有關(guān)競(jìng)爭作文匯編6篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的競(jìng)爭作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
競(jìng)爭作文 篇1
我有這樣一句座右銘：“沒有競(jìng)爭，就不會(huì)進(jìn)步。”因?yàn)槿藗円坏╇x開了社會(huì)群體的競(jìng)爭，就只能停留在某個(gè)階段，永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步.
玄奘在高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺潛心修身，但是苦苦習(xí)經(jīng)多年，也沒有出人頭地。玄奘決定離開法門寺，去深山尋早偏僻的小寺閱經(jīng)讀卷。
在走當(dāng)年，法門寺的方丈帶他來到寺后不遠(yuǎn)處的山頭，對(duì)他說：“這里幾棵松樹在山坡的空地上生長，它們不愁沒有陽光。沒有樹和它們競(jìng)爭，所以它們長得差，只能做薪柴�！比欢�，又帶玄奘來到寺后的茂盛的松林，說這個(gè)松林的樹木長在一起，成為一個(gè)群體。為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們度分離向上生長，所以棵棵成為棟梁�！毙拭靼琢朔秸傻慕虒�(dǎo)，決定繼續(xù)留在法門寺在高僧濟(jì)濟(jì)的噶悶死與高僧互相學(xué)習(xí),競(jìng)爭，使自己可以進(jìn)步。
讀了這篇文章，我不禁想起一件事。
表哥的一個(gè)朋友在一個(gè)小村讀書，那地方學(xué)校學(xué)生人數(shù)較少，教學(xué)質(zhì)量不太好，學(xué)生的水平也差。因此第一名就歸叫聰明的他擁有。這位大哥以為自己很棒，很了不起，就整天不學(xué)習(xí)，除了上學(xué)，剩余時(shí)間就泡在電子室里打電子。
在一次縣競(jìng)賽中，學(xué)校挑選他參賽。競(jìng)賽的同學(xué)都是各校千挑細(xì)選的尖子生，所以他根本無法跟他們斗。當(dāng)成績出來后，他才知道自己的成績只相當(dāng)與他們的十分之一，這時(shí)的他終于明白了一個(gè)深刻的道理：要經(jīng)常與強(qiáng)大的群體來競(jìng)爭，才能把自己的內(nèi)在潛力發(fā)揮出來。
是啊，任何一個(gè)人想要成才都離不開社會(huì)這個(gè)群體，就沒有了競(jìng)爭，就不能互相促進(jìn)，就到達(dá)不了成功的彼岸。
競(jìng)爭作文 篇2
“優(yōu)勝劣汰，適者生存。”達(dá)爾文是這樣理解競(jìng)爭的;“人類要在競(jìng)爭中求生存，便要奮斗�！睂O中山是這樣理解競(jìng)爭的。“欲窮千里目，更上一層樓�！蓖踔疅ㄊ沁@樣理解競(jìng)爭的，每個(gè)人因?qū)Ω?jìng)爭的理解和認(rèn)知不同，由此產(chǎn)生出不同的情緒感受和行為反應(yīng)。
競(jìng)爭到底是什么?就是生物與生物的爭奪，進(jìn)取，去獲取得自己的必需品，這就是競(jìng)爭。競(jìng)爭總是會(huì)促進(jìn)大家的奮斗，在此中也會(huì)激發(fā)生命的承受力，自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)能力。
舉個(gè)例子：羚羊與獅子是生物圈中的天敵，如果沒了羚羊和獅子其中任意一個(gè)，生物圈會(huì)怎樣呢。
1，沒了羚羊，獅子就會(huì)餓死或攻擊其他小型動(dòng)物，其他大型食肉動(dòng)物的食物資源就會(huì)匱乏，以致死亡滅絕，導(dǎo)致生物圈不平衡。
2，沒有獅子，羚羊沒有了天敵大量繁殖，導(dǎo)致草地沙漠化，羚羊沒有食物資源活活被餓死，剩小部分羚羊沒有競(jìng)爭力對(duì)手又吃食物大量繁殖，導(dǎo)致生物圈不平衡。
以上例子就告訴我們不管是任何生物都需要競(jìng)爭對(duì)手，人也是一樣，沒有人與人之間的`競(jìng)爭就會(huì)變得不思進(jìn)取，也只有競(jìng)爭能夠激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力。
競(jìng)爭多數(shù)是良性之間的競(jìng)爭，但惡性競(jìng)爭也不在少數(shù)，誣陷是一種道德的淪喪，我們?cè)摷皶r(shí)停止這種做法，爭做好少年。
同學(xué)們，讓我們一起進(jìn)步，一起激發(fā)自己的潛能吧!
