關(guān)于修養(yǎng)的作文(精選107篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的關(guān)于修養(yǎng)的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

修養(yǎng)的作文 篇1
天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話(huà)詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
修養(yǎng)的作文 篇2
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。許多人都因?yàn)樽约旱牡赖滦摒B(yǎng)不夠好而毀了自己的整個(gè)人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,主要是為了體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的各課成績(jī)和道德修養(yǎng)的好壞。這種分?jǐn)?shù)是在80分的起步上,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)施加分。為了表?yè)P(yáng)一些表現(xiàn)較好的學(xué)生,學(xué)校就在每學(xué)期評(píng)比表彰一些綜合標(biāo)兵。許多同學(xué)都在同一個(gè)教室里學(xué)習(xí),同樣的老師,同樣的書(shū)本,同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低,而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢?是有些人不夠聰明嗎?其實(shí)原因是那些分?jǐn)?shù)低的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時(shí)和認(rèn)真的緣故,在自習(xí)課時(shí)不遵守紀(jì)律。這才是他們分?jǐn)?shù)低的真正原因吧!而不是他們不夠聰明,正所謂世界上沒(méi)有不聰明的人,只有不肯動(dòng)腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績(jī)就像是果樹(shù)上的果實(shí),自己的努力就是對(duì)小樹(shù)苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的撫養(yǎng),才可以長(zhǎng)大成人。小樹(shù)苗也是如此,它要有人培養(yǎng)它,才可以長(zhǎng)成大樹(shù),再結(jié)出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛(ài)讀書(shū)的人,一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此,我愛(ài)學(xué)習(xí),并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí),及時(shí)完成家庭作業(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的工作,遵守紀(jì)律,積極管理班級(jí)秩序,用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn),它成了我的好朋友。
馬劍鎮(zhèn)中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們?cè)谶@里安心學(xué)習(xí),在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過(guò)程中,才能成為品德高尚,成績(jī)優(yōu)異,勤奮刻苦,不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人,我們要在這里學(xué)有所得。
修養(yǎng)的作文 篇3
你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話(huà),那若是想成為君子的話(huà),可是十分的艱難。”我回道:“不難,不難。”
記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話(huà):“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線(xiàn)。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線(xiàn)。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌偃f(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線(xiàn),神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹(shù)立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“
修養(yǎng)的作文 篇4
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀(guān)念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
修養(yǎng)的作文 篇5
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文,使我感觸很深。
本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀(guān)時(shí)發(fā)生的事情。部長(zhǎng)的秘書(shū)為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當(dāng)輪到林暉時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了。”后來(lái)部長(zhǎng)來(lái)了,送他們紀(jì)念手冊(cè),大家都坐著,很隨意地單手接過(guò),輪到林暉時(shí),他站起來(lái),身體微傾,雙手接住手冊(cè)說(shuō)了聲:“謝謝您!”兩個(gè)月后,林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯(cuò)了,這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。
前段時(shí)間,教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言,可我只是隨意查查,不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí),我就覺(jué)得自己錯(cuò)了。是的,修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事,使我覺(jué)得,我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí),英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過(guò)了一會(huì)兒,老師說(shuō):“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)。”她站在過(guò)道上,正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去,這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō):“你擋住了我的路了,我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。
通過(guò)這件事,我認(rèn)為,那位同學(xué)只要說(shuō)一聲:“老師,請(qǐng)讓一下!边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng),還不會(huì)讓老師生氣,讓同學(xué)不開(kāi)心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀,只要我們禮貌一點(diǎn),只要說(shuō)一聲“謝謝,請(qǐng)”等等,在一些微不足道的地方,就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng),能讓大家快樂(lè)。讓我們記住:有修養(yǎng)的人很快樂(lè)!
修養(yǎng)的作文 篇6
飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂(yōu)國(guó)難而投江,三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間,人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中,中國(guó)從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì)將變成怎么樣u
南陽(yáng)的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類(lèi)示w。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才,對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏梗刹艖?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。
修養(yǎng)的作文 篇7
或許,有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料,沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng),功課不是錯(cuò)字連篇,就是考試“滿(mǎn)江紅”;或許,有些人就是天生讀書(shū)的料,只需要用“根”手指頭,功課不是“頂呱呱”,就是考試“嚇嚇叫”,F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代,而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì),俗話(huà)說(shuō):“一樣米養(yǎng)百樣人”,并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋;但是,“品行”可以靠后天的養(yǎng)成,同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”,沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜,也要有個(gè)善良的心吧!別讓自己成為一無(wú)所有的人!
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸:“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么?”“品行!”爸爸?jǐn)蒯斀罔F,果斷的說(shuō)著,像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車(chē),但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思!澳亲x書(shū)呢?難道不是學(xué)生最重要的嗎?”“若可兩者兼?zhèn),則為上;若要選一,則品行為首,讀書(shū)為后!币恢币詠(lái),這句話(huà)每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí),總是浮現(xiàn)于我的腦海里,久久不能忘懷!白饚熤氐馈薄ⅰ爸獣(shū)達(dá)禮”,若無(wú)法“知書(shū)”,至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切,會(huì)讀書(shū)的人不一定會(huì)是有用的人,不代表前途無(wú)量;而有良好的為人處世態(tài)度跟品行,不一定都是窮人,但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà),輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中,我早已銘記在心,我不再是為“考試”而考試的學(xué)生,而是為“態(tài)度”而考試,我不是為“利益”而諂媚,而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為“品行”故,兩者皆可拋”。
修養(yǎng)的作文 篇8
細(xì)節(jié)總是藏于生活中,它無(wú)處不在,伸出手,撿起垃圾是修養(yǎng),為他人開(kāi)下門(mén)是修養(yǎng),友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節(jié),我們?cè)诓賵?chǎng)上盡情的書(shū)寫(xiě)著青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹(shù)葉上,樹(shù)葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊,茉莉似云朵般,掉落在綠草叢間,綠白相映成趣。此時(shí),汗水爬滿(mǎn)了我的臉龐,我只想找到那清涼的水源,這份渴望,一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大,雙手被清涼的水濕潤(rùn)著,水撲上臉頰,瞇起眼睛,感覺(jué)自己似乎變成了一條魚(yú),在溪流中穿梭。見(jiàn)洗手液離我不遠(yuǎn),便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液,洗手,任水嘩嘩流淌……
這是一個(gè)月前的我。
而今,再次來(lái)到水池邊,我會(huì)先將跳繩放在一邊,做好準(zhǔn)備后再打開(kāi)水龍頭,并將水流縮小至一半,才開(kāi)始洗手。需要用洗手液時(shí),先關(guān)掉水龍頭,等雙手搓差不多時(shí),重新打開(kāi)水龍頭,將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中,不過(guò)是一次普通的洗手,我們每人每天都要做無(wú)數(shù)次的動(dòng)作,卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng),自我感覺(jué),我的修養(yǎng)明顯得到了提升,我會(huì)把所學(xué)所得運(yùn)用到了生活實(shí)際中,不是停留在嘴上、筆上……
小事見(jiàn)性情,細(xì)節(jié)見(jiàn)修養(yǎng);說(shuō)到不如做到,學(xué)以致用才叫好!
修養(yǎng)的作文 篇9
誰(shuí)都希望別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí),被人理解,就象別人伸給你有力的肩膀,象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí),你可曾想過(guò)去理解別人呢?
屹立的山谷,只有你對(duì)著喊,他才會(huì)給你回音;理解就是縷縷的春風(fēng),帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福,理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn),理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo),總是能夠受到員工的愛(ài)戴;反之,一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工,總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中,你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解,員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里,理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更需要這樣的理解,人與人的交往非常頻繁,同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解,才能消除隔閡和岐見(jiàn);只有理解,才能讓壓抑的心情得到釋放;只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣,我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解,多一些換位思考。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害,這樣世界也變的陽(yáng)光。
不要光希望別人的理解,也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開(kāi)的美麗,純凈,熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香,可以感染別人,也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎?
修養(yǎng)的作文 篇10
修養(yǎng)這東西,人家都以為是出自名門(mén)才能得到,其實(shí)是一種普通常識(shí),只要稍微注意,就可學(xué)到,和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的人,無(wú)可救藥,一見(jiàn)大場(chǎng)面,即刻出丑,在外國(guó)旅行,被人歧視,也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到,看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了,看你拿筷子,姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?
父母沒(méi)教你,那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò),不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì),派你去和大公司談生意,人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。
有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見(jiàn),聽(tīng)你的電話(huà),已經(jīng)知道。
“等一下!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭,為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下?這個(gè)“請(qǐng)”字,難道那么難說(shuō)出口?
“是誰(shuí)找他?”
為什么不能是: “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的女人,比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧,她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì)變成: “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”
修養(yǎng)這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì),并非高科技。
修養(yǎng)的作文 篇11
有的人注重細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)微之處可以體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng);有的人則不然,蔑視規(guī)則,自私自利,凡事以自我為中心,所以素質(zhì)并不高。我就是這樣,生活比較隨意,不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養(yǎng)教育,我開(kāi)始改變……
周一升旗儀式,烈日當(dāng)空,花草都焉在了路邊,知了不停地叫著,雖是上午,可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后,我們開(kāi)始回教室。路上會(huì)經(jīng)過(guò)一塊草坪,草坪旁的路因?yàn)槿硕喽@得狹窄,我思索著,到底是向左走,繼續(xù)暴曬在太陽(yáng)下隨著人流慢慢走呢,還是向右拐直接穿過(guò)草坪,盡早坐在教室享受清涼呢?我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
向左是擁擠,向右是順通;向左是炎熱,向右是清涼;向左是文明,向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下,經(jīng)過(guò)脖子,浸濕衣物,近一年以來(lái),老師無(wú)數(shù)次的教育在耳邊響起,近一個(gè)月來(lái),班級(jí)同學(xué)不斷地互相監(jiān)督,自我反思,向榜樣學(xué)習(xí),杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育。”“看不見(jiàn)的地方體現(xiàn)的才是一個(gè)人真正的素養(yǎng)!”朱氏名言,終于清晰地回蕩在我的耳邊,我堅(jiān)定了信念,不再猶豫,任陽(yáng)光暴曬,任汗水橫流,因?yàn)槲乙鲆粋(gè)真正有修養(yǎng)的人!
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!币院笪也粫(huì)再糾結(jié)向左走,還是向右走,不從自私處出發(fā),凡事要從素質(zhì),從修養(yǎng)出發(fā),盡力做好每一件小事,真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇12
今天,我們上了一堂品社課——日本大地震時(shí)的國(guó)民素質(zhì)。結(jié)合這段時(shí)間媒體上對(duì)日本大地震的報(bào)道,讓我想到了許多:
在大地震中,手機(jī)和固定電話(huà)都不能使用了,人們只能到公共電話(huà)亭去打電話(huà)。即使是在災(zāi)難面前,日本人仍井然有序地排隊(duì)打電話(huà),整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有爭(zhēng)搶?zhuān)矝](méi)有人插隊(duì),大家都自覺(jué)地遵守秩序。有時(shí)候我在想,如果這樣的災(zāi)難發(fā)生在我們的國(guó)家,我們將如何反應(yīng)呢?聯(lián)想到這次搶購(gòu)食鹽事件,一個(gè)謠言就可以讓我們驚慌失措,無(wú)序爭(zhēng)搶?zhuān)屛也唤中呃ⅰ?/p>
在大地震中,許多人都跑到了地震避難所里,有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動(dòng)地坐在樓梯的兩邊,留出中間的通道讓行人通過(guò)。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語(yǔ)時(shí)的經(jīng)歷。那時(shí),等候孩子的家長(zhǎng)三三兩兩地坐在樓梯上,并且是想坐哪兒就坐哪兒,毫無(wú)秩序,我們下樓梯時(shí),只能在人群中穿梭,十分不方便。這又讓我感到羞愧難當(dāng)。
雖然這次地震的規(guī)模十分巨大,達(dá)到了9、0級(jí),但人們?cè)诿媾R地震發(fā)生時(shí),并沒(méi)有像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞,這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的學(xué)校每月都會(huì)進(jìn)行幾次地震逃生演練,地震真正發(fā)生時(shí),人們只要把地震當(dāng)作一次普通的演練,就可以安然逃生了。每個(gè)學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國(guó)只有很少的學(xué)校進(jìn)行過(guò)防災(zāi)演練,更不要談專(zhuān)門(mén)的避難場(chǎng)所了。
這次日本大地震給我們的啟示是,要加強(qiáng)素質(zhì)教育,從小養(yǎng)成“與人方便”的良好習(xí)慣。同時(shí)要加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)的演練,要防患于未然。
修養(yǎng)的作文 篇13
馬上就要上英語(yǔ)課了,許多同學(xué)們都面露懼色,祈求英語(yǔ)課慢點(diǎn)到來(lái)。這是因?yàn)橛泻芏嗤瑢W(xué)家庭作業(yè)都沒(méi)有認(rèn)真做。
“第一題錯(cuò)的同學(xué)給我站起來(lái)!”吳小杰“絕世而獨(dú)立”,一個(gè)人孤獨(dú)的站著。英語(yǔ)老師快步走到講臺(tái)上,拿下一把軟尺。三步并作兩步,大步流星地走到吳小杰的面前!芭尽钡囊宦暎瑒澇鲆坏烂利惖幕【(xiàn)。英語(yǔ)老師看了一下吳小杰的作業(yè),瞬間火冒三丈。“啪啪啪!庇忠匝咐撞患把诙畡(shì)打了吳小杰三下。英語(yǔ)老師將吳小杰的作業(yè)一展覽。全班同學(xué)徹底崩潰,人人都作嘔吐?tīng)。吳小杰的作業(yè)奔上血流成河,其字歪歪扭扭,如同蟲(chóng)子蠕動(dòng)。黑色的墨團(tuán)畫(huà)的到處都是。
“第二題錯(cuò)的給我站起來(lái)!”正所謂“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通!标愋∝(cái)、李小宣、黃小祥,他們兄弟同心,一起站了起來(lái)!暗谌},錯(cuò)的站起來(lái)!”又是他們?nèi)齻(gè)。“第四題,錯(cuò)的站起來(lái)!”他們?nèi)齻(gè)老油條到底有完沒(méi)完啊!老師光打他們?nèi)齻(gè)的手心就打了十多下。
其中最十惡不赦的就是王小雨了,他作業(yè)一字未動(dòng)?伤麉s“渾身碎骨渾不怕”,一副無(wú)愧于天地的樣子。老師再怎么打他,他都無(wú)所畏懼。果然是人至賤,則無(wú)敵。他與自己“冠蓋滿(mǎn)京華”的鼎鼎大名——城墻臉,完全相符合。不過(guò),他的臉皮恐怕比城墻更厚。
“這道題是送分題,絕對(duì)不能錯(cuò)。錯(cuò)的同學(xué)給我站起來(lái)!”予觀(guān)吾班勝狀,皆在三四兩組。浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,頗有氣吞山河之勢(shì)。老師到處奔走,才將這些同學(xué)逐一打手心。
可惜尺子太小,根本打不痛人,起不到警戒作用。
希望這些同學(xué)以后不要再像這樣粗心大意,做錯(cuò)那么多送分題!
修養(yǎng)的作文 篇14
20世紀(jì)50年代,季羨林在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天,一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書(shū)籍。學(xué)生要借的這本書(shū)是孤本古籍,稍有污損,都將是不可估量的損失。季羨林犯了難,但面對(duì)學(xué)生渴求的目光,又不忍心拒絕,便讓他一個(gè)禮拜后再來(lái)取。一個(gè)禮拜后,學(xué)生如約來(lái)了。當(dāng)他接過(guò)書(shū)時(shí),感到非常意外,這根本不是一本書(shū),而是一疊厚達(dá)幾百頁(yè)的信紙,上面寫(xiě)滿(mǎn)了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道:“很對(duì)不起!我沒(méi)能將原本借給你,是因?yàn)樵咎滟F了,我打算以后將它捐給國(guó)家。現(xiàn)在這本書(shū)我概不外借,我怕萬(wàn)一被人損壞,以后對(duì)國(guó)家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本,盡管看起來(lái)有些麻煩,但基本上一字不錯(cuò)、一字不落,是可以一用的!睂W(xué)生一聽(tīng),異常震驚,連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬(wàn)字的書(shū)籍,要將它完完整整地抄錄下來(lái),要有多大的耐心,該有多大的工作量!整整一個(gè)星期,季羨林日夜伏案,才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向:敬畏;誠(chéng)信;認(rèn)真;呵護(hù);力量。
修養(yǎng)的作文 篇15
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識(shí)則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們脫穎而出。
讀書(shū)可以提高人的修養(yǎng)。“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,喜歡看書(shū)的人,一定是優(yōu)雅的人。書(shū)能夠教給人很多道理,讓人學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的痛苦或快樂(lè),變得博學(xué)多識(shí),變得睿智。
忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言”,愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開(kāi)心、更快樂(lè)……刁蠻任性、斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒(méi)有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。
和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來(lái)自?xún)?nèi)心的精神氣質(zhì),讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養(yǎng),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 篇16
暑假里的一天,我大喊:“無(wú)聊,真沒(méi)意思!”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了,把頭探進(jìn)門(mén)說(shuō):“無(wú)聊嗎?那就看書(shū)吧!它既休養(yǎng),又可提高你的修養(yǎng)!笔裁础靶蒺B(yǎng)”、“修養(yǎng)”,聽(tīng)著好似繞口令,我聽(tīng)了不免有些好奇,但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做,于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。
看著看著,我真的感受到了魅力:這個(gè)世界多么美好,文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道,五彩繽紛的世界中,每個(gè)故事,每段話(huà),甚至每句話(huà),都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩,藍(lán)天、森林的幸福,愛(ài)學(xué)習(xí)的彼得,還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的壓抑一掃而光,它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩,
更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠(chéng)信,更要懂得孝順、善待老人,也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào),惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因?yàn)榻o叔叔送拐卻讓一車(chē)的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情,我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計(jì)較,事事多為他人考慮,平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團(tuán)隊(duì)合作精神,那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶,關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書(shū)本,我回想爸爸說(shuō)的話(huà),終于明白了:讀書(shū)不僅可以豐富我的生活,讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考,讓我在閱讀受到熏陶,提高了自我修養(yǎng)。
休養(yǎng),修養(yǎng),讀書(shū)真是一件受益匪淺的事,我何樂(lè)而不為呢!
修養(yǎng)的作文 篇17
在華君武的漫畫(huà)中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他們個(gè)個(gè)衣冠整整?擅髅髡紦(jù)了母子上車(chē)處的要道,還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的?赏赃呉豢,“那有一位婦女正抱著一個(gè)小嬰兒,正體力不支當(dāng)中啊!”我氣沖沖地說(shuō)道,難道他們沒(méi)看見(jiàn)嗎?
我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹模垦b瞎子?當(dāng)文盲?偽君子!你們就沒(méi)看到自己占用了母子上車(chē)處?你們轉(zhuǎn)頭看看!那有一位養(yǎng)兒育女的婦女,你們真的當(dāng)之無(wú)愧嗎?
當(dāng)今世上好人少之又少,你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎?
看過(guò)這幅圖后,我想起來(lái)許許多多的不良現(xiàn)象:在公共場(chǎng)所吸煙;隨意大小便;隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多,比地上的樹(shù)林還廣!
記得有一次,我出去游玩,見(jiàn)到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。
可……可他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之中!他們?cè)诒荣,比誰(shuí)吐的痰又多又準(zhǔn),誒,孺子不可教也,真不知道他們有沒(méi)有忘記《社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)》。
有很多外國(guó)人嘲笑我們中國(guó),都說(shuō)我們丟臉丟到家了,對(duì),他們也說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),當(dāng)我們也不能總是屢教不改!你喜歡這樣嗎?
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境?我們?yōu)槭裁匆黾傥拿?我們(yōu)槭裁匆恢v文明呢?
記住,下次做事時(shí)要想清楚這句話(huà):
你是這樣的人嗎?
修養(yǎng)的作文 篇18
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話(huà)不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自我的執(zhí)著,是包容,是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書(shū),精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!
修養(yǎng)的作文 篇19
在現(xiàn)如今,這個(gè)共享時(shí)代,一個(gè)人的自我修養(yǎng)很是重要。共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……這些都必須要我們自覺(jué)地去保護(hù),去愛(ài)護(hù)。
有的人很自私,把共享單車(chē)上鎖來(lái)占為自有;更甚者在單車(chē)車(chē)座上插滿(mǎn)小針;把單車(chē)輪胎扎破。他們把這當(dāng)做報(bào)復(fù)社會(huì),報(bào)復(fù)那些虧待他們的人。這是極可怕的。
我曾在路邊看到一個(gè)矮小瘦弱,衣服上有著許多破洞的男人拿著塊抹布,擦拭著一輛輛共享單車(chē),把它們擦得光亮,那個(gè)男人擦完一排車(chē)后,嘴角展現(xiàn)出一抹微笑,那微笑是多么燦爛。我走過(guò)去問(wèn)他:“你為什么要擦這些車(chē)子,這些是你的工作嗎?”他低下頭,看著我擦干頭上的汗回答道:“這不是我的工作,我認(rèn)為投放單車(chē)的人一定不希望自己投放的單車(chē)變的臟亂不堪,我要感謝充滿(mǎn)善意的投放單車(chē)的人,我雖然不能做什么偉大的事,但我能盡我的所能去感謝他們。”這多么值得我們敬重,雖然他沒(méi)有華麗的外表,可能學(xué)歷也不高,只是一個(gè)普通工人,但他有著值得我們尊重的美好的品德——-極高的自我修養(yǎng)。我認(rèn)為為人處事,自我修養(yǎng)很重要。
然而,我又看到了一件令人感到羞愧的事情,他的行為使我感到厭惡。那是一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,我扔完垃圾往回走走時(shí),看到一個(gè)黑影在共享單車(chē)旁走來(lái)走去,四處張望。我擔(dān)心那是壞人,就躲在一顆大樹(shù)后,探出腦袋盯著那個(gè)黑影,緊張地心噗噗直跳。只見(jiàn)黑影從口袋掏出一包東西,從那包里拿出幾根小針?biāo)频募怃J物品,然后狠狠地朝著單車(chē)座位上扎去,連扎了好幾輛單車(chē)。扎完后他站到遠(yuǎn)處看了看,“心滿(mǎn)意足”地離開(kāi)了。躲在的樹(shù)后的我又驚又疑,驚訝的是他竟然對(duì)單車(chē)沒(méi)做什么太喪心病狂的事,疑惑的是他到底為什么要在那么晚出來(lái)“觀(guān)賞”單車(chē)。走進(jìn)一看,這哪是沒(méi)做什么喪心病狂的事呀!這簡(jiǎn)直是道德的淪喪,人性的喪失:他把小針留在了單車(chē)的車(chē)座上,針的小尖尖只在座位上留出了一點(diǎn)點(diǎn),不仔細(xì)觀(guān)察或急著上班的人根本不會(huì)注意到座位上的小針,直接坐上去,變成刺猬!被這些針扎到說(shuō)不定會(huì)得破傷風(fēng),要是那個(gè)可怕的黑影在針上涂了什么能致命的東西……想想都覺(jué)得可怕,我還以為黑影只是在單車(chē)上扎了幾個(gè)洞而已,沒(méi)想到……我趕緊把單車(chē)上的小針拔下來(lái),回去拿膠帶把這些小針纏好扔進(jìn)垃圾桶。
我們老師常說(shuō):一個(gè)人的自我修養(yǎng)很重要,比一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)還重要。我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人,而不是成為社會(huì)的“老鼠屎”。我們要愛(ài)護(hù)共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……不要惡意破壞,做一個(gè)擁有良好品德的中國(guó)人,不再讓我們中國(guó)人被其他國(guó)家的人嘲笑我們中國(guó)人的素質(zhì)差。
修養(yǎng)的作文 篇20
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。在古代,人們很注重個(gè)人修養(yǎng),都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省,深刻反思?鬃游虺隽恕墩撜Z(yǔ)》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富,只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身,不去讀一些名著,不去學(xué)習(xí)古人的思想,這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰:人而無(wú)信,不知其可。現(xiàn)代社會(huì)非常注重誠(chéng)實(shí)守信。只有真誠(chéng)守信才能交到真朋友,才能找到更好的合作伙伴,這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠(chéng)都做不到,就不會(huì)有人信任他,就沒(méi)有人和他相處,更沒(méi)有人愿意與他合作,他追求財(cái)富就受到阻力。所以說(shuō),真誠(chéng)守信最重要。
其次是孝道。俗話(huà)說(shuō):百善孝為先。中國(guó)人盡孝往往體現(xiàn)在金錢(qián)和物質(zhì)上,卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過(guò)節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語(yǔ)問(wèn)候,不懂得用心關(guān)愛(ài),體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬,等父母去世后就后悔了。乃“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人,做正義的事,不受環(huán)境的影響,像蓮花一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣,也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。在生活中,多去做些好事,從小事做起,不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué),不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個(gè)正直的青少年。
中國(guó)大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng),才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧,常常有犯罪行為。因此,從青少年起始,就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng),少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)!白詮(qiáng)不息,厚德載物”!
修養(yǎng)的作文 篇21
你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話(huà),那若是想成為君子的話(huà),可是十分的艱難。”我回道:“不難,不難!
記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話(huà):“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線(xiàn)。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線(xiàn)。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么,無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做,“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線(xiàn),神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹(shù)立,很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蔽覈(guó)古人亦云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”只有多讀書(shū),才能夠知曉對(duì)錯(cuò),才能使自己變得睿智,才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書(shū)讀多了,心中才會(huì)有一面明鏡,萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非,使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
修養(yǎng)的作文 篇22
是什么撒播道德的種子,讓人世間充滿(mǎn)人性芬芳?
是什么有著太陽(yáng)的光輝,驅(qū)丑惡的烏云,呈現(xiàn)一片碧水藍(lán)天?
是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功,邁向輝煌?
有人說(shuō),是愛(ài)心,無(wú)私奉獻(xiàn),暖意融融;有人說(shuō),是善念,給予關(guān)懷,創(chuàng)造希望……我便去尋找,尋找這付有愛(ài)心與善念的修養(yǎng)。
穿越時(shí)空,來(lái)到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著知識(shí)。他就是稱(chēng)為“天生圣人”的孔子,對(duì)學(xué)習(xí)“學(xué)而知之”,對(duì)知識(shí)“學(xué)而不厭”的孔子。當(dāng)他周游列國(guó)時(shí),已經(jīng)是一個(gè)博學(xué)的人了,而當(dāng)他遇到不懂的問(wèn)題,仍會(huì)向人虛心詢(xún)問(wèn),他認(rèn)為“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”。如果有人?wèn)到他,他總會(huì)耐心地講解,不懂則真誠(chéng)告訴別人。
尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東,在衣著方面相當(dāng)樸素。他在延安時(shí)穿的舊軍裝洗得發(fā)白,補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁,大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年,底兒穿了洞,鞋臉也開(kāi)了線(xiàn),卻仍舍不得丟,縫好后又繼續(xù)穿。
放眼世界,尋到外疆。德國(guó)著名詩(shī)人歌德,一次正在魏瑪公園散步,碰巧走到一條只能通過(guò)一個(gè)人的小路上,遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評(píng)家。這位批評(píng)家傲慢地說(shuō):“對(duì)于一個(gè)傻子,我決不讓路”!拔仪『孟喾。”歌德一邊說(shuō)一邊微笑走在一邊。
找到了!找到了!這謙虛、簡(jiǎn)樸、寬容就是盛開(kāi)在人心深處的修養(yǎng)之花。
尋找的旅途令我忽覺(jué)修養(yǎng)的遙遠(yuǎn),恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵,學(xué)生見(jiàn)到老師禮貌地行禮問(wèn)好;年青人,扶著老人安全地走過(guò)馬路;失學(xué)兒童獲得好心人支助,再次回到學(xué)校……不必苦苦尋找,修養(yǎng)就在你我身邊。
朋友,為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢?
修養(yǎng)的作文 篇23
可能是在小地方呆慣了,偶然見(jiàn)到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強(qiáng)調(diào),姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒,千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的,我和媽媽剛進(jìn)門(mén),同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén),當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián),因?yàn)樗矔?huì)給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn),我媽媽?zhuān)吹絼e人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒(méi)有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽?zhuān)幸惶,我一定?huì)成為你所想的人!
