自已有了更高的要求。而青銅對葵花的無私幫助，更可謂是在無聲中默默形成的一種責(zé)任；為了葵花，不惜放棄自已上學(xué)的夢想；為了葵花，他可以在寒冬買掉自已腳上的'蘆草鞋；為了葵花，他可以勇敢地替妹妹受過-------困難不可怕，正是困難見證了他與葵花的風(fēng)雨同舟、攜手并進(jìn)他那份默默的責(zé)任感與使命感，讓我不禁在心中暗暗地為他叫好。
曹文軒先生的這部作品寫了美、寫了愛、同時也寫了愛，同時也寫了讓人避之不及的苦難中心的兩位少年，非但沒有白甘墜落，反而以他們純真的心感染了我們。書中所描繪的困難的苦難的深刻、友情的純潔、親情的偉大，無不讓我感動，讓我充滿對清銅葵花不辛遭遇。
美德作文 篇3
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
記得有一次，我站在100路車上，人很多，座位都做滿了人。到了新街口這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，沒有人讓座，坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點(diǎn)，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
我認(rèn)為，對于我們小學(xué)生來說，讓座是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。
我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行。
美德作文 篇4
中華美德，是每一個中華人民都必備的；中華美德，也是中華民族千年以來傳承的不朽文化，可以說，中華美德是中華人民的象征、特點(diǎn)。
中華美德有許許多多，尊老愛幼就是美德，懂得助人為樂就是美德，懂得無私奉獻(xiàn)就是美德，當(dāng)然，懂得與他人分享更是一種美德。回想中華上下五千年，還真有著名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”這個名字大家不陌生吧，他的故事應(yīng)該都耳熟能詳吧——東漢魯國，有個叫孔融的孩子，他很懂事也很好學(xué)。他有五個哥哥和一個弟弟，兄弟幾人相處得十分融洽。有一天，孔融父親的朋友帶來一盤梨給孔融兄弟們吃。父親讓孔融分梨，孔融看了看盤子中大小不一的梨，他毫不猶豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你來分，你為什么不拿大的，偏偏只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”《孔融讓梨》這個故事告訴我們要懂得與他人分享。
讀了這個故事，我覺得分享是快樂的。假如你一人吃大餐，雖說你覺得大餐很美味，但是你是獨(dú)自一人品嘗，少了一位和你一起享用的伙伴。你們兩人共同享用，一起聊天，說說笑笑，多開心！假如你和別人在爭搶某一樣食品，爭得面紅耳赤的，那你們何不共同享用呢？所以，有時大家在一起分享，會別有一番風(fēng)味的！
人們?yōu)槭裁葱枰赖拢恳驗(yàn)閾碛辛嗣赖拢鐣䲡用篮煤椭C，人與人之間的關(guān)系會更加融洽。美德從哪兒來？美德從生活中而來。你給了乞丐一元錢，你擁有了“助人為樂”的美德；你在公交車上起身給老人、小孩讓個座，你擁有了“尊老愛幼”的美德；你把東西和別人一起分享，你擁有了“懂得與他人分享”的美德……
讀了這個故事，我更近一步地認(rèn)識到“要懂得與他人分享”，因?yàn)椤胺窒硎强鞓返摹薄Ｔ诮窈蟮娜松缆飞希乙欢〞门c他人分享！
弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長！
美德作文 篇5
國仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間，一首悲槍恢弘的浩然長歌。
—題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開播，便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開山，性格潑辣、敢做敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒，知恩圖報、豪爽大氣的鎮(zhèn)三江，都給觀眾留下了深刻印象。我認(rèn)為，這部電視劇之所以獲得成功，源于它所表現(xiàn)出的民族精神。
從清朝末年開始，一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運(yùn)動規(guī)模浩大，影響深遠(yuǎn)，在中華民族發(fā)展史上寫下了壯麗的一頁。《闖關(guān)東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末，一戶山東人家，由于生活所迫，離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開山復(fù)雜、坎坷的一生為線索，其中又穿插了朱開山的三個性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)，在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
