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    尊嚴(yán)作文

    時(shí)間:2022-08-13 22:56:05 尊嚴(yán)

    【精選】尊嚴(yán)作文匯總八篇

      在我們平凡的日常里,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    【精選】尊嚴(yán)作文匯總八篇

    尊嚴(yán)作文 篇1

      人不可有傲氣,但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的,人活著就要有尊嚴(yán)。

      自古以來(lái),就有陶淵明的不為五斗米折腰和史書上記載:晏子使楚,楚王讓他從狗門入,意欲羞辱他。但晏子卻將計(jì)就計(jì),使楚王反而受辱。就這樣,晏子即維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán),也保全了國(guó)家的.尊嚴(yán),贏得了后人的敬仰。

      但是,在當(dāng)今社會(huì)卻有一些人不但失去了自己的尊嚴(yán)而且也失去了國(guó)家的尊嚴(yán)。現(xiàn)在中日關(guān)系再度緊張,但某些中國(guó)人卻不顧危險(xiǎn)仍然到日本去旅游,結(jié)果在日本受到了不公平的待遇,險(xiǎn)些喪失了生命。當(dāng)時(shí),這一事件在網(wǎng)上也掀起了軒然大波,有一些人就評(píng)論:既然你們?nèi)ト毡韭糜危悄銈冇衷谥袊?guó)旅游過(guò)多少地方呢?你們的尊嚴(yán)和國(guó)家的顏面都被你們丟盡了。是啊,當(dāng)一個(gè)人活的沒(méi)有尊嚴(yán)的時(shí)候,他的行為將不被人們認(rèn)可,所以我們不該失去的是尊嚴(yán)。

      在街上,有一些年輕力壯的青年,只不過(guò)穿著破了些,卻也加入了乞討的行列,但當(dāng)他們伸出雙手時(shí),他們將不會(huì)被人們同情,而更多的卻是鄙夷,鄙夷他們不被認(rèn)可的雙手與尊嚴(yán);鄙夷他們的內(nèi)心與人格。

      所以,不該失去的是尊嚴(yán),一個(gè)人沒(méi)有尊嚴(yán)不能成事,一個(gè)民族沒(méi)有尊嚴(yán)不能興盛,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。只有當(dāng)我們自己活得有尊嚴(yán)時(shí),在這個(gè)世界上才有立足之地,才有自己的靈魂,才能被別人看得起。

      尊嚴(yán),不該失去。

    尊嚴(yán)作文 篇2

      每個(gè)人都有自尊,每個(gè)人都會(huì)竭力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志,是民族騰飛的象征。

      這幾天,我們上課學(xué)了《嗟來(lái)之食》一文,我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴(yán),而失去生命的故事。

      故事是這樣的,有一年齊國(guó)鬧饑荒,一個(gè)富人在路邊上擺了食物,施舍給災(zāi)民。這時(shí),過(guò)來(lái)一個(gè)人,富人便吆喝:“喂!來(lái)吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍,沒(méi)吃這碗飯,結(jié)果餓死了。

      讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)有的',古往今來(lái),圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事,我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?

      在我認(rèn)為,那人做的對(duì),不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著是為了自尊和骨氣,俗話說(shuō):“人要臉,樹(shù)要皮”。你可以去批評(píng)一個(gè)人,但是你不可以去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前,我們不能低頭,也不能吃別人的軟飯,一時(shí)失敗和困難不可怕,怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒(méi)有了,那就像行尸走肉一樣,生存就沒(méi)有一點(diǎn)兒意義。

      我們現(xiàn)在是學(xué)生,那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在校園、教室內(nèi),看到有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽(tīng)講是有尊嚴(yán)的……

    尊嚴(yán)作文 篇3

      這是我們這學(xué)期正在開(kāi)展的運(yùn)會(huì)會(huì),也是實(shí)驗(yàn)小學(xué)第106屆校運(yùn)會(huì)。當(dāng)所有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都已比完之后只剩下最后這一項(xiàng)比賽——撥河。