修養(yǎng)的作文 篇24
假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了,沒(méi)有急著回家,到新華書(shū)店讀了半天書(shū);貋(lái)時(shí)、在半價(jià)書(shū)柜處淘到一本《大學(xué)》,視為寶貝。這本書(shū)本來(lái)是推薦給青少年成長(zhǎng)的必讀書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)似曾相識(shí),其實(shí)還很陌生,回到家伏案細(xì)讀,品出些味道;仡櫣ぷ鞯捏w驗(yàn),成長(zhǎng)的感受,人生的感悟和自我的修養(yǎng),對(duì)書(shū)中談修養(yǎng)的觀(guān)點(diǎn)可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的擴(kuò)大,對(duì)修養(yǎng)有了一些新的更廣泛,更全面的認(rèn)識(shí)。在讀古人書(shū)籍,與古人對(duì)話(huà)的過(guò)程中,我就會(huì)很強(qiáng)烈地感到那些思想深邃、學(xué)識(shí)淵博的人是多么有修養(yǎng)!在閱讀人物傳記的時(shí)候,感到那些榮辱不驚、淡泊寧?kù)o的人是多么有修養(yǎng)!在與人交往的過(guò)程中,感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)!那些有修養(yǎng)的人,又曾經(jīng)給我的心靈帶來(lái)過(guò)多少震撼!他們的修養(yǎng),有時(shí)就是啟迪智慧的心曲;有時(shí)是照亮思想的明燈;有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。
我在不斷地反思自己,甚至否定自己的過(guò)去。在這種不斷的反思和否定之中,不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷,是一種“會(huì)當(dāng)擊水三千里”膽略,是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,是一種“吾將上下而求索”的堅(jiān)韌,是一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信念,是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古,如“清水出芙蓉,天然去雕飾” “不以物喜,不以己悲,”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”……這不僅僅是文字的魅力,更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶,需要細(xì)細(xì)的品嘗,品嘗那份高貴典雅,品嘗其清新透明的品質(zhì),在潤(rùn)物無(wú)聲中浸潤(rùn)心扉,在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,令人心胸開(kāi)闊,激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng),讓我陶醉,讓我飄逸,讓我歌唱。
世界是美麗的,生活是美好的,但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人,我們可以沒(méi)有富足的金錢(qián),可以沒(méi)有顯赫地位位,但是我們不能沒(méi)有修養(yǎng),更不能舍棄修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇25
一位老人路過(guò)鄉(xiāng)村公路時(shí),被一輛從后面開(kāi)過(guò)來(lái)的小車(chē)碰著了,老人倒在了地上。路上沒(méi)有行人,沒(méi)有人看見(jiàn)。
小車(chē)停了下來(lái),從里面走出一個(gè)又白又胖的男人。男人看了看老人,老人就要坐起來(lái)。男人說(shuō): “你先別動(dòng)。傷著哪里了?”老人說(shuō):“輕輕地碰著了一下,沒(méi)傷著!蹦腥擞挚戳丝蠢先耍f(shuō):“你真的沒(méi)傷著?”老人說(shuō):“我真的沒(méi)傷著!蹦腥苏f(shuō):“你沒(méi)傷著,那我就走了。”老人說(shuō):“你走吧!
男人走到車(chē)邊,要打開(kāi)車(chē)門(mén)上車(chē)時(shí),又回到了老人身邊,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著?那我可真走了。 崩先苏f(shuō):“我真的沒(méi)傷著,你走吧。”男人上了車(chē),發(fā)動(dòng)了引擎,又熄了火下來(lái),再次走到老人身邊,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著?那你坐起來(lái)我看看!崩先司蛣(dòng)了一下,想坐沒(méi)坐起。男人說(shuō):“要不要我扶一下?”老人說(shuō):“不用,人老了,起床時(shí)也不能一下子就起來(lái)!崩先藪暝艘幌拢似饋(lái)。
老人坐了起來(lái),男人幫老人拍了拍身上的衣服,看了看老人的頭和手,又對(duì)老人說(shuō):“你真的沒(méi)事?那你站起來(lái)走幾步我看看。”老人用手撐了一下地,踉蹌了一下,站起來(lái)走了幾步,說(shuō):“是吧?我真的沒(méi)傷著!蹦腥丝戳,笑了,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著,可是,你要是說(shuō)你傷著了,我會(huì)給你錢(qián)的,你真傻!崩先艘残α耍f(shuō):“你還說(shuō)我呢?你還不是一樣傻?這里沒(méi)有人看見(jiàn),你是可以走的,可你怎么沒(méi)走?幸好我沒(méi)受傷,我要是受傷了,你少不了要花一筆錢(qián)為我治傷!
兩人笑過(guò)了,男人又看了看老人,說(shuō):“看得出,你的日子過(guò)得并不寬裕,在農(nóng)村,你應(yīng)該算是窮人了。你雖然窮,可你還是這樣善良!”老人也看了看男人,說(shuō):“看得出,你不是發(fā)了財(cái)?shù)木褪钱?dāng)了官的,你不是有了錢(qián)就是有了權(quán),你這么發(fā)達(dá)了,可你還是這樣善良!”
男人拍了一下老人的肩膀,說(shuō):“好樣的!崩先宋樟艘幌履腥说氖,說(shuō):“你也一樣!眱扇司妥吡。
這匆匆一遇,姓名是沒(méi)記住,但兩個(gè)人記住了彼此間不變的善良。
修養(yǎng)的作文 篇26
“有一言而可以終身行之者乎?”
品德修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng),他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人,穿著入時(shí)的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點(diǎn)滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái),揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚,一個(gè)人的道德低下,一個(gè)道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?品德是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“其恕乎,己所不欲,勿施于人!蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子?鬃影褜(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養(yǎng)!捌渌『,己所不欲,勿施于人!
修養(yǎng)的作文 篇27
道德是立身之本,道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活,也表現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)。
今日中午小雨綿綿細(xì)長(zhǎng),女生們打著自己的傘,而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上,啪啪啪……灑在,籃球架上,滴滴滴……瞬間炸開(kāi),灑在身上,如在滋潤(rùn)萬(wàn)物,生機(jī)勃勃。
我看老師沒(méi)拿傘,踩著水坑,水坑中的水炸開(kāi),猶如炸魚(yú)隊(duì)拍進(jìn)水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘,他突然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有雨滴撒在身上了,一回頭看見(jiàn)了我;氐桨嗉(jí)夸獎(jiǎng)了我,又說(shuō)他后來(lái)走到別人旁邊,有的同學(xué)就像沒(méi)看見(jiàn)一樣,走過(guò)這就說(shuō)明了當(dāng)代孩子們的道德修養(yǎng)有待提高。
前兩天,他和另一位老師一起走到了食堂,因?yàn)槿颂鄾](méi)了座位,這時(shí)一位初一的學(xué)生讓了座,與他暢談后,另一位老師說(shuō),這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學(xué)生連喊帶罵,瘋瘋鬧鬧,道德水平極低。
道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向輝煌。
修養(yǎng)的作文 篇28
我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出,比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉(zhuǎn)門(mén)等等,這么多的門(mén),你是否注意到一些彈性的門(mén)呢?是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到,身后有沒(méi)有人,而不小心把后面的人撞倒了,那是你太粗心了吧。
你不是故意的,只是你有些粗心,你推門(mén)的時(shí)候,要是看看后面有沒(méi)有人,如果后面有人就等等它,當(dāng)他走近的時(shí)候,你再把門(mén)傳遞給他,他再傳遞給下一個(gè)人,這樣不會(huì)對(duì)任何人造成傷害,這有多好!
冬天,天氣越來(lái)越冷了,好多商場(chǎng)超市,都換上了棉制的門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾,我們要進(jìn)去的話(huà),一掀門(mén)簾,有時(shí),就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過(guò)去,實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復(fù)復(fù)的,有時(shí)真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的都是之前的人,沒(méi)有照顧到后面的人呀!
生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會(huì)收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢!
修養(yǎng)的作文 篇29
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì)腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒(méi)辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車(chē)后我把我的不解問(wèn)了媽媽?zhuān)龑?duì)我說(shuō):“雖然我們先上的車(chē)有座位,但是她畢竟是位老人!而且年齡大了站在車(chē)上重心不穩(wěn),萬(wàn)一汽車(chē)來(lái)一個(gè)急剎,那老奶奶就會(huì)摔倒的。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要照顧她。”我聽(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著又說(shuō):“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐?”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭?梢(jiàn),道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。
讀了這本書(shū),讓我懂得了很多,學(xué)會(huì)要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們?cè)趯W(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)友愛(ài)、體諒忍讓?zhuān)鹁磶熼L(zhǎng),勤奮惜時(shí),誠(chéng)實(shí)迎考,愛(ài)班護(hù)校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽(tīng),在社會(huì)上要遵守法規(guī),樂(lè)于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向,當(dāng)我們從校園走出去的時(shí)候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個(gè)講道德的人。
修養(yǎng)的作文 篇30
每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。
要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對(duì)他的重視,小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!弊灾屏(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。
在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞,它會(huì)把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。
一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。
三、運(yùn)用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求,對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國(guó)的明天添光彩!
修養(yǎng)的作文 篇31
在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬(wàn)千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽(tīng)說(shuō)人們對(duì)西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來(lái)南國(guó)花如繡,雨過(guò)西湖水似油”。。。。。。抱著對(duì)西湖的遐想,我來(lái)到了西湖。西湖果然名副其實(shí)。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖啊!怪不得歷代詩(shī)人對(duì)西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報(bào)紙,報(bào)紙的主人卻不知何去何從,留下那張報(bào)紙?jiān)诤嫔瞎陋?dú)地漂著;一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里。。。。。。此時(shí)此刻,我無(wú)暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),人們卻若無(wú)旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì)面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒(méi)理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì)多么美好呀!
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。對(duì)我們這些正在成長(zhǎng)的小花來(lái)說(shuō),應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚(yáng)道德,相信我們一定能長(zhǎng)成一朵朵絢麗的花朵。
修養(yǎng)的作文 篇32
說(shuō)到個(gè)人修養(yǎng),我覺(jué)得的一個(gè)人的修養(yǎng)是很重要的,他是比較基本比較簡(jiǎn)單的生活規(guī)則,我們每一個(gè)人都要遵守它。
比較近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個(gè)實(shí)例,讀完之后覺(jué)得感觸很多。
第一個(gè)實(shí)例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的一個(gè)故事,說(shuō)的就是當(dāng)他開(kāi)車(chē)送乘客的時(shí)候,心臟病突然發(fā)作了,就在他生命的比較后一分鐘里面,他將車(chē)慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車(chē),接著就把車(chē)熄滅,以保障交通的正常運(yùn)行,做完這些,他就一個(gè)人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個(gè)模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個(gè)事例說(shuō)明了一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的,為了避免危險(xiǎn)事故的發(fā)生,他在他離開(kāi)世界的比較后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
還有一個(gè)例子實(shí)在電視中看見(jiàn)的,說(shuō)的就是一個(gè)小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了,小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù),每天買(mǎi)菜,做飯,打掃衛(wèi)生,還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難,小女孩就養(yǎng)成了省吃?xún)用的好習(xí)慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅(jiān)持每天按時(shí)到學(xué)校去上課,勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),還淡然學(xué)生干部,多次被評(píng)為三好學(xué)生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒(méi)有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長(zhǎng)輩?答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小皇帝,有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)就對(duì)自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰(shuí)孝敬誰(shuí)都成了顛倒的現(xiàn)象,有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開(kāi)玩笑的說(shuō),孝子孝子,就是孝敬兒子。本來(lái)是我們?nèi)バ⒕锤改,現(xiàn)在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應(yīng)該怎么做啊?
我覺(jué)得我們要聽(tīng)從父母的教訓(xùn),不與自己的長(zhǎng)輩頂撞,有不同的意見(jiàn)要與父母將道理,要嚴(yán)格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂(yōu)解難。在父母生病,在父母需要幫助的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心父母,協(xié)助父母。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)搞好,不要讓父母長(zhǎng)輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在生活中要學(xué)會(huì)照顧好自己,要注意安全等等?傊矣X(jué)得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個(gè)連自己的父母都不孝敬的人,一個(gè)連自己的長(zhǎng)輩都不尊敬的人,誰(shuí)相信他以后會(huì)是一個(gè)合格的社會(huì)公民呢?
我覺(jué)得一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過(guò)我覺(jué)得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車(chē)上要主動(dòng)讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng),我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。
修養(yǎng)的作文 篇33
文化是什么?通過(guò)字典我們可以知道,文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué),藝術(shù),教育,科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統(tǒng),太官方。在我看來(lái)修養(yǎng)即文化。
班里一女同學(xué),膚白貌美,關(guān)鍵是琴棋書(shū)畫(huà)雖然不是樣樣精通,但是都獲得不小的榮譽(yù),加之成績(jī)不錯(cuò),可以說(shuō)是老師爭(zhēng)相寵愛(ài)的人物,走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉!誰(shuí)讓人家比我們強(qiáng)呢!也只能暗暗嫉妒了。按理說(shuō)這種女神級(jí)別的人物應(yīng)該會(huì)得到同學(xué)的一致喜愛(ài),但是,事實(shí)卻與之相反。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠(yuǎn)她。問(wèn)朋友才知道,這個(gè)女生仗著自己成績(jī)比我們好,自視清高,常?床黄鹞覀儭V,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男生跑去問(wèn)她一道數(shù)學(xué)題,只見(jiàn)她瞥了一眼,扔了一句:“這題都不會(huì)做,你上課沒(méi)聽(tīng)講嗎?這種白癡問(wèn)題就不要來(lái)問(wèn)我了。”只見(jiàn)那男生尷尬的笑笑,悻悻離去。之后,就很少有人問(wèn)她題目了,甚至很少有人和她說(shuō)話(huà),都有意疏遠(yuǎn)她。她也算是有文化,有見(jiàn)識(shí)的人,但她給我們的感覺(jué)卻像是山野村婦,原因就在于她不懂的尊重別人,沒(méi)有修養(yǎng)。雖然金玉其外,實(shí)則敗絮其中。
相反,那些在田間農(nóng)忙的人,雖然不識(shí)幾個(gè)字,也沒(méi)什么見(jiàn)識(shí),但是他們卻懂待客之道,懂得尊重,知道孝順。與他們交談,就感覺(jué)和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà),原因在于什么,他們有修養(yǎng),哪怕沒(méi)上過(guò)學(xué),但他們有修養(yǎng),也會(huì)贏得別人的賞識(shí)和尊重。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí),也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成,哪怕你學(xué)富五車(chē),沒(méi)有修養(yǎng),也不會(huì)獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養(yǎng),走到哪里都可以有所收獲。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
修養(yǎng)的作文 篇34
小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
長(zhǎng)大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話(huà)題“外貌與能力”,看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的,肯定是能力占上風(fēng),事實(shí)上,當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái),個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視,一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查,專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西,一般不買(mǎi),臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”,但是一個(gè)也沒(méi)有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿(mǎn),在記者的提示下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái),但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話(huà),記者很失望的在路邊走著,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了,下回再來(lái)”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣(mài)報(bào)紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問(wèn)路,觀(guān)察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn),老頭也很意外,自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 篇35
人生,是不斷的在與上帝進(jìn)行交易。我們拿青春換取歲月;拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗(yàn);拿經(jīng)驗(yàn)換取智慧。在交易的過(guò)程中,我們總會(huì)想追求、想得到卻也會(huì)失去一些什么,但這就是人生最精彩的時(shí)候。
中國(guó)古人說(shuō):“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!痹谑濉⑹鶜q的年紀(jì),我追求著知識(shí)、厚植著實(shí)力,為的就是讓自己能在社會(huì)湍急的溪流里站穩(wěn)腳步。但是,在累積了大量的學(xué)問(wèn)之后,問(wèn)問(wèn)自己:“我到底要什么?”得到的是內(nèi)心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
其實(shí),每次和上帝的交易都是一種學(xué)習(xí)。我們要學(xué)著割舍較不重要的、明白我們所需的,而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂(lè)。
順?biāo)斓娜松强捎霾豢汕蟮模炊,我想要一趟危險(xiǎn)且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上;或許我正被一月的嚴(yán)寒凍得不能自己;可能我迷路在一座地圖上沒(méi)有的小城;恐怕我正站在生與死的臨界點(diǎn)上。但,站在懸崖上的小鷹學(xué)不會(huì)飛,就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因?yàn)橛卸斓暮洳拍荏w會(huì)夏日的溫暖;因?yàn)橛幸粭l陌生的小路才能學(xué)著不依賴(lài)前人、要靠自己的力量探索;因?yàn)橛泻诎档目謶植胖酪约簽槟潜睒O星,照亮自己也指引人希望的方向;因?yàn)橛匈Y本的限制才知道換不到的永遠(yuǎn)最美,而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘,那我們不必去表現(xiàn)異類(lèi)的乖張;撐一把無(wú)形的傘,阻擋了所有困難與挫敗,但我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)雨過(guò)天青的喜悅。”我追求一次冒險(xiǎn)的交易,讓我學(xué)到比讀書(shū)更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香?如果沒(méi)有跋山涉水,又怎么知道爬山的成就?如果沒(méi)有逆境磨練,又怎能成長(zhǎng)?如果沒(méi)有追求的渴望,又怎么明白交易的意義——是追尋內(nèi)心深處的聲音。噓!仔細(xì)聆聽(tīng)……
修養(yǎng)的作文 篇36
當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn),班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲,大家都在討論著這次話(huà)題作文該怎么寫(xiě)。我人定在座位上,思緒卻飄出了窗外,飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后,我在院子中散步。天空灰蒙蒙的,正是春寒陡峭,院子中還沒(méi)有幾片新綠,倒是冷冷的風(fēng),吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而,一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒?哦,是那叢玫瑰!那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊,玫瑰開(kāi)花了!
我靜靜地佇立在院子中央,凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色!那種發(fā)自生命的火烈的美,深深地觸動(dòng)了我,淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養(yǎng),才換來(lái)了這明媚的紅色?又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng),才換來(lái)了這火烈的紅色?這玫瑰,究竟付出了多少多少,才能在這冬末春初之際,傲視著一院的殘枝敗葉,屹然挺立在枝頭?
玫瑰蓬勃旺盛的生命力,頑強(qiáng)不息的精神,在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著,只為了那美麗的花開(kāi)一瞬!只為了短暫的極致之美,就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多!而它的努力所換得的回報(bào),不必用華麗的詞藻,不必用深刻的意義,只那火烈的紅色,不就是最好的回報(bào)嗎?
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng),為一件普普通通的小事而感動(dòng);感動(dòng),為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想,不必多言,在這件事上,它已得到了完美的詮釋。
修養(yǎng)的作文 篇37
“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露化濃”,這是牡丹,雍容華貴的牡丹,國(guó)色天香的牡丹。可你是否知道,在牡丹精致的外表之下,幾乎沒(méi)有花香,只有外表的華麗炫目,內(nèi)在卻空空如也。這,是美嗎?
我所知道的美,卻不是這樣的。
“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,生出清香的。這,才是美麗,也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳,典雅漂亮,被媒體稱(chēng)為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合,不久后離婚。她那樣美,嫁入豪門(mén)后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗。而同時(shí)期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀(guān)眾的心,事業(yè)順風(fēng)順?biāo)C,不只是皮囊的精致,而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾,從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄,努力學(xué)習(xí),成為著名的才女。再后來(lái),她遇到了富蘭克林·羅斯福,并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后,她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女,“閉月羞花,沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的是,若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),只憑美麗的皮囊,又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán),雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài),可是美貌之外,她還擅長(zhǎng)歌舞音律,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài),并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬,為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子,不僅僅有外貌的美麗,內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí),美麗這種東西是相對(duì)的,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗,你的內(nèi)心將是一片荒蕪,那樣的美,美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!眱(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美,靈動(dòng)秀麗,才是真正的美。
修養(yǎng)的作文 篇38
人生,有時(shí)是巔峰,有時(shí)會(huì)遇到低谷,當(dāng)步入巔峰時(shí),要有一顆平常心,坦然面對(duì)。
對(duì)于人生,懂的修心,心才不會(huì)覺(jué)得累,才不會(huì)迷失,才能找到歸宿,才能不徘徊,不迷失,找回真我。
生活中曾經(jīng)經(jīng)歷的,那些感動(dòng),那些甜蜜,那些憂(yōu)傷,那些無(wú)助,收集起來(lái),慢慢品味,慢慢回憶,予朋友訴說(shuō),予親人聆聽(tīng),予愛(ài)人分享,這就是生活,這就是人生。人生,就是一個(gè)不斷經(jīng)歷,不斷回憶,不斷感悟的過(guò)程,經(jīng)歷的越多,感悟的越多,遇事時(shí),才將不會(huì)手忙腳亂,也將不會(huì)受寵若驚,有一顆平和的心去對(duì)待。
若待事,無(wú)愧自己的良心,待人,能夠做到以禮相待;誠(chéng)實(shí)正直;與人交往,以心相交,以心去換位思考,那樣你的人生的道路上將會(huì)開(kāi)滿(mǎn)鮮花,將會(huì)瓜果飄香。生活沒(méi)有太多的假設(shè)和如果,只需一顆誠(chéng)實(shí)的心,一步一個(gè)腳印,走在人生的道路上,迎著陽(yáng)光去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的未來(lái),無(wú)論你以前多么沮喪,無(wú)論你的路途多么艱辛,只要你努力了,不管成功還是失敗,那些曾經(jīng)經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都將是你生命中最堅(jiān)實(shí)的臺(tái)階,將助你一步步上升,都將是美好的收獲。
因?yàn)槲覀兡贻p,我們熱血沸騰,因我們有夢(mèng)想,我們有目標(biāo),我們意志堅(jiān)強(qiáng),我們有著堅(jiān)韌不拔的斗志,在青春的道路上我們面帶微笑,迎著春風(fēng),有著不服輸?shù)膫(gè)性。
人生,有時(shí)候需要沉默,沉默讓你學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)回味,在靜與動(dòng)之間,尋找真實(shí)的自我。
在生活的大環(huán)境下,“近朱者赤,近墨者黑 !庇袝r(shí)面對(duì)生活,我們無(wú)法選擇,但我們應(yīng)該要養(yǎng)成一種自律的習(xí)慣,用行為的道德底線(xiàn)約束自己,至少可以讓靈魂找到歸宿,讓心歸于平靜。
生活中雖然充滿(mǎn)著太多的喧囂與灰塵,但只要有一顆自律的心,對(duì)于流言蜚語(yǔ),你不必理會(huì)保持平和的心態(tài)。不是在靜時(shí)的表現(xiàn),而是在遇事時(shí),能在短時(shí)間內(nèi)自我將情緒控制,能夠以一顆平和的心去對(duì)待。
生活中總會(huì)有一些張揚(yáng)、輕狂、的人,就看你怎么對(duì)待了,怎么去平靜自己的心了。
人生的那些際遇,像酒,像茶,滋味百出,有時(shí)不可言說(shuō),也不必逢人就訴說(shuō),我們惟有安頓好自己的心靈,才能夠有一個(gè)好的心態(tài), 在人生的道路上,越走越充實(shí)!
歲月,一步一個(gè)踏實(shí)的腳印,回頭看去,那些腳印深深淺淺,大大小小,都將記憶著我們?cè)?jīng)走過(guò)的那些路。
修養(yǎng)的作文 篇39
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò),有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià),有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí),當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí),放飛心靈,是一種獨(dú)特的享受,是一道美妙的風(fēng)景。
放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空,此時(shí)各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取,一種感覺(jué),一種愉悅,一種情懷。老子的睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的壯懷,培根的老道,都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴,可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué),可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的憂(yōu)國(guó)傷懷,可以領(lǐng)略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興,可以欣賞曹雪芹的大觀(guān)園美景,可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯,可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山,也可以雨中漫步,林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情感的。面對(duì)這些,人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈,而不舍棄一些,又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學(xué)會(huì)舍棄與忘記,做到寬容和豁達(dá)。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風(fēng)景。
修養(yǎng)的作文 篇40
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美,但它又是著實(shí)難以修煉的品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的'人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 篇41
文章摘要:小小的酒窩,水汪汪的眼睛,還有那甜甜的小嘴巴,簡(jiǎn)直可愛(ài)極了;終于,比賽的那一天到來(lái)了。修養(yǎng)作文楊揚(yáng)說(shuō):"阿姨,您可別告訴,她會(huì)把我鎖到屋里的。書(shū)就像是冬天的第一縷陽(yáng)光,那樣溫暖,照亮了我的心房!不知不覺(jué),第三天的腳步已悄悄來(lái)臨。不知不覺(jué)地,我就睡著了。”這個(gè)消息猶如一個(gè)晴天霹靂降落到了我的頭上;
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”江水奔流,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書(shū)——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!甭(tīng)到此語(yǔ),什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖,因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?
“英雄,不是因?yàn)槲淞ΧQ(chēng)雄的人,而是因?yàn)樾撵`而偉大的人!绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義,我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機(jī)妙算,而且因其“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會(huì)觀(guān)天象,會(huì)用風(fēng)勢(shì),會(huì)未出茅廬而知天下,多半是來(lái)自他極高的修養(yǎng)吧!
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育,而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者,無(wú)一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚?lái),誰(shuí)又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?
你是否和我一樣,在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著,那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!
先有修養(yǎng),后成大業(yè),再做英雄!
修養(yǎng)的作文 篇42
修養(yǎng)與素質(zhì)來(lái)自于自己本身,俗語(yǔ)說(shuō):“孩子是父母的影子。”從一個(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(zhǎng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應(yīng)該聽(tīng)從父母的諄諄教導(dǎo),慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣,從而慢慢體會(huì)到:高尚的品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規(guī)就是:仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義,不能只為自己著想;善指的是善良,為人處事,善之根本;靜乃指的是修養(yǎng)德行,古話(huà)說(shuō)得好,靜而生境,則絕慮忘憂(yōu);修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次,我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃,我也想吃,可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō):“你干嘛呀?這是留給弟弟吃的。我生氣了,不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后,媽媽對(duì)我說(shuō):“婷婷啊,人活一輩子,總會(huì)做錯(cuò)事,但是今天這個(gè)錯(cuò)誤你不該犯!蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了,說(shuō):“明明是她先說(shuō)我的!”媽媽說(shuō):“背一遍家規(guī)!”“仁善靜修。”我不屑的說(shuō)道。
媽媽又說(shuō):“她是你姑姑,也就是你的長(zhǎng)輩,修這點(diǎn),你做的不好。修里面包括了孝,孝對(duì)誰(shuí)?對(duì)長(zhǎng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧!”說(shuō)完,便離開(kāi)了。
我仔細(xì)想了想,那樣做,確實(shí)不應(yīng)該。所以,就去向姑姑道歉,姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì)永記心間,這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規(guī)與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì)遵守家規(guī),做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)的女孩。
修養(yǎng)品德、品性,汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。靜心,讓心靈回歸本真;做一個(gè)完美的自己。
修養(yǎng)的作文 篇43
一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話(huà),道德是規(guī)則的基礎(chǔ),一個(gè)合格的公民,道德是最起碼的底線(xiàn)。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則,規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事,時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。()
有一次,我走在大街上,欣賞著四周的高樓大廈,看著路邊的大樹(shù),邁步在這種環(huán)境中,真是享受,我心中快樂(lè)極了,整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí),我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著,其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔,他干咳了一聲,緊接著突出了一口極為惡心的痰,我立刻把頭扭了過(guò)來(lái),心中的快樂(lè)也隨之消逝。頓時(shí),我散步的心情也沒(méi)有了。我回到家后,心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子,心中很憤怒,這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的,很有修養(yǎng)的樣子,可怎么做出這種事,真是的,難道他不懂得道德嗎?不知道道德的重要性嗎?他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人,不去想其他人在想些什么嗎?如果人人都這樣做,那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子?世界還會(huì)和諧,美麗嗎?
還有一次,我在公園游玩,看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮,這是,迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘,她把果皮拾起來(lái),什么也沒(méi)說(shuō),只是看了一下那位阿姨,接著就走了。頓時(shí),那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開(kāi)了。
看到這兒,我心中有著說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做,那么世界一定會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,到處充滿(mǎn)和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙,作為小學(xué)生,有了它,同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德,就擁有了朋友,擁有了一個(gè)美麗的、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境,有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德,重要的是要去做,去實(shí)踐,不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù),你的根好,那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德,擁有了道德,才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意,而做有損道德的事。
請(qǐng)記住,道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇44
自去年以來(lái),我們身邊出現(xiàn)了許許多多新奇的事物,其中不乏共享單車(chē)、共享書(shū)店,共享籃球、共享雨傘等。可共享資源在大庭廣眾之下,也不免顯露出疲憊來(lái)。
就拿共享單車(chē)中的OFO小黃車(chē)來(lái)說(shuō)吧,剛出道的它深受人們喜愛(ài)。是呀,誰(shuí)不喜歡既輕便又便宜近乎免費(fèi)的資源呢?可是有些“聰明人”,堂而皇之地給小黃車(chē)套上自家的私鎖。共享的單車(chē)好似體現(xiàn)了大眾修養(yǎng)。
當(dāng)初,我也天天騎它去上學(xué),每天五角錢(qián),上學(xué)完全不是問(wèn)題。而且在同學(xué)們羨慕的眼光中,一甩頭發(fā)帥氣地跨下車(chē),又一副成熟穩(wěn)重的樣子將車(chē)歸還。拉下車(chē)鎖扣的一瞬間,不由得感嘆共享資源可真是方便!
