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    勇于創(chuàng)新作文

    時(shí)間:2022-10-28 03:15:33 創(chuàng)新

    關(guān)于勇于創(chuàng)新作文合集8篇

      無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的勇于創(chuàng)新作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關(guān)于勇于創(chuàng)新作文合集8篇

    勇于創(chuàng)新作文 篇1

      中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了.對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.

      人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.

      因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.

      梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的`巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了.

      藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

      萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?才有了新事物.

      工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī).君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.

      我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.

    勇于創(chuàng)新作文 篇2

      有人說(shuō),創(chuàng)新是石,碰撞出星星之火;有人說(shuō),創(chuàng)新是雨,澆灌出江河湖泊;有人說(shuō),創(chuàng)新是光,照亮出整個(gè)大地。21世紀(jì)是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,生活需要我們努力勇于創(chuàng)新,引領(lǐng)我們走向成功。

      還記得那個(gè)淘氣的小孩嗎?他在火車上做實(shí)驗(yàn),結(jié)果卻點(diǎn)燃了整個(gè)車廂,被列車長(zhǎng)痛打一頓,這絲毫沒(méi)有影響他對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的熱情,仍舊堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐;還記得那個(gè)青年嗎?為了使人類能夠從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),千百次的實(shí)驗(yàn)失敗沒(méi)有擊垮他,不斷創(chuàng)新的熱情,終于使他成功的帶領(lǐng)人類走向光明的世界。他就是耳熟能詳?shù)摹鞍l(fā)明大王”愛(ài)迪生,不是天才,卻勝過(guò)天,不甘現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新,這股力量不斷驅(qū)使他走向成功的殿堂,為人類文明的進(jìn)步,社會(huì)科技的發(fā)展,作出卓越的貢獻(xiàn),這正是我們當(dāng)今社會(huì)最需要的精神。

      李可染不甘心走前人走過(guò)的'路,堅(jiān)持創(chuàng)新從而走向成功;歌德始終堅(jiān)信創(chuàng)新才能使自己獲得成長(zhǎng);莎士比亞告訴別人自己成功的訣竅是創(chuàng)新……古人都能這樣的鼓勵(lì)自己,不斷要求自己努力創(chuàng)新,作為21世紀(jì)的我們又有什么理由不去努力呢?所以我們要吸收前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),勇于創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新,敢于探索,最終走向成功。

      老師和爸媽都經(jīng)常教導(dǎo)我們說(shuō):“創(chuàng)新是每個(gè)人最寶貴的財(cái)富!眲(chuàng)新是一個(gè)民族大廈的棟梁,沒(méi)有創(chuàng)新,再?gòu)?qiáng)大的民族也不過(guò)是一堆散亂的磚瓦;創(chuàng)新是一個(gè)民族江河的河床,沒(méi)有創(chuàng)新,再優(yōu)秀的民族不過(guò)是一片泛起的浪花;我們的民族更需要?jiǎng)?chuàng)新,只要相信自己,勇于創(chuàng)新,必將帶領(lǐng)我們走向成功。

    勇于創(chuàng)新作文 篇3

      話題75:要勇于創(chuàng)新

      【文題設(shè)計(jì)】

      閱讀下面的材料.根據(jù)要求作文:

      價(jià)值的轉(zhuǎn)換

      一位勤勞的農(nóng)民,從自己的菜園里收獲了一個(gè)大得不得了的南瓜,他又驚又喜,把這個(gè)南瓜獻(xiàn)給他的國(guó)王。

      國(guó)王一高興,賜給農(nóng)民一匹駿馬。

      這件事很快家喻戶曉。

      財(cái)主想:獻(xiàn)一個(gè)大南瓜,就能得到一匹駿馬。如果獻(xiàn)一匹駿馬,國(guó)王會(huì)賜給我什么呢?

      于是,財(cái)主向國(guó)王獻(xiàn)了一匹價(jià)值連城的千里馬。

      國(guó)王同樣很高興,吩咐侍臣:

      就將那個(gè)農(nóng)民獻(xiàn)給我的南瓜,賜給這個(gè)獻(xiàn)給我駿馬的人吧!

      結(jié)果財(cái)主得到了南瓜

      聰明的商人

      有一位聰明的商人,帶著兩袋大蒜,騎著駱駝,一路跋涉到了遙遠(yuǎn)的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蒜,更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人,臨別時(shí)送與他兩袋金子作為酬謝。

      另一位聰明的商人聽(tīng)說(shuō)了這件事后,不禁為之心動(dòng),他想:大蔥的味道不也很好么!于是,他帶著兩袋大蔥來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥,甚至覺(jué)得大蔥的味道比蒜的味道還要好!他們更加盛情地款待了商人,并且一致認(rèn)為,用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三的商討,他們決定送與這位朋友兩袋大蒜!