      這次,由每個(gè)班集來(lái)抽簽,抽到了哪個(gè)班,那么就與哪個(gè)班比賽,結(jié)果我們與六班比。比賽的規(guī)則是,先在各班旁劃一條界線,在繩子的中間系上一條紅領(lǐng)巾。紅領(lǐng)巾被拉過(guò)了哪個(gè)班的界線就算哪個(gè)班贏。六班的實(shí)力是全年級(jí)里最厲害的一個(gè)班,他們班的`人個(gè)個(gè)都是牛高馬大的,一個(gè)個(gè)又肥又壯。再看看我們班,個(gè)個(gè)又小又瘦,有人還笑話我們是被家里人虧待了不給飯吃呢!其他班的老師都笑著說(shuō):“三班肯定會(huì)輸!”方老師也暗暗想,孩子們上去可能過(guò)不了多久就會(huì)輸,六班的一個(gè)胖孩子的重量就可以頂兩個(gè)孩子的重量了,何況他們班有那么多的胖孩子。

      比賽開(kāi)始了,六班使勁一用力,紅領(lǐng)巾就向他們班移動(dòng)一點(diǎn)。我們沉住氣,用腳使勁蹬地,身子拼命往后仰,漲紅了臉,1、2、3!大家一使勁,紅領(lǐng)巾猛地也向我們班移了一點(diǎn)。紅領(lǐng)巾就這樣在中間來(lái)回地?cái)[動(dòng)著。眼前的場(chǎng)面讓方老師吃驚不已,她沒(méi)有想到我們居然能與對(duì)手抗衡那么久,真是了不起!到了最后的時(shí)刻,六班終于一發(fā)威,使勁向后一拉,紅領(lǐng)巾終于被拉過(guò)了六班的界線,六班取得了最后的勝利。我們垂頭喪氣地往教室里走,方老師和其他的老師卻笑著給我們鼓起掌來(lái)。

      其實(shí)在抽了簽之后,我們是知道自己班會(huì)輸?shù)模俏覀兯械娜硕枷氡M一切辦法,用盡了自己最后的力氣,來(lái)進(jìn)行比賽。輸贏不重要,重要的是要積極地參與,因?yàn)槿绻覀冊(cè)谶沒(méi)比賽的時(shí)候放棄,就說(shuō)明我們失去了尊嚴(yán)。但是我們積極地參與了,僅管輸了,但是我們贏得了尊嚴(yán),因此,我知道了尊嚴(yán)是多么重要啊!

    尊嚴(yán)作文 篇4

      每個(gè)人對(duì)尊嚴(yán)都有著不一樣的理解和評(píng)定。對(duì)看盡世態(tài)炎涼的企業(yè)家來(lái)說(shuō),尊嚴(yán)是財(cái)富。對(duì)酷愛(ài)研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),尊嚴(yán)是知識(shí)。對(duì)高貴優(yōu)雅的人來(lái)說(shuō)尊嚴(yán)是骨氣。

      幾年的知識(shí)積累讓我雖然不是資歷高深的學(xué)著。卻也不是知識(shí)淺薄的文盲。剛開(kāi)始接觸尊嚴(yán)兩個(gè)字是在小學(xué)課本的詞句手冊(cè)上,尊嚴(yán)的反義詞是什么。那時(shí)候只覺(jué)得有些抽象和迷惑。不過(guò)到底還是從老師口中知道了尊嚴(yán)的死對(duì)頭是恥辱又或者是侮辱。

      再一次加深對(duì)尊嚴(yán)的認(rèn)知是看到了關(guān)于石油大王哈默的故事:

      在一個(gè)戰(zhàn)火連天的下午,心地仁善 的富商門口又聚集了很多難民。他一如既往的從屋里端出了一份又一份的食物。其他的人看到食物都像餓狼一樣撲向了食物,最后躲到角落里饑腸轆轆的吃了起來(lái)。卻又一個(gè)人是例外。富豪走到他面前蹲下問(wèn)他為什么不吃?那個(gè)年輕人看著食物咽了咽口水卻還是堅(jiān)持說(shuō)道:我不能無(wú)故接受您的食物。請(qǐng)您讓我?guī)湍ぷ饕院蟛懦浴M蝗恢g,他覺(jué)得這個(gè)年輕人雖然狼狽卻顯得那樣的高不可攀。考慮到他的身體富商說(shuō):我年紀(jì)大了骨骼很容易僵硬不堪。不如你幫我捶捶背怎么樣?說(shuō)著笑著轉(zhuǎn)過(guò)身蹲在年輕人面前。年輕人靜默一會(huì),不輕不重的給老人捶著背。過(guò)了一會(huì),老人站起身,說(shuō):我覺(jué)得好多了。現(xiàn)在趕緊吃東西吧。你辛苦了。年輕人道謝之后就饑腸轆轆的吃了起來(lái)。這個(gè)年輕人終于用自己的勞動(dòng)保住了自己的性命和尊嚴(yán),這對(duì)他以后的成就有著很大的.關(guān)系。

      我一直以為愛(ài)情應(yīng)該是純粹的,不帶有任何雜質(zhì)的。但是我想錯(cuò)了,那是當(dāng)你什么都有的時(shí)候才有資格去奢望愛(ài)情。和那個(gè)人幾個(gè)月的交往讓我明白,沒(méi)有實(shí)力的不平等的所謂愛(ài)情不過(guò)是一場(chǎng)將就的交易,當(dāng)真相一件一件的攤在我面前。我頓時(shí)覺(jué)得自己就是一個(gè)從頭到尾的笑話。連言語(yǔ)都帶著敷衍。我覺(jué)得所謂的愛(ài)情其實(shí)不過(guò)如此,自己在他眼里不過(guò)是一個(gè)還有利用價(jià)值的活物,與愛(ài)無(wú)關(guān)。我不知道這到底算什么?一個(gè)從來(lái)沒(méi)把我放在眼里的人說(shuō)要和我談戀愛(ài)。我只覺(jué)得可笑又可悲所以,既然只是敷衍,就算心里再痛得不到愛(ài),我也不容許自己連自尊都被踐踏。

      關(guān)于尊嚴(yán),每個(gè)人都有不同的想法。不同的認(rèn)知。不論怎樣。尊重自己,愛(ài)重自己。努力成為最好的自己。對(duì)我來(lái)說(shuō),都是尊嚴(yán)的代名詞。

    尊嚴(yán)作文 篇5

      尊嚴(yán)一詞,大家耳熟能詳,那么,什么是尊嚴(yán)呢?請(qǐng)讓我從韓信的胯下之辱談起 。

      韓信,與張良、蕭何合稱“興漢三杰”,漢朝著名大將軍,然而他的少年時(shí)代卻有一段屈辱往事。少年貧賤,韓信受人欺辱,竟然當(dāng)街從別人胯下而過(guò)。后來(lái)劉邦重用韓信,項(xiàng)羽先心有所驚,后聽(tīng)信市井之言,嗤笑道:“胯下之夫,也只有胯夫之勇罷了。”殊不知這個(gè)受項(xiàng)羽嗤笑的胯下之夫,竟是多年后率兵打得他的親信節(jié)節(jié)敗退的威猛大將軍,封侯拜相,流芳百世。

      什么是尊嚴(yán)?韓信用他的成功告訴我們,尊嚴(yán)絕不取決于身份地位,一個(gè)平凡人甚至是身處劣勢(shì)的人,都有權(quán)利擁有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是高尚的人格,是一種價(jià)值觀,一種自主奮斗的精神,我們需要維護(hù)自己的尊嚴(yán),讓生命之花綻放出絢麗的色彩。