可事情哪會(huì)那么一帆風(fēng)順,得意了不過(guò)兩個(gè)星期的小黃車(chē)很快被大眾折磨得英雄無(wú)用武之地了。路過(guò)街邊玻璃門(mén)面的小飯店,你會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)擠著小電驢的縫隙間居然被硬生生地插進(jìn)去一輛小黃車(chē)!明明不允許有共享單車(chē)進(jìn)入的社區(qū),居然在樓梯間藏了些五花八門(mén)的共享單車(chē)。最常見(jiàn)的,還是被刮掉二維碼和牌號(hào)的小黃車(chē),孤零零地等它唯一的“主人”來(lái)騎它。此類(lèi)例子不勝枚舉。
共享的資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)系,卻又從中體現(xiàn)出大眾修養(yǎng)。由此可見(jiàn),共享的不僅是單車(chē),不僅是資源,更是人心和修養(yǎng)。
在共享的時(shí)代,最重要的,就應(yīng)該是人們的自覺(jué)和修養(yǎng)了。拿日本人民垃圾分類(lèi)的例子來(lái)說(shuō),確實(shí)是值得我們中國(guó)人尊敬和效仿的,這么自覺(jué)的分類(lèi)垃圾的好習(xí)慣體現(xiàn)的不就是日本人的修養(yǎng)嗎?而在中國(guó),我們有時(shí)候連濕垃圾和干垃圾都懶得分類(lèi),確實(shí)應(yīng)該好好反省和思考了。
如果我們每個(gè)人都能保證不將共享資源亂用和破壞的話(huà),共享時(shí)代的發(fā)展一定會(huì)很迅速。如果我們每個(gè)人從共享時(shí)代中學(xué)到什么的話(huà),我想那一定是修養(yǎng),并且是共享的修養(yǎng)。因?yàn)橹挥邪压蚕淼馁Y源當(dāng)作自己的東西一樣珍惜愛(ài)護(hù),才能改變?nèi)藗兊纳罾砟,才能真正地教?huì)人們,我們古國(guó)文明從何而來(lái),我們的禮儀之邦如何鞏固。
共享時(shí)代的美好,也共享華夏兒女的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇45
從前,一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀;后來(lái)的后來(lái),我才知道,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據(jù)的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容,沒(méi)有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一,會(huì)尊重是其二,真正做到的尊重的又有幾人,為其三。
你是不是也曾認(rèn)為:不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重,不拒絕別人的意見(jiàn)是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái),現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。
在一切變得突然之時(shí),在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出:我們要有修養(yǎng),要學(xué)會(huì)尊重,這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們?cè)诮?jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時(shí)不晚。
到了現(xiàn)在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng),是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì),從來(lái)不是幾日之功。
修養(yǎng)的作文 篇46
花,有了陽(yáng)光的照耀才能開(kāi)得更艷,更香;魚(yú),有了水的滋潤(rùn)才能生活得更自由,更自在;人,有了道德的熏陶才能提高自身修養(yǎng)!}記
一
孝,是中華五千年來(lái)傳承的美德。百善孝為先,孝是我們做人最基本的道德?墒,真正做到孝的又有幾個(gè)呢?家是我們避風(fēng)的港灣,是我們受傷后倚靠的肩膀,是我們親情的結(jié)晶。父母養(yǎng)育了我們,為我們?nèi)蝿谌卧梗覀冸y道不應(yīng)該報(bào)答他們嗎?可是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有些人不僅不孝順自己的父母,反而將他們趕出自己的家。他們?yōu)榱私疱X(qián)、利益、榮耀,違背自己的良心,失去自己的道德心,他們的行為讓我們感到心寒。作為一名中學(xué)生,盡管自己做的有多么微不足道,但是,至少要讓自己的道德心不被玷污,讓自己做一個(gè)有孝心,有修養(yǎng)的好子女!
二
在家要做好兒女,在校要做好學(xué)生。在我們的成長(zhǎng)歷程中,濃濃的師愛(ài),真摯的友誼,溫暖的集體一直伴隨著我們。老師為我們打開(kāi)了智慧的大門(mén),成為我們遨游知識(shí)海洋的向?qū);伙伴給我們帶來(lái)了歡樂(lè),成為我們最真誠(chéng)的知音;集體給我們帶來(lái)了溫暖,成為了我們的第二個(gè)家……
但是……
在學(xué)校里一些調(diào)皮的同學(xué)會(huì)時(shí)不時(shí)沖撞老師,不把老師放在眼里,對(duì)著老師大呼小叫;有些人欺負(fù)同學(xué),打罵同學(xué),甚至還會(huì)羞辱同學(xué);更甚至有些人不但不幫助班集體,反而還給班集體抹黑。試問(wèn),這樣的學(xué)生擁有道德嗎?他們有修養(yǎng)嗎?俗話(huà)說(shuō):“愛(ài)之深,責(zé)之切”雖然老師有時(shí)候會(huì)批評(píng)你幾句,可是他們的舉動(dòng)都體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。同學(xué)之間雖然會(huì)鬧矛盾,但是兩人之間的友誼卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。班集體往往會(huì)有種欣欣向榮的團(tuán)結(jié)氣息,其實(shí),當(dāng)你為班集體在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得榮譽(yù)時(shí);當(dāng)你默默的為班集體無(wú)私奉獻(xiàn)時(shí);當(dāng)你……你就已經(jīng)為集體書(shū)寫(xiě)了最美的篇章,奏響了最動(dòng)聽(tīng)的旋律。所以,讓我們重拾道德心,尊敬老師,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)有修養(yǎng)的好學(xué)生!
三
社會(huì)是個(gè)大家庭,自出生以來(lái)我們就生在這個(gè)家庭中,我們每個(gè)公民都有著自己應(yīng)盡的責(zé)任。我國(guó)自古就是禮儀之邦,禮是我們文明的標(biāo)志,而法,是我們道德的底線(xiàn)。一旦我們突破這條底線(xiàn),就要受到應(yīng)有的懲罰,如果你沒(méi)有禮貌,就不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。古人云,“民無(wú)信不立”而誠(chéng)信也正是我們的立世根本,我們必須遵守承諾,言必行,行必果。助人,是我們現(xiàn)代公民應(yīng)盡的義務(wù),他可以讓我們的人格得到升華。
要想做好自己好公民的責(zé)任,就必須做到“明禮守法誠(chéng)信助人”,這8個(gè)字。為了我們的道德,為了我們的良知,讓我們做一個(gè)有修養(yǎng)的好公民!
作為21世紀(jì)公民的我們,有著王子公主般的生活,但是,比起那些窮苦人家的孩子,我們喪失了最基本的道德。但是,我們有做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現(xiàn)在做起,提高自身的修養(yǎng),成為一個(gè)有道德的好學(xué)生,好子女,好公民!
修養(yǎng)的作文 篇47
期末考試結(jié)束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭,但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué),班里人就開(kāi)始討論《暑假計(jì)劃》,有人說(shuō)要去漂流,冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景,有人說(shuō)去享受運(yùn)動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò),所以很擔(dān)心考試成績(jī)。
暑假第一天,當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對(duì)面有一個(gè)游樂(lè)場(chǎng),里面有很多手機(jī)游戲,碰碰車(chē),賽車(chē),舞機(jī),歌王。當(dāng)天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當(dāng)然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們?nèi)ベ?gòu)物了在路上,我們的嘴不停地工作,有壽司,有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間,整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家,一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧,去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。
第二天,我還是放下作業(yè),吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過(guò)了一個(gè)星期,作業(yè)都沒(méi)碰。
一周后,我回到家,一進(jìn)門(mén),怒火就包圍了我!澳憬K于回來(lái)了!”爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)!班。”我總是孵化“來(lái),坐在我旁邊,計(jì)算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間,花了多少錢(qián)?”媽媽拍著沙發(fā)說(shuō)。我的心對(duì)它產(chǎn)生了期待;突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩,我父母不在乎。“啪啪!”電腦響了幾聲,屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個(gè)月,我已經(jīng)花了一千多韓元。“錢(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎?我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了!”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ),咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視,但從他的表情我看到了失望;叵肫饋(lái),我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了,在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久,爸爸對(duì)我說(shuō):“請(qǐng)反省一下!花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)。”
今晚讓我想起一個(gè)道理:我們很小,沒(méi)有能力給父母錢(qián),但我們可以花更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄,買(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。
修養(yǎng)的作文 篇48
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿(mǎn)感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度,跟貧富、地位、處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整日憂(yōu)心忡忡,而一個(gè)窮人可能成天心情舒暢;一個(gè)殘疾人可能坦然樂(lè)觀(guān),而一位處境順利的人也可能會(huì)愁眉不展。
人的情緒受環(huán)境的影響,是很正常的。但沒(méi)必要苦著臉,老是一副苦大仇深的樣子,因?yàn)椴粌H對(duì)處境不會(huì)有任何的改變。相反,假如微笑著去生活,那會(huì)增加你的親和力,別人更樂(lè)于跟你交往、融洽,得到的機(jī)會(huì)也就更多了。
心里有陽(yáng)光,就能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光,如果連自己都?嘀,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心,不卑不亢,既不是對(duì)弱者的愚弄,也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的,一旦有機(jī)會(huì),它們便會(huì)摘下面具,露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的,無(wú)論是對(duì)上司,還是對(duì)門(mén)衛(wèi),那笑容都是一樣。微笑是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是對(duì)生活的尊重。微笑是有"回報(bào)"的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡,你怎樣對(duì)別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)你,你對(duì)別人的微笑越多,別人對(duì)你的微笑也就越多。
在受到別人的曲解時(shí),可以選擇暴怒,也可以選擇微笑。通常微笑的力量會(huì)更大,因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈,顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度,足以讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小,丑陋。
清者自清,濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人,給他一個(gè)微笑,剩下的事就讓時(shí)間去證明。
當(dāng)年,有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了,并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證,愛(ài)因斯坦知道了這件事,只是淡淡的笑了笑,說(shuō):一百位?要這么多人?只要證明我真的錯(cuò)了,一個(gè)人出面便行了。
愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),而那些人卻敗給了一個(gè)微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心,無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài),人生會(huì)更加美好。人生中有挫折,有失敗,有誤解,這也很正常。要想生活一片坦途,那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài),懂得愛(ài)的人,一定不會(huì)是平庸。
微笑是人生最好的名片,誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀(guān)向上的人交朋友呢?微笑能給予自己一個(gè)信心,也能給別人一個(gè)信心,從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語(yǔ)言,一個(gè)自然流露的微笑,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),無(wú)論是初次謀面也好,相識(shí)已久也罷,微笑都能拉近你和他(她)之間的距離,令彼此之間倍感溫暖。
微笑是一種修養(yǎng),且是一種很重要的修養(yǎng)。微笑的實(shí)質(zhì)是親切,是鼓勵(lì),是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì),總是容易取得成功。
修養(yǎng)的作文 篇49
窩在教室一角落,聽(tīng)物理老師講解枯燥的題目?戳艘谎郏瑨煸趬ι系臅r(shí)鐘,靜等下課,教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言,就是差生的竊竊私語(yǔ)。
也許一個(gè)人待久了,就會(huì)慢慢習(xí)慣的。
文藝晚會(huì)與秋天一同到來(lái),下課同學(xué)們都在討論晚會(huì)表演的節(jié)目。唯獨(dú)我一個(gè)人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子,我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展,猶豫不決時(shí),旁邊的語(yǔ)文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊,遞給我一張白紙,只見(jiàn)她側(cè)著頭笑著問(wèn)我道:“我們朗誦節(jié)目正好缺一個(gè)人,要不你加入我們吧!”他的出現(xiàn)似乎讓我看見(jiàn)了光,我支支吾吾的說(shuō):“好……好吧!”還沒(méi)等我從這喜悅中走出來(lái),她就拉著我的手,融入了那個(gè)大群體。那一刻,她散發(fā)出的溫暖包裹著我,讓我感覺(jué)到了從未有過(guò)的歡欣喜悅。
記得初一時(shí)同學(xué)們參加課外拓展活動(dòng),老師讓同學(xué)們每人找一個(gè)搭檔做游戲。看著其余人都二對(duì)二地迅速找到了自己的知己,唯獨(dú)我還孤零零地站在原地,不知所措!巴瑢W(xué),你的搭檔呢?”老師脫口而出的一句話(huà),讓我僵住了,所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對(duì)著我,場(chǎng)面極度尷尬。他們圍著我,悄悄的,不知在說(shuō)些什么。我焦急萬(wàn)分,卻仍像一根定海神針定在那。這時(shí),一個(gè)聲音的出現(xiàn),讓我似乎抓住了救命稻草。她說(shuō):“我是她搭檔!蔽已曂,只見(jiàn)語(yǔ)文課代表一邊舉著手,一邊向我走來(lái)。燦爛的笑容掛在臉上,讓我倍受感動(dòng)。
也許世界上有幾億人口,但總有那么一個(gè)人,在那瞬間可以敵過(guò)千軍萬(wàn)馬四海潮生。她就是這么善解人意……
修養(yǎng)的作文 篇50
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì),更加美好。
修養(yǎng)的作文 篇51
雖然我們生活在同一個(gè)地球,但是由于我們所處的周邊環(huán)境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個(gè)人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)?梢月(tīng)到這樣的贊嘆:“這個(gè)人的修養(yǎng)不錯(cuò)!”是的,個(gè)人的修養(yǎng)好壞也只有通過(guò)與社會(huì)當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后,才能得到完美的體現(xiàn)。
談到個(gè)人修養(yǎng),我不由的想起了那場(chǎng)叫做“碧利斯”的洪災(zāi),在那場(chǎng)洪災(zāi)中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養(yǎng)的人物,是他們讓我感受到個(gè)人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書(shū)”的村支書(shū)。
在洪災(zāi)來(lái)臨前,村里幾十戶(hù)人家全處在甜甜的睡夢(mèng)中,而趙支書(shū)于夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來(lái)正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就沖出了家門(mén)。他挨家挨戶(hù)的敲打著門(mén),讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開(kāi)了一戶(hù)又一戶(hù)緊閉的大門(mén),挽救上了一條又一條鮮活的生命后,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當(dāng)他趕到家,背起母親,一手牽起一個(gè)孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時(shí)間太少了,洪水無(wú)情的將他和他的親人拉入了深淵。
當(dāng)洪水退去之后,村民們沿著河不聽(tīng)的呼喊著尋找著,他們多么期盼這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。在河流的下游,村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書(shū),他的手還緊緊的拽著兩個(gè)孩子的手,卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了村民們。趙支書(shū)走了,但他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個(gè)人修養(yǎng)卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人,永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個(gè)人修養(yǎng)不一定說(shuō)要用生命來(lái)彰顯,身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低,從身邊的小事做起,提高個(gè)人修養(yǎng)吧!
修養(yǎng)的作文 篇52
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。
當(dāng)今,街頭廣告,電視字幕等錯(cuò)別字層出不同,城市下水道井蓋丟了無(wú)人管,工人技能下降,產(chǎn)品質(zhì)量不保,假冒商品屢禁不絕,工作只要求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,責(zé)任心下降,《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處,靈魂在高處》一文說(shuō):“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)。”這也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力,只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé),才能使國(guó)家變得繁榮昌盛,就不會(huì)有那么多街頭小廣告,不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”,所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上,雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任,但是,平常小事,也可以看出我們的責(zé)任心,如是否把地上的垃圾撿起來(lái),每天是否有本本分分的學(xué)習(xí),是否守時(shí),是否擬補(bǔ)自己的缺失,這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感,在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。
責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸,精通不普通。一名公交車(chē)司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事,打車(chē)緩緩的停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘,把車(chē)門(mén)打開(kāi)讓乘客們安全的下車(chē),再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車(chē)和乘客,行人的安全,他做完了我這件事,安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤V沽撕粑,這名司機(jī)叫做黃志全,所有的大連人都記住了他的名字,一個(gè)普通的名字,一個(gè)普通的人,卻帶來(lái)這么大的震撼力,源于那份高度的責(zé)任心,為了讓乘客安全,他把自己的生死暫放一邊,完成了自己的職責(zé),他安詳?shù)碾x去,這是一個(gè)盡職的工人,更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣,扎根小崗村的沈浩,熱心信訪(fǎng)工作的張?jiān)迫,?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作,但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的,埋頭苦干,任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年,他們完全沒(méi)有責(zé)任感,一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人,怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任?
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感,也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇53
一個(gè)人是否有修養(yǎng),要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,事實(shí)上,門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的,即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后,誠(chéng)信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時(shí)間觀(guān)念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí),不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈,時(shí)間過(guò)得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
修養(yǎng)的作文 篇54
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。
當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開(kāi)放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人向往金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí)卻失卻了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車(chē)碰撞引起的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵,甚至是斗歐時(shí)你是否會(huì)從心底里涌起某種似乎悲哀的感覺(jué)。當(dāng)你聽(tīng)到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí),你是否會(huì)感到無(wú)奈,中華民族自古以來(lái)就被稱(chēng)為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大!拔逯v四美”之中有一條是語(yǔ)言美,所謂語(yǔ)言美就是要語(yǔ)言文明。
人們常把眼睛比作心靈的窗口。因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛中流露出來(lái)。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的窗口,每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等,所以說(shuō),語(yǔ)言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。
一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美,一種快樂(lè),一種享受!
修養(yǎng)的作文 篇55
所謂氣質(zhì)高雅就是一種個(gè)人修養(yǎng)的境界,讓自己的風(fēng)格通過(guò)得體的穿著,和諧的顏色搭配,高雅的行為舉止談吐所營(yíng)造出來(lái)的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會(huì)寬以待人,嚴(yán)以律己,對(duì)生活坦然開(kāi)朗,高雅的氣質(zhì)就會(huì)油然而生。
作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的人要說(shuō)我長(zhǎng)得不美怎么辦?其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美,但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們可以在普通人中脫穎而出,就這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。
學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng),學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書(shū)。書(shū)可以讓人們的生活豐富,也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書(shū),勝過(guò)一個(gè)優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書(shū)的人,一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人!皶(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,喜歡看書(shū)的人,一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀,可以讓心情平靜,書(shū)籍里暗藏著很大的樂(lè)趣,當(dāng)遇到一本自己感興趣的書(shū)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的,而且每一本書(shū)里都有著很多的智慧,閱讀過(guò)的書(shū)籍都會(huì)是我們?cè)谏缃恢械馁Y本,相信沒(méi)有人會(huì)喜歡與一個(gè)膚淺的人交往。選擇了合適的書(shū)本,它能夠教會(huì)人很多哲理,以及會(huì)讓你學(xué)會(huì)以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂(lè)。
忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言,愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”!愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們生活過(guò)的更開(kāi)心、快樂(lè)……有些時(shí)候可能就因?yàn)榈笮U任性、斤斤計(jì)較讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,給予他飽含憐憫的批判,即能夠讓對(duì)方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是傷自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受人歡迎的人。
和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來(lái),做“語(yǔ)言的巨人”,不做“行動(dòng)的矮子”,從我做起,從小事做起:隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶,制止同學(xué)說(shuō)臟話(huà),不去小賣(mài)部買(mǎi)“三無(wú)”小食品……如果我們這些新時(shí)期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng),做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生,那么整個(gè)社會(huì)不就可以真正的發(fā)展起來(lái)了嗎!
修養(yǎng)的作文 篇56
一個(gè)人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng),外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適,親切,隨和的感覺(jué)。氣質(zhì)不是學(xué)來(lái)的,而是培養(yǎng)出來(lái)。平時(shí)要多學(xué)東西,多看書(shū)。沒(méi)事的話(huà)去學(xué)學(xué)跳舞,或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。
品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤,近墨者黑"很有道理的,你可以接近一些氣質(zhì)好的人,你就會(huì)不知不覺(jué)得改變一些。多看書(shū),多思考,氣質(zhì)不是一個(gè)月兩個(gè)月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間.很多人讀完大學(xué),很久沒(méi)見(jiàn)的人都說(shuō)他變了一個(gè)樣,其實(shí)就是校園生活熏陶出來(lái)的.多讀書(shū)總有好處.還有一點(diǎn),想成為什么人,就和什么人做朋友,親君子,遠(yuǎn)小人.時(shí)間長(zhǎng)了,氣質(zhì)就自然而然地流露出來(lái)了。
讀書(shū)是最基本的。書(shū)讀得少的話(huà)其他練的再多,也還是沒(méi)有內(nèi)涵!再說(shuō),讀多點(diǎn)書(shū)眼睛會(huì)更明亮哦!練芭蕾舞瑜伽什么的,赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來(lái)的
要一個(gè)好的生活環(huán)境,好的心態(tài)。才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)。
氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀s的一種魅力。女人化妝雖能改變?nèi)菝玻菤赓|(zhì)這東西就Y要靠?jī)?nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來(lái),那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會(huì)造就不一樣的人,一個(gè)人的閱歷學(xué)識(shí)對(duì)自己的了解程度都會(huì)對(duì)氣質(zhì)有一定的影響
氣質(zhì)也是分很多種類(lèi)的,比如陽(yáng)剛,靈性,清秀,嫵媚,還有一種就是更難達(dá)到的高貴,氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮,言行舉止,一舉一動(dòng)都是不出格的,好難掌握呢!有些氣質(zhì)真是天生的,如果沒(méi)有天生的就只能是后天培養(yǎng),首先了解自己是哪種類(lèi)型,然后有自己的主張,為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)啊!氣質(zhì)確實(shí)有天生影響的,有后天教育培養(yǎng)的,不過(guò)在短期內(nèi)無(wú)法改變天生因素和教育背景下,你可以試著培養(yǎng)自信!有自信的人才會(huì)帥氣、美麗,但不能失去謙虛!
修養(yǎng)的作文 篇57
修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí),藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(zhǎng)河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)一定的知識(shí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)。
一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會(huì)表現(xiàn)出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了,個(gè)人的修養(yǎng),是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng),比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識(shí)在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能,其實(shí)這也是一種沒(méi)修養(yǎng)的舉止,所以可見(jiàn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。
生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現(xiàn)象,有人會(huì)說(shuō):‘嗯,這人不錯(cuò),挺有修養(yǎng)的!蓖ㄟ^(guò)細(xì)心的觀(guān)察你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會(huì)有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養(yǎng)的人,你會(huì)和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì)。
一個(gè)人的修養(yǎng)從語(yǔ)言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來(lái),一個(gè)人如果語(yǔ)言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無(wú)形中就給你加了不少的印象分,會(huì)給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門(mén)必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問(wèn)題。
修養(yǎng)的作文 篇58
何謂修養(yǎng)?孟子云:“修身以養(yǎng)性”。從這個(gè)意義上去理解,修養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程!靶蕺q切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說(shuō),一個(gè)人在日常生活中需要通過(guò)接受各種鍛煉,保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時(shí)代、不同信仰的規(guī)矩不同,自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世,而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢(mèng)里。”宋朝趙與石在《賓退錄》曾說(shuō)過(guò):“ 柳公權(quán)書(shū)如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無(wú)一點(diǎn)塵俗!
在當(dāng)今浮躁的社會(huì)里,我們?cè)鯓尤バ奚眇B(yǎng)性呢?
首先,你應(yīng)該擁有一份寬容和大度,即面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話(huà)不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自我的執(zhí)著,是包容,是大度。
其次,你應(yīng)該在得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。能擁有“庭小有竹春常在,山靜無(wú)人水自流”的心境,也就做到了淡泊明志的人生境界。
最后,一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗,采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息,捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗,采一柱大漠的孤煙映照陽(yáng)光的氣息,捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會(huì)在平淡的日子里用心,珍惜身邊每一份情感。對(duì)男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書(shū),精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!與有修養(yǎng)的人談話(huà),如品香茗,修養(yǎng)是一杯溫馨的茶,你只有仔細(xì)地品嘗,才能欣賞到它的妙處。因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺(jué)不到它的濃郁和美好。
修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開(kāi)葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐,拔動(dòng)你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng),自自然然,清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)空曠幽靜的原野,吹過(guò)蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空,吹過(guò)瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠,吹過(guò)恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。
修養(yǎng)不是矯揉造作,不是無(wú)病呻吟,她如“清水出一芙蓉,天然去雕飾”。修養(yǎng)是“不以物喜,不以巳悲”的生活態(tài)度,是一個(gè)人對(duì)人生的完美詮釋。修養(yǎng)是一種成熟、奮進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng);一種感染人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、風(fēng)度;一種對(duì)他人的理解、尊重和熱爰。
如果你也希望做個(gè)有修養(yǎng)的人,那請(qǐng)多多“切磋琢磨”吧!
修養(yǎng)的作文 篇59
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座知識(shí)的大寶庫(kù)。打開(kāi)寶庫(kù)的門(mén),它帶我們走進(jìn)了知識(shí)的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識(shí)。比如孔子和老子的高尚品質(zhì),還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識(shí)正等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)現(xiàn)呢!我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上,“祟”就會(huì)出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會(huì)頭疼,厲害的話(huà)就會(huì)變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上,村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著燈,不敢睡覺(jué),都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家,到老了才得了一個(gè)孩子,把他當(dāng)成心肝寶貝,老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè),玩呀玩,玩呀玩孩子玩累了,慢慢地就睡著了,老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái),放在孩子的枕頭底下。這時(shí),天空烏云密布,又打雷又閃電的,突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃,把燈也吹滅了,“祟”悄悄地走進(jìn)他家,剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁,突然那八枚銅錢(qián),發(fā)出道道金光,嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家,大家可以按照他們的去做!八睢币院笤僖膊桓襾(lái)了,原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢庇唷皻q''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。
哈哈!我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō),從我出生就得到壓歲錢(qián),那時(shí)候我還小還不懂事,所以由媽媽給我保管著,我現(xiàn)在知道了,壓歲錢(qián)的用處,也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義,原來(lái),每當(dāng)大年三十,人們都能得到壓歲錢(qián),我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái),悄悄地放在我的枕頭底下,給我壓“祟”。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化這是太美了,好像把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)知識(shí)的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識(shí)的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識(shí)。請(qǐng)大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
修養(yǎng)的作文 篇60
花兒在綠葉的襯托下,才能展示出他的妖艷;白云在藍(lán)天的映襯下,才能盡顯其純潔;星星在黑夜的背景下,才能突出它的閃耀。一個(gè)人的外在擁有了才學(xué)的修飾,必將凸顯光彩,綻放光芒?此粕w達(dá)爾玩笑的語(yǔ)言里面,蘊(yùn)含著深刻的道理:縱使自己衣衫襤褸,身無(wú)分文,只要有真才實(shí)學(xué)填滿(mǎn)胸膛,也能名揚(yáng)天下。所以,看問(wèn)題不能僅僅看外表,還要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
要韜光養(yǎng)晦,才能有所作為。一個(gè)女鋼琴家在參加一次隆重的演奏會(huì)是,穿了一身樸素的衣服。在她登場(chǎng)時(shí),觀(guān)眾大驚失色。但伴隨著手指敲擊琴鍵的旋律,觀(guān)眾很快沉醉其中,開(kāi)始享受這美妙的音符,早已忘記了她的穿著打扮。會(huì)后她說(shuō);“我不在乎自己今天穿了什么,只要今天我演奏得好,就足夠了!彼說(shuō):“人要隱喻音樂(lè)背后!笨梢砸(jiàn)得,光看外表穿著打扮是否光鮮亮麗,是看不出一個(gè)人的內(nèi)涵的,真正的才學(xué)往往是隱含在人的內(nèi)心世界,韜光養(yǎng)晦,才能有所作為,這樣的人才能走得更遠(yuǎn)。
如果人是一味的瞞天過(guò)海,用假象去欺騙輿論和視聽(tīng),必將露出破綻,給自己帶來(lái)難堪的。齊宣王酷愛(ài)聽(tīng)竽,并喜愛(ài)群奏,聲勢(shì)浩大。于是,便招募了一群善于演奏的樂(lè)師。
其實(shí)南郭先生抓住了這個(gè)賺錢(qián)的機(jī)會(huì),便混在人群中濫竽充數(shù),學(xué)別人左搖右晃,有模有樣的演奏著。后來(lái)齊宣王死了,他的兒子齊泯王繼位,他雖愛(ài)聽(tīng)竽,但偏愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏。這樣一來(lái),徒有其表的南郭先生便無(wú)處藏身,只能趁機(jī)逃跑,溜之大吉。由此看來(lái),人要想做事長(zhǎng)久,做人必須厚道,一就是一,二就是二,假裝富有才能,實(shí)則草包一個(gè),這樣的弄虛作假,掩耳盜鈴,到頭來(lái)只能是身敗名裂。
要打好基礎(chǔ),方能標(biāo)本兼治。人生就像建樓,只有打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的地基,才能建出高高聳立的大廈。人之學(xué)問(wèn)就好比人生的地基,治學(xué)之初,打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就能使你未來(lái)這座高樓經(jīng)受狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn),無(wú)論風(fēng)吹雨打,地動(dòng)山搖,都能屹立不倒。過(guò)分地追求外表,其結(jié)果未必會(huì)好。被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金才華橫溢,卻為莫斯科第一美女所傾倒。后來(lái)他雖贏得美人歸,但妻子無(wú)休止的浮華生活,澆滅了他的創(chuàng)作火花。后來(lái)妻子與一貴族勾搭,不甘受辱的普希金與情敵決斗,卻不幸身亡。這樣看來(lái),追求美麗,不僅會(huì)葬送自己的文學(xué)之路,這無(wú)疑不是個(gè)遺憾,而且也是世界文學(xué)史上無(wú)法挽回的遺憾,都是他那追求浮華,愛(ài)慕虛榮的妻子惹得禍。修身內(nèi)外,表里如一,立足未來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):金玉其外,敗絮其中,沒(méi)有真才實(shí)學(xué),怎能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)?沒(méi)有真才實(shí)學(xué),孔子怎能徒弟三千?沒(méi)有真才實(shí)學(xué),司馬遷的《史記》怎能成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?沒(méi)有真才實(shí)學(xué),諸葛亮怎能三分天下,興復(fù)漢室?所以,擁有真才實(shí)學(xué),才能在未來(lái)走的更遠(yuǎn),在未來(lái)扎根立足。真才實(shí)學(xué),使夢(mèng)想之花,愈加?jì)善G美麗,流芳千古,誰(shuí)得而株滅也?
