關(guān)于尊嚴(yán)作文錦集7篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的尊嚴(yán)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價(jià)值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。
打開歷史的長卷，細(xì)細(xì)的瀏覽，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一串珍貴的名字映入眼簾，無論是東方還是西方，他們的名字永遠(yuǎn)閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽(yù)世界，我?guī)缀跏邱雎犓囊魳烽L大的，無論是他的英雄交響樂還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個(gè)性。貝多芬的音樂如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨(dú)中品味孤獨(dú)，亦在孤獨(dú)中享受孤獨(dú)。他將生命傾倒在音樂的海洋里并且融入自己豐富的感情和對(duì)生命的體驗(yàn)。掘強(qiáng)的性格使他有一顆堅(jiān)強(qiáng)的頭顱。在一次非公開的場(chǎng)合，他遇上了大名鼎鼎的文學(xué)巨人歌德，其他人都和他點(diǎn)頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個(gè)小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從容，生命的尊嚴(yán)也就不言而喻。
拜倫原本是以紙上風(fēng)云著稱于世，然而他的觀念不能被規(guī)矩中求生存的人所容忍，他被放逐于文壇之外，而他自己也終于厭棄了紙上風(fēng)云的蒼白和無奈。他變賣了家財(cái)，換上了戎裝遠(yuǎn)赴他詩中夢(mèng)繞魂?duì)康臇|方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘?jīng)r。他成為希臘獨(dú)立軍的總司令，希臘人似呼未曾因?yàn)橛辛艘晃伙L(fēng)流才子作統(tǒng)領(lǐng)便可以多打幾次漂亮的戰(zhàn)役。拜倫打動(dòng)他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對(duì)于一個(gè)久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴(yán)顯露在每一個(gè)行止，他處處顯現(xiàn)著他的魂靈與外在的束縛的對(duì)立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規(guī)勸，堅(jiān)持挺立在肆虐的風(fēng)雨中，他被風(fēng)雨擊倒了，從此再也沒有站起來。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴(yán)，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，
民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當(dāng)。
上述的'二個(gè)人如果說是外國的代表，那么張、志新可謂是新中國的代表。在十年動(dòng)亂之中，有多少無辜的生命被扼殺，有多少忠良死于非命，這是中國歷史上的悲哀，也是中國歷史上最無恥的一頁。因?yàn)樗沁`背了人民意愿的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進(jìn)行著，盡管鮮艷的國旗飄在社會(huì)主義的天空下。張、志新因?yàn)閳?jiān)持了真理，始終沒有向惡勢(shì)力低下她高貴的頭顱，被一群無賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對(duì)張、志新來說，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴(yán)。生命是暫時(shí)的而尊嚴(yán)卻是永久的，張、志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴(yán)而死。她的死值得我們崇敬和感佩！