      別人的驕傲之所以看起來(lái)那么難以容忍,只是因?yàn)樗袚p于我們自己的驕傲,而他人的低調(diào)之所以大受歡迎,則是因?yàn)樗屛覀兛瓷先ジ油昝馈W饑?yán)不是件華麗的外衣,賞心悅目不一定風(fēng)華絕代,同樣的,高高在上的人不一定有尊嚴(yán),貧賤卑陋的人也不一定沒(méi)有尊嚴(yán)。誰(shuí)能說(shuō)默默奉獻(xiàn)的農(nóng)民工沒(méi)有尊嚴(yán)?事實(shí)擺在眼前,他們吃的是最差的伙食,住的是最簡(jiǎn)陋的房子,干的是最低賤的工作,那紛紛灑灑的石灰漿染白了他們的頭發(fā),那轟轟作響的機(jī)器,轉(zhuǎn)動(dòng)帶走的是他們的青春。但是誰(shuí)能否定他們的人生價(jià)值,抹殺他們的巨大貢獻(xiàn)呢?可以說(shuō),他們活得比誰(shuí)都有尊嚴(yán),他們是人類尊嚴(yán)的最好詮釋者。

      由此可見(jiàn),在一般人眼中自尊被踐踏得支離破碎的人,往往他們的尊嚴(yán)更能撼動(dòng)人心,處在什么樣的環(huán)境中并不重要,重要的是人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)自身的努力去掙脫這個(gè)枷鎖,以擲地有聲的宣言和無(wú)私奉獻(xiàn)的.行動(dòng)向所有人證明,自己的尊嚴(yán)是和所有人平等的 。

      村上春樹(shù)說(shuō):“人類所擁有的最美好情感就是自尊,一切的人,包括商人,奴隸,平民,他們都有自尊,這是誰(shuí)也無(wú)法摧毀的至高無(wú)上的事。”是的,這是真的。張愛(ài)玲毅然離開(kāi)胡蘭成,在愛(ài)情面前有了尊嚴(yán);謝坤山在殘缺不全的軀體面前,成為定格在畫布上的尊嚴(yán)人生;席慕蓉矮小平凡的形象背后,演繹了一個(gè)奇女字的輝煌人生;癡情公子如吶蘭性德,狂傲不羈的性情中卻隱含著他對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)尊嚴(yán)的理解。

      歷史告訴我們,不以成敗論英雄,其實(shí)英雄亦好,凡人也罷,最主要的就是要活得有尊嚴(yán),就是要用不同的方式去詮釋這一共同的人生主題。作為如太陽(yáng)般噴薄而出的青少年,我們應(yīng)該時(shí)刻捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),書寫屬于我們的燦爛人生!

    尊嚴(yán)作文 篇6

      為什么旅行?畢淑敏打了個(gè)比喻,說(shuō)我們每個(gè)人都是井底之蛙,只不過(guò)井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個(gè)井口的口徑掘的大一些。

      那為什么要帶上靈魂呢?難道靈魂還會(huì)跟身體分開(kāi)?借印第安人的傳說(shuō)來(lái)說(shuō),如果身體走得太快,要安營(yíng)扎寨住上幾天,等一等靈魂。

      我們沒(méi)有機(jī)會(huì)去沿著作家的足跡旅行,按作家的說(shuō)法,我們習(xí)慣于把旅行的花費(fèi)折算成日常的米面開(kāi)銷,這樣的觀念在現(xiàn)在的時(shí)代未免有點(diǎn)迂腐。

      殊不知我們大部分人迫于生計(jì)還必須保持這樣的思維方式,我便是如此,所以所到之處寥寥,“心有多大,世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是,有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn),還非常地細(xì)膩地記錄了下來(lái),在一個(gè)假期里與這樣的人一晤,在她的書籍里走上旅途,也算得償所愿。作者去的地方很多,其中走過(guò)的三個(gè)地方,平常人不去,給我的震撼也最大。