修養(yǎng)的作文 篇61
有時(shí)我們會(huì)批評(píng)一個(gè)人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”,那么,素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢?或許,這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)明確的答案,但是我們總能感受到,一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)。
素質(zhì)的一個(gè)重要方面是個(gè)人品德。君子以厚德載物,修身為本,正心為基,良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財(cái)富與資本。播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一種美德。
一個(gè)愚昧無(wú)知、粗野無(wú)禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美,可以超越外表,成為最高境界的美,而沒(méi)有修養(yǎng)和素質(zhì)的人,是不可能擁有良好氣質(zhì)的。
在當(dāng)今社會(huì)上,培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是,我們也經(jīng)常能夠聽(tīng)到有人評(píng)價(jià)說(shuō):“這個(gè)人的素質(zhì)真好,和他來(lái)往真是令人開(kāi)心!被蛘咭灿腥苏f(shuō):“這個(gè)人太粗俗了,素質(zhì)很差!
個(gè)人修養(yǎng)往往與一個(gè)人的學(xué)識(shí)有關(guān)。學(xué)歷不代表知識(shí),所以有些人空有文憑,胸?zé)o點(diǎn)墨,這類(lèi)人不在此討論之列。但當(dāng)我們真正接觸到有文化氣息的人,便可以感受到他們的行為、談吐間,劉露出一種令人舒暢的雅致,這種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)與從不讀書(shū)的俗人大相徑庭。生長(zhǎng)在書(shū)香門(mén)第、受到文化陶冶熏陶的人,能夠讓人在相識(shí)之初就感受到書(shū)香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說(shuō)文化氣息是個(gè)人素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的關(guān)鍵部分。
所以,想要提升自己的素質(zhì),一方面應(yīng)該從外部行動(dòng)上入手,在日常生活中要留意自己的語(yǔ)言和行為,避免不文雅的舉止和言語(yǔ);一方面應(yīng)該從內(nèi)心修行入手,提高文化素質(zhì),多讀點(diǎn)書(shū),古人關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)的書(shū)籍,并不是老生常談。一個(gè)有素質(zhì)和修養(yǎng)的人,人人都樂(lè)于交往。提高個(gè)人素質(zhì),我們都應(yīng)該從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。
修養(yǎng)的作文 篇62
音樂(lè)——
陳天華說(shuō):音樂(lè)是我通往天堂的橋梁。
漸漸的,覺(jué)得與二胡有一種宿命的緣。
媽媽說(shuō):想學(xué)阿炳玩流浪,二胡?不行!
為什么呀!
。ㄇ啻浩诼铮偸翘珱_動(dòng)。)
“挑戰(zhàn)一刻到來(lái)了!”我提著偷偷買(mǎi)回家的二胡,自信滿(mǎn)滿(mǎn)小心翼翼偷偷摸摸地溜進(jìn)衛(wèi)生間,關(guān)緊了門(mén),對(duì)著鏡子,擺了一副專(zhuān)業(yè)得不得了的架勢(shì),對(duì)著鏡子微微笑了一下。閉上眼睛,深深吸了一口氣,覺(jué)得自己有了二泉映月的唯美感。一個(gè)曠世音樂(lè)奇才的第一弦一觸即發(fā)!1、2、3……”“嘎——哥——”,這是?隨著這聲慘不忍聽(tīng)的第一弦。媽媽沖了進(jìn)來(lái)……
哎,二胡,我的天堂。
藝術(shù)——
知道敦煌莫高窟嗎?那簡(jiǎn)直是一個(gè)神話(huà),一個(gè)讓人難以置信的奇跡。她的金碧輝煌,每一個(gè)細(xì)節(jié)都足以讓你留戀一生。我并沒(méi)有親眼感受到那份震撼。但是,卻從徽因的文字中了解了她的許多,并從圖片中得到了她帶來(lái)的那種震顫,那份精神力量,并一直深深感動(dòng)。
建筑藝術(shù)——敦煌,我的夢(mèng)。
文學(xué)——
最?lèi)?ài)清照的那份憂(yōu)傷,淡淡、淡淡。始終是一絲難以割舍的愁緒,“暗香盈袖”“簾卷西風(fēng)”卻仍舊是對(duì)愛(ài)充滿(mǎn)希望,只是一次次再傷痛,也只有“人比黃花瘦”。也愛(ài)李煜那頹廢的次次感觸,畢竟,失去一切的痛,“剪不斷,理還亂”;畢竟,無(wú)可奈何時(shí)也只能任由“深院鎖清秋”。然后是林徽因,這個(gè)讓人不解的才女的愛(ài)與被愛(ài),對(duì)建筑的執(zhí)著以及臨死前那種傷痛的釋放。
文學(xué)——我的追求。
修養(yǎng)的作文 篇63
美是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的民族氣節(jié),美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴(yán),美更是魯迅“俯首甘為孺子牛”的默默付出,所以美是一種境界,是一種修養(yǎng)。
而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎,而你卻到死也無(wú)法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美,讓人生的道路走得更通暢,所以才勇敢地躺在整形手術(shù)臺(tái)上,你做著手術(shù)的時(shí)候都還在想象,變美后的自己是否會(huì)一路走紅,完成自己的明星夢(mèng),其實(shí)在我們眼里你已經(jīng)擁有了美麗和夢(mèng)想,不是嗎?王貝,身為超女的你為什么不腳踏實(shí)地?zé)捄米约旱母韬,用你的歌聲征服群眾,而不是面?duì)面部那么一點(diǎn)點(diǎn)的骨骼突起,并為此獻(xiàn)出了自己美麗的生命。
美是有內(nèi)涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意,并非雨滴梧桐的點(diǎn)點(diǎn)欣喜,也并非珠落玉盤(pán)的清脆。只有用心體會(huì),才能發(fā)現(xiàn)其中的美。秋風(fēng)強(qiáng)勁,木葉辭枝,是風(fēng)的追求還是木的不挽留?不管怎么樣都無(wú)法掩飾“化作春泥更護(hù)花”的執(zhí)著。一片樹(shù)葉它挺美,因?yàn)樗瞰I(xiàn)了自己,服務(wù)著別人。物是如此,那人又如何?
多少人以為自己美,以為憑自己的花容月貌就可以用美來(lái)形容,其實(shí)不然,他們整天無(wú)所世事,把自己打扮得花枝招展,卻一無(wú)用處,他們行為處世都讓人極其厭惡。一個(gè)平凡的人隨地吐痰,人們說(shuō)她無(wú)素質(zhì),而一個(gè)外表美麗的人做出如此行為,人們會(huì)說(shuō)她沒(méi)修養(yǎng)。
美是一種修養(yǎng),魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我吃的是草,擠出的是奶!蔽矣X(jué)得他美,他質(zhì)樸,默默付出,一生致力于救國(guó),他用筆直插敵人胸膛,救國(guó)救民,他美,他的靈魂美,那是一般人無(wú)法比及的。
“人到無(wú)求,心自安寧”,這是冰心的平淡美,她一生為兒童們寫(xiě)書(shū),上了年紀(jì)仍然思維敏捷,用她的雙手寫(xiě)下完美篇章,啟迪、凈化著我們的心靈。
美是默默付出,美是心靈的至高境界,美是一種追求,美是不斷的自我完善,所以美是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇64
什么是師德呢?法國(guó)大作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“播撒陽(yáng)光到別人的心中,總得自己心中有陽(yáng)光!睅煹戮褪悄敲髅牡年(yáng)光,總能將陰暗的心靈照亮。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶,在其心目中,他們對(duì)教師的期望永遠(yuǎn)是“學(xué)高為師、身正為范”。
為了維護(hù)教師這一崇高形象,提高自身教學(xué)水平和進(jìn)一步加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),老師就要以塑造教師良好形象為方向,以關(guān)注學(xué)生的生命為己任,以關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)為目標(biāo),在不斷充實(shí),不斷完善自我的同時(shí),要努力為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍,并要扎扎實(shí)實(shí)從以下方面做起:
一、愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守。
在工作中,堅(jiān)決遵守學(xué)校的規(guī)章制度,努力做到“愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守”:不消極怠工,不行為散漫,不遲到早退;按時(shí)上下班,認(rèn)真?zhèn)湔n、精心上課、耐心輔導(dǎo)、細(xì)心批改作業(yè),堅(jiān)決做到“我的工作崗位無(wú)差錯(cuò)”,并努力完成學(xué)校交給自己的其它各項(xiàng)工作。
二、關(guān)心學(xué)生心靈和成長(zhǎng)。
在工作中,老師要多與學(xué)生交流談心,積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想、行為及內(nèi)心世界的發(fā)展變化,及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)其積極向上的一面,及時(shí)開(kāi)導(dǎo)和化解其消極不良的一面,多以名人事跡予以教化和激勵(lì),使其牢固樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。從而達(dá)到關(guān)心學(xué)生心靈和成長(zhǎng)的目的。
三、在各類(lèi)活動(dòng)中,始終不忘教育、影響和陶冶學(xué)生。
每學(xué)期,學(xué)校都會(huì)開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng),而在活動(dòng)的組織者或參與者中必然有老師的身影,老師的一言一行,一顰一笑勢(shì)必對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因而,老師要在各類(lèi)大大小小的活動(dòng)中精心組織、積極參與,努力做到:“以完美的人格感染人,以高尚的情操陶冶人,以動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言打動(dòng)人,以端莊的形象塑造人”,自始至終不忘在活動(dòng)中教育、影響和陶冶學(xué)生。
四、以“愛(ài)心”為核心,彰顯師德魅力。
眾所周知,教育事業(yè)一頭挑著學(xué)生的今天,一頭挑著國(guó)家的未來(lái)。做一名教師,就要“愛(ài)滿(mǎn)天下”。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)人民。只有這樣,學(xué)生才能“親其師”進(jìn)而“信其道”,有句歌詞寫(xiě)得好:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好人間!
毫無(wú)疑問(wèn),愛(ài)是師德的核心,是師德魅力的集中體現(xiàn)。記得我在一本雜志上看到過(guò)這樣一則小故事:有位李老師,在她的班上,有位男生經(jīng)常遲到兩三分鐘,被老師批評(píng)時(shí),還滿(mǎn)腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師,李老師沒(méi)有責(zé)備他,只是溫和地問(wèn)他現(xiàn)在才來(lái)是否路上不順,他馬上點(diǎn)頭表示認(rèn)可并列舉出一系列證據(jù)。李老師看著他說(shuō):“是啊,現(xiàn)在路上確實(shí)不好走,所以每次到班里看到你的座位空著,我心里就不踏實(shí),直到你來(lái)了才放下心,你沒(méi)到的時(shí)候,李老師可掛念你了!彼裁匆矝](méi)說(shuō),就回到了座位上,奇怪的是他從此再也沒(méi)有遲到過(guò)。有一天,李老師突然接到男孩媽媽的電話(huà),媽媽說(shuō)那天孩子放學(xué)剛一回家就莫明其妙地問(wèn):“媽媽?zhuān)疑蠈W(xué)騎車(chē)要穿過(guò)兩三個(gè)路口呢,您掛念我嗎?”媽媽不假思索地回答說(shuō):“都長(zhǎng)這么大了,還掛念什么?”男孩沉默了一會(huì),突然說(shuō):“可李老師看不到我的時(shí)候,就掛念我!碑(dāng)天晚上,男孩給自己上了個(gè)鬧鐘,并且從那天起,每天早早起床上學(xué)去,再也不用媽媽催促了。放下手中電話(huà)的李老師,在感動(dòng)之余更加堅(jiān)信師愛(ài)的巨大魅力了。
在今后的工作中,老師應(yīng)向李老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她自始至終以“愛(ài)心”為教育的核心,全心全意為學(xué)生著想,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切!
五、在與學(xué)生相處中既要多份理解,更要付出行動(dòng)。
記得有則故事講的是:一個(gè)學(xué)生和一名科任老師發(fā)生了沖突,科任老師說(shuō)要告訴他的班主任張老師,沖動(dòng)的學(xué)生一氣之下,沖著老師背影吐了一口,沒(méi)想到恰好吐在了剛走進(jìn)教室的張老師面前,當(dāng)時(shí)全班都震驚了,面對(duì)這種境況,張老師是怎樣解決的呢?略一沉思之后,張老師發(fā)揮了他一級(jí)語(yǔ)文教師的專(zhuān)長(zhǎng),隨口吟出了一首打油詩(shī):“往日常享注目禮,不料今日痰駐足!苯又鴱埨蠋熥隽艘粋(gè)更讓大家意料之外的動(dòng)作,他從口袋里掏出一張紙巾,擦掉了地面上的痰污,隨后又吟出了這首詩(shī)的最后兩句:“不敢有損圣潔地,只好俯身擦痰污!比缓筠D(zhuǎn)身在黑板上工工整整地寫(xiě)下了兩個(gè)大字“尊重”,并且說(shuō)出了下面這樣一番話(huà):“我相信吐痰的同學(xué)一定有自己非吐不可的理由,但無(wú)論什么樣的理由,都不能缺乏對(duì)人最起碼的尊重!毕抡n后,那個(gè)學(xué)生找到了張老師,對(duì)他說(shuō):“老師,我想到了各種結(jié)果,挨批評(píng)、寫(xiě)檢查、請(qǐng)家長(zhǎng),唯獨(dú)沒(méi)有想到您會(huì)那樣做。我真的錯(cuò)了,我不敢保證別的,但有一點(diǎn)我向您保證,今后無(wú)論如何我再也不會(huì)輕狂無(wú)禮了!
張老師正是通過(guò)他對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生的深深理解和具體行動(dòng)展現(xiàn)了他的人格魅力,從而教育和感化了學(xué)生。
今后,老師就應(yīng)以張老師為榜樣,努力改掉急躁沖動(dòng)的性格缺點(diǎn),時(shí)常要多換位思考,充分理解犯錯(cuò)學(xué)生的心理和處境,并要以實(shí)際有效的行動(dòng)教育和感化學(xué)生,維護(hù)好老師在學(xué)生心目中的崇高形象。
六、謹(jǐn)防語(yǔ)言暴力傾向,以富有哲理的語(yǔ)言啟發(fā)、觸動(dòng)、感化學(xué)生。
在這一方面,我校紀(jì)老師有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。2001年9月,紀(jì)老師大學(xué)畢業(yè)不久,在周至職教中心擔(dān)任高一(7)班班主任。只記得當(dāng)時(shí)開(kāi)學(xué)不到兩周,突然有一次,一位學(xué)生的母親來(lái)找他座談。從她的講述中,他才知道,孩子的父親在一次車(chē)禍中不幸遇難。她一個(gè)婦道人家既無(wú)穩(wěn)定工作,又無(wú)從商經(jīng)驗(yàn),完全依靠打零工來(lái)供養(yǎng)兩個(gè)兒子讀書(shū)。李靜波是她的長(zhǎng)子,恰好在他所代的高一(7)班就讀。隨后,他才明白其母的良苦用心:她生怕兒子犯了錯(cuò)誤之后,會(huì)遭到老師的嚴(yán)厲批評(píng)或呵斥,以至?xí)箖鹤拥挠仔⌒撵`被蒙上揮之不去的陰影。為此,特意前來(lái)告知他家庭的窘境,希望老師在批評(píng)時(shí)能委婉柔和一些。
為此,紀(jì)老師特意將李靜波叫到他的寢室,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“你家的不幸,老師已經(jīng)知道了。其實(shí),老師的成長(zhǎng)歷程也很不順。雖然家庭無(wú)法選擇,但是后天的道路我們卻可以選擇。無(wú)論如何,都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來(lái),通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!”
紀(jì)老師剛一說(shuō)完,李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是,李靜波居然摘掉鴨舌帽,畢恭畢敬地向他充滿(mǎn)深情地鞠了一躬,而且是標(biāo)準(zhǔn)的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個(gè)15歲的少年對(duì)老師的深情、敬重和報(bào)答!
由此可見(jiàn),充滿(mǎn)愛(ài)的語(yǔ)言教育要遠(yuǎn)比蒼白無(wú)力的語(yǔ)言暴力更富有教育意義!今后,老師應(yīng)百尺竿頭,更進(jìn)一步,更要時(shí)刻以“三多、三少”來(lái)要求自己,即:多一份耐心,少一份浮躁,多一點(diǎn)寬慰,少一點(diǎn)怒斥,多一些關(guān)心,少一些暴力。老師應(yīng)努力讓占據(jù)學(xué)生內(nèi)心的憤懣悄然頓消,取而代之的應(yīng)是春天般的溫暖與陽(yáng)光似的微笑。
七、處理突發(fā)事件要富有冷靜與智慧。
記得一本書(shū)上刊載了這樣一個(gè)小故事:“有位劉老師,在新接班的班會(huì)上,就遭到了一位學(xué)生的無(wú)禮挑釁,只要老師一講話(huà),他就在下面竊竊私語(yǔ),用眼神制止無(wú)效后,劉老師溫和地說(shuō):‘我知道經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假,大家有說(shuō)不完的話(huà),能不能等老師把事情說(shuō)完,大家再盡情交流呢?’沒(méi)想到這名學(xué)生竟然針?shù)h相對(duì)地反問(wèn)道:‘為什么要讓你先說(shuō)?你說(shuō)的也不過(guò)是廢話(huà)而已!’此時(shí)此刻,我不知道別的老師該如何面對(duì)?是大發(fā)雷霆地將他送到德育處,還是請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)配合處理?我只知道劉老師當(dāng)時(shí)微笑著說(shuō):‘謝謝你給我做了一個(gè)再恰當(dāng)不過(guò)的注解。我說(shuō)的的確是肺話(huà),每一句都發(fā)自我的肺腑,為什么我要先說(shuō)?因?yàn)槲移炔患按叵氡磉_(dá)我的心聲!诙虝旱某聊,教室里回響起經(jīng)久不息的熱烈掌聲。在掌聲中,這位學(xué)生慚愧地低下了頭!蔽蚁,折服他的除了劉老師的寬容之外,更多的還是他的冷靜與智慧!
劉老師在突發(fā)事件中的迅速應(yīng)變能力和處事技巧,是老師學(xué)習(xí)的典范。今后,老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運(yùn)用這一寵辱不驚、充滿(mǎn)智慧的冷靜處事風(fēng)格。
總之,在今后的工作中,老師要用心做教育,用心愛(ài)學(xué)生,要時(shí)刻銘記“愛(ài)學(xué)生要像母親一樣無(wú)私和不求索取;愛(ài)學(xué)生要像手足一樣把心與他們貼得更近;愛(ài)學(xué)生,要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟;愛(ài)學(xué)生,不溺愛(ài),不袒護(hù),在他們跌倒時(shí),鼓勵(lì)他們勇敢地站起來(lái)!”并始終以此來(lái)嚴(yán)格要求自己,因?yàn)檫@正是師德的無(wú)窮魅力的體現(xiàn)!
修養(yǎng)的作文 篇65
不是所有男人都是君子,也不是所有女人都是淑女。他們都是煉出來(lái)的。
在現(xiàn)代人眼中,品德高尚的男子可謂“君子”,賢良淑德的女子則可謂“淑女”。古人有云:“窈窕淑女,君子好逑。”說(shuō)的就是品性與修養(yǎng)之間的完美搭配。古人所謂的君子與淑女,不是只有在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的紳士氣度與端莊大方,更應(yīng)該是有良好的心靈的修養(yǎng)。所以說(shuō),一個(gè)人的品性是由他自己的修養(yǎng)決定。
孔先生一生都在向“君子”的方向發(fā)展。他十五歲便立下志向?qū)W習(xí);三十歲學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)如何處世;四十歲不會(huì)被外界事物所誘惑,能控制住自己的欲望;五十歲知道了上天賦予了自己的使命,責(zé)任重大而道路遙遠(yuǎn);六十歲聽(tīng)著別人說(shuō)話(huà)就能分辨出是真是假,能夠明辨是非;到了七十歲的時(shí)候,就是想做什么就做什么了,但是不會(huì)超越了界線(xiàn),始終在道德的范圍之內(nèi)?紫壬沁@樣修身的,在這七十多年的時(shí)光里,孔子日積月累的修養(yǎng),終于可以變成真正屬于自己的品性了。
君子不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的無(wú)知文人。至少,君子在內(nèi)心修養(yǎng)方面做得比小更好。君子在感情方面會(huì)“成人之類(lèi)”,小人則是“成人之惡”;君子在處世時(shí)“坦蕩蕩”,小人則是“長(zhǎng)戚戚”;君子擔(dān)憂(yōu)的是“道”,小人擔(dān)憂(yōu)的是“貪”;君子以文會(huì)友,小人以利會(huì)友;君子學(xué)會(huì)“泰”、“和”、“周”,小人學(xué)會(huì)“驕”、“同”、“周”。明代的王守仁說(shuō)過(guò)“種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心!毕胍玫降拢仨毾纫摒B(yǎng)品性。一棵樹(shù)的潰爛從根開(kāi)始,一個(gè)人的朽敗由心而發(fā)。
淑女也不能只會(huì)琴棋書(shū)畫(huà)繡花針,F(xiàn)代人更注重的是女子的修養(yǎng)如何,不同的人的眼中的淑女是不同的。在項(xiàng)羽眼中,虞姬是淑女;在呂布心中,貂蟬是淑女;在唐玄宗眼里,楊玉環(huán)是淑女;在徐志摩心里,林徽因是淑女。這些女子都有不同風(fēng)格的修養(yǎng)和品性,致使她們成了他們眼里獨(dú)一無(wú)二的淑女。
淑女也不是一天兩天也可以煉出來(lái)的,這需要將自己的行為收斂或修剪,在這艱難的過(guò)程中重新塑造形象。“東施效顰”的例子實(shí)在是經(jīng)典。本身就是一灘污泥,單靠改變形狀,卻改變不了自己的本質(zhì),修養(yǎng)是自己的偷不走也學(xué)不來(lái)。池田大作說(shuō)過(guò):“教養(yǎng)不是輕易地從別處買(mǎi)來(lái)貼在身上的東西,而是從你本人的生命里,皮膚底層滲透出來(lái)的光彩奪目的情操!
好的品性不是在一個(gè)晚上就能建成的。它需要意志在時(shí)光里慢慢打磨,最后變成一塊光彩奪目的寶石,君子之所以好求淑女,是因?yàn)槟鼙舜擞团囵B(yǎng)更高尚的情操,使自己的品德得到進(jìn)一步升華。
人品需要修理,性格需要培養(yǎng)?偠灾,品性是修養(yǎng)在時(shí)光這口鍋中慢慢熬成的。
修養(yǎng)的作文 篇66
學(xué)習(xí)寫(xiě)作古詩(shī)詞大約兩三年了,在這兩三年里我寫(xiě)了上千闕詞(當(dāng)然是短令居多),一兩百首古體格律詩(shī),也結(jié)識(shí)一幫愛(ài)好古典詩(shī)詞的文朋友詩(shī)友。
我對(duì)目前古體詩(shī)詞有一些自己的看法,這些不認(rèn)同的看法與想法僅限于寫(xiě)作技術(shù)與學(xué)術(shù)的爭(zhēng)鳴,與持相反觀(guān)點(diǎn)文朋友詩(shī)友們的個(gè)人寫(xiě)作水平、個(gè)人品格無(wú)關(guān)。這些看法在我心里藏了很久了,總想找個(gè)機(jī)會(huì)一吐為快。時(shí)值仲夏夜半,天氣炎熱、飯后無(wú)事。姑且趁閑列舉一二,來(lái)表達(dá)我對(duì)古體詩(shī)詞的看法。同時(shí)也期待古體詩(shī)詞能夠作為一種中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化,一代一代地傳承下去。
“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”是明代的李夢(mèng)陽(yáng)與何景明的觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的,大多數(shù)學(xué)習(xí)寫(xiě)作或有一定文學(xué)評(píng)論基礎(chǔ)的人都知道,但大多數(shù)人的理解是反對(duì)詩(shī)詞文章格式化、格律化。我認(rèn)為反對(duì)“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)光反對(duì)詩(shī)詞文章格式化、標(biāo)準(zhǔn)化只是表象、只是一層膚淺的理解。我個(gè)人認(rèn)為不論是詩(shī)詞還是散文,都不應(yīng)該用任何時(shí)代的文章與詩(shī)詞去作比較。作者個(gè)人與其作品本身就是獨(dú)特的個(gè)體,與其他的作者和作品沒(méi)有任何可以比較的意義與價(jià)值。
基于這一觀(guān)點(diǎn),有的文朋友詩(shī)友提出,我們不寫(xiě)古體詩(shī)詞,是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代無(wú)論如何也無(wú)法超越古代人的成就。我其時(shí)只想問(wèn)問(wèn):“超越什么?為什么要超越古人!蹦阒话涯愕恼媲閷(shí)感寫(xiě)得詞工句麗就行了,這就好像書(shū)法一樣,估計(jì)也沒(méi)有幾個(gè)人能超越王佑軍的水平,那咱們的書(shū)法藝術(shù)就別搞了、別傳承了。你說(shuō)行嗎?
很多學(xué)習(xí)古體詩(shī)詞的人怕平仄、韻律,有位文友跟我開(kāi)玩笑說(shuō):“我不暈船、不暈車(chē),就暈平仄??”這話(huà)有些道理,很多學(xué)習(xí)古體詩(shī)詞的人都被這道入門(mén)基礎(chǔ)知識(shí)拒之門(mén)外。其實(shí)很多知識(shí)與技能在入門(mén)時(shí)都會(huì)很難,都需要學(xué)習(xí)者克服心理障礙與惰性。比如學(xué)習(xí)游泳,學(xué)習(xí)駕駛技,學(xué)習(xí)五筆輸入法等都無(wú)不如此。我學(xué)習(xí)聲訓(xùn)的方法跟學(xué)習(xí)五筆輸入的方一樣,有規(guī)律的記規(guī)律、記熟,特殊的死記,一次記兩三個(gè)字,時(shí)間久了就夠用了。古代韻書(shū)到用今天現(xiàn)代漢語(yǔ)讀來(lái)的確有些出入,我采用的方法是用字的時(shí)候,盡量避開(kāi)使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)讀音偏差比較大的詞語(yǔ)與字句。至于詞牌與格律,初學(xué)者可以從短令學(xué)起,一個(gè)詞牌你填上三五次,并認(rèn)真地反復(fù)讀到能背的程度,這個(gè)詞牌你就記下來(lái)了。格律除了幾個(gè)基本的平仄規(guī)律布局外就是由于拗救衍演出來(lái)的幾種體式,比起詞牌來(lái)就更容易記了。
今天古體詩(shī)詞寫(xiě)的人很多,成就的確不高,精品少得可憐。究其原因,古體詩(shī)詞作者年紀(jì)偏大的占了很大一部分,這部分前輩雖然對(duì)古體詩(shī)詞傾注畢生精力,但由于他們當(dāng)年的生活條件、教育條件導(dǎo)致他們中的大多數(shù)人沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的系統(tǒng)教育,寫(xiě)作的素材和知識(shí)來(lái)自于一些零碎的生活閱讀,個(gè)人的審美觀(guān)也受政治教育的影響流于口號(hào)與干癟的教條框框。還有一部分前輩完全陷入教條化的古體詩(shī)詞理論化寫(xiě)作胡同,他們寫(xiě)詩(shī)詞只論平仄與入韻與否,不論文章內(nèi)容的內(nèi)容是否新鮮可讀,也不論文章結(jié)構(gòu)的開(kāi)、合、起、承是否布置得精巧得當(dāng)。更有甚者,他們?yōu)閺?qiáng)行合符詩(shī)詞的平仄與韻律要求,生編硬造語(yǔ)句。這就導(dǎo)致大部分古體詩(shī)詞讀來(lái)拗口,品來(lái)毫無(wú)美感之言。
古體詩(shī)詞講究對(duì)仗與用典,這只是基本要求。但沒(méi)有一個(gè)詩(shī)詞評(píng)論家,可以強(qiáng)制要求詩(shī)詞作者該怎么做。現(xiàn)在一些古體詩(shī)詞作者在作品中強(qiáng)行用典,堆詞砌句,有的借以來(lái)向讀者和其他文朋友詩(shī)友顯擺自己有學(xué)問(wèn)、讀書(shū)多。我只能說(shuō),這跟魯迅先生嘲諷孔乙已回字有四個(gè)寫(xiě)法一樣無(wú)聊、一樣迂腐。
古體是詞寫(xiě)作跟其他文章寫(xiě)一樣,是作者對(duì)身邊的人與事,物與影瞬間感悟。有感而發(fā)的東西,是不能強(qiáng)制自己像寫(xiě)作文一樣去寫(xiě)。古體詩(shī)詞寫(xiě)作要求自然、讀來(lái)順口易記、易背。古代流傳下來(lái)的作品都是因其易記、易背,有優(yōu)美的意境或蘊(yùn)含生活哲理而流傳下來(lái)的。古體詩(shī)詞寫(xiě)也好,其他文章寫(xiě)作也好,其作品好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是以某個(gè)權(quán)威刊物上發(fā)表過(guò),也不是得過(guò)什么大獎(jiǎng)、收過(guò)多少稿費(fèi),而是這個(gè)作品能否代代相傳、口口相授。寫(xiě)作跟其他藝術(shù)一樣沒(méi)有實(shí)用價(jià)值,是一種純藝術(shù)欣賞的東西,靠寫(xiě)作也掙錢(qián)養(yǎng)活自己不現(xiàn)實(shí),也背離藝術(shù)審美欣賞的原則。我們不能要求自己篇篇都是精品,一生著述等身齊。古代詩(shī)詞大家一樣,一生詩(shī)詞過(guò)千萬(wàn)、膾炙人口僅數(shù)十,這是很正常的事。
我就是我,顏色不一樣的焰火,我寫(xiě)詩(shī)詞不宗唐宋,不效李杜。信手沾來(lái),隨風(fēng)而逝是我的習(xí)慣。喜則笑、悲而泣是我的本性;蛩监l(xiāng)、或抒情,或高歌或低吟,或調(diào)侃或沉思是我的生活。我用詩(shī)詞來(lái)記錄自己的喜怒哀樂(lè),我用詩(shī)詞來(lái)陶冶自己的情操。
其它,真的與寫(xiě)作無(wú)關(guān)。
修養(yǎng)的作文 篇67
從小就聽(tīng)大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>
一個(gè)人學(xué)問(wèn)越高,能力越強(qiáng),反而越虛心和沉穩(wěn),對(duì)別人的錯(cuò)誤越包容。唯有什么都懂一半,淺嘗則止的人,了解了一點(diǎn)東西,就認(rèn)為自己了不起,貶低批評(píng)別人。對(duì)東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。
曾國(guó)藩有說(shuō)過(guò):多看別人的優(yōu)點(diǎn),少抱怨。對(duì)別人寬厚,對(duì)自己嚴(yán)格。君子之道也!