所以我以為，尊嚴(yán)就是原則和立場(chǎng)，尊嚴(yán)就是智慧和理性，它是生命獨(dú)立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環(huán)境里還是處在優(yōu)越安逸的條件下。換句話說在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個(gè)人的生命意志和尊嚴(yán)！
相比之下那些茍延殘喘的人們活的有又什么意義和價(jià)值，盡管他們?cè)谑郎蠐碛胸?cái)富、地位和權(quán)杖！
尊嚴(yán)是生命的重生，誰擁有尊嚴(yán)誰就是歷史的主人，誰就會(huì)不朽！
尊嚴(yán)作文 篇2
夕陽西下，一條孤零零的黑狗，漫無目的的游蕩著，它就是今天故事的主人公——黑子。
黑子是叔叔營地上的一條黑狗，是整個(gè)營地里最優(yōu)秀的軍犬。今年暑假，我去叔叔營地里玩，知道了關(guān)于黑子的故事。
因?yàn)楹谧犹珒?yōu)秀了，所以軍營里的一位訓(xùn)導(dǎo)員想出了一個(gè)另類的辦法來測(cè)試黑子。訓(xùn)導(dǎo)員讓一位士兵去藏了一件東西，又讓黑子去把它找出來，毫無懸念，黑子很快就找到了。
訓(xùn)導(dǎo)員似乎還是不滿意，又示意黑子去把藏東西的人找出來，于是黑子沿著站成一隊(duì)的戰(zhàn)士們走了一遍，然后順利的用嘴巴把剛剛?cè)ゲ貣|西的人拉出隊(duì)伍。可是訓(xùn)導(dǎo)員卻搖搖頭：“不是！”并嚴(yán)厲地呵斥黑子再去找，黑子又沿著這隊(duì)士兵走了一遍，還是在剛才的`那個(gè)人身邊停下來，用嘴巴再次把這個(gè)人拉出了隊(duì)伍！這次訓(xùn)導(dǎo)員更加嚴(yán)厲地呵斥黑子：“錯(cuò)了，錯(cuò)了，快去再找！”
黑子這下蒙了！于是他一步三回頭的走了出去，走到每個(gè)人身邊，都回頭看一看訓(xùn)導(dǎo)員的神色，希望能夠從訓(xùn)導(dǎo)員的眼睛里得到一點(diǎn)提示。就在黑子走到一個(gè)人的身邊時(shí)，它發(fā)現(xiàn)訓(xùn)導(dǎo)員眼睛里有一絲不易察覺的變化，于是他堅(jiān)定的把那個(gè)人拉出了隊(duì)伍。就在這時(shí)，全體戰(zhàn)士們都哈哈大笑起來，這下黑子更懵了！當(dāng)黑子明白這是訓(xùn)導(dǎo)員的鬼把戲時(shí)，頓時(shí)眼里溢滿淚水，“嗷嗷”的嚎叫著，沖向了軍營的門口。從此以后，黑子再也沒有回來……
黑子的故事一直深深的印在我的心里，它時(shí)刻提醒我，哪怕是動(dòng)物，也是有尊嚴(yán)的！
尊嚴(yán)作文 篇3
天好冷、好冷，回到小屋的情緒也依然是那樣的低落。或許是因?yàn)槭彝夂畾獗迫耍换蛟S是因自己的小屋沒了往日的溫暖，他無情的逃離，把小屋里最后一絲絲余溫也全都攜走了；或許是因?yàn)樽蛱扉_的某個(gè)會(huì)議；或許是一切歸屬于5年婚姻給我?guī)硗纯嘞碌臒o奈吧！往事歷歷在幕，也許一切又歸結(jié)為一個(gè)"騙"字。
騙，在字典里所言意為“欺詐”之意，談到欺詐？每一個(gè)人內(nèi)心里都是無法容忍的事情。也因這樣一個(gè)筆畫不多的“騙”字，總讓我不經(jīng)意的想起昨天的他，如何在利用那張掩藏在虛偽“笑容”下面的無情刀，無情的欺騙我、利用我？想起昨天，心的每個(gè)角落唯有傷的痕跡、剩余依然是痛的折磨。這樣一個(gè)字，讓我的心死在了傷心的記憶里。為何身邊我所信任的人，最后以這樣的方式與我告別親情、友情與利益之間？難道在如今的婚姻生活中，金錢比尊嚴(yán)重要？如今，弄不明白怎么走到了如此的境界中？也許該用善良或說愚蠢詮釋了。
由于情緒的原因，回到小屋把自己，再次爬在網(wǎng)頁上東瞅瞅西瞅瞅，依然習(xí)慣點(diǎn)擊社區(qū)，在欄目里搜縮了一圈，在《社區(qū)動(dòng)態(tài)》看到12月6日一個(gè)名為英國玫瑰的女人發(fā)的帖“請(qǐng)求置頂：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人常沙/阿布85/卡布奇諾其人”一文中，英國玫瑰開題所言“到現(xiàn)在，我還是無法把心情平靜下來。如姐姐所說，我們最后怎么樣會(huì)被一個(gè)未見過世面的家伙所欺騙。一切源于成也蕭何、敗也蕭何。英國玫瑰成長于網(wǎng)絡(luò)，也失敗于網(wǎng)絡(luò)”。看著英國玫瑰傷心的文字，讓我嘆息網(wǎng)絡(luò)世界，本應(yīng)該是一個(gè)聯(lián)系外界信息、交友的平臺(tái)，為何有如此一樣的人利用別人的善良，來欺詐善良人的心呢？為何有這樣一層人，用所謂的“憐惜”來獲取善良人的同情呢？為何某些人，總是如此的“虛榮”呢？難道是虛榮心驅(qū)使這樣的人，做出如此讓人輿論的事情呢？好好一個(gè)大活人，為何要利用別人的善良，來欺詐對(duì)他掏心掏肺的親人或朋友呢？也許這樣的人，骨子里就沒有“人性與道德”兩個(gè)字來束縛自己。