競(jìng)爭作文 篇3
在競(jìng)爭中，我們會(huì)遇到許多對(duì)手的同時(shí)也有可能收獲到他人的關(guān)愛。在充滿競(jìng)爭的環(huán)境中，人們因更需要人與人之間的溫情而更加注重親情與友情，所以我始終認(rèn)為競(jìng)爭會(huì)促進(jìn)人情加深。
在激烈的競(jìng)爭中，人們的精神壓力會(huì)越來越大，就會(huì)越來越需要人與人之間的關(guān)愛與體貼，即人情。人是有感情且需要感情，社會(huì)競(jìng)爭越大，壓力就越大，人與人情的需求隨即增大。
但也有人認(rèn)為，每個(gè)人的精神壓力隨著競(jìng)爭更趨激烈而加大，人情將會(huì)淡化、冷漠。不過，從另一角度想，這個(gè)觀點(diǎn)是不成立的。人需要人與人之間的感情，就如同魚兒需要水一樣，水越少，魚兒對(duì)水的需求越大；同樣，人情越淡化，人對(duì)感情越渴望，這在無形中就會(huì)促進(jìn)人情越來越深厚。
隨著我國加入世貿(mào)組織，人們的生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭愈顯激烈，人們也將遇到更多不相識(shí)的人，即遇到更多的對(duì)手。因此，人們多了了解他人的機(jī)會(huì)與動(dòng)力，也多了與他人的交流，這都有助于加深人與人之間的感情。
人們處于激烈的競(jìng)爭環(huán)境中，會(huì)愈發(fā)的想多了解多對(duì)手，在相互了解的過程中，極可能會(huì)產(chǎn)生惺惺相惜之感，這就促進(jìn)了友誼的產(chǎn)生和加深，形成既是對(duì)手而更多的朋友。
由于人們?cè)诩ち业母?jìng)爭中對(duì)人情需求增大，使得人們愈發(fā)地想去尋找或看到充滿人情正能量的事。1936年奧運(yùn)會(huì)上，杰西·歐文斯與魯茲·朗在競(jìng)爭中的相惜，令在場(chǎng)的其他選手以及觀眾都沉浸在君子之爭的感動(dòng)中。這正是競(jìng)爭促進(jìn)人情的好的證明。
與此同時(shí)，我們現(xiàn)在時(shí)常能看到有關(guān)人與人之間傳播“正能量”的報(bào)道，這激發(fā)了、鼓勵(lì)了人們對(duì)他人關(guān)懷與體貼，增厚了人們的情感。因此，競(jìng)爭能促進(jìn)人情越來越深厚。
除了友情，人們?cè)诩ち业母?jìng)爭中更加看重親情。家庭是人們的心靈港灣，在競(jìng)爭中心理壓力增大，人們愈發(fā)需要友情的同時(shí)，其實(shí)更加需求親情。于是，人們會(huì)越來越多地在競(jìng)爭中擠出空閑的時(shí)間陪伴家人，在于家人的相處中獲得身心上的放松。由此，人們的親情同樣會(huì)加深。
競(jìng)爭雖然激烈，但是競(jìng)爭也促進(jìn)了人們對(duì)人情的看重，從而促進(jìn)了人情加深，加深了那份情。
競(jìng)爭作文 篇4
但丁說過這樣一句話：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�
在這五彩斑斕的世界里，同時(shí)具有激烈的競(jìng)爭，使人們爭先恐后地進(jìn)入世界里，如果你拋棄競(jìng)爭，只有失敗屬于你。
“競(jìng)爭”這兩個(gè)字時(shí)時(shí)刻刻地警惕著我們，如：在學(xué)校里，同學(xué)們你我相互競(jìng)爭，同時(shí)可以使自己揚(yáng)長避短，競(jìng)爭的氣氛洋溢在學(xué)校。在社會(huì)里，社會(huì)的發(fā)
展與進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的振興與繁榮都離不開競(jìng)爭，有學(xué)問而無道德，如惡漢，被社會(huì)拋棄，同樣，有道德而無學(xué)問，如鄙夫，也會(huì)被社會(huì)拋棄。相反地，有些人能夠在這個(gè)社會(huì)生存，他將留在社會(huì)里去迎接新的挑戰(zhàn)。這些關(guān)于在于是否存在競(jìng)爭的意識(shí)。
