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    弘揚傳統(tǒng)作文

    時間:2022-09-29 13:56:11 傳統(tǒng)

    【推薦】弘揚傳統(tǒng)作文匯編八篇

      在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的弘揚傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【推薦】弘揚傳統(tǒng)作文匯編八篇

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇1

      中國是一個源遠流長的歷史古國,它有幾千年的歷史蘊藏,它承載著太多太多的歷史古跡,在這里,它哺育了一代又一代人民,弘揚著一代又一代的傳統(tǒng)美德。

      當我們還很小時,就被感染著孔融讓梨的偉大的,高尚的情操,孔融給大的梨別人,留小的給自己的舍己為人的精神激勵著一代又一代人去奉獻。

      雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳?shù)拿恕K臉酚谥耍瑹o私奉獻精神是他一生的財富。他樂于做幫助別人的生活中的小事,可就是這一點的小事,讓人們感受到了他關(guān)心,為人民服務的高尚的人格,品質(zhì)。

      在這些偉人的事跡中,我們了解到,偉人他不是一夜成名的,他需要生活中的點滴小事來展示他,來表現(xiàn)他,體現(xiàn)他內(nèi)心的,由內(nèi)而外的那種高尚品格,他們弘揚了中華民族高尚的傳統(tǒng)美德,并將他們發(fā)揚光大,給我們乃至下一代更好的榜樣,讓我們有楷模的對象,讓我們能更真實地領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在,讓我們了解它,去發(fā)現(xiàn)它,去挖掘它,甚至去弘揚它。

      弘揚傳統(tǒng)美德是我們應該從自身做起的一項重大意義的活動,它應該鐫刻在我們的心上,讓我們無時無刻不去發(fā)現(xiàn)它,了解它并且去弘揚它。

      弘揚傳統(tǒng)美德需要我們有足夠的'毅力,切不能半途而廢,只有一個有恒心,有毅力的人,才會有能力去完成他的使命即弘揚傳統(tǒng)美德。

      弘揚傳統(tǒng)美德更需要我們有寬大的胸懷,不去計較,不去爭計,不去比較,要知道,傳統(tǒng)美德是一個人的自身修養(yǎng)所養(yǎng)成的一種品質(zhì),它不是你去爭,你去搶,你去比就能夠有的,它是一種發(fā)自內(nèi)心的精神,一種品質(zhì)的靈魂。

      傳統(tǒng)美德給我們社會帶來了進步,帶來了發(fā)展,它使社會主義的核心內(nèi)容得以充分的體現(xiàn),弘揚傳統(tǒng)美德是我們現(xiàn)在,未來都必須始終堅持的一種精神。

      所以,在這里,我呼吁所有人都能夠更積極,更勇敢地區(qū)吧傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,讓我們的社會更精彩,讓我們的世界更美好!

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇2

      提起清明節(jié),也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學們,你了解清明節(jié)的由來嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風習俗嗎?你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?

      清明節(jié)古時也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。

      清明節(jié)最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳墓鏟除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的`隆重節(jié)日。

      清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進而促進人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。

      清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動,在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的大好時光。舊時,清明時節(jié)的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。

      除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。使這個節(jié)日,在慎終追遠的莊嚴中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動景象。

      清明時節(jié),是一個極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬物復蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇3

      我們國家有很多中華民族傳統(tǒng)美德,這些都是需要我們繼承和發(fā)揚的,弘揚中華傳統(tǒng)美德。

      孝老愛親就是中華傳統(tǒng)美德之一,因為在中國古代有各種三綱五常之類的,有關(guān)倫理的規(guī)則,在中國古代是很在意宗法上面的規(guī)定和道德的。在現(xiàn)代社會,我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親,比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的,他們哺育了下一代,也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優(yōu)良的教導,就沒有我們現(xiàn)在的美德和成績。要學會尊重老一輩,還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人,也是這個世界上對我們最好的`人,我們要懂得回報,要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕,這些東西是我們不需要繼承的,反而要把它并起掉,比如在國家社會引起的地位是很低下的,他們只是家里的鞋內(nèi)處,甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習,這些都不是我們需要繼承的,我們要弘揚的是美德,而不是落后習俗。

      我們國家有很多傳統(tǒng)美德,尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的,通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他們這種圣賢之人,都是獲得我們現(xiàn)代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德,尊重那些有知識有品德的人,去愛戴他們。這其實并不難,只需要我們能夠尊重老師,在生活中我們可以做到,比如不跟老師頂嘴,在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌,不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師,尊重知識,懂得謙卑和謙虛。

      在我們中國有很多中華傳統(tǒng)美德,他們都因為是很美好的,是傳統(tǒng)文化中比較精華的部分而流傳至今,這些東西是不能讓我們遺忘的,我們需要認真的傳承他們,讓他們得到發(fā)揚,并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現(xiàn)代社會的發(fā)展和現(xiàn)代倫理與知識的進步。

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇4

      我國歷史悠久,中國的傳統(tǒng)文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。

      書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。

      正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢。楷書的名家很多,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權(quán))、"趙體"(趙孟)等。

      草書,為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體,始于漢初。

      隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎(chǔ)上,為適應書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。

      篆書,是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發(fā)展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。

      行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正。楷法多于草法的.叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。

      大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發(fā)展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術(shù),都保存下來并各自形成眾多的流派,出現(xiàn)了不少名家,擁有豐富多彩的藝術(shù)珍品。

