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端午節的習俗作文

時間：2022-09-15 05:49:10 端午節

關于端午節的習俗作文集合8篇

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的端午節的習俗作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于端午節的習俗作文集合8篇

端午節的習俗作文篇1

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的.生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　3、端午節的習俗

　　一年里，我最喜歡的節日就是端午節。端午節又叫端陽節，重五節。是農歷五月初五俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節。這一天必不可少的活動是；吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。

　　端午節一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什么。過去一看，原來奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個想噴噴的粽子。這時我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個雞蛋和粽子就沒了影。

　　到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從柜子里拿來一個瓶子像是藥酒的什么東西，還要我們每個人喝一口。我問爺爺；‘這是什么呀？’爺爺笑著說：“這是雄黃酒，喝了能避邪。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：這樣我就可以避邪了，辣算什么。

　　端午節過去了，但它留給我許多美好的回憶。

端午節的習俗作文篇2

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

　　過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的'活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯系在一起。

　　直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！

端午節的習俗作文篇3

　　上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，正因那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

　　三是扎五絲。就是把五彩或七彩的`絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的習俗作文篇4

　　今天是初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。

　　關于端午節的由來，說法甚多，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他遭到貴族子蘭等人的.強烈反對，屈原遭去職，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原身體了。一位老醫師拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的習俗作文篇5

　　5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽說那兒有喜羊羊的活動。一到綠博園，就看見了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運動會。先玩射擊。射擊的規則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環，可得

　　中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時，我又覺得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時，我又覺得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無謀，不過挺為項羽感到可

　　五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱重午節、端陽節。是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日

　　五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱重午節、端陽節。

　　是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的'節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。

　　聽說端午節的習俗都與"五"數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃"五黃"：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。

　　打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。

　　嗨，端午節的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了總結："五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

端午節的習俗作文篇6

　　一眨眼的功夫就到了端午節，一道門口就聞到一股艾草的香味。

　　我在我家門口看見了幾條東西，長長的.薄薄的中間有圓柱形的莖。如果直一點，硬一點，裝上把柄，就成了一把寶劍，我問媽媽：“可以摘下來玩嗎？”我媽媽回答說：“不可以玩，這是習俗。”聽朋友說這個東西叫蒲劍，是用來辟邪的，別的東西也是用來辟邪。只不過這些都是迷信。在古代，端午節是個不好的日子，妖魔鬼怪多，蚊蟲鳥獸多，疾病多等，現在端午節不像古人說的那樣邪。

　　端午節還有很多習俗，比如：吃粽子，佩香袋，賽龍舟，吃五黃（分別是雄黃酒，黃魚，黃鱔，黃瓜，蛋黃。）

　　既然我知道這么多端午節的習俗，那我也要照做。

端午節的習俗作文篇7

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃啦，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有啦吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃啦。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極啦。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅啦臉，咬緊啦牙，拼命地劃。太好啦，我們村的龍舟領先啦，因為我們村的'隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下啦一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出啦吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊與著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿啦對勝利的渴望。河面上熱鬧極啦，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成啦一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給啦我多少喜悅與歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。