在一個(gè)具有競(jìng)爭性的班里，同學(xué)們都互不相讓地在教室里學(xué)習(xí)，連課余的時(shí)間也不例外，甚至到放學(xué)后，有些同學(xué)還呆在教室里全神貫注地學(xué)習(xí)，舍不得離開。直到中考的前一天，我還是很松弛地學(xué)習(xí)，就像一只烏龜拉著一塊巨大的石頭，原地移動(dòng)�，F(xiàn)在我人已身在考場(chǎng)，等待監(jiān)考官發(fā)試卷，隨著試卷來臨，心情激動(dòng)而又緊張。最后，我只能對(duì)著試卷目瞪口呆，真是啞巴吃黃連——有苦說不出。想到此時(shí)，看著自己的空白試卷感到慚愧。
作為現(xiàn)代的青少年應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)、天天向上，可是我卻在面對(duì)這一卻，我想碰上“挫折”，應(yīng)當(dāng)是磨練自己的好機(jī)會(huì)，不怨天、不尤人，力爭不利變?yōu)橛欣�，是�?jìng)爭的必然性。經(jīng)過這一次，我明白了：失敗并不可怕，可怕的是你沒有勇氣去戰(zhàn)勝它，為祖國振興而讀書，成為一個(gè)真正的強(qiáng)著。
競(jìng)爭作文 篇5
我們要競(jìng)爭，要學(xué)會(huì)競(jìng)爭。
人生最大的悲哀莫過于心死。這里的“心死”大概就是指沒有了的斗志。從某一側(cè)面說明了競(jìng)爭意識(shí)是人類生存的動(dòng)力源泉。
沒有了對(duì)手與較量，沒有了危機(jī)與競(jìng)爭，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。
這是一個(gè)日本人的警句，關(guān)于這個(gè)警句的故事耐人尋味：
一個(gè)英國二戰(zhàn)老兵去日本旅游，看到三個(gè)日本孩子在玩一種叫生存的卡片游戲卡片上分別為虎、狼、狗、羊、雞、人等圖案，游戲規(guī)則是：虎能通吃，眾人打虎，一人打狼，狼群吃人，狗可以吃雞、羊，令人不解的是：兩只羊還可以吃狗，前提是虎、狼被消滅了。游客問日本孩子為什么會(huì)有這樣的邏輯。孩子回答：“虎、狼都沒有了，狗就放松了，不但羊能吃它，雞也可以。沒有了對(duì)手與較量，沒有了危機(jī)與競(jìng)爭，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。我們書上就是這么寫的�！�
戰(zhàn)爭中常有以少勝多，以弱勝強(qiáng)，乘其不備的戰(zhàn)例，就是這個(gè)游戲的在現(xiàn)實(shí)中一種映射。
二戰(zhàn)后，小日本變大了，難道這還不能說明問題嗎?還不發(fā)人深思催人警醒嗎?
競(jìng)爭，是一種精神，是一種激發(fā)人們向前邁進(jìn)的精神。有了競(jìng)爭意識(shí)，人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。有了競(jìng)爭意識(shí)，人才會(huì)有新鮮的活力。
競(jìng)爭，是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。有了競(jìng)爭，宇宙離我們才越來越近;有了競(jìng)爭，生活才越來越好，有了競(jìng)爭，社會(huì)才迅猛發(fā)展。
孟子說：“生于憂患，死于安樂”
孫中山說：人類要在競(jìng)爭中生存，便要奮斗。
我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)競(jìng)爭，必須學(xué)會(huì)參與競(jìng)爭!