技術(shù)的提高,同時(shí)要注意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),修養(yǎng)不好,說(shuō)明人品有問(wèn)題。
易沖動(dòng),易急躁的人,正體現(xiàn)了自身水平不夠,自身不夠自信,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來(lái)賣(mài)弄,以自欺欺人。
良好品行之人,應(yīng)該是對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評(píng)別人,以借此來(lái)提高自己的地位,欺騙自己,欺騙別人。
所以,在批評(píng)別人之前,先想想自己是怎么做的,想想自己水平如何。
對(duì)別人批判,對(duì)自己包容,就是放縱自己,是對(duì)自己道德的侮辱。是沒(méi)有修養(yǎng)的行為,這種人,自己應(yīng)該鄙視自己。
技術(shù)高,修養(yǎng)好之人,往往越受別人喜歡,越受到尊重,修養(yǎng)不好之人,只會(huì)越來(lái)越孤立自己。
批判地看世界,更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng),才能成為有個(gè)有道德的人。
對(duì)別人說(shuō)三說(shuō)四,正體現(xiàn)了自己道德低下,思想齷齪。
在技術(shù)的路上,我應(yīng)該努力進(jìn)取,認(rèn)真審視自身的缺陷,認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷提高自己,不買(mǎi)弄,不急躁。提高自身修養(yǎng),包容和理解的心態(tài)看待一切,盡自己最大的努力,解決遇到的難題。
在評(píng)論前,學(xué)會(huì)先客觀(guān)和認(rèn)真的審視自己。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn),修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時(shí)提高,方能稱(chēng)才。
修養(yǎng)的作文 篇68
古有孔融讓梨,黃香暖被,張良拾鞋,現(xiàn)有,墨西哥人安靜有序,法國(guó)人寬容大度,德國(guó)人遵紀(jì)守法,這些說(shuō)明,文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題。
講文明知禮儀要從自身做起。古人云,身有禮則身修。禮儀體現(xiàn)的是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展現(xiàn)的是素質(zhì)。每個(gè)人應(yīng)從身邊的每一件小事做起,從一言一行做起。得體的衣著,文雅的舉止,恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候,彬彬有禮的行為,不是簡(jiǎn)單的個(gè)人表現(xiàn),而是內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)的展現(xiàn)。正如珍妮所說(shuō),每一個(gè)人都很重要,每一件小事都能帶來(lái)變化,每一個(gè)變化都能發(fā)揮作用,只有這樣,公民的素質(zhì)才能提升,一個(gè)民族才會(huì)有美好的未來(lái)。
所以 當(dāng)我們坐在公共汽車(chē)上時(shí),是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí),又是不是要敬個(gè)禮,或點(diǎn)個(gè)頭,向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí),是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手,幫助他們過(guò)馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?
“人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。其實(shí),現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏,人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的,這就往往會(huì)根據(jù)第一印象對(duì)一個(gè)人進(jìn)行定論。所以,得體的禮儀還是舉足輕重的。上學(xué)不遲到,下課不早退,考試不作弊,作業(yè)不抄襲,不亂起綽號(hào),不亂扔紙張,上下樓梯靠右走,我們的學(xué)習(xí)、著裝、交往、服飾等等都有其禮儀規(guī)范。
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”。但近年來(lái),中國(guó)人出國(guó)旅游時(shí)的一些“不拘小節(jié)”的不文明旅游行為損害了中國(guó)“禮儀之邦”的形象,所以做一個(gè)可愛(ài)的講文明懂禮儀的中學(xué)生是學(xué)校的需要、也是做人的需要、更是國(guó)際形勢(shì)的需要!中華民族是禮儀之邦,今天的中國(guó)人走出國(guó)門(mén)更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!
修養(yǎng)的作文 篇69
有人說(shuō):“性格即命運(yùn)。”確實(shí)如此。性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。誠(chéng)實(shí)或虛偽、勇敢或怯懦、勤勞或懶惰、果斷或優(yōu)柔寡斷等等都被認(rèn)為是性格特征。性格是有好壞之分的,當(dāng)然,對(duì)于我來(lái)說(shuō)它是可以改變的。
培養(yǎng)良好的性格,對(duì)自己、對(duì)集體都有重要的意義。一個(gè)有自制力、主動(dòng)、果斷、堅(jiān)毅性格的人,能夠很好地安排自己的生活和工作,能夠正視現(xiàn)實(shí)、克服困難,在事業(yè)上取得成就。相反,如果缺乏良好的性格品質(zhì),就會(huì)影響工作、學(xué)習(xí)和生活。那么如何來(lái)優(yōu)化你的性格呢?
改正認(rèn)知偏差。由于受不良環(huán)境影響,或受存在不良性格人的教育和影響,使人產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知,如認(rèn)為這個(gè)世界上壞人多、好人少;同人打交道,要防人三分;疑心重;以小人之心度君子之腹等,這樣的人一般心胸狹隘、嫉妒心強(qiáng)、疑心大、古怪、冷漠、缺乏責(zé)任感等。因此,要想改變這些,必須改變自己不正確的認(rèn)知,可多參加有意義的集體活動(dòng),去充分體驗(yàn)感受生活,多看些進(jìn)步的書(shū)籍和偉人、哲人傳記,看看他們成功史和為人處世之道,這對(duì)自己性格的改變都會(huì)有幫助。
不要總用陰暗的眼光去看待別人。上過(guò)當(dāng)或受過(guò)挫折的人,對(duì)人總存在一種提防心理,對(duì)人總是往壞處想,這種人疑心重、心胸狹隘,辦事猶柔寡斷。世界上既然有好事,就必然會(huì)有不如意的事,既然有好人,就有一些害群之馬,但好人還是多數(shù)。因此,我們要正確地看待別人,看待我們共同生活的社會(huì)。
試著去幫助別人,不論在網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實(shí)生活中,平?梢灾鲃(dòng)去幫助別人,因?yàn)槿巳硕夹枰P(guān)懷,你去幫助別人,同樣,別人也會(huì)主動(dòng)來(lái)幫助你。同時(shí),朋友在低估的時(shí)候更得去幫助,和關(guān)懷,幫他走出困境,在這種幫助中,能體現(xiàn)自身的價(jià)值,心情改善了,對(duì)人的看法和態(tài)度也會(huì)隨之改變,從而有利于人性格的改善。
有意識(shí)地進(jìn)行自我鍛煉,自我改造。人是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng),一切客觀(guān)的環(huán)境因素都要通過(guò)主觀(guān)的自我調(diào)節(jié)起作用,每個(gè)人都在不同的程度上,以不同的速度和方式塑造著自我,包括塑造自己的性格。隨著一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展和相對(duì)成熟,隨著一個(gè)人獨(dú)立性和自主性的發(fā)展,其性格的發(fā)展也從被動(dòng)的外部控制逐漸向自我控制轉(zhuǎn)化。如果每一個(gè)人都意識(shí)到這一變化,促進(jìn)這一變化,自覺(jué)地確立性格鍛煉的目標(biāo),從而進(jìn)行自我鍛煉,就能使對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度、意志、情緒、理智等性格特征不斷完善。
培養(yǎng)健康情緒,保持樂(lè)觀(guān)的心境。一個(gè)人,偶爾心情不好,不致于影響性格,若長(zhǎng)期心情不好,對(duì)性格就有影響了。如常年累月愛(ài)生氣,為一點(diǎn)小事而激動(dòng)的人,就容易形成暴躁、易怒、神經(jīng)過(guò)敏、沖動(dòng)、沮喪等特征,這是一種異常情緒性的性格。因此,要樂(lè)觀(guān)地生活,要胸懷開(kāi)朗,始終保持愉快的生活體驗(yàn)。當(dāng)遇到挫折和失敗時(shí),要從好的方面去想,“塞翁失馬,安知非福”?想得開(kāi),煩惱就會(huì)自然消失。有時(shí),心里實(shí)在苦惱,可以找一個(gè)崇拜的長(zhǎng)者或知心朋友交談或去看心理醫(yī)生,不要讓苦悶積壓在心,否則,容易導(dǎo)致性格的畸型發(fā)展。
樂(lè)于交際,與人和諧相處。興趣廣、愛(ài)交際的人會(huì)學(xué)到許多知識(shí),訓(xùn)練出多種才能,有益于性格的形成和發(fā)展。但是,與品德不良的人交往,也會(huì)沾染不良的習(xí)氣。因此,要正確識(shí)別和評(píng)價(jià)周?chē)娜撕褪拢灰c壞人混在一起,更不要加入不健康的小團(tuán)體中。人與人之間要互敬、互愛(ài)、互諒、互讓?zhuān)埔獾卦u(píng)價(jià)人,熱情地幫助人,克已奉公,助人為樂(lè),努力搞好人與人之間的關(guān)系,長(zhǎng)此以往,性格就能得到和諧發(fā)展。
提高文化水平,加強(qiáng)道德修養(yǎng),改造不良的性格。有的人已經(jīng)形成了某種不良的性格特征,例如懶惰、孤僻、自卑、膽小等,要下決心進(jìn)行“改型”。人的性格雖有一定的穩(wěn)定性,但它又是可變的,只要自己下決心去改,是能產(chǎn)生明顯效果的,懶漢可以成為勤奮者,悲觀(guān)失望的人也可以成為生機(jī)勃勃的人。方法一是提高文化水平,二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。因?yàn)槿说男愿竦男纬墒鞘苋说奈幕胶偷赖滤接绊懙。有文化,有道德的人,就有理智感,就能以正確的態(tài)度去對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活,這就有助于形成良好的性格特征。
取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!叭撕CC,風(fēng)格各異”;“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。每個(gè)人的性格特征中都有好的因素,也有不良的特征,要善于正確地自我評(píng)估,辯證地對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn),好的使之進(jìn)一步鞏固,不足的努力改造,取人長(zhǎng),補(bǔ)已短,有則改之,無(wú)則加勉,久而久之,就能使不良性格特征得到克服和消除,良好性格特征得到培養(yǎng)和發(fā)展。例如張飛先前十分魯莽、冒失,自從在諸葛亮帳下聽(tīng)命后,學(xué)習(xí)諸葛亮一生為人謹(jǐn)慎的優(yōu)點(diǎn),后來(lái)在一系列的軍事活動(dòng)中就能看出張飛已具有機(jī)智、細(xì)心等性格特點(diǎn)了。因此,每一個(gè)人只要善于下功夫,有意識(shí)地培養(yǎng),都可以把自己塑造成為一個(gè)性格完善和高尚的人。
修養(yǎng)的作文 篇70
人生的路本來(lái)難走的,里面布滿(mǎn)了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。
每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。
這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。
我在里面逛著,終于選好了幾本書(shū),準(zhǔn)備付錢(qián)。
這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。
我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書(shū),一只手拿著書(shū),另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。
我一下子就陷入了兩難之中,是說(shuō),還是不說(shuō)?說(shuō)了,書(shū)店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說(shuō),他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。
我想得頭都大了,越想越復(fù)雜。
可我還沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián),等著我離開(kāi)。
我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走,來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū),向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。
我說(shuō): 我早看見(jiàn)了,別炫了吧! 他驚訝起來(lái): 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒(méi)人發(fā)現(xiàn),沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書(shū),直往書(shū)店奔去 事情果然與我想像中的那樣,書(shū)還了,售貨員表?yè)P(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了 幾天后,晨宇竟然來(lái)找我: 對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎? OK! 我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇 人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。
這次,我沒(méi)做錯(cuò)
修養(yǎng)的作文 篇71
道德是心靈的試金石,從兒時(shí)起,爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中,道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上,如:遵守社會(huì)公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話(huà),、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻,道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中,就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。
來(lái)自映秀縣九歲的小林浩,在自己已經(jīng)逃離死亡線(xiàn)后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子!他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,將救出的兩位同學(xué)背到校長(zhǎng)處,確定他們安然脫險(xiǎn)后,才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法:我是班長(zhǎng),我不能丟下我的同學(xué)們!這需要怎樣的勇氣,這體現(xiàn)怎樣的精神!他勇敢的舉動(dòng),早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人!小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻,用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐閾纹鹆艘坏郎奶齑!他,這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng),為我們?cè)忈屃说赖碌膬?nèi)涵。
四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,當(dāng)她意識(shí)到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進(jìn)宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去最佳逃生時(shí)間,被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后,她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓,她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問(wèn)這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩你后悔嗎?她搖著頭哽咽地說(shuō):不后悔,后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答,向世人展示了人性的光輝,道德的力量!還有,雷楚年,任冬,董玉培他們都在地動(dòng)山搖的那一刻,用救助他人的實(shí)際行動(dòng),向我們展示了他們是真正有道德的人!少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)!從他們身上,我們看到的不僅是面對(duì)災(zāi)難的鎮(zhèn)定,我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力!這是我們民族氣節(jié)的勝利,也是道德回歸的勝利!我們有理由為他們而驕傲!
危難時(shí)刻,能驗(yàn)證人性的善良,生死關(guān)頭,更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄,他們有的與我們年紀(jì)相仿,有的比我們稍大,但在地動(dòng)山搖的那一刻,都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危,積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn),他們是代表著有道德的人的典范,是我們努力的方向!當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí),應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問(wèn)自己:我們是否只顧自身的利益,而不惜傷害他人?我們是否只想索取,不愿付出?我們是否一邊抱怨別人的缺陷,一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意?道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值,然而,高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個(gè)有高尚道德的人,一定是一個(gè)常常為他人著想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人,也是尊重生命的人。更難能可貴的是,在責(zé)任和道義面前,他勇于擔(dān)當(dāng),不會(huì)臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,從我們身邊做起。我們,作為一名小學(xué)生,卻承載著祖國(guó)未來(lái)的希望。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,培養(yǎng)自己高尚的道德情操,作一名有道德的人,讓道德之光在我們身上綻放!
修養(yǎng)的作文 篇72
每天早上天還黑沉沉的,大家還在睡夢(mèng)中的時(shí)候,外面的廣場(chǎng)上就有人在打籃球,球把籃板撞得咣咣直響,還夾雜著打球人的吆呼聲、笑罵聲,不長(zhǎng)時(shí)間,響亮的音樂(lè)聲又開(kāi)始響起來(lái),接二連三的音樂(lè)聲此起彼伏,你想再安靜睡一會(huì)兒,那只能是白日做夢(mèng),你的睡意早已無(wú)影無(wú)蹤,心中滿(mǎn)是焦躁。一到下午,廣場(chǎng)上的人更是越來(lái)越多,天還沒(méi)黑,鍛煉的幾個(gè)小團(tuán)體就開(kāi)始放起自己的音樂(lè),隨著狂熱的音樂(lè)節(jié)奏,他們是盡情地?fù)u擺扭動(dòng)自己的身體,全然不顧別人的感受,一心陶醉在自己的小世界里。廣場(chǎng)上是人聲鼎沸、各種聲音交織在一起,此起彼伏,熱鬧極了。特別是夏天的夜晚,到了十二點(diǎn)或一點(diǎn),還有人在廣場(chǎng)上大叫或嚎歌,他們是痛快了,可一墻之隔的我心里是無(wú)比的煩躁,本來(lái)我的睡眠質(zhì)量就差,經(jīng)常睡不著覺(jué),這下可好了,我更睡不著覺(jué)了。一天兩天還可忍受,天天如此,人怎能受得了?何況一墻之隔的就是學(xué)校,你的孩子是不是正在里面上課?你的所作所為不影響他嗎?即使你的孩子不在里面,你就好意思影響別人的孩子嗎?你讓老師晚上都休息不好,白天怎能有精力把你的孩子教好?每每聽(tīng)到外面震耳欲聾的音樂(lè)聲,我的心中就會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的感覺(jué)“沒(méi)修養(yǎng)!”
近段時(shí)間,“修養(yǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)經(jīng)常在我的腦子中出現(xiàn)。我特此查了一下詞典,修養(yǎng)就是指人的行為和涵養(yǎng),與人的性格、心理、道德、文化等有著緊密的聯(lián)系,即為人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。修養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在的綜合素質(zhì)表現(xiàn),一個(gè)人的修養(yǎng)不是一時(shí)半會(huì)兒就能提高的,它是長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,哪怕他身無(wú)分文,衣著破舊,但不耽誤他就是一個(gè)很有修養(yǎng)的人。即使一個(gè)人一身名牌,腰纏萬(wàn)貫,但言行粗魯,他就是一個(gè)沒(méi)素質(zhì)、沒(méi)修養(yǎng)的人。
生活中無(wú)處不顯修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人從不會(huì)粗聲大氣地說(shuō)話(huà)或言行舉止怪異,總想標(biāo)新立異,他會(huì)時(shí)時(shí)處處顧及別人的感受。即使自己是億萬(wàn)富翁,他也從不會(huì)趾高氣揚(yáng),在別人面前顯擺自己,反而會(huì)更謙和,如李嘉誠(chéng)。他不會(huì)在公眾場(chǎng)合大聲接打電話(huà)或說(shuō)笑,或打鬧,他會(huì)靜靜地坐在那兒,或沉思,或看書(shū),即使和別人說(shuō)什么,也是低聲交談,生怕驚動(dòng)了身邊的人們。他不會(huì)在別人還在睡夢(mèng)中的時(shí)候,把音樂(lè)放得震天響,還覺(jué)得這是自己的自由,他也不會(huì)看到一個(gè)美女就一個(gè)勁地盯著看。他不會(huì)吃飯的時(shí)候,吧唧吧唧,狂吃猛喝,吆五吆六,自己控制不住自己,喝得酩酊大醉,又是哭又是喊,他更不會(huì)在旅游區(qū)的樹(shù)上或墻壁上寫(xiě)上“某某到此一游”,他也不會(huì)到旅館走時(shí)用枕巾或床單去擦自己的皮鞋,還自以為聰明。他不會(huì)在飯館吃完飯,把餐巾紙扔得到處都是,他不會(huì)隨地吐痰、隨地大小便,他不會(huì)去搶座位,反而會(huì)把自己的座位讓給需要的人。
中國(guó)泱泱文明古國(guó),祖先給我們遺留下來(lái)了很多傳統(tǒng)美德,身為炎黃子孫,我們又繼承和發(fā)揚(yáng)了多少?我們應(yīng)該審視自己的行為,捫心自問(wèn)自己到底是不是一個(gè)有修養(yǎng)的人?別再讓自己或一些同胞的一些行為使我們的祖國(guó)蒙羞,使我們汗顏。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,這是我們每一個(gè)中國(guó)人必須具備的最起碼的要求。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的一言一行,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的道德修養(yǎng),做一個(gè)有修養(yǎng)的中國(guó)人。
修養(yǎng)的作文 篇73
當(dāng)前社會(huì),網(wǎng)絡(luò)排在前面。任何新聞通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播被眾人所知,社會(huì)各界人士各抒己見(jiàn),加以評(píng)論,讓原本的事件更加戲劇化,甚至引發(fā)一場(chǎng)“口水戰(zhàn)”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià),引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒?
最近,北京某著名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說(shuō)己已在讀學(xué)!白尡贝髞(lái)的垃圾老師毀了自己的牌子”,學(xué)!白畲蟮氖д`就是不該從這個(gè)領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師!比欢R某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開(kāi)信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭(zhēng)論。大家各抒己見(jiàn),都有不同的看法。然而我們真正應(yīng)該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應(yīng)該在社會(huì)中能以一個(gè)榜樣的代表,卻以網(wǎng)絡(luò)路徑來(lái)評(píng)判發(fā)表自己的見(jiàn)解,以及使用一些不文明的話(huà)語(yǔ)來(lái)攻擊他當(dāng)初的選擇。我認(rèn)為他缺失一個(gè)高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)。
社會(huì)中這樣的事情層出不窮,可是到底有多少人思考過(guò)事件的本質(zhì),只知道一味的批評(píng)事情的正確與否,這真的令人寒心。從古至今,中國(guó)就醫(yī)尊敬師長(zhǎng)為美德,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為傲,以身作則,以他人為榜樣,到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論,社會(huì)的輿論都讓當(dāng)事者面臨著巨大的壓力,或許就會(huì)喪失當(dāng)初自己真正的目的,我想這并不是我們想看到的。
如今,文化素質(zhì)與涵養(yǎng)在這個(gè)日益發(fā)展的社會(huì)中到底占有多大的比例,我們不得而知,然而一些不好的現(xiàn)象日益增高,它像一雙無(wú)形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個(gè)人而是一代人。對(duì)于社會(huì)中的很多矛盾,我想只要大家換位思考,給予不足的地方一些善意的建議,社會(huì)就會(huì)共同進(jìn)步,更加文明。
所以在今后的生活中,愿我們每個(gè)人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來(lái)判斷事件的好壞。讓每個(gè)人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的光芒,傳遞更多正能量!
修養(yǎng)的作文 篇74
個(gè)人修養(yǎng)能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的形成,與個(gè)人事業(yè)上,生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話(huà)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”中國(guó)古代有一種考試制度,叫做科舉制,就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式,成績(jī)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士,第二名的稱(chēng)為榜眼,第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀,考取功名來(lái)光宗耀祖,為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話(huà),就必須提高自身的文化修養(yǎng),通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話(huà),一個(gè)人的文化修養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì)比較有禮貌,不會(huì)隨地吐痰,不會(huì)亂扔垃圾,會(huì)更加注意個(gè)人衛(wèi)生,懂得愛(ài)護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái),文化修養(yǎng)高,受教育程度高的人相對(duì)比較懂法,知法,也就更容易做一個(gè)守法的人,而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì)大一些。
我們總是樂(lè)于與有修養(yǎng)的人交往,因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),時(shí)間過(guò)得很快,即使只是談?wù)撘恍┘页,嵤乱矔?huì)使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己。
修養(yǎng)的作文 篇75
楊子謙是我們班一名學(xué)習(xí)出色的學(xué)生,但并不是我們班成績(jī)最好的,可每次的“三好學(xué)生”都有他,這是為什么呢?他憑的就是他那種修養(yǎng)。
有一次月考,是臨近“十一”小長(zhǎng)假了。老師說(shuō),總分能進(jìn)全校前十名的同學(xué),在“十一”小長(zhǎng)假期間沒(méi)有作業(yè)。聽(tīng)到了這個(gè)消息。我們一些優(yōu)等生馬上一起商議,準(zhǔn)備考試時(shí)聯(lián)合作弊來(lái)取得高分。我們也邀請(qǐng)了楊子謙,可楊子謙把頭搖得像撥浪鼓一般,還義正辭嚴(yán)地說(shuō):“絕對(duì)不行!就算不會(huì)被老師發(fā)現(xiàn),就算能不寫(xiě)作業(yè),我們也不能作弊。因?yàn)槟憬裉炷茏鞅,明天能作弊,總有一天是不能做弊的。人不能欺騙自己呀!我們要做一個(gè)有修養(yǎng)的人!”可我們卻把他的話(huà)當(dāng)成了耳旁風(fēng),絲毫不在意。
到了考試那一天,我們集體“合作”成功,有六個(gè)人考進(jìn)了全校前十名。“十一”小長(zhǎng)假,我來(lái)了!可是,老師在班會(huì)課上宣布我們幾個(gè)人免作業(yè)時(shí),幾個(gè)同學(xué)不服氣地站了起來(lái),對(duì)老師說(shuō)了我們考場(chǎng)上的表現(xiàn),老師下課后便找我們一一對(duì)質(zhì),還調(diào)查了我們同考室的學(xué)生。最后,真相大白,老師不僅消除了“十一”沒(méi)作業(yè)的規(guī)定,還對(duì)每一個(gè)作弊的同學(xué)多布置了七篇作文,懲罰他們?nèi)狈ψ鋈说男摒B(yǎng)。這些人中,我是其中之一。
這時(shí),我想,這真是得不償失呀!早知道就聽(tīng)楊子謙的話(huà)了。我看著楊子謙,楊子謙臉上露出了得意的表情,仿佛在說(shuō):“叫你們當(dāng)時(shí)不聽(tīng)我的,現(xiàn)在知道后悔了吧!
楊子謙也非常珍惜別人的勞動(dòng)成果。有一次,我和他一起出去玩。走在路上,我的一瓶礦泉水喝完了,走了很遠(yuǎn),我也沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)垃圾桶,我就隨手扔在了地上。這時(shí),楊子謙卻把瓶子撿了起來(lái),說(shuō):“這么美麗的藍(lán)天白云,像少女般粉嫩的花骨朵,碧綠的大樹(shù),一塵不染的街道,怎么能被一個(gè)瓶子所污染呢?”我臉紅了,馬上從他的手中搶過(guò)瓶子,一直拿著瓶子走到了有垃圾桶的地方,才將瓶子扔進(jìn)了垃圾桶。一位環(huán)衛(wèi)工人沖我豎起大拇指:“現(xiàn)在的小孩子真有修養(yǎng)!”我的臉更紅了。和楊子謙在一起,我學(xué)到了許多做人應(yīng)有的教養(yǎng)。
楊子謙不僅學(xué)習(xí)上對(duì)自己做到問(wèn)心無(wú)愧,而且平時(shí)同學(xué)有難他也是鼎力相助。他在同學(xué)有難題時(shí)會(huì)為他們解答,在他們受傷時(shí)會(huì)扶著他們?nèi)メt(yī)務(wù)室。
像楊子謙這種不論做什么事都做到令自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧的習(xí)慣,想必,這就是文明人的修養(yǎng)吧!這修養(yǎng)就是人最美麗的臉龐,就是人最純潔的心靈,就是人最無(wú)邪的精神。
修養(yǎng)的作文 篇76
什么是修養(yǎng)?修養(yǎng)是人生中的美好品德。什么是修養(yǎng)?修養(yǎng)是一個(gè)友好的微笑。什么是修養(yǎng)?修養(yǎng)是遨游書(shū)海里的快樂(lè)。
那天,好朋友小雯看到我正在看一本《兒童文學(xué)》,便問(wèn):依,你可以把這本書(shū)借我看看嗎?我爽快地答應(yīng)了。第二天,小雯把書(shū)還給了我,問(wèn)道:依,你有這一本書(shū)的上一期嗎?這本書(shū)里的故事真精彩!我想:這書(shū)我只有這一本啊,這可怎么辦?我看著她期待的眼神,我說(shuō):有!對(duì)了,明天是你的生日,我把它作為你的生日禮物送給你怎樣?她高興地抱了抱我。
放學(xué)后,我找了好幾個(gè)書(shū)店,可都沒(méi)有找到這本書(shū),我想:如果我說(shuō)我家里沒(méi)有,書(shū)店也沒(méi)有,那她還會(huì)信任我、在乎我嗎?我決定去一家老書(shū)店看看。終于,我找到了這本書(shū),我高興得差點(diǎn)跳起來(lái)。第二天,我把書(shū)送給了她,并對(duì)她說(shuō)了聲:生日快樂(lè)!我和她都開(kāi)心地笑了。守信也是一種修養(yǎng),不是嗎?
