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    端午節(jié)的由來的作文

    時(shí)間:2022-01-16 15:13:07 端午節(jié)

    實(shí)用的端午節(jié)的由來的作文3篇

      在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的端午節(jié)的由來的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    實(shí)用的端午節(jié)的由來的作文3篇

    端午節(jié)的由來的作文 篇1

      端午節(jié)就快到了,你對(duì)端午節(jié)的來歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有,就讓我來告訴你。

      端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說:分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。

      說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督2芏鹗菛|漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過了十七天了,還是不見尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。

      說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼蹏瘛N樽玉闶谴呵飼r(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國,投奔到了吳國,幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后,吳國攻占了楚國的`首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下,以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

      我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

      其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。

      在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神,并一代代傳承下去。

    端午節(jié)的由來的作文 篇2

      早上起來,媽媽說:“該吃飯了”!我看見桌上放了一盤熱氣騰騰的粽子。

      我問媽媽,今天為什么要吃粽子呢?媽媽說:“端午節(jié)到了”我問媽媽什么叫端午節(jié)呀?媽媽告訴我“人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,在每年農(nóng)歷的五月初五都要包粽子吃。”我一邊吃粽子,一邊聽媽媽繼續(xù)說,現(xiàn)在有好多種粽子,有肉粽子,水果粽子,甜粽子……不但粽子的種類多,而且樣式也很多,可供人們選擇。

      我聽了媽媽的話,知道了端午節(jié)的來歷,心里很開心。

    端午節(jié)的由來的作文 篇3

      農(nóng)歷五月初五,被稱為“端午節(jié)”。“十一五”與“午”通,“五”和為正數(shù),所以端午,也被稱為結(jié)束5重五,端午,運(yùn)輸?shù)龋菨h民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國。這一天演變成重要活動(dòng):吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲,艾葉,薰蒼術(shù),白芷,他們喝的酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,端午解放一次名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原之后如此。掛菖蒲,艾葉,薰蒼術(shù),白芷,喝上酒,壓力邪說。雖然端午年年過,但關(guān)于端午的起源,但不是很清楚,歸納起來,大致以下諸說。

      一個(gè)端午的來歷:紀(jì)念屈原說。這就是說,首先從南朝梁吳均“續(xù)齊諧記”和周都被嚇,“荊楚歲時(shí)記”的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,龍的死亡被困蚊子,世界的悲哀后,每天這投在水中彩綢餃子開車龍。它通過,屈原汨羅江后,聽到當(dāng)?shù)厝说南⒘⒓磩澊瑩凭龋抨?duì)洞庭湖,而不是屈原的身體結(jié)束。當(dāng)時(shí),與降雨相吻合,在湖岸邊的小船匯集旁邊的亭子一起。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí),屈大夫雨再次動(dòng)員,渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼,人們?cè)诤由蟿澊缓笾饾u發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來,端午吃粽子,賽龍舟,紀(jì)念屈原與唐代文秀“端午”相關(guān)的是一首詩;“端午節(jié)是誰制成,萬古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺,不能直接沖洗。陳冤”。

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