      作者早年學(xué)醫(yī),當(dāng)過(guò)醫(yī)生,所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方,她都每站必到,這就跟平常人有所不同。作者來(lái)到了芝加哥“國(guó)際外科博物館”,此地陳列著歷史悠久,透著古怪的各種儀器。這些儀器對(duì)比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡(jiǎn)陋和粗糙,簡(jiǎn)直就像一個(gè)個(gè)的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個(gè)輸血器,描述了人與動(dòng)物的換血,人與人的換血的驚悚過(guò)程,沒(méi)有化驗(yàn)血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里,不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。

      看到這一篇的時(shí)候,我仿佛來(lái)到了醫(yī)院,周圍彌漫著消毒液的味道,每個(gè)人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個(gè)每個(gè)人都不想去但必須去的地方,它有時(shí)候日常地像一節(jié)站臺(tái),又有時(shí)高大上地聯(lián)通生死,它是你繞著走卻最終能繞回來(lái)的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺(tái)上時(shí),你是那么的脆弱和無(wú)助,各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的,但知道它們都會(huì)作用于你的肌膚,骨骼,甚至內(nèi)臟。

      作者說(shuō),什么是外科呢?就是把那些殘破的無(wú)可救藥的肢體和臟器,從整體上切割下來(lái),把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來(lái)。

      想一下,截肢,換眼角膜,換腎,心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實(shí)被作者道盡外科的本質(zhì),不禁也讓人背后叢生涼意。

      我想起我也曾上過(guò)手術(shù)臺(tái),有一次是因?yàn)榉窝祝鶜夤芾锊骞茏樱車裁炊寄芸匆?jiàn),但你就是不能呼吸了,四肢都被壓住,你想喊,你想呼吸,但你什么都做不到。當(dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來(lái)的時(shí)候,所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦,怎么可能感同身受呢,你自己就是你自己,可慶幸地是,你還活著。

      生命本來(lái)就是一個(gè)物,部分構(gòu)成整體,當(dāng)某一天一個(gè)部分宣告結(jié)束的時(shí)候,整體的物也就可以結(jié)束。所以,感受一下心臟的跳動(dòng)和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在,存在地又多么的生動(dòng),著實(shí)值得敬畏。

      作者還非常關(guān)心西方社會(huì)的一些福利機(jī)構(gòu),作為一個(gè)作家,我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時(shí)如何度過(guò)”,她來(lái)到了老人院。

      老人的形象是不分國(guó)籍的,白發(fā),皺紋,遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個(gè)人在這個(gè)世界上必須走完的一段路,即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡,但還是掩耳盜鈴,它還是非常真實(shí)地清晰地呈現(xiàn)出來(lái),這是一種必然,遲早要接受的一件事。但不是每個(gè)人都能拖著一個(gè)日漸殘破的身軀還能有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

      中國(guó)有個(gè)詞叫“老小孩”,是啊,老人像小孩一樣脆弱,像小孩一樣需要人的照顧。老了,老了,孩子長(zhǎng)大了,相伴一生的伴侶也隨著老了,沒(méi)有多少能力去愛(ài)別人了,但卻更需要?jiǎng)e人的`愛(ài)。

      但人啊,愛(ài)子女容易,愛(ài)父母難。撫摸光滑的孩兒面容易,撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。

      西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī),只要坐進(jìn)去,關(guān)上艙門,就可以自動(dòng)洗澡了,但是沒(méi)有哪個(gè)老人愿意去洗。作者說(shuō)“在孤寂的震蕩中,獨(dú)自體驗(yàn)著自己的衰老和殘疾,是一件殘忍的事。”

      等你老了,臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾;居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里;但中外相同,心靈的溫度是無(wú)法靠孤寂加溫的。《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》這個(gè)故事里,老奶奶帶著一個(gè)串滿了寶石的項(xiàng)圈,每一個(gè)寶石代筆她的一個(gè)孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個(gè)光彩奪目的項(xiàng)圈,但是孩子們,“來(lái)過(guò),可是,已經(jīng)很久不來(lái)了……”,這則故事的寓意,跟一首中國(guó)歌曲有著異曲同工之妙,這首歌叫做《常回家看看》。