看到此帖讓我著實(shí)傷心不已，往事幕幕在現(xiàn)，如今也弄不明白，你為何要利用身邊愛著你的女人呢？金錢的誘惑力，比起一個(gè)男人的尊嚴(yán)還重要嗎？尊嚴(yán)對(duì)女人也不可比量，那么對(duì)男人呢？身為老公的你，怎么讓愛著你的老婆，付出如此大的代價(jià)呢？反反復(fù)復(fù)問自己，答案其實(shí)就在自己的心底。讓自己付出如此大的代價(jià)的人“是自己的愚昧而透明的心，是自己對(duì)身邊人和事物過于的信任而毀滅了自己”。如今才來反省自己愚蠢的行為，給自己造成的傷害，一切醒悟得那么的晚。
很多時(shí)候，在我情緒低落得七上八下、浮躁不安的日子里，總問自己“人活著為了什么，難道就為了物質(zhì)的享受嗎”？那么物質(zhì)又是什么呢？也許大部份人，認(rèn)為大地上的一切萬物就是物質(zhì)。無論世界怎么變遷？地球上的萬物，只要地球依然在公轉(zhuǎn)，一切萬物，在經(jīng)過一定時(shí)間的轉(zhuǎn)換后，一定會(huì)轉(zhuǎn)變成為能夠買物質(zhì)或說利用物質(zhì)的金錢時(shí)，此時(shí)才能提供給人類物質(zhì)精神上的欲望滿足。
既然談及“欲望”一詞，必然與尊嚴(yán)有一定的聯(lián)系。我個(gè)人認(rèn)為“人活著是為了物質(zhì)的享受”，我相信這是無可非意的事情。對(duì)物質(zhì)享受？想必也可以定論為對(duì)“金錢”欲望的滿足。因?yàn)椋挥形镔|(zhì)轉(zhuǎn)換成為金錢后，人們才可能談?wù)撌裁词俏镔|(zhì)享受，又如何享受物質(zhì)等等看似很簡單問題。
而今，在我談及如此的問題時(shí)，自己也未必能論出個(gè)深淺來。一切只能跟著感覺走，總覺得物質(zhì)即為金錢，金錢必然與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起。或許對(duì)尊嚴(yán)的評(píng)價(jià)和金錢不能相題并論？但是，我個(gè)人認(rèn)為，金錢是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，最能評(píng)價(jià)出尊嚴(yán)的“使者”。例如：大到商人或是領(lǐng)導(dǎo)，小到親人或是朋友，總有那么一部分人，為了達(dá)到自己對(duì)金錢的滿足欲，卑鄙無恥的利用身邊親人或朋友對(duì)自己信任或同情，而不惜丟棄人的尊嚴(yán)。
所謂尊嚴(yán)，在中國有著如此深遠(yuǎn)文化的國家，尊嚴(yán)更是應(yīng)該受到重視和注視的事情，但看看中國的現(xiàn)狀。例如：夜場(chǎng)里的小姐、紅顏知己，很直接點(diǎn)的說：“利用男人的`女人或利用女人的男人”。所謂“小姐”，在當(dāng)今的社會(huì)里，不就演繹著那只“破鞋”的名號(hào)。所謂的“紅顏知己”，不就是那個(gè)不能見光或說“搶劫”別人幸福的女人？所謂“男人利用女人”，不就是那一個(gè)對(duì)某個(gè)女人很“衷情”的偽君子么？此類人群，只為了那么一丁點(diǎn)小利益和所謂的“性福”就能出賣自己的靈魂和肉體。不就是對(duì)物質(zhì)欲望過于強(qiáng)求而導(dǎo)致背上這樣不中聽的名號(hào)。因此，此類人群物質(zhì)得到了滿足，卻永遠(yuǎn)丟失了尊嚴(yán)。
如今，在這么一部分人群中，他們有如那只皮著羊皮的狼，混在羊群中，讓你無法認(rèn)清他們的真實(shí)面目。等到時(shí)機(jī)到來的那一天，他們認(rèn)為可以在羊群中，收網(wǎng)捕獲所有群羊時(shí)，被咬了的羊群才煥然大悟，原來他們才是那謊郊野外兇狠的狼，他們并不是自己的同類。