從小我就喜歡讀書(shū),小時(shí)候,我還不認(rèn)字時(shí)就胡亂翻看上面的圖案,再大一點(diǎn),我就可以認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的字了。有一次,我去表姐家玩,表姐正在看一本名叫《小婦人》的書(shū),我一把搶了過(guò)來(lái),看著書(shū)的封面讀道:《小丑人》?這是什么書(shū)。勘斫懵(tīng)完哈哈大笑起來(lái)。我正納悶表姐為什么要笑,這時(shí),表姐說(shuō):小依,這本書(shū)不是《小丑人》哦,是《小婦人》。說(shuō)完捏捏我那羞紅的臉頰。現(xiàn)在,我認(rèn)的字多了,讀的書(shū)也多了,有時(shí)表姐也會(huì)拿這件事開(kāi)我的玩笑。如今,家人們總會(huì)在我讀完一本書(shū)后,就會(huì)讓我講講這個(gè)故事的內(nèi)容,我也會(huì)流利地講出來(lái),當(dāng)然,我也會(huì)得到大人們的認(rèn)可和表?yè)P(yáng),這時(shí),我的心就像吃了蜜糖一樣甜。讀書(shū)也是一種修養(yǎng),不是嗎?
我們每一個(gè)人都要做一個(gè)有修養(yǎng)的人,守信可以讓我們交到更多的朋友,讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí),只有誠(chéng)實(shí)守信,多多閱讀,我們才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 篇77
就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個(gè)老師他就是說(shuō)其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實(shí)他都是在上進(jìn)的,他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫(kù)嘛,這就有想到說(shuō)可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人,那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益,然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間,然后他去給予他們稿費(fèi),這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺(jué),然后當(dāng)時(shí)老師她在說(shuō)這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候,自己就覺(jué)得其實(shí)還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說(shuō)的那樣子,我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會(huì)的話(huà),這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺(jué)得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的,從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說(shuō)有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng),他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高,但說(shuō)自己就覺(jué)得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒(méi)有受到社會(huì)的那種玷污,可能到時(shí)候到了社會(huì)上去,然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧,到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣,但是希望說(shuō)在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說(shuō)只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候,看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到,其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出,也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實(shí)也沒(méi)有那么多的關(guān)于利益的問(wèn)題,更多的只是維護(hù)友情,然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺(jué)吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護(hù)對(duì)方,然后愿意去為對(duì)方的問(wèn)題著急愿意去著急對(duì)方的處境,這樣子真的就是很感謝,說(shuō)遇到了這樣子的人,也希望說(shuō)以后我們還是可以是好朋友。
修養(yǎng)的作文 篇78
天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。
樹(shù)葉對(duì)清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記,我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近,我一遍遍練習(xí)卻依然沒(méi)有進(jìn)步。驕陽(yáng)似火,操場(chǎng)上的我努力向前奔跑,可是當(dāng)我跑到第二圈時(shí),雙腿已經(jīng)酸軟得抬不起來(lái),呼吸也漸漸變得困難了,當(dāng)我拼了命跑過(guò)終點(diǎn)時(shí),班主任卻報(bào)出比剛才更差勁的成績(jī)。我心灰意冷,口干舌燥,所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙,蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。
正午時(shí)分,擁擠的人潮踏著歡快的放學(xué)鈴聲涌出教學(xué)樓,一位同學(xué)從花壇踩過(guò),一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過(guò)的薔薇莖葉已經(jīng)變形,還沒(méi)等待綻放便被無(wú)情地扼殺。那株薔薇仰面朝天,流出的汁液也在無(wú)人問(wèn)津中化作一縷不存在的氣息,我無(wú)奈地?fù)u了搖頭,心想它一定不會(huì)存活多久,命運(yùn)的無(wú)情一定讓它絕望,正如我一樣。
一天,兩天,三天,開(kāi)始還總是故意注意它是否會(huì)存活下來(lái),后來(lái)或許是因?yàn)殄憻捯只蚴菍?duì)它已經(jīng)絕望也就慢慢淡忘了。
沉默是最深沉的吶喊。
迷霧清晨,氤氳柔光。上學(xué)時(shí)經(jīng)過(guò)那個(gè)花壇,一絲暗粉從眼前閃過(guò),是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結(jié)出了小小的花骨朵,金黃的陽(yáng)光斜射下來(lái)與暗粉結(jié)合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇,一種敬佩油然而生,我的心頭為之一震。命運(yùn)的戲弄沒(méi)有使它放棄,本以為它會(huì)悄無(wú)聲息地在這個(gè)世界消失,可是它沒(méi)有。它選擇了默默無(wú)聞,它不追求超然也不追求凋落,它只是默默地堅(jiān)持自己的初衷,開(kāi)出最平凡的花朵。執(zhí)著堅(jiān)韌,生長(zhǎng),綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。
于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點(diǎn)我的回憶,一聲聲哨響一次次重新出發(fā),挺過(guò)腿最痛,呼吸最困難的時(shí)刻,必勝的信念從未離開(kāi)過(guò),心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽(yáng)光下反射出金黃的光暈。
考試那天薔薇盛開(kāi)了,羸弱的花朵承載著對(duì)修養(yǎng)的完美詮釋?zhuān)那牡毓俺龅孛,夏天的靈魂已經(jīng)被點(diǎn)燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止,修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫(xiě)照。我終于取得了好成績(jī),薔薇久久不散。
終于,我將夏天的焦黑變成了暗粉,我體會(huì)到了執(zhí)著堅(jiān)韌真諦,收獲了一個(gè)夏季的夢(mèng),一生的財(cái)富。原來(lái),這就是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇79
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
修養(yǎng)的作文 篇80
生活中常常會(huì)發(fā)生這樣的事:在匆忙擁擠的上班車(chē)流中,為了趕點(diǎn),兩輛車(chē)發(fā)生了刮擦,被刮擦車(chē)主人下車(chē)后火氣沖天,拉開(kāi)刮他車(chē)的車(chē)門(mén)破口大罵,甚至動(dòng)起拳頭,導(dǎo)致交通堵塞。另如:校園里,課間走廊、廁所、教室里,一同學(xué)不小心碰到他人,被碰者張口就罵,甚至武力相加。本來(lái)很好的同學(xué),反目成仇。同樣的一件事,有的人處理方法卻迥然不同。兩車(chē)相碰的同時(shí),兩車(chē)主同時(shí)搖下車(chē)窗,碰人者發(fā)話(huà):“對(duì)不起,責(zé)任全在我,我是某單位的,下班后,我給你修車(chē)。”。回頭被碰車(chē)主一看車(chē)無(wú)大礙,也就不再提修車(chē)事了。碰到他人的同學(xué)急忙道歉,另一同學(xué)寬容的說(shuō):“沒(méi)事兒。兩人關(guān)系更加融洽。同一件事為什么有不同的結(jié)果呢?前者忽視了生活中的一種道德品質(zhì):寬容。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,“寬容”的解釋是:寬大有氣量,不計(jì)較,不追究。
寬厚待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們待人處事的行為準(zhǔn)則。二千多年前,圣人孔子在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》早已提出“己所不欲,勿施于人。”短短八個(gè)字揭曉了處理人際關(guān)系的重要原則。指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物對(duì)待他人。人應(yīng)有寬廣的胸懷。待人處事切勿心胸狹窄。而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的事物,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)堅(jiān)持這種原則。這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相傳清朝康熙年間,安徽桐城的張英官至禮部尚書(shū),族人自然是風(fēng)光,鄰居一吳姓,在村里是地頭蛇,常言道:強(qiáng)龍不圧地頭蛇。吳氏想侵占他的宅基地。家人無(wú)奈馳書(shū)京城要張英圧一壓吳氏氣焰,熟料,張卻回詩(shī)一首:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰俗匀幻靼灼湟,主動(dòng)退讓三尺,吳氏見(jiàn)此,大受感動(dòng),也退讓三尺。人與人之間,需多些寬容、理解,人長(zhǎng)錢(qián)短,多大的事。
“退一步海闊天空,讓三分心平氣和!碑(dāng)然需要胸襟,六尺巷的故事,便是極好的寬容范本。它應(yīng)驗(yàn)了孟子的名言:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!
寬容是一種大度,一種涵養(yǎng)。心胸狹窄的人不可能寬容別人。而處處斤斤計(jì)較,見(jiàn)利忘義的人也不可能寬容別人。真正的寬容是一種積極的生活態(tài)度和高品味的道德觀(guān)念。劉秀與自立為帝的王郎展開(kāi)大戰(zhàn),王郎節(jié)節(jié)敗退,逃到邯鄲城里,經(jīng)過(guò)20多天。的圍攻,劉秀大軍攻破邯鄲,殺死王郎,取得勝利。在清點(diǎn)繳來(lái)的書(shū)信文件時(shí),官員發(fā)現(xiàn)一大堆私通王郎的信件。這些信件有好幾千封,內(nèi)容大都是吹捧王郎,攻擊劉秀的,寫(xiě)信者都是劉秀一方的人,有官吏,有平民。有人很氣憤,說(shuō)這些人吃里爬外,。應(yīng)該抓起來(lái)統(tǒng)統(tǒng)處死,曾經(jīng)給王郎寫(xiě)信的人,則提心吊膽,心里十分害怕,劉秀知道后,立即召集文武百官,又叫人把那些信件取過(guò)來(lái),連看也不看,就叫人當(dāng)眾把它們?nèi)拥交鹋柚袩袅。劉秀?duì)大家說(shuō):“有人過(guò)去私通王郎,做了錯(cuò)事,但事已經(jīng)過(guò)去了,可以既往不咎,希望那些過(guò)去做錯(cuò)事的人從此定下心來(lái),努力供職!眲⑿氵@種處理方法,使那些私通王郎的松了一口氣。他們從心底感激劉秀,甘為他效勞,劉秀以德報(bào)怨,安撫吏民。他在見(jiàn)到私通王郎的信后表現(xiàn)出寬容仁德之心,使事情過(guò)后立刻恢復(fù)平時(shí)狀態(tài)。這正是:“風(fēng)過(guò)疏竹不留聲,雁過(guò)寒潭不留影。”
歷史上著名的將相和的故事,也說(shuō)明藺相如是一個(gè)仁德寬厚,顧全大局的人,正如此,強(qiáng)秦才不敢覬覦趙國(guó)。
寬容是一門(mén)生活的藝術(shù),寬容不珍惜寬容的人,則是放縱。如果把寬容理解為容忍或怯懦,則是一個(gè)人看問(wèn)題的膚淺。寬容的真正意義在于給人創(chuàng)造一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。劉秀、藺相如的寬容都是如此。為了掩飾錯(cuò)誤而保持一團(tuán)和氣,那不是寬容,為了親情而原諒對(duì)方的缺點(diǎn),求得彼此的融洽,那也不是寬容。“一個(gè)不懂得寬容的人,將失去別人的尊重;一個(gè)一味寬容的人,將失去自己的尊嚴(yán)!
雨果說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!焙<{百川,才有其波瀾壯闊;泰山不辭抔土,才有其巍峨高大;齊桓公的不計(jì)前嫌,才有齊國(guó)的霸主地位;劉備的三顧茅廬,才有了蜀國(guó)三分天下有其一。一只腳踩在紫羅蘭上,它將香味留在你的腳上,這就叫寬容。
今天,我們提倡寬厚待人,有人由于誤會(huì)無(wú)意中傷自己時(shí),應(yīng)予以諒解,心胸開(kāi)闊不計(jì)較小事,與人為善,這樣有利于個(gè)人健康,而且能使人與人之間的關(guān)系更加和諧融洽。.在批評(píng)別人錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)誠(chéng)懇友善,不尖酸刻薄,更不要抓住別人的錯(cuò)誤不放.
唯有寬容,生活才能多彩與快樂(lè).也唯有寬容,生活才會(huì)充滿(mǎn)樂(lè)趣與生機(jī)..寬容既是一種美德,更是一種修養(yǎng),要有寬容之心,必須加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)益德,學(xué)習(xí)增智,開(kāi)闊自己的心胸,加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。
寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生活中就多了一點(diǎn)空間.有朋友的人生道路上,才會(huì)有關(guān)愛(ài)扶持,才不會(huì)有孤獨(dú)寂寞;有朋友的生活,才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖陽(yáng)光。其實(shí),寬容,永遠(yuǎn)都是一片晴天.。
修養(yǎng)的作文 篇81
一個(gè)不懂得為親人讓步,為朋友讓步,為愛(ài)人讓步,為合作伙伴讓步的人,是缺乏胸襟的人,最無(wú)能和不可交的人。
何謂成熟的人呢?
對(duì)自己人、對(duì)家人、對(duì)愛(ài)人,很溫柔,溫柔得如同孩子。
而對(duì)外,對(duì)困難,則蔑視,毫無(wú)懼意,頂天立地,不慌不忙,淡定從容,如果你動(dòng)不動(dòng)就與親人爭(zhēng)執(zhí),寸土不讓?zhuān)呐驴谏嗌系妮斱A都要爭(zhēng),可以保證,你在外面必定沒(méi)有什么作為。
一個(gè)懂得愛(ài)的人,寧可扮演輸家,也不去打敗自己的人。
愛(ài),就要懂得讓步。
讓步,在情感中不是退卻,也不是從權(quán)。而是一種尊重,一種人格,一種胸襟,一種涵養(yǎng)!
讓步的人,是最可愛(ài)的人!
修養(yǎng)的作文 篇82
讓步,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),是退縮、膽小怕事、怯弱,但事物都是相對(duì)的,有時(shí)讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達(dá)、一種珍貴。
讓步一般是由沖突引起,為避免傷合氣而讓著對(duì)方。前幾天我們小區(qū)因修下水道需要把道路刨開(kāi),這樣本來(lái)不寬的路就被土、磚占了一大半,行人來(lái)來(lái)往往就不方便了,這天早上到了上班的時(shí)間了,人們送孩子的、買(mǎi)菜的、絡(luò)繹不決,只見(jiàn)兩個(gè)小伙子從不同方向騎車(chē)過(guò)來(lái),其中嘴上叼著煙的那個(gè)很“哼”,對(duì)那個(gè)小伙子說(shuō):你先讓開(kāi)讓我過(guò)去,本來(lái)這個(gè)小伙子想讓他先走,聽(tīng)他這么一說(shuō),氣就上來(lái)了,憑什么讓你先過(guò),你要是好好說(shuō),我就讓你過(guò)去,你這個(gè)態(tài)度我還先過(guò)呢,說(shuō)什么?這個(gè)抽煙的小伙子一下從車(chē)子上跳下來(lái),抬手就打過(guò)去,這下到好,本來(lái)不寬的路,誰(shuí)也別想走了,為了這點(diǎn)小事至于嗎?
俗話(huà)說(shuō)的好,退一步海闊天空,沒(méi)有過(guò)不去的事,沒(méi)有辦不到的事,事在人為。
我家有個(gè)親戚在農(nóng)村房基地買(mǎi)了好幾年了,只等錢(qián)有時(shí)間了就蓋,他家東鄰也想翻蓋房子,于是想往西占點(diǎn),這樣他家院子就方正了,于想找到我家親戚說(shuō)明了來(lái)意,我姨夫一聽(tīng)就火了,你想多占點(diǎn),我還想占你點(diǎn)地呢,不行,你就拿錢(qián)也沒(méi)用,我姨弟也說(shuō),你想的美吧,這時(shí)我大姨對(duì)鄰居說(shuō):你先回去,讓他們消消氣在說(shuō),鄰居走后,我大姨說(shuō):你們想想,誰(shuí)一輩子蓋幾回房呀,他們往西占點(diǎn)蓋上房院子就方正了,我們又是鄰居,遠(yuǎn)親還不如近鄰,我們多那點(diǎn)地也發(fā)不了那去,我們少這點(diǎn)地院子也不“歪”,從此以后兩家成了好鄰居。
其時(shí),不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步,后退的時(shí)候,要有平和的心態(tài),忍一忍,讓一讓什么事都能過(guò)去,禮讓不會(huì)使你低下,相反還能顯示你良好的休養(yǎng)、高尚的品質(zhì),當(dāng)今的社會(huì)是理性的社會(huì)、文明的社會(huì)、也是和諧的社會(huì),禮讓會(huì)你大度、寬洪、仁慈,在當(dāng)今社會(huì)愿人們都多一點(diǎn)禮讓?zhuān)屓藗兩钤诿篮煤椭C的氣氛中。
修養(yǎng)的作文 篇83
活了大半輩,突然覺(jué)得懂得讓步很重要。
人在路上走,難免會(huì)和人相遇相抵。怎么辦?各執(zhí)己見(jiàn)決不相讓?zhuān)磕蔷秃闹鴨h,花著自己的時(shí)間,損著自己的心情,到頭來(lái)無(wú)功而返兩敗俱傷。期間要有一個(gè)人懂得退讓?zhuān)樵赋渣c(diǎn)小虧,退一步甚至退兩步,結(jié)果怎么樣?再窄再難走的路,都就走過(guò)了,既沒(méi)有改變方向,更沒(méi)有損及心情,大家相安無(wú)事。真好。
懂得讓步,不關(guān)步子的事,純粹是心襟,是涵養(yǎng),是素質(zhì),甚至是水平。一個(gè)不懂得為他人讓步的人,他的思考是沒(méi)有彈性的,他的境界也不會(huì)有色彩可言。
生活中,總有一些人老是長(zhǎng)不大。家人這樣認(rèn)為,大家都這樣認(rèn)為,憑什么這樣說(shuō)?就是他沒(méi)學(xué)會(huì)退讓?zhuān)貏e是對(duì)自己的親人對(duì)自己的家人對(duì)自己的好朋友,他總是要論輸贏,要爭(zhēng)長(zhǎng)短,而且不占上風(fēng)不罷休。他就不成熟,他也就長(zhǎng)不大。
一個(gè)成熟的人,總是對(duì)家人對(duì)親人永遠(yuǎn)溫柔得像個(gè)孩子,不搶東西不爭(zhēng)理,永遠(yuǎn)以笑臉相見(jiàn),越吃虧越笑得歡。他們知道,在父母跟前,在妻子丈夫跟前,爭(zhēng)個(gè)大贏也不是本事,于是就直接輸給他們,讓他們得個(gè)好心情。然后自己就跟著他們樂(lè)呵。在一個(gè)家庭里,老人樂(lè)了孩子樂(lè)了自己喜歡的人樂(lè)了,自己不樂(lè)也不行。
相反,這號(hào)人的剛勁卻常常在別處。對(duì)困難對(duì)挫折,他們會(huì)堅(jiān)定地像棵樹(shù),縱然也晃晃枝椏,但絕不退讓。這就是他們的高度,他們的亮度,頂天立地,敢作敢為。
面子是個(gè)隱形的東西。所有的人都很愛(ài)惜它,有的人為了它甚至?xí)幌б磺。不懂得讓步的人很大程度上也是因(yàn)槊孀。其?shí),越愛(ài)面子的人,內(nèi)心會(huì)越空虛,他總是想用面子來(lái)掩飾自己的很多短處。大智若愚就戳破了這層紙。真正的智慧是處事斷事的能力,不是面子上的光環(huán)和金邊?瓷先ド岛鹾醯娜耍灰欢ň褪呛(jiǎn)單無(wú)趣的人生,他們往往于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,將美麗厚積薄發(fā),將燦爛揉進(jìn)平日里的輕松和陽(yáng)光。沒(méi)有知識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人,還真一下做不到這些。不懂得讓步就是死要面子,死要面子的人往往就累了自己累了別人。不要面子也不一定就不會(huì)輝煌。我們應(yīng)該相信這個(gè)理。
懂得讓步的人最懂得愛(ài),他們只是用自己獨(dú)到的方式表達(dá)自己。輸給朋友輸給家人,不一定就輸了自己輸了人生。退一步海闊天空,他們其實(shí)是在尋找一種博大精深,將自己放在更廣闊的一個(gè)天地里。愛(ài),會(huì)讓他變得美麗,寬廣,又讓他實(shí)現(xiàn)永恒。
從情理上講,讓步絕不是退卻不是懦弱,而是一種智慧,是為了更好地往前走。人生路,漫漫而修遠(yuǎn),不懂得讓步,就會(huì)碰很多壁,碰壁太多就會(huì)損了身體傷了銳氣。能屈能伸才是能者的智慧。寧折不彎那是一種性格,絕不是智慧的人生。懂得讓步,有進(jìn)有退,人生才有張力,也才有彈性有活力。
修養(yǎng)的作文 篇84
安靜是一種修養(yǎng),喜歡安靜的人,常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處,不受環(huán)境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人,那他或她的心靈是空虛的。
安靜,悠悠哉。可聽(tīng)一曲流行音樂(lè),是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著,所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文,詞匯是那么的優(yōu)雅婉約,若熏了唐風(fēng),若聞了宋詞,若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語(yǔ)?梢詫(xiě)感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑,任徑鋪滿(mǎn)落花,任徑落滿(mǎn)紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā),任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽(tīng)潺潺流水,看粼粼波光,觀(guān)魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖,捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o,是那么的享受,是那么的美妙。
修養(yǎng)的作文 篇85
安靜是一種修養(yǎng),安靜不浮躁,不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周?chē)?guó)平的散文集:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富,是內(nèi)心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對(duì)話(huà),與自己的靈魂廝守。
安靜,可以靜靜的反思自己走過(guò)的路,自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省,及時(shí)總結(jié),及時(shí)補(bǔ)救。安靜,可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜,不去考慮名譽(yù),地位,權(quán)利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動(dòng)。一旦失去,那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識(shí);安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇86
每個(gè)人的心底都有一顆善良的種子,善良是靈魂的微笑,善良是對(duì)生命的感恩,是一種至善至美的心靈境界,善良可以驅(qū)趕寒冷,橫掃陰霾,人生路上用一顆善良的心來(lái)對(duì)待生命的際遇,生活就會(huì)處處明媚。贈(zèng)人玫瑰,手留余香,每一份感動(dòng)如花瓣,絢麗生命的春夏秋冬,與人和善,于己寬容,每一份善良如雨露,浸潤(rùn)著生命的最美,歲月流逝,即使有一天容顏不再,生命也會(huì)因?yàn)樯屏级贻p美麗,永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己,要想得到別人的愛(ài),首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,一個(gè)善良的人一定是溫暖的人,樂(lè)于助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樾∈露锝镉?jì)較,也不會(huì)因?yàn)榈檬Ф^(guò)喜過(guò)悲,做事肯為他人考慮,小到幫助一個(gè)人,大到心里裝著蕓蕓眾生,每一次伸出雙手都帶著暖意,每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺(tái)最動(dòng)人的旋律,如湛藍(lán)的天空,干凈通透,如開(kāi)在紅塵歲月中的蘭,散發(fā)著寧?kù)o與淡泊,詮釋著生命的云淡風(fēng)輕。做一個(gè)善良的人,善良是心湖綻放柔媚的花朵,它如雪花一樣晶瑩純潔,是人生的底色;它如太陽(yáng)一般溫暖明媚,是愛(ài)與愛(ài)傳遞的橋梁;它如山間泉水一樣清徹透明,蕩滌生命的塵埃;它如琴音一樣撥動(dòng)心弦,在心湖上奏出最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),善良是一盞心燈,照亮人們前行的腳步,裝點(diǎn)生命的詩(shī)行,善良是人生最美的風(fēng)景。一個(gè)人的美是由內(nèi)而外的,心靈美才是真正的美,女人可以不漂亮,但一定不能不善良,善良的女人格外美麗,如花中之蓮,純潔而高雅,她們有一顆清澈見(jiàn)底的心,將溫暖藏在唇邊,將美好根植在清清淺淺的歲月中,善良的女人并不需要滿(mǎn)腹詩(shī)華,但懂得相夫教子,修心養(yǎng)性,溫暖和善,舉手投足間散發(fā)著淡淡清香,如春天的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將善良播種,溫暖自己,芬芳他人。善良是人生最寶貴的財(cái)富種善因,得善果,種下善良,收獲感動(dòng),種下美好,收獲幸福,善良的心可以把歲月裝點(diǎn)成詩(shī),將生命裝點(diǎn)成畫(huà),生活中有了善良,就像生命中溢滿(mǎn)了陽(yáng)光,定會(huì)百花爭(zhēng)艷,綠樹(shù)成蔭,蝶飛花舞,芳香四溢,你給我一個(gè)擁抱,我還你一個(gè)笑臉,你給我一滴水,我傾其一片海洋,播種善良,傳遞溫暖,讓心中有愛(ài)讓生命無(wú)悔。
修養(yǎng)的作文 篇87
在日本的旅行,時(shí)時(shí)刻刻都感到修養(yǎng)的力量。
過(guò)海關(guān),人很多?蓭装倜椎拇髲d,除了人走動(dòng)時(shí)鞋與地面摩擦的聲音,再?zèng)]有其他動(dòng)靜。每個(gè)人,都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護(hù)照掉在了地上,我?guī)退麚炱饋?lái),他深深的鞠了一躬,笑容燦爛,但都不說(shuō)一句話(huà),便快步排隊(duì)繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān),我深深地舒了一口氣。天啊,那安靜,快悶死我了。
小柳是日本當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。旅行中,不管是泥濘的雨路,還是高峻的山峰,又或是熱辣的天氣,他都一直西裝革履,神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店,大家都很疲憊,把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板,把行李一件件拿出來(lái),整齊的排好,再裝進(jìn)去。有游客問(wèn)起,他答:“這是我的工作。如果因?yàn)閼卸栌绊懥宋以撟龊玫氖,我無(wú)法原諒我自己。”我十分敬佩他的修養(yǎng)。
東京的天空湛藍(lán)得象海,有一朵朵白云漂浮在這海上。樹(shù)木碧綠葳蕤,街道清潔整齊。在這里,垃圾必須分類(lèi)。污染環(huán)境,你會(huì)受最嚴(yán)厲的處罰。
店鋪內(nèi)購(gòu)物時(shí),店員總會(huì)向你熱情一笑,問(wèn)一句“您好”。那笑容,是春日最暖的陽(yáng)光。
異國(guó)他鄉(xiāng),一行人也曾迷路。問(wèn)了路之后,我發(fā)現(xiàn)擔(dān)心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
我們攔下了一對(duì)夫婦,大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭,但很快打開(kāi)手機(jī),搜索地圖。不一會(huì)他們笑了,并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘,可以送我們過(guò)去。東京的生活節(jié)奏非?,他們著實(shí)然令我們感動(dòng)。
走了一會(huì),他們突然說(shuō)了句什么,指向前方的大樓。那女的摘下口罩,露出珍珠一樣的齒貝,笑著向我們招手。我們聽(tīng)懂了,他們?cè)谡f(shuō)“再見(jiàn)”。我們也向他們招手并喊道,再見(jiàn),再見(jiàn)。
結(jié)束旅行時(shí),所有人都很感動(dòng)。有的說(shuō)再也不亂扔垃圾了。有的說(shuō),以后去商場(chǎng),我不高聲說(shuō)話(huà)了。有的說(shuō)我以后工作要認(rèn)真,要負(fù)責(zé)。我默默地對(duì)自己說(shuō),以后對(duì)待任何事情,都要保證有正確的態(tài)度。要做個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 篇88
假期中在語(yǔ)文老師的推薦下,我利用下午的空閑時(shí)間觀(guān)看了“國(guó)學(xué)小名士”第三期的總決賽。
在這一期的“國(guó)學(xué)小名士”中,淄博隊(duì)、煙臺(tái)隊(duì)、棗莊隊(duì)、臨沂隊(duì)以及泰安隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)的較量。在第一輪的“詩(shī)詞接龍”比賽中,臨沂隊(duì)率先淘汰,看來(lái)他們對(duì)的詩(shī)詞積累與其他隊(duì)相比還是稍遜一籌呀!隨后棗莊隊(duì)、淄博隊(duì)又接連被淘汰。剩下煙臺(tái)、泰安兩隊(duì)爭(zhēng)鋒較量,針?shù)h相對(duì)。最后,還是泰安對(duì)的詩(shī)詞底蘊(yùn)比較深厚,獲得了寶貴的二十五分。
又經(jīng)過(guò)了兩輪的較量,最后實(shí)力強(qiáng)勁煙臺(tái)隊(duì)在這場(chǎng)比賽中脫穎而出,拿下了冠軍之位。
看了這一期的國(guó)學(xué)小名士,我不禁暗暗自省—-我才背了多少詩(shī)?我的詩(shī)詞、國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)備量才有多少?每學(xué)期老師只讓我們背二十首詩(shī),一小部分的經(jīng)典誦讀內(nèi)容?擅慨(dāng)面對(duì)這些微不足道的背誦量時(shí),我們?nèi)砸詤挓┑那榫w面對(duì)祖先給我們遺留下來(lái)的美好文化,這時(shí),我會(huì)暗自發(fā)問(wèn):為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典?我想,我們是還沒(méi)有融入到國(guó)學(xué)里去,還沒(méi)有真正的讀懂國(guó)學(xué)吧!
多背這些東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是有益無(wú)害,因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象:包含著天文地理的《幼學(xué)瓊林》;包含著做人道理的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》;包含著古人情感的《唐詩(shī)三百首》等等。
以后,我背的國(guó)學(xué)要學(xué)以致用,把國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大!