從電視劇中，我們看到了主人公朱開山的忠厚，山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈，看到了山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時的一身英武;看到了朱開山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展，你也會情不自禁地與朱開山同喜同憂。這條“北上”之路，雖是不得已而為之的無奈之舉，卻也是充滿坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種與觀眾心意相通的溫馨和感動，那是主人公朱開山身上烙印似的山東性格，那是主人公朱開山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開山，在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。
在魚龍混雜的國產(chǎn)電視劇中，《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮。恢弘大氣的曲折情節(jié)，永不放棄的主題思想，以及它所體現(xiàn)出的民族精神，說明山東人不論是v性上還是文化上，在過去敢為天下先，在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開山的成長，就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》，一首民族精神的頌歌。
美德作文 篇6
“媽媽，中華美德是什么啊！”小時候趴在媽媽腿上，想到的問題總有那么多。
“中華美德？應(yīng)該是，和磐安精神‘山容萬物，堅如磐石’差不多吧！”
我看看媽媽，懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭……
山容萬物，堅如磐石——比喻寬廣的胸懷像大山一樣包容萬物，堅強(qiáng)的意志像巨石一樣堅定不移。我想，這應(yīng)該是一種海納百川，萬物爭榮的美吧！
“美”顧名思義就是美麗、善良的意思。華夏五千年，二十四史間，“仁、義、禮、智、信”一直是中華民族幾千年來的美，是唐太宗愛民如子，是荊柯刺秦王，是孔融讓梨，是空城計，也是尾聲沉水。有人說，美與生活很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但其實(shí)“生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
記得——孔子有個學(xué)生叫曾子。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著也要跟著去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃。”妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說：“你真的要?dú)⒇i給他吃？我原來是哄他的。”曾子認(rèn)真地說：“我們的一言一行對孩子都有影響，我們說話不算數(shù)，孩子以后也就不懂誠信了。”緊接著，他果真把豬殺了……我認(rèn)為這就是誠信美——言必行，行必果。美更是無處不在，在小時候，姐姐只有兩元的零花錢每個星期仍然給我?guī)Щ貋硪粌蓧K巧克力；下雪天，姐姐把自己的圍巾解下來圍在我的脖子上……
“德”，顧名思義也就是道德、品德、美德的意思。拾金不昧是一種道德，寬容待人是一種品德，尊老愛幼是一種美德。德與我們的日常生活中所說的“孝”，也有一種密不可分的關(guān)系。古時候，沉香劈山赦母、董永賣身葬父、漢武帝劉恒親嘗湯藥，這些都是孝的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中有人認(rèn)為孝是滿足父母經(jīng)濟(jì)上的需求，也有人認(rèn)為孝是給予他們精神上的關(guān)懷。這些看法都沒有錯誤，只是現(xiàn)在的空巢老人最需要的已不再是那些“金錢的富裕”，而是親人子女們的陪伴。孝是德的核心，只有領(lǐng)悟“孝”的真諦，才能感悟何謂“德”，才能進(jìn)一步落實(shí)“道德、品德與美德”。
記得——西漢時期的漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，劉恒既親自為母親煎藥湯，又勤理朝政，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了之后，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總要先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝……孝是德的第一步，媽媽身體不舒服，端來洗腳水為她洗洗腳；爸爸下班回家，為他按摩放松身心；身邊的親人生日了，送上一句生日祝福……這些其實(shí)很簡單！
美與德息息相關(guān)，就像魚兒離不開水，幼嬰離不開父母一樣，美與德也是密不可為的，美是德的前提和基礎(chǔ)。
美德作文 篇7
金秋時節(jié)，風(fēng)吹麥浪，真正飽滿充實(shí)的麥穗會沉默低頭，而徒有空殼的麥穗則會揚(yáng)頭直立。如此可見，真正充實(shí)有內(nèi)涵的人，往往會選擇低調(diào)。要知道，君子雅致，無需多言。
