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    穿越名人讀書的歷史作文

    時間:2022-10-11 10:24:56 讀書

    穿越名人讀書的歷史作文 (3篇)

      在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的穿越名人讀書的歷史作文 ,歡迎大家分享。

    穿越名人讀書的歷史作文 (3篇)

    穿越名人讀書的歷史作文 1

      穿越名人讀書的歷史,我的思緒穿行在書林瀚海間……

      韓駒——唯書有真樂

      韓駒,宋朝著名詩人。他把讀書當(dāng)作一種樂趣,曾在一首詩中說:“欲樂誑凡夫,須臾皆變壞。唯書有真樂,意味久猶在。”詩的說法雖然有些武斷,但作者對讀書的樂趣溢于言表,鮮明的對比,說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考,慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。

      宋濂——借閱抄書

      宋濂,明朝著名的學(xué)者。小時候家境貧寒無錢買書,酷愛讀書的他就到處向別人借書,回來后自己常常把書抄在紙上,不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴(yán)寒,他都堅持這樣做。據(jù)說,即使硯臺里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

      魯迅——讀書排遣

      魯迅自日本留學(xué)歸國后,曾長久陷入精神的苦悶之中,于是用讀書來排遣:回到古代去,抄古碑,校古書,讀佛經(jīng),慢慢地,使自己學(xué)識逐漸豐厚起來,成為了“新文化運(yùn)動的主將”。

      華羅庚——讀書就猜

      華羅庚,我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個習(xí)慣:當(dāng)他拿到一本書時,并不馬上從頭到尾地讀,而是對著書思考一會兒,然后閉目靜思,當(dāng)書中的意思與自己的`猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間,又培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。

      列寧——批注讀書

      列寧,無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書,在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語、注釋和心得體會;有時還在書的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。“不動筆墨不讀書”說的就是這種情況吧。

      恩格斯——重視原著

      恩格斯認(rèn)為讀書應(yīng)該讀原著,這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

      名人與讀書,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,多讀書,多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語,自然會提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史,穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源!

    穿越名人讀書的歷史作文 2

      穿越名人讀書的歷史,我的思緒穿行在書林瀚海間……

      韓駒——為書有真樂

      韓駒,宋朝著名詩人。他把讀書當(dāng)做一種樂趣,曾在一首詩中說:“欲樂誑凡夫,須臾皆變壞。為書有真樂,意味久猶在。”詩的說法雖然有些武斷,但作者對讀書的樂趣溢于言表,鮮明的對比,說明真樂唯有讀書。多讀書,多思考,慢慢的體會“意味久猶在”的真樂吧!

      宋濂——借閱抄書

      宋濂,明朝著名的學(xué)者。小時候家境貧寒無錢買書,酷愛讀書的他就到處向別人借書,回來后常常把書抄在紙上,不管刮風(fēng)下雨,酷暑嚴(yán)寒,他都堅持這樣做。據(jù)說,即使硯臺里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄書不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

      魯迅——讀書排遣

      魯迅自日本留學(xué)歸國后,曾長久陷入精神的苦悶之中,于是用讀書來排遣:回到古代去,抄古碑,校古書,讀佛經(jīng),慢慢地,使自己學(xué)識逐漸豐厚起來,成為“新文化運(yùn)動的主將”。華羅庚——讀書就精

      華羅庚,我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個習(xí)慣:當(dāng)他拿到一本書時,并不馬上從頭到尾地讀,而是對著書思考一會,然后閉目靜思,當(dāng)書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間,有培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。

      列寧——批注閱讀

      列寧,無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書,在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語、注釋和心得體會;有時還在書地封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。“不動筆墨不讀書“說的就是這種情況吧。

      恩格斯——重視原著

      恩格斯認(rèn)為:讀書應(yīng)該讀原著,這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生丶發(fā)展和完善的過程,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀名著的`方法是探究理論的最基礎(chǔ)的途徑之一。名人與讀書,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,多讀書,多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語,自然會提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史,穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧,他是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源!

    穿越名人讀書的歷史作文 3

      穿越名人讀書的歷史,我的思緒穿行在書林瀚海間……

      韓駒——唯書有真樂

      韓駒,宋朝著名詩人。他把讀書當(dāng)作一種樂趣,曾在一首詩中說:“欲樂誑凡夫,須臾皆變壞。唯書有真樂,意味久猶在。”詩的說法雖然有些武斷,但作者對讀書的樂趣溢于言表,鮮明的對比,說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考,慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。

      宋濂——借閱抄書

      宋濂,明朝著名的學(xué)者。小時候家境貧寒無錢買書,酷愛讀書的他就到處向別人借書,回來后自己常常把書抄在紙上,不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴(yán)寒,他都堅持這樣做。據(jù)說,即使硯臺里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

      魯迅——讀書排遣

      魯迅自日本留學(xué)歸國后,曾長久陷入精神的苦悶之中,于是用讀書來排遣:回到古代去,抄古碑,校古書,讀佛經(jīng),慢慢地,使自己學(xué)識逐漸豐厚起來,成為了“新文化運(yùn)動的主將”。

      華羅庚——讀書就猜

      華羅庚,我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個習(xí)慣:當(dāng)他拿到一本書時,并不馬上從頭到尾地讀,而是對著書思考一會兒,然后閉目靜思,當(dāng)書中的意思與自己的.猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間,又培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。

      列寧——批注讀書

      列寧,無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書,在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語、注釋和心得體會;有時還在書的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。“不動筆墨不讀書”說的就是這種情況吧。

      恩格斯——重視原著

      恩格斯認(rèn)為讀書應(yīng)該讀原著,這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

      名人與讀書,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,多讀書,多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語,自然會提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史,穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源!

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