修養(yǎng)的作文 篇89
每一個(gè)人都想擁有快樂(lè)。有的人說(shuō):“哎~~! 生命中一點(diǎn)也沒(méi)有快樂(lè),是他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。 其實(shí),快樂(lè)在不知不覺(jué)中就產(chǎn)生了。其實(shí)寬容就是一種快樂(lè)。
寬容是一種修養(yǎng),它讓我們身心健康。寬容是一種智慧,能讓我們接觸快樂(lè)。寬容是一種境界,能讓我們?nèi)ジ惺苋松牧α!寬容的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,寬容是沙漠里的綠洲。寬容是暴風(fēng)雨后的彩虹。寬容是人世間芬芳的花朵。寬容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀(guān)念釋然。 三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。
“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話(huà),那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。”后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
寬容是一種修養(yǎng)。這個(gè)故事說(shuō)明:人只有寬容了別人,才能做到讓別人尊敬,讓別人敬重。俗話(huà)說(shuō),將軍額前跑開(kāi)馬,宰相肚子撐開(kāi)船。
寬容的重要更體現(xiàn)出一種智慧。那是發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④姟N覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
寬容是一種智慧,藺相如寬容了廉頗,最終使國(guó)家能夠和平昌盛,這就是寬容的力量! 寬容的意義就是寬恕。記得有這么一個(gè)故事:有一對(duì)年輕夫妻,男的因?yàn)榈酵饷婀ぷ髟獾杰?chē)禍變成了植物人。他的妻子得到了這個(gè)消息非常的心痛,但是她卻沒(méi)有拋棄丈夫,而是日日夜夜守護(hù)在丈夫的身旁。直到照顧了三年丈夫終于開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,而且只說(shuō)了一句話(huà):竟然是另外一個(gè)女人的名字,那是他初戀的情人。當(dāng)時(shí)妻子的眼淚在眼圈打轉(zhuǎn),但是還是沒(méi)有哭出來(lái)。這時(shí),妻子在收拾家務(wù)時(shí),意外地在抽屜里的訂書(shū)釘?shù)暮凶永锩婵吹搅艘环馇闀?shū),是丈夫初戀情人寫(xiě)給他的一封信。
寬容是一種境界。
寬容是多么的神圣!學(xué)會(huì)寬容你就會(huì)擁有快樂(lè)!
修養(yǎng)的作文 篇90
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯(cuò)誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對(duì)別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找,一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子,就是希望他的弟子有顆寬容之心,能原諒別人的過(guò)錯(cuò),給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書(shū)里這四個(gè)字,其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容,懷一顆恕己之心恕人,那么就會(huì)如令狐沖所說(shuō):“若人人都像我們這般寬忍對(duì)方,江湖恩怨就沒(méi)有了,我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運(yùn)會(huì)圓滿(mǎn)落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——?jiǎng)⑾枰蚰_傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄,更有甚者認(rèn)為他是懼怕對(duì)手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話(huà)語(yǔ)背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男,如果將心比心,設(shè)身處地考慮就不會(huì)有諸多責(zé)備了。對(duì)!我們只想要一個(gè)健康的劉翔,而不是一塊冰冷的獎(jiǎng)牌。
給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人,難嗎?不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫?huì)換位思考。
修養(yǎng)的作文 篇91
中藥的味道是苦澀的,棉花糖的味道是甜蜜的,泥土的味道是芳香的……然而,你是否曾想過(guò):微笑是什么味道呢?飯店里,服務(wù)員為你送上香噴噴的飯菜時(shí),即使你沒(méi)有說(shuō)一聲“謝謝”也沒(méi)關(guān)系,只要你給予她一個(gè)甜美的微笑,她也會(huì)十分高興的。
因?yàn),微笑是一種修養(yǎng)!公共汽車(chē)上,別人不小心踩了你一腳,就算你沒(méi)有及時(shí)得到道歉,也別太在意,這時(shí)我們可以獻(xiàn)出諒解的微笑,她知道你原諒了她。這時(shí),微笑能給人以寬容的力量!小賣(mài)部里,你買(mǎi)完?yáng)|西要走時(shí),營(yíng)業(yè)員沒(méi)有彬彬有禮地說(shuō)一聲''再見(jiàn)''或''下次再來(lái)''時(shí),請(qǐng)你不要傷心,因?yàn)樗o你一個(gè)甜甜的微笑了。這時(shí),你也應(yīng)該留下一個(gè)微笑。
因?yàn)椋⑿δ芴找比说那椴!微笑,是一種修養(yǎng);微笑,能陶冶人的情操;微笑,是無(wú)窮無(wú)盡的力量……同學(xué)們,讓我們一起微笑吧!
修養(yǎng)的作文 篇92
“你這人怎么這樣?你惡不惡心人?你知不知道這里不是你吃飯的地方?臭死了,臟死了!边@是一個(gè)三十歲上下的女人,兩手搭在髀間,張著兩腳,臉上好似露出了青筋對(duì)一個(gè)身穿破舊棉襖的三十歲上下的男子說(shuō)的。我突然腦袋一熱:尊重,是一種修養(yǎng)。
在這個(gè)日益發(fā)展的中國(guó),很多人生下來(lái)就生活在蜜罐子里,于是便不知道什么叫尊嚴(yán)?什么叫壓力?
這個(gè)三十歲上下的女人在趕這個(gè)男子時(shí),深深地刺痛了男子的心。她說(shuō):“你們?cè)谧娜藳](méi)有覺(jué)得這是在降低自己的身份嗎?和這樣的人一起吃飯。他配在這里吃飯嗎?”就在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)青年男子終于聽(tīng)不下去了,站起來(lái)對(duì)三十歲上下的女人說(shuō):“你走,你嫌棄他在這里吃飯,你可以換地方!”最后,三十歲上下的女人只好離開(kāi)了。
突然想起了這樣一個(gè)故事:這個(gè)故事發(fā)生在圖書(shū)館,同樣是一個(gè)穿得破舊的人在看書(shū),同樣是顧客要求老板讓這個(gè)“穿得破舊”的人離開(kāi)書(shū)店,但是書(shū)店老板說(shuō):“他離不離開(kāi)書(shū)店,我不管;但是你可以選擇離開(kāi)!钡沁@個(gè)顧客只好離開(kāi)了。
我不知道為什么?我更不知道這些人怎么了?富家子弟又有什么了不起?有些東西是你父母給你的,未必然是你自己拼來(lái)的。你又有什么權(quán)利不尊重別人?流浪漢怎么了?礙你的眼,你可以選擇不看。
做不了偉人,至少能做一個(gè)善良的人?瘫±淠恼Z(yǔ)言和行為真的會(huì)傷害人,不管對(duì)方是誰(shuí);如果我用你對(duì)待我的方式對(duì)待你,或許你早就聽(tīng)不下去了。放下偏見(jiàn)與歧視,任何人不比誰(shuí)高人一等。一如既往,善良與寬容。
外國(guó)人做過(guò)一個(gè)類(lèi)似的測(cè)試,其中一位老大爺表現(xiàn)的特霸氣,他給流浪漢點(diǎn)了餐,當(dāng)服務(wù)員仍找各種理由讓流浪漢出去時(shí),老大爺立馬報(bào)了警。事后老大爺接受采訪(fǎng),問(wèn)他為什么要這么做時(shí),若能有個(gè)人幫你一把,不是很好嘛?“丑到驚艷便是美。
在我看來(lái),魯迅先生所說(shuō)的麻木不仁和奴隸性真的很可怕!倍嗖唤邮,悲守窮廬,將復(fù)何及。”一個(gè)饅頭挺過(guò)一頓飯都會(huì)讓人有轉(zhuǎn)機(jī),沒(méi)經(jīng)歷過(guò)別把話(huà)說(shuō)的太絕對(duì)。
在人格方面,每個(gè)人都是平等的。每個(gè)人都想住在溫暖的房子里吃一碗熱湯,沒(méi)有人愿意在陰暗潮濕的角落里吹著熱風(fēng)吃嗟來(lái)之食;這樣的生活實(shí)屬無(wú)奈,你可以選擇漠視,但請(qǐng)別歧視。人生來(lái)平等,只是你比較幸運(yùn)。
做一個(gè)善良的人,是一種修養(yǎng);尊重,是一種修養(yǎng);這,是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇93
有一句話(huà)說(shuō)得好“我是一只憤怒的小鳥(niǎo),再大的困難,也要向前沖!眻(jiān)持是每個(gè)人都應(yīng)該具備的,這是我們成功地奠基石……
在暑假期間,我報(bào)了一個(gè)游泳班,當(dāng)我見(jiàn)到了教練的時(shí)候,雞皮疙瘩掉一地,他的表情很?chē)?yán)肅,長(zhǎng)的很魁梧,有八塊腹肌,這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動(dòng)作,我剛做了幾分鐘就覺(jué)得氣喘吁吁,可是我打量了周?chē)耐,她們個(gè)個(gè)咬緊牙,堅(jiān)持著。頓時(shí),我臉紅了,有點(diǎn)不好意思。第一天我終于學(xué)會(huì)了手臂劃動(dòng)。第二天的是晴天霹靂,教練讓我們?cè)谒锞毩?xí)憋氣。剛開(kāi)始我以迅雷不及掩耳之勢(shì)從水里竄出來(lái),這一舉動(dòng),被旁邊的教練目睹了一切,他生氣地說(shuō);‘怎么了,才幾秒啊,就起來(lái)了,給我下去!”我深深的吸了一口氣,克制自己不去想任何的事情,再加上我的努力,我成為女生組里面水下憋氣最長(zhǎng)時(shí)間的人,教練都夸獎(jiǎng)了我。在這樣不斷的學(xué)習(xí)中,過(guò)去了兩三天,我也一天天的在進(jìn)步。今天,是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過(guò)程,我剛開(kāi)始換氣的時(shí)候喝了好幾口水,嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動(dòng)作,我根本就無(wú)法兼顧上,我當(dāng)時(shí)眼淚嘩啦啦的流了下來(lái),我萌生了一個(gè)不好的念頭;放棄。但是我又想:如果現(xiàn)在放棄了,我這幾天的努力都白費(fèi)了,所以我咬著牙堅(jiān)持著,最后在教練的指導(dǎo)和我的努力下,我終于能游起來(lái)了,我告訴自己“我終于成功了!”
俗話(huà)說(shuō):“失敗是成功之母”堅(jiān)持不僅是一種精神,還是一種很好的道德修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇94
在學(xué)校,老師說(shuō)修養(yǎng)是一種品行,正如孔圣人道“己所不欲,勿施于人”。在家里,父親說(shuō)修養(yǎng)是一種能力,有了修養(yǎng)才能“修身,齊家,治國(guó),平天下”。在我看來(lái),修養(yǎng)更是一種習(xí)慣,舉手投足間足以彰顯一個(gè)人的品性。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的拼搏,我終于在近期的質(zhì)量檢測(cè)中取得了驕人的成績(jī)。為表示對(duì)我的祝賀和鼓勵(lì),爸爸按照約定帶我和媽媽出去“消費(fèi)”。走進(jìn)餐廳,服務(wù)員姐姐微笑著迎了過(guò)來(lái),熱情地招待我們。瞅瞅四周,大家都安靜地坐著吃飯,偶爾有人竊竊私語(yǔ)。(此部分內(nèi)容寫(xiě)出了餐廳環(huán)境的安靜,為下文父子的對(duì)話(huà)打破餐廳安靜的氣氛埋下伏筆。)我拽了拽父親的衣角,悄悄地說(shuō):“老爸選的地方真不錯(cuò),安靜,我喜歡。”爸爸得意地笑了笑說(shuō),“老爸我是誰(shuí)!眿寢屧谝慌灾绷,悄悄問(wèn)道:“你們爺倆嘀咕什么呢?”“保密!”我和爸爸異口同聲地說(shuō)道。(從“我”與父親的語(yǔ)言動(dòng)作中也流露出父子之間關(guān)系的融洽,但與主題關(guān)系不大,可以刪去。)爸爸去點(diǎn)菜,我和媽媽坐下來(lái),看著陸陸續(xù)續(xù)上來(lái)的各種美食,我的心里好不愜意,終于可以放開(kāi)肚量大吃一頓了。
“爸爸,菜太多了,我們吃不完,要不要打包帶回去啊?”突然,一聲稚嫩的童音打破了餐廳的安靜。(人物的語(yǔ)言打破了餐廳安靜的氣氛,也為下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。)我轉(zhuǎn)頭一看,原來(lái)是一個(gè)四五歲的小男孩,他一邊放下筷子,一邊揚(yáng)起小臉對(duì)他父親說(shuō)道。父親舉著煙頭,漫不經(jīng)心地?fù)u搖頭說(shuō):“打什么包,快點(diǎn)吃,吃完我?guī)闳ビ螛?lè)園玩!毙∧泻⒁宦(tīng),滿(mǎn)臉的興奮?墒呛鋈挥肿叩礁赣H跟前,死死地拽著他父親的衣角,撅起小嘴道:“爸爸不聽(tīng)話(huà),我們幼兒園的老師說(shuō)小朋友不能浪費(fèi)糧食。浪費(fèi)糧食的小朋友不能發(fā)小紅花! (運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),體現(xiàn)了小男孩與父親不同的人物形象,也為下文的情節(jié)發(fā)展奠定了感情基調(diào)。)說(shuō)話(huà)間,餐廳里正在走動(dòng)的人停下了腳步,正在吃飯的食客也都抬起頭盯著這對(duì)父子,靜靜地注視著,注視著……時(shí)間仿佛突然停止了。(運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě),借助了其他人的反應(yīng)使情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生了起伏與波瀾,扣人心弦。)只見(jiàn)父親的臉漲得通紅,就要到口的香煙懸在空中,不知該放進(jìn)嘴里,還是放回原處。(通過(guò)父親的神態(tài)與動(dòng)作,襯托出他內(nèi)心的矛盾與尷尬,為下文父親思想的轉(zhuǎn)變做鋪墊。)餐廳里的氣氛頓時(shí)緊張起來(lái),我也屏住呼吸,心里思量著這位父親會(huì)如何收?qǐng)!澳阋遣淮虬,我就不去玩?lè)園!毙∧泻⑦@么一喊,周?chē)D時(shí)沸騰起來(lái):這小孩子真懂事,這么多菜丟了是有點(diǎn)可惜……看到這陣勢(shì),父親連連點(diǎn)頭求饒,“好,好,小祖宗,打包,打包。”他掐滅剛剛點(diǎn)著的香煙,用力地?fù)u了搖頭,然后又用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。聽(tīng)到父親終于肯打包,小男孩臉上立刻露出了燦爛的笑容,粉嫩嫩的小臉猶如綻開(kāi)的花朵,在陽(yáng)光的映照下顯得那么美麗,那么明亮。(運(yùn)用比喻的修辭,寫(xiě)出了小男孩神態(tài)與心情的改變,更襯托出小男孩純真、善良的品質(zhì)。)
父親才一揮手,服務(wù)員立刻遞過(guò)來(lái)一個(gè)塑料袋。父親尷尬地笑了笑,不知是為這神奇的速度,還是為這這份默契。父親好像想要說(shuō)什么,但最終只擠出兩個(gè)字:“謝謝”!看到這,我情不自禁地鼓起掌來(lái),跟隨著我的掌聲,餐廳里響起了雷鳴般掌聲。我想,我們的掌聲是送給小男孩的,也是送給這位父親的。(餐廳的氣氛不再安靜,情節(jié)發(fā)展也達(dá)到了高潮,為小男孩節(jié)儉品德的堅(jiān)持,更為父親思想的轉(zhuǎn)變。)
“這孩子別看小,還真懂事啊!”望著小男孩和他父親遠(yuǎn)去的背影,爸爸感慨道。“換了是我,我也會(huì)這么做的!蔽艺{(diào)皮說(shuō)道。媽媽說(shuō):“你也是個(gè)懂事的孩子!”
“噓----”
餐廳瞬間又安靜下來(lái)。(餐廳再次安靜也預(yù)示著情節(jié)發(fā)展接近尾聲,為下文我的感受蓄意。)
是啊,小男孩懂得將吃不完的飯菜打包,這是一種道德修養(yǎng),秉承了我們中華民族勤儉節(jié)約的美德,父親知錯(cuò)能改,何嘗不也是一種修養(yǎng)呢?(點(diǎn)睛之筆,使文章主旨更加深刻)
走出餐廳,初春的陽(yáng)光柔和如綢,一如我此刻的心情,溫潤(rùn)柔滑。(用環(huán)境襯托“我”此時(shí)愉悅的心情,因?yàn)槲腋锌谏羞@種節(jié)儉的品行,我感受到一種心靈的修行。)愿這種感覺(jué)時(shí)刻縈繞在我身邊,這種感覺(jué)真好!
修養(yǎng)的作文 篇95
風(fēng)力掀天浪大頭,只須一笑不須愁。
微笑是一種能力,微笑是一種灑脫,微笑是一種釋然,微笑是一種美麗……
微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德,微笑是發(fā)自?xún)?nèi)心情感的流露,而不是阿諛?lè)畛械募傩。生活并沒(méi)有虧欠我們什么,因此,我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉。或許,有些人身體上有缺陷,但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反,我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對(duì)生活。
微笑是發(fā)自?xún)?nèi)心的,它與一切的世俗毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)富二代也許會(huì)憂(yōu)心忡忡,而一貧如洗的人卻能微笑著面對(duì)生活;一個(gè)身心健康的人也許會(huì)愁眉不展,而一位殘疾人卻能斗志昂揚(yáng),微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這,就是最好的證明。
在逆境之中,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。
我記得有一次,那一段時(shí)間里,我們家接連失利。先是我的萬(wàn)年老三被占,成了第五;后是媽媽因陷害,職位丟了;然后爸爸的項(xiàng)目被搶?zhuān)蛔詈竽棠躺∽≡骸,這一切并沒(méi)有打垮我們。反而,讓我們更加努力,我們以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)微笑著迎接每一天……
至今,我仍記得那一句話(huà)“事已至此,悲傷和難過(guò)解決不了問(wèn)題,既然如此,何不微笑著面對(duì)?”
朋友見(jiàn)面時(shí),一個(gè)微笑就會(huì)拉進(jìn)彼此的距離;見(jiàn)到老師時(shí),一個(gè)微笑就代表了禮貌;做錯(cuò)事時(shí),一個(gè)微笑就表達(dá)了歉意……
微笑是一種修養(yǎng),微笑對(duì)每個(gè)人都是一樣的。但是,有的人卻做不到。他們對(duì)待比他們生活條件差的是嘲笑,對(duì)待他們的上司是阿諛?lè)畛械募傩,?duì)待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛(ài),而不是“狗眼看人低”,我們所有的人都是平等的,你并沒(méi)有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有,那么請(qǐng)你記得,我們并沒(méi)有虧欠你什么,我們可以給予你真誠(chéng)的微笑,但是,請(qǐng)你同樣給我們真誠(chéng)的微笑。在當(dāng)今社會(huì),人們不分三六九等,所以,請(qǐng)以同樣的微笑去迎接每個(gè)人。
微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象;微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明和形象;微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚(yáng);微笑是一種修養(yǎng),它體現(xiàn)了……
哪怕成長(zhǎng)的道路上布滿(mǎn)荊棘,哪怕會(huì)遍體鱗傷,請(qǐng)記住“微笑著去面對(duì)”,因?yàn),充滿(mǎn)微笑的生活會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
修養(yǎng)的作文 篇96
夏天,在一片蟬鳴中來(lái)到。
許多人都喜歡夏天的溫暖,我卻覺(jué)得那簡(jiǎn)直熱地讓人煩惱。
正午時(shí)分,太陽(yáng)像一個(gè)油膩膩的蛋黃垂在天上,天空中一絲白色也沒(méi)有顯得很單調(diào),我站在公交站臺(tái)上焦急地等待著一向很不準(zhǔn)時(shí)的公交車(chē),心里暗自罵著這個(gè)鬼天氣。
我剛一邁上車(chē),就被空調(diào)凍地打了個(gè)哆嗦。我挑了個(gè)靠窗的位置坐下,我的前面坐著一個(gè)比我小幾歲的女孩,手里拿著一瓶和我一樣的水,我的早就因炎熱的天氣被我一飲而盡了。
“你能幫我開(kāi)一下窗嗎?”一個(gè)銀鈴般的聲音在我前面?zhèn)鱽?lái)。我定眼一看,那樣扎著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的麻花辮,雙頰上有一個(gè)大大的酒窩,臉上有一種若隱若現(xiàn)的笑容?晌疫是一口回絕了:“車(chē)?yán)镩_(kāi)著空調(diào),再開(kāi)窗你是閑的啊。”她擺擺手說(shuō):“我不是這個(gè)意思。”手指了指窗外,我順著手的方向看了過(guò)去:一位老人正像挖礦一樣翻找著垃圾箱,他的身體像一個(gè)沒(méi)長(zhǎng)好的樹(shù)苗,瘦的讓人覺(jué)得他纖細(xì)的脖子會(huì)承受不住他的頭,皮膚也像被折過(guò)的紙一樣到處是皺紋。
女孩把小瓶給我,示意讓我給老人,我小心翼翼地打開(kāi)窗把瓶子遞了過(guò)去,那一刻,我觸碰到了他的手,手上有各種飲料混在一起的異味,皮膚都裂開(kāi)了,手上還有血往外淌著,看著老人的臉上露出了難得的笑容。
車(chē)子開(kāi)動(dòng)了,望著老人遠(yuǎn)去的背影,很單薄,但不卑賤。
女孩轉(zhuǎn)過(guò)身,她清澈的雙眸中透出一絲感謝。開(kāi)著窗吹著空調(diào)的感覺(jué)很悶熱,可我的心里卻無(wú)比的沉靜,仿佛自己已置身于夏日之外。
為別人打開(kāi)一扇窗,也是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇97
微笑是對(duì)生活的態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)殘疾人可能坦然樂(lè)觀(guān);一個(gè)處境順利的人可能會(huì)愁眉不展。一個(gè)身處逆境的人可能面帶微笑………
微笑是人生最好的名片,微笑能給自己信心,給別人信心,更好地激發(fā)能力。只有有陽(yáng)光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光。
生活始終都是一面鏡子,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣;當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。
修養(yǎng)的作文 篇98
沉靜是一種修養(yǎng),是一種美麗;擁擠的世界,喧囂的人群,沉靜是一種至上的境界。傾聽(tīng)自己的心跳,感受思想的脈動(dòng),回歸真實(shí)的自己。凝視亙古不語(yǔ)的大山,解讀廣裘無(wú)垠的大海。體味生命的渺小與普通及深刻與偉大,這就是沉靜。
沉靜是一種準(zhǔn)備,是一種積累,是再度寬闊浩瀚的序曲,是即將澎湃奔逐的前奏。沉靜是沉淀,她過(guò)濾了渾濁,把澄明還原進(jìn)了那種叫深刻的東西。
沉靜把生存和思索的空間,拓展得無(wú)比高遠(yuǎn),把思想的目光延伸到了地平線(xiàn),在那里發(fā)現(xiàn)著、探尋著。
沉靜把沉靜者的胸懷橫向地拉伸向他所能承受的限度。如此的限度是一種享受,面對(duì)和向往著開(kāi)闊。沉靜是內(nèi)質(zhì),是文明,是發(fā)源地又是終點(diǎn),在這兩點(diǎn)之間,過(guò)程是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的,正是這樣遙遠(yuǎn)的行程構(gòu)成了努力的艱難中的痛楚、寂寞和美麗。
沉靜是一種內(nèi)涵,是高密度的質(zhì)量的濃縮,她不追求外射,但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在輻射著樸素的光輝,在援救了自己的同時(shí)又在浸潤(rùn)著比自己更需要援救的他人。沉靜是一種文化積淀。她的外化是甘于寂寞,不動(dòng)聲色;她的內(nèi)核是沉著自信,默默進(jìn)取,容納一切又超越一切。
沉靜是一種人生的姿態(tài),沉靜不是出世,而是“采菊東籬下”的那份悠然。沉靜不是冷漠,而是“未來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”的那份灑脫。沉靜與年齡無(wú)關(guān),沉靜與閱歷結(jié)緣,閱世越多體會(huì)越深。當(dāng)記憶之閘門(mén)拉起,沉靜會(huì)助你把持一顆平常心。
走向沉靜是一種選擇,又是一場(chǎng)磨難,這是一場(chǎng)靈魂的搏斗,其對(duì)手是無(wú)形的、強(qiáng)大的,在很大程度上就是你自己。和它斗爭(zhēng)需要考問(wèn)自己,得向自己心靈深處發(fā)起進(jìn)攻,向自己的道德文化和把握水準(zhǔn)發(fā)出置疑并毫不容情地加以鞭打。
在沒(méi)人知道自己的付出時(shí),不去表白。在沒(méi)人懂自己的價(jià)值的時(shí)候,不去炫耀,在沒(méi)人理解自己的志趣時(shí),活著自己的執(zhí)著,活著自己的單純,活著別人讀不懂的癡醉,活著自己美麗的夢(mèng)想,這不是淡泊而是沉靜,沉靜也是一種美麗。
愛(ài)自己,寵自己,你要知道,有一個(gè)人任何時(shí)候都不會(huì)背棄你,這個(gè)人就是你自己;愛(ài)自己,多一點(diǎn)陽(yáng)光燦爛,少一點(diǎn)煙雨凄迷。即使有一天相愛(ài)的人飄然遠(yuǎn)去,不要枉然去追尋那留不住的腳步,好好的走剩下的路,去等待下一段感情的到來(lái)。
好好呵護(hù)自己,給自己一個(gè)最美的妝。泡一杯濃茶,閉上眼睛,讓那種舒服的、自然的、恬淡的、愈來(lái)愈引人入勝地美麗……伴你一生。愛(ài)自己不是一種罪過(guò),讓自己過(guò)得好,把生活創(chuàng)造得很美好。
寵愛(ài)自己,學(xué)會(huì)自己獨(dú)立,告別依賴(lài)別人,對(duì)軟弱的自己說(shuō)再見(jiàn),好好愛(ài)自己:在孤獨(dú)的時(shí)候,給自己安慰;在寂寞的時(shí)候,給自己溫暖。愛(ài)自己,孤獨(dú)和寂寞都不可怕,我們都不是很完美的人,但我們要接受不完美的自己,只有完全地接受了自己,愛(ài)自己,你才能夠不斷地完善和提高自己。
修養(yǎng)的作文 篇99
待人以禮,與人以德,這不僅僅是一種禮貌,還是一種修養(yǎng)。
——題記
在當(dāng)今這個(gè)急速發(fā)展的社會(huì)中,人與人開(kāi)始變得陌生,面對(duì)面的交流也會(huì)減少,更多的時(shí)間,人們會(huì)低著頭,在手機(jī)上敲敲打打,把自己放任在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里。
最近,網(wǎng)上出現(xiàn)了對(duì)這些人的一種嘲弄的稱(chēng)呼——“低頭族”。低頭族無(wú)非就是經(jīng)常低著頭在手機(jī)上聊天,交友,看小說(shuō)的人。時(shí)間一長(zhǎng),有的人就沉迷在網(wǎng)絡(luò)中無(wú)法自拔,這不是最主要的,更重要的是長(zhǎng)期低著頭很容易損傷頸椎,另一方面,手機(jī)也有輻射,它會(huì)損傷人體。所以大部分“低頭族”的身體都不是很健康。
當(dāng)然現(xiàn)在還是有越來(lái)越多的人成為低頭族,不為別的,就是因?yàn)槭謾C(jī)這些電子商品的方便與快捷。
可是,手機(jī)真的能代替現(xiàn)實(shí)嗎?
那天我坐公交車(chē)回家,在車(chē)上,我發(fā)現(xiàn)了這樣兩對(duì)母女。第一對(duì)中的女兒一上車(chē)找到一個(gè)位置坐下后就掏出手機(jī),塞上耳機(jī),在座位上一邊聽(tīng)歌一邊玩手機(jī),而母親則是無(wú)奈的看了看她,轉(zhuǎn)過(guò)頭去看著窗外的夜景。
過(guò)了一會(huì),母親似是要與女兒商量些什么,她詢(xún)問(wèn)了好幾遍,等待了好久,才換來(lái)女兒蹙著眉頭不耐煩的一句,隨便。
母親無(wú)奈的轉(zhuǎn)過(guò)了頭,繼續(xù)看著窗外的夜景,燈光灑在了她的臉上,給她罩上了憂(yōu)傷的光芒,與她旁邊那個(gè)低頭玩手機(jī)的女孩子形成了鮮明的反差。
她們倆雖然坐在一起,可我卻覺(jué)得她們之間就像有一條巨大的、直通天際的鴻溝。一邊的女兒距離掉下鴻溝只有一步,而另一邊的母親用盡全力伸出手臂,想要抓住對(duì)面的女兒,可是女兒只顧著玩手機(jī),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的險(xiǎn)境。
她和女兒之間的距離的好像是那么遠(yuǎn)。
而第二對(duì)母女則截然相反,女兒靠在媽媽的肩膀上,沉沉的睡著,媽媽時(shí)不時(shí)的回回頭,看看女兒。也許是因?yàn)榭吭趮寢屔砩系陌惨荩只蛘呤菋寢屔砩嫌心鞘煜さ奈兜,她在?mèng)中還帶著恬靜的微笑。同樣是道路兩邊的路燈,同樣是溫暖的橘色光芒,卻給這位母親帶來(lái)一種母性的光輝。
是,物質(zhì)是豐富了,品質(zhì)是提高了,生活是美好了,可是我們的精神層面真的是提升了嗎?