君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾，喧囂繁雜，各種言論混雜，猶如空馬車疾馳而過留下的聲響。但馬車是空是滿，一聽便知。人亦如此。我國著名科學(xué)家王選成就斐然，但德高望重的他卻選擇低調(diào)。他曾說：“—個真正有才能的科學(xué)家，哪有時間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學(xué)生涯快結(jié)束了，只能在電視上露露臉了。”—個在計算機(jī)領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對大家對他的崇敬與追捧，實(shí)在令人心生敬意。毫無疑問，王選院士確是輛滿載的馬車，他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。
吾須知：山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。一如無物的空馬車，外表再怎么精致華麗，沒有內(nèi)涵的支撐，便只是空殼一具。你看著名作家錢鐘書，以《圍城》、《談藝錄》等多篇著述說話，卻低調(diào)地生活著。面對外國記者對他的邀約，他只是幽默地回以一句：“如果你吃了個雞覺得不錯，何必要一定認(rèn)識那個下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的距離，但仍能名滿天下。相比于現(xiàn)在一些在網(wǎng)絡(luò)上嘩眾取寵的人，憑借著“語不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時，但沒有內(nèi)涵的支撐，便會隨著時間的流逝被人們拋卻腦后，化為虛無。錢鐘書的低調(diào)反而讓人銘記，而網(wǎng)絡(luò)紅人就像那空車留下的聲音，雖大，卻也不會給人留下什么記憶。
君記否，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。—個真正低調(diào)謙遜的人，并不會隨意張揚(yáng)自己。20世紀(jì)美國著名小說家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎，聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會上，他被兩個小女孩索要簽名。他自負(fù)而得意地簽下名后卻被女孩們皺著眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特，查波斯。后來，他以此為警誡：“無論多么出色，都別太把自己當(dāng)回事。”的確，真正有才華的人，并不需要時刻張揚(yáng)，那些自負(fù)和驕傲，只要瞬間便會壓為泡影。
真君子，實(shí)會奉行低調(diào)，不驕不狂，如那滿載的馬車，不發(fā)聲響。只因他們謹(jǐn)記，君子雅致，無需多言，謙受益，滿招損。
美德作文 篇8
中國乃文明之邦，禮儀之邦。看那陽光有無私；看那大海有寬容；看那高山有堅強(qiáng)。于是這偉大的中國孕育了一批偉大的傳人。正是這些傳人，讓我學(xué)會了美德。
“聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言”這句話充分地融入到宋濂的為人，他是“誠”的傳人。宋濂小時候便酷愛讀書，但由于家貧便向人家借。一次，他接到一本書，閱讀月愛不釋手，但還書的期限快到了他就決定抄書，時值隆冬臘月，滴水成冰。母親讓他歇歇，讓晚些還書，他便說：“不管別人等不等這本書，這是誠信問題。”
寧愿自己受苦，也不愿違背諾言。有人說：這是傻。有人說：這是偉大。我說：這才是“誠”的傳人。
“百善孝為先”“天地寬大，父母恩大”它猶如一塊烙鐵，深深地映入了“最美女孩”孟佩杰的心中。他就是“孝”的傳人。孟佩杰8歲起就照顧癱瘓的養(yǎng)母，帶著母親上學(xué)。為了及時照顧母親，他在離學(xué)校最近的地方租了房子，并向?qū)W校申請了走讀。對于一個上學(xué)的孩子來說，經(jīng)濟(jì)和生活的壓力使她喘不過氣，但是她心中“孝”的支柱永遠(yuǎn)支撐著她。當(dāng)別人向他索要簽名時，她只認(rèn)真地寫道“讓孝愛陽光灑滿大地，愿天下母親健康長壽。”
寧愿自己忍受，也不想讓父母擔(dān)心。有人說：沒必要這么努力。有人說：她是“最美女孩”。我說：她是“孝”的傳人。
就是這些龍的傳人造就了一個文明的中國，正是這些傳人成為了我們的標(biāo)桿。
看那星星雖只有一絲光明，但她學(xué)會了太陽的無私；看那小溪雖不勝江海，但她學(xué)會了大海的寬容；看那山包雖沒有高大的臂膀，但他學(xué)會了高山的堅強(qiáng)。念我，雖沒有標(biāo)桿的偉大，但我學(xué)到了美德。
雖沒有“落花化作春泥”的無私，也沒有“春蠶到死絲方盡”的執(zhí)著，還沒有“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)，但我愿作一個勤勞的學(xué)者，帶著那些美德，走完我的一生。
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