      請(qǐng)以要勇于創(chuàng)新為話題,寫一篇文章。

      注意:

     、倭⒁庾远;

      ②文體自選;

      ③題目自擬;

      ④不少于800字。

      【寫前指導(dǎo)】

      兩則材料,旨意基本相同:從農(nóng)民和第一位聰明的商人來(lái)說(shuō),不能說(shuō)他們沒(méi)有創(chuàng)新的思維,因?yàn)樗麄兏覟樘煜孪;而?cái)主和第二位聰明的商人就有點(diǎn)亦步亦趨了。當(dāng)然,從另一個(gè)角度講,駿馬畢竟不同于南瓜,大蔥畢竟不同于大蒜,從別人的做法中,受到啟示而有所為之,也可以算是一種創(chuàng)新。因此,既可以否定財(cái)主和第二位商人,也可以肯定財(cái)主和第二位商人。另外,寫作時(shí)不一定要在文中引用這兩則材料,這是話題作文與材料作文的不同。最起碼的.要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個(gè)熱門話題。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明的必要前提和強(qiáng)大動(dòng)力。比如美國(guó)一個(gè)窮畫(huà)家海曼畫(huà)畫(huà)時(shí)苦于常常找不到橡皮。便想,如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問(wèn)題不就迎刃而解了嗎?于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆,申請(qǐng)了專利,辦廠生產(chǎn),成為巨富。創(chuàng)新的主要特點(diǎn)在于想他人所不能想,謀他人所不能謀,以變應(yīng)變,變被動(dòng)為主動(dòng)。這在政治上被高明的政治家匠心獨(dú)運(yùn)。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當(dāng)然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動(dòng)者的'專利,每個(gè)人都可以進(jìn)發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無(wú)處不有,無(wú)處不在,無(wú)孔不入地存在于日常生活中。有時(shí)候只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之.只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等,寫作時(shí)就能緊扣話題,寫出創(chuàng)新作文。

      可寫成議論性文章。可以選一個(gè)較小的角度來(lái)議論。比如,可以從個(gè)人的角度來(lái)談:要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,就必須具有創(chuàng)新意識(shí)。也可寫成敘事性文章,可以談自身的經(jīng)歷。還可寫成詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁。比如寫成散文:創(chuàng)新是詩(shī)人眼中不同的春天。

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    勇于創(chuàng)新作文 篇4

      古往今來(lái),中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),悠悠歷史長(zhǎng)河中,文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化,是中華民族之瑰寶。

      近日,北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”,原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時(shí),清華附小開(kāi)展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng),學(xué)生們通過(guò)各種活動(dòng)了解蘇軾,甚至有些家長(zhǎng)也利用假期時(shí)間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾,還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生們的視野,所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦,這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平,還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。

      21世紀(jì),大多是90后00后被家長(zhǎng)逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,也有一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言、多種樂(lè)器、多種技能。家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富,更有博識(shí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是一些詞詞句句的,孩子天天說(shuō)中文,難道會(huì)學(xué)不好?于是這些家長(zhǎng)給孩子來(lái)了個(gè)所謂的`教育“減負(fù)”。就是家長(zhǎng)把一些認(rèn)為沒(méi)有必要背的古詩(shī)文從孩子學(xué)習(xí)中刪去,讓更多時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。多了解課外知識(shí)固然是好,可當(dāng)你問(wèn)起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰(shuí)??jī)?nèi)容是什么的時(shí)候,而且孩子卻低下了頭。

      當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動(dòng)的時(shí)候,我們應(yīng)予以支持的態(tài)度,開(kāi)展致敬經(jīng)典,傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng),不僅可以使孩子們?cè)诨顒?dòng)中提升自我,而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內(nèi)容,重溫了經(jīng)典,傳承了經(jīng)典。

      可是,真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,比如兩個(gè)大書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔涌不惜。

      經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴,可是我們對(duì)待經(jīng)典的方式不能只靠書(shū)面表達(dá)來(lái)進(jìn)行,我們可以對(duì)開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng),利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)讓更多的人用不同的方式來(lái)回味經(jīng)典,致敬經(jīng)典。同樣我們要對(duì)待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新,就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會(huì)發(fā)展的更好。

      古詩(shī)詞是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,選擇正確的方向,勇于創(chuàng)新,傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展地根源。

    勇于創(chuàng)新作文 篇5

      我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史,看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。

      那是起于一種創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動(dòng)力,歷史的車轍轉(zhuǎn)過(guò)時(shí)間的經(jīng)綸,無(wú)數(shù)的事物被創(chuàng)造,被賦予新生,也有無(wú)數(shù)的舊物被淘汰,被時(shí)代遺棄。推陳出新,就如同物種的進(jìn)化,就如同工業(yè)革命,就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代,是世界太過(guò)于正常的現(xiàn)象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的'呢?