      《奶奶是沒(méi)有翅膀的天使》中,四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人,來(lái)到老年服務(wù)中心住了三天,還到了一家醫(yī)院,竟然沒(méi)有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因?yàn)榛瘖y技術(shù)奪么高超,是因?yàn)閴焊蜎](méi)有人認(rèn)真地看她一眼。

      再看看社會(huì)上諸多因?yàn)橘狆B(yǎng)老人問(wèn)題,兄弟姊妹反目成仇,家人大打出手的事件,孩子們因?yàn)槭裁促狆B(yǎng)父母,不是因?yàn)榉床钢模且驗(yàn)榉孔樱?cái)產(chǎn)。老人們稍有偏向,稍有處事不公,姊妹們利益一旦不均,就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛(ài)你們的時(shí)候,有理由嗎。而孩子們,你們的贍養(yǎng)難道都要找個(gè)理由?

      家人的冷漠,社會(huì)的冷漠……難道每個(gè)孤單的老人都要帶著絕望對(duì)抗這樣的冷漠?一個(gè)真正文明的社會(huì),一定會(huì)讓老人老有所養(yǎng),老有所依,讓老人也活的有尊嚴(yán),這是中西方共同的命題,也是人類文明的命題。

      作者還來(lái)到了臨終關(guān)懷中心。

      猝來(lái)的重癥讓人提起步入死亡之谷,此生已有太多值得偏執(zhí)的事,要放下怎不會(huì)戀戀不舍;也有很多人驚醒以前并沒(méi)有真正活著,那么告別是多么痛苦和不甘的事情。

      《艾滋之椅》告訴你,面對(duì)死亡,心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)。——等你已近末路,你要學(xué)會(huì)看到陽(yáng)光和樹(shù)葉的靜好,你要學(xué)會(huì)告別,學(xué)會(huì)寧?kù)o和安詳。

      老人和臨終病人,兩類人的處境說(shuō)的其實(shí)是同一件事:人需要關(guān)懷,而且是有溫度的關(guān)懷。

      《斯特朗的地毯鞋》中,風(fēng)燭殘年的老人把對(duì)生活的期待,編織成一件件工藝品,作者買下了一件工藝品,并不只是為了紀(jì)念旅行,是為了讓制造者有成就感。

      《讓死亡回歸家庭》中,護(hù)士索菲在病人最后的時(shí)間里,抵達(dá)病人家中,一直陪伴病人到最后。

      作者說(shuō),“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭,讓瀕臨死亡的人,享有最后的安寧與尊嚴(yán)。”

      我想到生活中,人們卻忌諱人終了時(shí)在家中,認(rèn)為這是很不吉利的,中西觀念的碰撞中,可見(jiàn),死亡也應(yīng)該尊重,生命本身是有尊嚴(yán)的。

      作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界,感受著孤獨(dú)、煎熬,也在這樣的世界里看到了愛(ài)的微光。

      正像周國(guó)平所說(shuō),“我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的,正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú),我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛(ài)”。

      當(dāng)合上書頁(yè)之時(shí),對(duì)待世間的不幸,多了些悲憫,老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上,立即想上前扶上一把。面對(duì)孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長(zhǎng),多了些感慨和感動(dòng),每一個(gè)親吻和愛(ài)撫都變得鄭重起來(lái)。面對(duì)一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊,突然明白我們不過(guò)是天地間的過(guò)客,還存在誰(shuí)高于誰(shuí)的問(wèn)題嗎。

      每個(gè)生命都值得尊重,每個(gè)人帶著尊重與愛(ài)在世間行走。靈魂據(jù)說(shuō)只有21克的重量,它如此輕盈,所以才不會(huì)讓肉身沉淪泥潭吧。