物競(jìng)天擇，適者生存“將是我們乃至萬物的生存法則。
未來的天空充滿了陽光雨露，也不乏風(fēng)霜冰雪，讓我們沐浴陽光雨露，挑戰(zhàn)風(fēng)霜冰雪，去面對(duì)競(jìng)爭，去迎接競(jìng)爭，在競(jìng)爭中壯大自己的競(jìng)爭力，用強(qiáng)大的競(jìng)爭力，去迎接更加強(qiáng)大的競(jìng)爭對(duì)手，在與強(qiáng)大的競(jìng)爭對(duì)手的較量中，練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥淼奶炜罩心芨幼杂傻牡匕肯�，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
競(jìng)爭作文 篇6
有人認(rèn)為，競(jìng)爭會(huì)使生活節(jié)奏加快，人的精神壓力變大，人與人之間變得淡化、冷漠。也有人認(rèn)為二者皆有可能，在我們行走的歷史與人生道路上不就是這樣嗎？
當(dāng)翻閱歷史時(shí)，和平盛世過后的比是戰(zhàn)亂，而戰(zhàn)亂不就是一種競(jìng)爭。在強(qiáng)與弱的抗橫中，帶來的不就人情的冷曖、世態(tài)的炎涼。戰(zhàn)亂中的人們，百姓則是人間疾苦、悲歡離合、生離死別的表現(xiàn)者;而失敗的沉淪、成功的歡喜則是統(tǒng)治者的表現(xiàn)。然而這卻使人與人之間的感情產(chǎn)生了莫大隔閡，使之間變得冷漠、淡化。如大清王朝的入關(guān)，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)大都是滿洲人士，因他們對(duì)漢人有很大成見，使?jié)h人一般都不能入朝為官或其他的一些的朝綱。這使許多漢人不滿，同時(shí)世間又存在著有志之士的反清復(fù)明，而這人世又變得炎涼。
走在時(shí)代的路上，社會(huì)上的競(jìng)爭，到處可見，優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象隨處可見。然而，這些卻使人們的生活節(jié)奏加快，精神壓力加大，也使人與人之間的感情更加疏遠(yuǎn)和距離更加遙遠(yuǎn)。都市人大概就是這樣吧。也許同在一個(gè)屋檐下居住，可能不知對(duì)方是何許人物，有的只是擦肩而過罷了。社會(huì)的競(jìng)爭、帶來恐怕就是現(xiàn)在人們之間的距離更加遙遠(yuǎn)了吧。
再接近我們的生活——當(dāng)代學(xué)習(xí)的生，有學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭，也有體育方面的競(jìng)爭。學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭，可以讓我們相互幫助、共同進(jìn)步、促進(jìn)我們的友誼，同時(shí)又可以讓我們?cè)诟?jìng)爭中發(fā)生嫉妒之類，而使我們之間的變得有距離。而體育上的競(jìng)爭，我認(rèn)為這是競(jìng)爭與人情的最好體現(xiàn)，且是人情的至善。如學(xué)校舉辦校運(yùn)會(huì)，在賽場(chǎng)上我們體現(xiàn)的是“比賽第二，友誼第一”的原則。不管賽場(chǎng)上誰摔倒了，只要旁邊的同學(xué)看到了，就一定全去將其人扶起，諸如此類的比比皆是。這不就是由競(jìng)爭與人情構(gòu)筑的風(fēng)景嗎？
走在競(jìng)爭與人情的路上的人們，不要忘了在競(jìng)爭中，也將心中的那份人情帶上，人情全讓競(jìng)爭獨(dú)具一格，使競(jìng)爭對(duì)人與人之間的人情加深。
【有關(guān)競(jìng)爭作文匯編6篇】相關(guān)文章：
競(jìng)爭有關(guān)作文范文11-10
有關(guān)競(jìng)爭的作文07-12
與競(jìng)爭有關(guān)的作文09-04
有關(guān)于競(jìng)爭作文12-01