如此的人群，害了自己又傷害了他人。因此，意識(shí)決定行為，行為造就結(jié)果。在他們的大腦意識(shí)中，只存于兩個(gè)字“欲望”。對(duì)欲望過于的涉求？當(dāng)然會(huì)不擇手段，去強(qiáng)行獲取對(duì)欲望的滿足。人們常說：“人不能寐著良心做事，否則一定會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)”。此類人，對(duì)欲望的滿足過于強(qiáng)求，所獲取利益的手段過于卑鄙。一定會(huì)應(yīng)這樣一句古諺“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，一切原于因果報(bào)應(yīng)”。無論是什么樣的結(jié)果？所謂的心境改變環(huán)境，環(huán)境決定行為，行為造就成功或是失敗吧！
其實(shí)，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)中，永遠(yuǎn)都是“強(qiáng)者生，弱者死”的定律，只不過是自己沒辦法去適應(yīng)，如此“扭曲”的社會(huì)而已。因?yàn)椋瑳]人可以把這個(gè)世界怎么樣？每個(gè)人心中，總有自己的游戲規(guī)則，超出游戲規(guī)則范圍或不能適應(yīng)游戲規(guī)則的人必然會(huì)被傷害。
尊嚴(yán)作文 篇4
今天，我們學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇課文，文中的哈默給我留下了深刻的印象。課文主要講了沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，善良的沃爾遜家燒火做飯款待他們。當(dāng)許多難民大嚼大咽時(shí)，只有一個(gè)人例外，他認(rèn)為不勞動(dòng)而吃到食物是別人施舍給他的，盡管他饑寒交迫，也不愿意接受別人施舍給他的食物。最后，杰克遜大叔讓哈默給他捶背，杰克遜最后把哈默留了下來，并把自己的女兒許配給了哈默，因?yàn)榻芸诉d認(rèn)為，雖然哈默現(xiàn)在沒有許多錢財(cái)，但憑著哈默高尚的人格，肯定能創(chuàng)造出一大筆財(cái)富。后來，哈默沒有辜負(fù)杰克遜的希望，他成了石油大王。其實(shí)，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，就要看你爭不爭取。哈默他不因窮困潦倒而自卑，向他人乞哀告憐，而是靠自己的雙手換取應(yīng)得的'酬勞，只有這樣，才覺得舒心、踏實(shí)。哈默正是靠著這種尊嚴(yán)堅(jiān)持不懈的努力，從而取得了事業(yè)上的成功。
我從哈默身上學(xué)到不接受施舍，不能不勞而獲，而且要自尊、自愛、自強(qiáng)的好品質(zhì)，在杰克遜大叔身上學(xué)到了要尊重他人，看重人品，懂得什么是自尊的好品質(zhì)。
尊嚴(yán)作文 篇5
中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛古老文化的國家，作為華夏兒女，炎黃子孫的我們都以此為驕傲，自豪！可是時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我國的文化地位也在悄悄地發(fā)生改變。
現(xiàn)在上初中的我們，學(xué)業(yè)較重，半個(gè)月才回一次家。想必大家都和我一樣，一回到家就是和電視“談天說地”吧！細(xì)心的你們發(fā)現(xiàn)了嗎？最近電視上的娛樂節(jié)目是應(yīng)有盡有吶，什么“中國好聲音”“快樂向前沖”“我是大明星”等，就連中央衛(wèi)視也推出了“星光大道”“黃金一百秒”等節(jié)目。有許多人因?yàn)閰⒓哟祟惞?jié)目出了名，且富有了起來；這就給了人們這樣一種思想：只要把歌兒唱好，游戲做好，就能又出名又有大把的鈔票。說到鈔票，就讓我想起了我國改革開放這30年來在各地舉辦文化節(jié)，經(jīng)濟(jì)論壇，祭拜大典等各具特色的活動(dòng)。這其中用得最多的是這樣一句口號(hào)：“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。隨著時(shí)代發(fā)展，文化已經(jīng)成為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之一。她就這樣成為了人們吸金的一塊磁鐵，在金錢，在銅臭中一點(diǎn)一點(diǎn)的失去了自己的地位和尊嚴(yán)……