在當(dāng)今這個(gè)物資豐富,發(fā)展迅速的社會(huì)里,越來(lái)越多新型的電子商品被生產(chǎn)了出來(lái),人們陶醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,卻忘記了現(xiàn)實(shí)中人與人之間的交流才是更重要的。
不要只沉迷在網(wǎng)絡(luò)中,當(dāng)別人與你交流時(shí),請(qǐng)撤回流連在手機(jī)屏幕上的目光,抬起頭來(lái),給別人一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)親切的微笑,這不僅僅是一種禮貌,更是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 篇100
近日在電視上看到有一位黑人朋友表演中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)變臉?赡苡捎诰o張,他的表演失敗了。只是因?yàn)橐粋(gè)小機(jī)關(guān)的失誤,他沒(méi)能為大家演示成功的變臉。他回到幕后卸下戲裝后,征得導(dǎo)演同意,很快地回到臺(tái)前,竟然向觀(guān)眾下跪以示歉意,他落淚了。他向觀(guān)眾們解釋?zhuān)f(shuō)他絕無(wú)褻瀆中國(guó)藝術(shù)的意思,他是真的很喜歡中國(guó)文化,也絕對(duì)尊重中國(guó)文化與藝術(shù),他為自己的失敗向觀(guān)眾道歉,并希望得到中國(guó)朋友的諒解。
我感動(dòng)了,是久違了的感動(dòng)。一位網(wǎng)友評(píng)論說(shuō):在這位外國(guó)友人的眼中,自己的演出成功與否并不是最重要的,最重要的是他想要把中國(guó)藝術(shù)用自己的方式表現(xiàn)出來(lái),用自己的行動(dòng)表達(dá)他對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。在他失敗后,他傷心難過(guò),不為自己即將告別這個(gè)舞臺(tái),而是因?yàn)樗欣⒂谥袊?guó)文化。正是由于他對(duì)中國(guó)人的尊重,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民間文化的尊重,他得到了中國(guó)觀(guān)眾對(duì)他的尊重與諒解。中國(guó)有著悠久的歷史,中華藝術(shù)博大精深,但是,有多少中國(guó)人對(duì)民間文化的熱愛(ài)看得比自己的榮譽(yù)更重?比如“崇洋”,中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)的熱度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們傳統(tǒng)的文化節(jié)日———春節(jié)。而每到我們自己民族傳統(tǒng)文化節(jié)日的時(shí)候,卻遭遇不少冷落。比如“惡搞”,在網(wǎng)絡(luò)惡搞里,有人竟然將黑手伸向民族文化經(jīng)典!堕W閃的紅星》里的潘冬子成了做明星夢(mèng)、希望“走穴”掙大錢(qián)的富家子弟;《紅樓夢(mèng)》則被搞成“林妹妹穿三點(diǎn)式、寶姐姐陷入婚外戀”的現(xiàn)代搞笑版。惡搞幾乎是“無(wú)所不搞”,就連商標(biāo)也不放過(guò),“姚明”牌衛(wèi)生巾、“中央一套”安全套、“春晚”安全套,偉大詩(shī)人屈原也不知何時(shí)成了某豬飼料的“品牌代言人”,還有打著魯迅旗號(hào)來(lái)賣(mài)的某某臭豆腐等等。忽而“大話(huà)”,忽而“戲說(shuō)”,忽而“水煮”,忽而“揭秘”,無(wú)論莊嚴(yán)凝重的二十四史,還是舉世公認(rèn)的古典名著,無(wú)論字字珠璣的唐詩(shī)宋詞還是約定俗成的四字成語(yǔ),都有人狗尾續(xù)貂、偷梁換柱,鬧得烏煙瘴氣,甚至成了時(shí)尚。
民間文化是歷史的展示、社會(huì)心理的反映和民俗文化的積淀,民間文化來(lái)源于民間,是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的集體結(jié)晶,凝聚著人們的共同心愿,反映了他們的思想情感、道德觀(guān)念、信仰意識(shí)、價(jià)值傾向、風(fēng)土人情和民俗文化,深受廣大民眾的歡迎。像民間年畫(huà),內(nèi)容取材于戲劇、演義、神話(huà)故事和民間傳說(shuō),構(gòu)圖飽滿(mǎn),色澤鮮明,是中國(guó)年文化的典型代表,寄托了老百姓對(duì)理想生活的美好追求。到了年關(guān),就算是再貧窮的農(nóng)民,也要買(mǎi)幅年畫(huà)回去張貼,以避邪消災(zāi)、招財(cái)進(jìn)寶、祈盼平安。
世界多元化、經(jīng)濟(jì)一體化的21世紀(jì),民間藝人急劇消失,民間文化形態(tài)迅速消亡,民間藝術(shù)正日漸衰落,著名作家馮驥才說(shuō):“民間文化遺產(chǎn)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!彼裕瑢(duì)民間文化我們首先自己要尊重。
尊重,是一種修養(yǎng),一種品格,一個(gè)真正懂得尊重民間文化的人,必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境,去面對(duì)所有事業(yè)上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。
尊重,就是尊重人的尊嚴(yán),尊重人的基本權(quán)力和責(zé)任,尊重人的個(gè)體和社會(huì)價(jià)值,尊重人在自己發(fā)展中的主體地位。也就是說(shuō),尊重是把人所賦予的權(quán)力和責(zé)任還給人自身。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,我們應(yīng)該努力營(yíng)造民主、平等、和諧的環(huán)境,培養(yǎng)人的尊重意識(shí),使每個(gè)人都懂得要尊重自己、尊重他人、尊重社會(huì)、尊重知識(shí)。
尊重自己是尊重他人、社會(huì)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。尊重自己首先要正確地認(rèn)識(shí)自己。其次要接納自己。每個(gè)人應(yīng)該承認(rèn)遺傳、環(huán)境、條件的差異和影響,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,在工作、學(xué)習(xí)、生活中善待自己。再次要維護(hù)自己。每個(gè)人的基本權(quán)利都應(yīng)該受到尊重,每個(gè)人都有權(quán)捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。人格是一個(gè)人的脊梁,尊嚴(yán)可以使人高尚,人格尊嚴(yán)是人的第二生命。最后要發(fā)展自己。每個(gè)人的發(fā)展要靠自己,每個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)自己的自主意識(shí)和自我意識(shí),形成自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。我們自尊自重是應(yīng)該的,但自尊自重的同時(shí),我們還應(yīng)該懂得尊重他人。有些人自尊心很強(qiáng),但不尊重他人,這種人終究也不會(huì)得到別人的尊重。尊重他人應(yīng)該擺在前面,懂得尊重他人的人,才能懂得自尊與自重。
尊重他人,并不是失去自我。尊重他人是在平等和張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上,對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。要使自己學(xué)會(huì)尊重他人,在日常生活中就是要學(xué)會(huì)平等待人、誠(chéng)實(shí)守信、善于助人、寬容大度,形成良好的人際交往習(xí)慣。尊重他人是人所具有的一種最起碼的修養(yǎng),如果一個(gè)人連尊重他人都做不到的話(huà),即使他有多么富有,即使他有多么強(qiáng)的工作能力,想必在生活、工作的道路上也會(huì)處處碰壁,不可能有什么比較大的作為。因?yàn),任何人都不愿意與不會(huì)尊重別人的人一起合作。可能有的人自論為人家財(cái)大氣粗嗎?說(shuō)話(huà)當(dāng)然會(huì)霸氣些。是的,財(cái)大的人好像都有點(diǎn)氣粗。但是這樣的氣粗,應(yīng)該是說(shuō)話(huà)的、辦事的底氣,而絕非盛氣凌人的傲慢之氣。如果財(cái)大氣粗的“氣”出在人家的身體上,就不能不說(shuō)一個(gè)很悲哀的事情了。一個(gè)人可能在很快的時(shí)間一夜暴富,但是一個(gè)人所具備的良好的道德修養(yǎng)卻不是一蹴而就所能養(yǎng)成的。
尊重社會(huì),就是要有責(zé)任意識(shí)。社會(huì)是人與人交流的場(chǎng)所。這個(gè)場(chǎng)所需要共同的規(guī)則來(lái)規(guī)范。遵守規(guī)則就是尊重社會(huì)的最基本表現(xiàn)。權(quán)利和責(zé)任意識(shí)是尊重社會(huì)的基本內(nèi)容。所以每個(gè)人要學(xué)會(huì)尊重社會(huì),要遵守社會(huì)的公共規(guī)范,在維護(hù)自身權(quán)利的同時(shí),要勇于承擔(dān)自己所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。要求自己從我做起,從身邊的小事做起,以開(kāi)闊的胸襟來(lái)提高自己的文明素養(yǎng),通過(guò)保護(hù)和愛(ài)護(hù)自然環(huán)境,形成人與人之間和諧的發(fā)展觀(guān)念。
尊重知識(shí),就是要具有勤于學(xué)習(xí)的熱情和善于學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì),要求我們每個(gè)人要學(xué)會(huì)尊重知識(shí)。我們只有不斷地吸取人類(lèi)知識(shí)寶庫(kù)中的營(yíng)養(yǎng),以求真的態(tài)度和進(jìn)取的精神對(duì)待自己的工作、生活、學(xué)習(xí)。
尊重是人類(lèi)各個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的最基本的倫理理念和道德共識(shí)。這種基本的倫理理念和道德共識(shí)是我國(guó)傳統(tǒng)美德中最基本的內(nèi)容,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使平等成為人們道德關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如果沒(méi)有尊重,就不可能實(shí)現(xiàn)真正的平等。
修養(yǎng)的作文 篇101
向別人訴說(shuō),是人的一種天性;聽(tīng)別人訴說(shuō),則是一種難得的修養(yǎng)。
喬.吉拉德說(shuō):“有兩種力量非常偉大,一是傾聽(tīng),二是微笑。”當(dāng)你和別人交流時(shí),如果我們總是說(shuō),就學(xué)不到什么東西,人們也只有全心傾聽(tīng)時(shí)才能實(shí)現(xiàn)高效的交流。因而,在和他人溝通的時(shí)候,讓別人說(shuō),給人以表達(dá)的機(jī)會(huì),去傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)、悲傷和情感,才能完全理解別人要表達(dá)的意思,實(shí)現(xiàn)心靈的互動(dòng)。
約翰.洛克菲勒就特別注意傾聽(tīng)。他所實(shí)行的政策都是經(jīng)過(guò)傾聽(tīng)員工的意見(jiàn),進(jìn)行開(kāi)誠(chéng)布公的論證才下的結(jié)論。所以,只有懂得傾聽(tīng)的人,才有可能把握住別人錯(cuò)過(guò)的機(jī)會(huì),在感情、事業(yè)等各個(gè)方面取得成功。
古希臘先哲蘇格拉底說(shuō):上天賜人以?xún)芍欢鋬芍谎劬Γ挥幸粋(gè)嘴巴,無(wú)非是讓人多聽(tīng)、多看、少說(shuō)罷了。寥寥數(shù)語(yǔ),形象而深刻地說(shuō)明了“聽(tīng)”的重要性。善于傾聽(tīng),才是成熟的人的最基本的素質(zhì)。
伯納斯是安東尼.羅賓見(jiàn)到的最受歡迎的人士之一,他總能受到邀請(qǐng)。經(jīng)常有個(gè)請(qǐng)他參加聚會(huì),共進(jìn)午餐,打高爾球或網(wǎng)球。
一天晚上,羅賓碰巧到一個(gè)朋友家參加一次大型社交活動(dòng)。他發(fā)現(xiàn)伯納斯和一個(gè)漂亮女孩坐在一個(gè)角落里。出于好奇,羅賓遠(yuǎn)遠(yuǎn)注視了一段時(shí)間。羅賓發(fā)現(xiàn)那位年輕女士一直在說(shuō),而伯納斯好像一句謙辭也沒(méi)說(shuō)。他只是有時(shí)笑一笑,點(diǎn)一點(diǎn)頭,僅此而已。幾小時(shí)后,他們起身,謝過(guò)男女主人,走了。
第二天,羅賓見(jiàn)到伯納斯時(shí)禁不住問(wèn)道:“昨天晚上我在斯旺森家看見(jiàn)你和最迷人的女孩在一起。她好像完全被你吸引住了。你怎么抓住她的注意力的?”
“很簡(jiǎn)單!辈{斯說(shuō),斯旺森太太把喬安介紹給我,我只對(duì)她說(shuō):“我的皮膚曬得真漂亮,在冬季也這么漂亮,是怎么做的?你去哪了呢?阿卡普科爾還是夏威夷?”
“夏威夷。”她說(shuō):“夏威夷永遠(yuǎn)都風(fēng)景如畫(huà)!
“你能把一切都告訴我嗎?”我說(shuō)。
“當(dāng)然”她回答。我們就找了個(gè)安靜的角落,接下去的兩個(gè)小時(shí)好一直在談夏威夷。
“今天早上喬安打電話(huà)給我,說(shuō)她很喜歡我陪她。她說(shuō)很想再見(jiàn)到我,因?yàn)槲沂亲钣幸馑嫉恼劙椤5f(shuō)實(shí)話(huà),我整個(gè)晚上沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)。”
看出伯納斯受歡迎的秘訣了嗎?很簡(jiǎn)單伯納斯只是讓喬安談自己。他對(duì)每一個(gè)人都這樣——對(duì)他人說(shuō)“請(qǐng)告訴我這一切”,這足以讓一般人激動(dòng)好幾個(gè)小時(shí)。人們喜歡伯納斯就因?yàn)樗苡眯膬A聽(tīng)。
向別人訴說(shuō),是人的一種天性;聽(tīng)別人訴說(shuō),則是一種難得的修養(yǎng)。對(duì)于這個(gè)人性的特點(diǎn),伯納斯看得非常清楚。正因?yàn)槿绱耍梢栽谌穗H交往方面做得游刃有余。
當(dāng)你抱怨朋友太少的時(shí)候,你是否考慮過(guò)他人的需要和感受呢?只有多體貼他人,用心交流,我們才能得到更多的朋友。要知道,人能說(shuō)會(huì)道固然重要,但善于傾聽(tīng)更為重要,因?yàn)閮A聽(tīng)是心靈溝通的橋梁。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾與一位老年人談了數(shù)小時(shí)之久,幾乎所有話(huà)都是鄰居一個(gè)人說(shuō)的,林肯所做的只是誠(chéng)懇地傾聽(tīng)。這大概就是林肯被愛(ài)戴的原因吧。
耳聽(tīng)八方,能使人與時(shí)俱進(jìn)、廣納群言,能使人保持清醒的頭腦;更能啟迪思維,使人增長(zhǎng)知識(shí)與才干。當(dāng)然,這一切的前提就是要學(xué)習(xí)傾聽(tīng)。智者往往選擇做一個(gè)傾聽(tīng)者,而不是說(shuō)話(huà)者。
修養(yǎng)的作文 篇102
善于傾聽(tīng)不僅僅需要技術(shù),而且是一種良好的心態(tài)和修養(yǎng)。
多聽(tīng)少說(shuō)的道理大家都知道,但是在生活中,能夠做到善于傾聽(tīng)的真是少之又少,真是知易行難。
這樣的情形我們都經(jīng)歷過(guò):大家都有一肚子的話(huà)要說(shuō),溝通起來(lái)各說(shuō)各的,都說(shuō)了很多,但是根本就沒(méi)說(shuō)到一起去,反而會(huì)因?yàn)楦揪筒幻艿挠^(guān)點(diǎn)爭(zhēng)的面紅耳赤。
有個(gè)資深的同事,平時(shí)在溝通的過(guò)程中,往往會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)別人說(shuō),直視你的眼睛,并時(shí)不時(shí)的點(diǎn)下頭,不打斷你的話(huà),只在必要的時(shí)候就你講的內(nèi)容闡述下自己的難點(diǎn)。與他溝通,如沐春風(fēng),非常舒服,也能解決很多問(wèn)題。
為什么會(huì)溝通的人這么少呢?
是人們?nèi)狈贤ǖ乃囆g(shù)?這樣說(shuō)似乎不通,因?yàn)橛泻芏嗟臅?shū)籍教我們?nèi)绾纬蔀橐粋(gè)溝通高手,書(shū)中也有很多的技巧,比如說(shuō)注意一些身體語(yǔ)言,注意直視對(duì)方的眼睛,注意記住一些內(nèi)容等等。如果只是技術(shù)性的問(wèn)題,那么現(xiàn)實(shí)生活會(huì)溝通的人應(yīng)試會(huì)多一些才對(duì)啊。
那么到底是什么在妨礙我們溝通呢?
古人說(shuō),評(píng)論別人的作品需要與別人處于同一境界,我想溝通也應(yīng)是如此的吧,每個(gè)人說(shuō)話(huà)的境界不同,溝通的時(shí)候就需要你盡量站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。能夠做到這樣,能夠經(jīng)常做到這樣,就不僅是需要一些技術(shù)了,而是自己必須在內(nèi)心里真正地尊重對(duì)方,真正將自己放在與對(duì)方平等的地位上,真正地理解三人行必有我?guī)煹牡览怼?/p>
修養(yǎng)的作文 篇103
有人說(shuō),想成功,三分能力,七分人脈。不得不承認(rèn),人際關(guān)系對(duì)我們的人生發(fā)展和成長(zhǎng)路徑,發(fā)揮著非常重要的作用。
當(dāng)下,微信群、QQ群交流方式,更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動(dòng)的規(guī)則和邏輯,是一場(chǎng)劃時(shí)代的革命。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實(shí)群交往,都是以人的共同需求,或者興趣為前提建立起來(lái)的物質(zhì)的特定場(chǎng)所。
古人有云“人情練達(dá)皆文章”,十分有道理。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況是否良好,直接影響到工作,學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道,便成了一門(mén)值得我們思考的一門(mén)藝術(shù)。
首先,與人交往要有分寸感。前幾天,一個(gè)熱搜頗具爭(zhēng)議:郭女士被踢出了老同學(xué)群,原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書(shū)。將她踢出同學(xué)群的老班長(zhǎng)表示:大家都忍她很久了!郭女士女兒成績(jī)拔尖,便成了她炫耀的資本,毫不顧忌其他人的感受。由此看來(lái),曬清華錄取通知書(shū),只是導(dǎo)火索。實(shí)際上,她是犯了人與人交往中的大忌:沒(méi)有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開(kāi)恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮,這是一種體諒,也是一種修養(yǎng)。如果過(guò)度的傾訴,就像魯迅筆下的祥林嫂,一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷,最后連“最慈悲念佛的老太太們,眼力也再不有一點(diǎn)淚的痕跡了”。這樣沒(méi)有分寸感的社交,是難以維持和經(jīng)營(yíng)的。恰到好處的喜歡最舒服,懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。
比起表達(dá)更要學(xué)會(huì)善于傾聽(tīng)傾聽(tīng)是一種藝術(shù),會(huì)傾聽(tīng)必然會(huì)思考,會(huì)思考必然會(huì)表達(dá)。高情商的人往往于等別人把話(huà)說(shuō)完再表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),所以他們的話(huà)才更容易受到大家的歡迎。用心聽(tīng)對(duì)方所傳達(dá)的信息,才能真正達(dá)到溝通的目的。誰(shuí)也希望別人能靜靜的聽(tīng)自己講話(huà),同樣,別人也希望你能靜靜的聽(tīng)他講話(huà);誰(shuí)也不喜歡自己說(shuō)話(huà)被打斷,同樣,別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對(duì)方的立場(chǎng)上,耐心聽(tīng)取別人的講話(huà),你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說(shuō)過(guò):上天賦予我們一個(gè)舌頭,卻給了我們一對(duì)耳朵,所以我們聽(tīng)到的話(huà)比我們說(shuō)的話(huà)多兩倍。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),是一種難得的修養(yǎng),也是生活的智慧!
網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實(shí)社交,相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧!
修養(yǎng)的作文 篇104
修養(yǎng)像是人的另一張身份證,證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個(gè)垃圾,隨口丟出一句臟話(huà)或者隨便摘下一朵花,可是我們殊不知自己丟下的,摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛,而這,也是修養(yǎng)。
正值初春,微風(fēng)蕭瑟,百草萌生。大街上行人匆匆,一男子卻不慌不忙的走著,仿佛正感嘆著初春之美,臉上微笑著,他的步子也像這時(shí)候的微風(fēng),輕盈而利落。這時(shí),一年輕女子正朝男子走來(lái),她手里正抱著一堆文件,踩著尖利的高跟鞋,一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來(lái)的女子,文件散落一地。
女子一下變了臉,眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人,手有些顫抖,咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句:“你走路不用眼睛。〔豢绰愤看哪里呀!”這一句話(huà)讓路人們紛紛投來(lái)目光,女子的臉已經(jīng)通紅,就像剛過(guò)了開(kāi)水的西紅柿,紅得發(fā)亮,太陽(yáng)都無(wú)法用它耀眼的光芒替女子遮過(guò)臉上發(fā)出的一絲尷尬。路人們議論的話(huà)語(yǔ)紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動(dòng)了動(dòng)嘴唇,可是沒(méi)有發(fā)出聲音,胳膊上有了一道快要破了的血痕!皩(shí)在是對(duì)不起,我?guī)湍鷵炱饋?lái)!蹦凶訌澫律碜訉(zhuān)心撿著,風(fēng)衣接受了大地的洗禮,懷抱著。女子抬起頭,繼續(xù)大罵,夕陽(yáng)也彎下身欲庇佑它可愛(ài)的人們又只好無(wú)奈離去。而文件本是裝訂好的并沒(méi)有亂。這一陣大罵也并沒(méi)有讓她感到痛快,反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉,閉上了沒(méi)合攏的嘴。他把文件遞給了女子,她瞪了他一眼,還是大聲地說(shuō)著。
終于男子開(kāi)了口,捋了捋皺了的風(fēng)衣,正了正衣服領(lǐng)子:“對(duì)不起弄掉了您的文件,可是請(qǐng)您不要吵到春天和路人!
男子默默走開(kāi),回到了春天里,慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽(yáng)下幽怨的身影。
男子在春風(fēng)里留下一個(gè)輕盈的背影,這個(gè)背影中攜帶著對(duì)女子的寬容,帶著他極高的品質(zhì),也帶著他至高的修養(yǎng)。
寬容是一種修養(yǎng),誠(chéng)信是一種修養(yǎng),安靜的走開(kāi)同樣是一種修養(yǎng),因?yàn)樾摒B(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個(gè)方面。
修養(yǎng)是人的另一張身份證,證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。
修養(yǎng)的作文 篇105
寬容是一種修養(yǎng),一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達(dá)。寬容是人類(lèi)的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò):人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘
一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛(ài)。愿你我的胸懷像大海,無(wú)所不容;心寬如天空,無(wú)所不
人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
一生中最大的收獲是得到別人的愛(ài)和懂得如何去愛(ài)別人。當(dāng)你試著去愛(ài)一個(gè)對(duì)你不好的人、一個(gè)曾經(jīng)或一直傷害你的人時(shí),你將會(huì)有一種比得到任何東西都強(qiáng)烈的感觸,這種感觸,我稱(chēng)之為——“寬容”。
當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,當(dāng)他看到秋葉凋零,也不會(huì)感到悲哀,寒風(fēng)襲來(lái)時(shí),也不會(huì)心存抱怨;當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,所有的痛苦都如同陽(yáng)光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好,那么溫馨
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會(huì)更精彩!
作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒。要知道,時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),有更多的時(shí)間看看書(shū)。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢?山裉煲膊恢趺戳,水池邊的人摩肩繼踵,張袂成陰。我隨著隊(duì)伍緩慢地移動(dòng),開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火急速地上升,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。
終于過(guò)五關(guān)斬六將,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,我總算捱到了水池邊,心中長(zhǎng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意,更無(wú)暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群,我開(kāi)始了洗涮。三下五除二,大功告成!剛要轉(zhuǎn)身……只覺(jué)身體往前一傾,一腳踏進(jìn)了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水,我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”,是個(gè)小男孩。
我狠狠地瞪著他,眼睛能迸出火來(lái),真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧,那個(gè)小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,額頭上迅速的聚集出汗滴,眼睛因恐慌睜得圓圓的,寫(xiě)滿(mǎn)了歉意和害怕,怯怯地瞅著我,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)……對(duì)不起,我……我不……我不是故意的!闭f(shuō)著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花,亮晶晶的。
突然,我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的小師弟吧?我不自覺(jué)地眨了眨眼,讓笑容掛在臉上,有點(diǎn)僵硬地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系!边@下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的?吹剿@副模樣,我不由得笑了,真心的!罢娴臎](méi)關(guān)系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái),真可愛(ài)!我不由得又想到了自己家里的弟弟。“來(lái),我?guī)湍阆窗!”,我溫和地?duì)他說(shuō)。他美得嘴巴咧到耳邊,連聲地說(shuō):“姐姐,你真好!謝謝!”
我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會(huì)到微笑,是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土,故能成其大;大海笑迎天下不擇細(xì)流,故能成其深。微笑處事雅量容人,生活就會(huì)更精彩!
修養(yǎng)的作文 篇106
微笑,一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的動(dòng)作,一個(gè)所有人都耳熟能詳詞語(yǔ),但又有幾人能夠毫不吝惜的每時(shí)每刻展現(xiàn)他甜美的微笑呢?
社會(huì)在進(jìn)步,人們的生活日益豐富多彩,可生存的壓力也在益增加,很多人臉蛋上卻寫(xiě)上了“吝嗇微笑”。常聽(tīng)朋友說(shuō):“好久都沒(méi)有開(kāi)心的笑過(guò)了。似乎沒(méi)有什么事情值得太開(kāi)心的!碧锰玫膲阂,太久太久的不開(kāi)心,讓微笑遠(yuǎn)離了生活。
微笑是一杯香醇濃厚的美酒,沁入心脾,讓人心醉;微笑是一杯色香味全的香茗,多滋多味,讓人神往;微笑是一杯濃郁芳香的咖啡,苦中有樂(lè),回味無(wú)窮;微笑是一杯清爽甘甜的山泉,緩緩流淌,清新宜人。
微笑是一種踏實(shí)認(rèn)真的工作態(tài)度,魅力四射,所向披靡;微笑是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度,自信樂(lè)觀(guān),催人奮進(jìn);微笑是一種語(yǔ)言,傳遞著溫馨、和諧、樂(lè)觀(guān)和通達(dá);微笑是一種職業(yè)需要,會(huì)讓你倍受同事和朋友的歡迎;微笑是一種自我掩飾,讓自己灰暗的心情增添色彩,淡化憂(yōu)慮;微笑是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的溫柔,體現(xiàn)一個(gè)人較高的文化修養(yǎng)和豐富的心靈內(nèi)涵;微笑是一種發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真誠(chéng),充滿(mǎn)自信,給自己也給他人帶來(lái)生活的陽(yáng)光和樂(lè)趣。
如果你快樂(lè)著,請(qǐng)你會(huì)心微笑,你會(huì)體會(huì)快樂(lè)給生活帶來(lái)的美好感覺(jué)。如果你心情不好,請(qǐng)用心微笑,讓自己快樂(lè)起來(lái),不快樂(lè)的感覺(jué)就會(huì)逐漸被淡化。
只要你愿意,微笑可以展示你的魅力,延續(xù)你的開(kāi)心,淡化你的憂(yōu)愁,給他人以真誠(chéng)和鼓舞,讓社會(huì)人際交往更加的融洽和諧。
當(dāng)你犯錯(cuò)的時(shí)候,一個(gè)自嘲的微笑可以化解尷尬的局面;當(dāng)你面對(duì)困難消極悲觀(guān)的時(shí)候,微笑著在內(nèi)心提醒自己“可為”,你就會(huì)從微笑中獲得力量和自信;當(dāng)你開(kāi)心的時(shí)候,微笑肯定自我的同時(shí)也激勵(lì)我們前進(jìn)。
當(dāng)別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時(shí)候,淺淺的微笑可以化干戈為玉帛;當(dāng)陰沉的面孔呈現(xiàn)在你的面前的時(shí)候,一個(gè)友善的微笑可以消散陰冷;當(dāng)別人獲得成功的時(shí)候,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,給別人送去鼓舞和祝福,會(huì)讓別人更加振奮昂揚(yáng)。
汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的微笑,給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無(wú)窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠(chéng)、力量和愛(ài),這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加美好。
親愛(ài)的朋友,讓我們敞開(kāi)塵封的心,給自己、給他人、給這個(gè)社會(huì)由衷的微笑,收獲意想不到的驚喜,繼而擁抱內(nèi)心和諧的自然之美吧!
修養(yǎng)的作文 篇107
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō):“你長(zhǎng)的真美啊!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué),當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè);有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看
寫(xiě)到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事,美就是美那有那么多說(shuō)頭,的確美,是感觀(guān)上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
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