      答曰:一為創(chuàng)新二為取舍是也。

      所謂創(chuàng)新,小羽產(chǎn)業(yè)的興起,是因?yàn)閷?duì)工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵,是對(duì)自身定位,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過(guò)試驗(yàn)個(gè)專利,一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過(guò)規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng),來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展,樹(shù)立自己的聲望。

      所謂取舍,試想,倘若小羽只著眼于眼前的利益,又何嘗能想到放棄獨(dú)斷,公開(kāi)工藝,通過(guò)宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨(dú)斷性,收獲了名望、財(cái)富和由技術(shù)者像領(lǐng)導(dǎo)者的完美蛻變。

      想要成功,要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,告別固步自封。離離原上草,一歲一枯榮,這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國(guó)和改革開(kāi)放,這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種,不盡詳述。

      想要成功,還要有敢于取舍的魄力,果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅(jiān)守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對(duì)錯(cuò),但是機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人,被動(dòng)的一方,沒(méi)有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個(gè)成功者,當(dāng)是自己的主人,對(duì)于自己的意志,要有當(dāng)有的決斷。有舍必有得,魚(yú)和熊掌,二者不可得兼。

      言而總之,敢創(chuàng)敢舍的天下,說(shuō)的就是小羽這類人的成功之道吧。

      勇于創(chuàng)新

      社會(huì)飛快發(fā)展,可有一些人,有一些物總停留在原地,“勇于創(chuàng)新,拒絕復(fù)制”便變成了我們的宗旨。

      只有創(chuàng)新,才能超越自我。放下了一股清泉,你便得到了江河;放下了一顆璀璨奪目的星星,你不擁有了這個(gè)星空;創(chuàng)新就是這樣,讓你超越自我,獲得更多的美麗。鄧小曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“掌握新技術(shù),要善于學(xué)習(xí),要善于創(chuàng)新!

      簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話刻骨銘心,對(duì)我我們這一些學(xué)生,我們應(yīng)該創(chuàng)新思想,因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的公告欄,我們的一言一行代表著祖國(guó)。創(chuàng)新思想,不代表扔掉原來(lái)的思想,而是在好的方面選擇進(jìn)步。李四光曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作了繭的蠶,是不會(huì)看到蠶殼以外的事物的!薄皠(chuàng)新精神”現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì),成為國(guó)家所需要的精神,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新,才能超越自我,才能看到蠶殼以外的美麗,只有創(chuàng)新,才可以讓我們改變世界。

      為了自己,為了親人,為了國(guó)家,勇于創(chuàng)新,讓你屹立在世界頂峰,讓全世界人都看見(jiàn)你的美麗。

    勇于創(chuàng)新作文 篇6

      魯迅先生說(shuō):我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

      如果你是一名顧客,你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于,愛(ài)寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽(tīng)我舉了這么多例子,知道我想說(shuō)什么了吧。沒(méi)錯(cuò),就是——求新。

      求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò),從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò),從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝,今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?

      為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說(shuō)得好:“流水不腐,戶樞不蠹!敝挥星笮虑笞,事物才會(huì)有生命力,太陽(yáng)每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

      然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期,內(nèi)地開(kāi)始出現(xiàn)了咨詢顧問(wèn)業(yè),個(gè)人辦的.“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時(shí)至今日,咨詢顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大,再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣,能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。

      因此我們要說(shuō),在創(chuàng)新過(guò)程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對(duì)從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說(shuō):我敢做了,去做了,終于做到了。

      美國(guó)學(xué)者邁克爾雷波夫曾這樣說(shuō)過(guò):“幾乎每一項(xiàng)發(fā)明都是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人堅(jiān)信自己想象力的結(jié)果!痹掚m有些絕對(duì),卻不無(wú)道理;仡櫲祟惖臍v史,實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快,人類的創(chuàng)新活動(dòng)也在不斷加快,人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要?评A軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時(shí)認(rèn)為,信息時(shí)代是物質(zhì)性極弱的時(shí)代。人在意識(shí)上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)質(zhì)的突破。因此,一個(gè)人的創(chuàng)意比知識(shí)更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代,若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢?