由此我想起了一句話：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”如果用在這里的話，便可以說是：“文化搭臺(tái)不在文化，在乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展也！”這聽起來是多么讓人痛心！當(dāng)你們?cè)谟梦幕龉ぞ邥r(shí)，你問過文化的意愿嗎？當(dāng)你們達(dá)成目標(biāo)時(shí)，你聽見過文化的抽泣嗎？當(dāng)你們利用完它后，你想過文化的.感受嗎？如果沒有的話，那么你們真的應(yīng)該用心去體會(huì)被淡忘，被遺忘的感覺。
文化是民族的血脈，是國家軟實(shí)力的象征與體現(xiàn)。所以我們要正確的對(duì)待文化，將它當(dāng)成我們精神上的益友；而不是供自己娛樂，消遣的玩具。我們要擺正文化的位置，用一種純潔，渴學(xué)，向往的心態(tài)去面對(duì)。現(xiàn)在的我們可以算得上是知識(shí)青少年了，我們要有一個(gè)正確的觀念：文化是精神的象征，我們應(yīng)該去維護(hù)它，維護(hù)它本身的尊嚴(yán)！雖然我們只有一絲的綿薄之力，但積少成多，聚沙成塔，只要我們肯努力，肯堅(jiān)持，這一個(gè)觀念在未來的某一天就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
從此刻起：我們要讓它像永不干涸的泉源，源遠(yuǎn)流長；我們要用理想和信念，點(diǎn)亮它身上的光；我們要腳踏實(shí)地；一齊努力去維護(hù)它的尊嚴(yán)，將它發(fā)揚(yáng)光大！
尊嚴(yán)作文 篇6
剛下晚自習(xí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽見寢室里在大聲喧嘩。
原來，大家都說，在學(xué)校的商店那里站著個(gè)蓬頭垢面的傻子。
寢室長建議：“把窗關(guān)好，把門關(guān)好，睡覺時(shí)把被子捂好！”
隔壁寢室傳來一陣錘子叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暎鞘撬麄儼嘀魅卧谛弈呛芫脹]有拴的'寢室門。
看到同學(xué)們那義憤填膺的樣子，我內(nèi)心不可置否。
“不就是一個(gè)‘傻子’嗎？平時(shí)沒事也是要關(guān)門關(guān)窗的，何必這么緊張兮兮的呢？再說，傻子也有理智的嘛！”
于是，大家都提心吊膽是過了一個(gè)平靜的夜。
沒想到，傻子沒走。
第二天，在食堂門口又碰見了他。
看著他單薄的身體在寒風(fēng)中飄搖著，一種莫名的傷感襲卷而來。
他穿著件破爛不堪的薄薄的衣衫，雙手緊緊地藏在衣衫的里面，腳上穿著一雙還露著兩個(gè)腳趾的拖鞋。
“傻子！傻子！”身邊不知何時(shí)聚集了好幾個(gè)好惡作劇的男生，他們正陰陽怪氣地對(duì)所謂的“傻子”擠眉弄眼呢。
尊嚴(yán)作文 篇7
對(duì)于人來說，寶貴的財(cái)富不僅僅是金錢，更珍貴的是人的尊嚴(yán)。
大街上的不勞而獲的乞丐很多，但只有一個(gè)人，讓我對(duì)他起了敬佩之心。那是一個(gè)星期天，天空如同藍(lán)色的綢緞，而那朵朵的`白云，就是繡在藍(lán)色綢緞上美麗的花兒。我和媽媽上了公交車，身后跟著上來一個(gè)人，他個(gè)子有些矮小，手里拿著一把二胡琴，穿著補(bǔ)丁的上衣，臉黃的臉好像大病剛好一樣，只見他用手不停地搓著衣襟，低著頭，不好意思的說：“大家好，我為大家拉一曲二胡，大家覺得好就給點(diǎn)錢，覺得不好就不用給。”說完他就開始拉起二胡。琴聲如泣如訴，似乎在敘說著一個(gè)令人傷心的故事一會(huì)兒慷慨激昂，好像在堅(jiān)定著他永不言棄的信念一曲拉完，他含著淚水講述了他的故事，他說老母親得了重病，沒有錢治病，左右為難的他只好拿著唯一的二胡琴，來街頭賣藝掙錢為母親治病，我覺得他真有孝心，這樣既可以治老母親的重病，又能通過自己的才藝讓大家聽到優(yōu)美的琴聲。這時(shí)，我不由得對(duì)他敬佩了起來，我立刻向媽媽要了二十元，對(duì)那位叔叔說：“叔叔，給你。”車上的人見我給叔叔錢，也紛紛伸手援助。叔叔感動(dòng)得淚流滿面，連忙說：“謝謝，謝謝。”
街頭賣藝看似是乞討，但這是他們用自己的勞動(dòng)換來得，我們也應(yīng)該尊重街頭賣藝的人。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”人的一生，即使在最貧困的時(shí)候也不要忘記做人的尊嚴(yán)。
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