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇5

      人人都要有一顆文明心,一顆愛心,一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記

      我讀了《文明美德伴我成長》這本書,有兩個鏡頭給我留下了深刻的印象: 一:瑞士有一個人上廁所,他聽到隔壁衛(wèi)生間“砰砰”地響,有點納悶。出來后一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子,于是那個人響起了隔壁衛(wèi)生間的響聲,出于友善,他打開了隔壁衛(wèi)生間的門,一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都抽不出水來,急得滿頭大汗,小孩認為上廁所要沖水,這是一種最基本的社會公共道德規(guī)則。一個孩子都能自覺地按照規(guī)則去做,由此可見,瑞士國民的規(guī)則意識有多強啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場那兒的一個廁所。有一次,我和奶奶一起去菜市場買一些水果,突然尿急,于是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門口,一股臭氣熏天的氣味向我撲來,我真不想走進去上廁所,但我不得不去,因為那里只有一個廁所,我鼓足勇氣,勇往直前,不管三七二十一,嗖地一聲地跑進去。天哪,里面簡直比豬圈還要臟一千倍,這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了,哎,還是趕緊上廁所,最后飛一樣地跑了出來,我重重地吸了一口氣,哎,都快把我憋死了,中國人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場管理人員,一定要按時修抽水馬桶!二:一個關(guān)于英國歷任首相的事情,據(jù)說他是農(nóng)民的兒子,他在生活中每一個細節(jié)都能體現(xiàn)高雅的風度和高尚的品格,比如平時用車的時候,他總是自己開車門,再隨手關(guān)上車門,從不擺架子,在與朋友散步的時候,他會隨手關(guān)上身后的每一道門,當朋友不解地問他是否有這個必要的時候,他說當然有必要了,你知道嗎,我?guī)缀跻簧荚陉P(guān)身后的那扇門,他時刻在為別人著想,人們也將 “一生中都在關(guān)身后的那扇門”當成了至理名言!開門關(guān)門是我們在幼兒園里就學會的詞匯,平時在家里我們習慣了隨手關(guān)門,但到了公共場合事不關(guān)己的態(tài)度就會不自覺地表現(xiàn)出來。我經(jīng)常看到有人在餐館吃過飯之后,大搖大擺,頂著個大腹便便的樣子走出來,好像全世界就他最大似的.,他不管后面的人,冬天一股寒風吹過來,吹得我瑟瑟發(fā)抖,這個人實在是太不象樣了。還有人關(guān)門的方式不對,關(guān)門時聲音太大,砰的一聲,關(guān)上門走了,這聲音實在是太大了,都快把耳膜震破,真可謂震耳欲聾啊!不關(guān)餐館的門,這樣的話就會使涼風吹到餐館里面,使餐館里面的人受涼生病。

      做好事要從小事做起,做小事就是為別人著想,有一顆為別人著想的心,讓我們一起去做好小事吧!

      每個人都是社會的一份子,從小事做起,讓美德得以傳承,發(fā)揚光大!

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇6

      我認為,謙讓是最大的美德,有些人認為只是“紙上談兵”,實際上也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定要做大事而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……謙讓這個詞對人們來說既陌生又熟悉。

      早在多年以前,老師就教我們學會謙讓,隨著時間的流逝,在人們的記憶中漸漸的消失了。記得有一次,我坐公交車人很多,非常擁擠,在擁擠的人群中只見一位滿頭銀發(fā)的`老奶奶,還帶著自己的小孫子,在顛簸的公交車上奶孫倆,一會兒被擠到東一會被擠到西,小孫子的表情好像都被擠變形了……這是廣播里想起了“尊老愛幼是中華傳統(tǒng)美德,請您……”我看了這一老一少,毫不猶豫的讓了座。而旁邊有些人還在小聲嘀咕:“切,這個小孩真笨,有位置不坐,偏偏讓給老奶奶,自己站在那兒累死累活的。

      我只是默不作聲的心甘情愿地站著,心里感覺甜絲絲的,一點兒都不覺得累。最近在報紙上看到一則消息:哈爾濱是一家企業(yè)招收員工,一名女大學生各方面都橫優(yōu)秀。因多次主動讓座,被說成是沒有競爭意識,而拒絕招用。

      我認為讓座是一種高雅的素質(zhì),也是一種義務,更是一種美德。現(xiàn)在社會上的一些人都很自私,只顧個人的利益,誰也不愿吃這個虧,正如讓座這個簡單的行為,此時讓座已經(jīng)變成了變質(zhì)的面包,像一個足球被踢來踢去。事在人為,我們首先要為自己是中國人而驕傲,中華民族是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國家,我們青少年不能丟了一些最基本的美德,要繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德,要讓美德和幸福伴隨我們成長。

      美德和幸福是一家,只要你有美德幸福就會隨之而來。

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇7

      中國有很多傳統(tǒng)文化,比如,剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過端午節(jié)了。

      端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進行賽龍舟的活動。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。

      我想知道,端午節(jié)是怎么來的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來,過端午節(jié)是為了紀念屈原。屈原是楚國的貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣毀謗陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后,就演變成后來的賽龍舟。為了保護屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的.文學造詣,更敬仰他的憂國憂民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。

      還有一些節(jié)日也是為了紀念古代的人物,比如,寒食節(jié)是為了紀念春秋時晉文公的臣子介之推,七夕節(jié)是為了紀念牛郎織女。這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚光大,傳遍世界。

    弘揚傳統(tǒng)作文 篇8

      中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

      現(xiàn)在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的.衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。

      同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結(jié),友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學 www.tj-maike.com )

      讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!

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