    勇于創(chuàng)新作文 篇7

      一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,讓萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī);整天玩紙牌的門捷列夫,創(chuàng)造了周期表;一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班造出了鋸;一個(gè)蘋果砸到了頭,牛頓發(fā)現(xiàn)了地心引力……

      魯班上山時(shí),無(wú)意中被一片帶刺的葉子劃傷。他覺(jué)得很奇怪,一片柔軟的小草怎么會(huì)劃破手呢?魯班摘下一片葉子,仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)在葉子的邊緣長(zhǎng)著許多小細(xì)齒,輕輕觸摸,這些小細(xì)齒非常鋒利。他恍然大悟,是細(xì)齒劃破了他的手,他又看到了一條蝗蟲(chóng)在吃葉子,兩顆板牙非常鋒利,一張一合,很快就能吃掉一大片。魯班很好奇,他抓住一條大蝗蟲(chóng),發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的板牙上同樣排列著小細(xì)齒。蝗蟲(chóng)之所以能吃這么快,就是因?yàn)檫@些小細(xì)齒。這兩件事情讓魯班有了靈感。他請(qǐng)師傅打造了邊緣上帶有鋸齒的鐵片,拿到山上實(shí)驗(yàn),果然很快就把樹(shù)砍倒了。

      勇于嘗試的精神不僅在發(fā)明創(chuàng)造上需要,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上也同樣需要。自己選擇了一條從未走過(guò)的路,就要堅(jiān)持走下去;自己的答案,要勇于堅(jiān)持,只有堅(jiān)持了自己的抉擇,才會(huì)嘗試,突破自我。

      人們總是喜歡以名人作為老師。在這些老師的.基礎(chǔ)上有不同,有發(fā)展,才會(huì)有與眾不同的風(fēng)格,才會(huì)有更多的進(jìn)步。萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,就像大樹(shù)一樣,年輪不斷突破一圈又一圈,吸收了養(yǎng)份,舍棄了不需要的枝干,才有了高大的樹(shù),才有了自己的創(chuàng)新。

      國(guó)際、社會(huì)、民族、生活都需要?jiǎng)?chuàng)新。對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)人的看法都是不同的。要勇于說(shuō)出自己的想法,嘗試自己的抉擇,創(chuàng)造出自己的創(chuàng)新。

    勇于創(chuàng)新作文 篇8

      世界最大的小商品零售和批發(fā)集散地。浙江義烏小商品城經(jīng)營(yíng)者們,買斷中國(guó)夢(mèng)漫畫(huà)的版權(quán),將其印制在自己小商品上。這一新穎獨(dú)特精美的包裝設(shè)計(jì),深受世界兒童和大人們喜愛(ài),使得印有“中國(guó)夢(mèng)”的小商品漂洋過(guò)海,銷量數(shù)倍增長(zhǎng)。從這一舉動(dòng)不難看出,本來(lái)平凡無(wú)奇的小商品,只要加以創(chuàng)新,就會(huì)收到意想不到的結(jié)果?梢(jiàn),成功需要勇于創(chuàng)新。

      成功,不能一成不變。成功需要不斷地創(chuàng)新。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)以農(nóng)業(yè)為主的封建專制國(guó)家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來(lái),給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商,抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn),中國(guó)始終還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。而西方的商業(yè)如此發(fā)達(dá),最終,我們也沒(méi)有擋住外商的進(jìn)入,昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。因此說(shuō),發(fā)展需要變革,發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新需要的是勇氣。

      成功,要換位思考。就是將自己看做別人,再用別人的眼光看問(wèn)題。二戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的蒙格利特將軍,別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō):“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會(huì)怎樣做!闭怯捎诿筛窭貙④姺浅R(guī)地?fù)Q位思考,讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。由此可見(jiàn),換位思考,站在對(duì)方角度揣摩自己,這是聰明的舉動(dòng),智者的行為。

      成功,要永不止步。 成功的人是沒(méi)有止步的,這個(gè)過(guò)程結(jié)束了,下一個(gè)又開(kāi)始了。他本是個(gè)木匠,靠著自學(xué),成為畫(huà)家,榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的.長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯地不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。這個(gè)人就是齊白石。據(jù)說(shuō),他的一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例,我們可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會(huì)不斷取得進(jìn)步發(fā)展。所以說(shuō),成功人士是沒(méi)有止步的。

      成功需要勇于創(chuàng)新,但創(chuàng)新不能一成不變;成功需要換位思考;成功需要永不止步,才能做出更大的貢獻(xiàn)。所以說(shuō),只有探索創(chuàng)新,敢于打破常規(guī),我們才能不斷走上成功之路啊!

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