    尊嚴(yán)作文 篇7

      世界各地的人,生活下去都需要支持自己生下去的勇氣和力量!人們生活,自信是不可抹殺的,快樂(lè)是不可失去的,尊嚴(yán)是不可丟失的。而這些不可,只有建立在尊嚴(yán)的基礎(chǔ)下,才可以擁有,才可以真正的獲得。

      我曾經(jīng)失去過(guò)自信,失去過(guò)快樂(lè),失去過(guò)溫暖,卻從未像失去過(guò)尊嚴(yán)這樣的晴天霹靂,難以讓人接受。

      記得。那一次,課如以往的上著,同學(xué)們?nèi)缫酝穆?tīng)著;老師如以往的教著!而這一切卻來(lái)的突如其來(lái)!那時(shí),我們正在上歷史課,老師正在專心致志的講課,而我卻突然走了神,在想著周六要干些什么。而老師卻發(fā)現(xiàn)了我的“企圖”,突然叫起我的名字讓我起來(lái)回答他提出的問(wèn)題,我連問(wèn)題都沒(méi)聽(tīng)清楚,怎么回答啊!我的同桌悄悄地告訴我答案,說(shuō)是“勝利了”,而我卻不知怎么的,聽(tīng)成了“生了”,歷史老師聽(tīng)見(jiàn)我的`答案時(shí),立刻火冒三丈,同學(xué)們也哈哈大笑,就連我最要好的朋友也在嘲笑我!這無(wú)疑如千萬(wàn)盆冷水從我頭上澆過(guò),如千萬(wàn)縷冷風(fēng)從我身上吹過(guò),讓我丟盡了臉!讓我覺(jué)得沒(méi)了尊嚴(yán),后悔萬(wàn)分。

      痛定思痛,我發(fā)誓要把我這點(diǎn)兒可憐的尊嚴(yán)都撿起來(lái),我發(fā)誓,要在班里重新樹(shù)立我的地位!

      經(jīng)過(guò)那次歷史課的教訓(xùn)以后,我上課再也不走神,異常認(rèn)真。本來(lái)打算在周六出去玩的念頭也打消了。這兩天,我在家里認(rèn)認(rèn)真真地分析了我走神的原因,而且在家里把歷史知識(shí)都梳理了一遍,,準(zhǔn)備在歷史課上“一展雄風(fēng)”。這幾天我廢寢忘食,不斷增強(qiáng)我的歷史能力!歷史課終于來(lái)了,我認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng),老師特意挑了一個(gè)非常難的問(wèn)題給我,同學(xué)們都興致勃勃地想看我笑話!經(jīng)過(guò)前幾天的“地獄訓(xùn)練”這點(diǎn)問(wèn)題對(duì)我來(lái)說(shuō)都是小意思,當(dāng)我說(shuō)完答案的那一剎那,老師和同學(xué)們都用及其訝異的眼光看著我!都不相信剛剛那些話是我這個(gè)“歷史白癡”說(shuō)出來(lái)的。從此,同學(xué)們對(duì)我刮目相看。我的自尊心終于找回來(lái)了!我的尊嚴(yán)終于找回來(lái)了!

      經(jīng)過(guò)這一次的教訓(xùn)以后,我知道了一些道理:無(wú)論什么時(shí)候,都要認(rèn)真地聽(tīng)對(duì)方講話,不要走神,這是對(duì)老師的不尊重,同時(shí)也是對(duì)自己的不尊重,不負(fù)責(zé)任。尊嚴(yán),是不可丟失的;是不可踐踏的;是不可抹殺的!

    尊嚴(yán)作文 篇8

      開(kāi)頭:如果你問(wèn)我:一個(gè)人活著應(yīng)該擁有的最基本的、最有價(jià)值的東西是什么?

      我會(huì)回答你:尊嚴(yán)。

      尊嚴(yán)是世界上最神圣、潔白、純凈的不朽之物,它是人類擁有的最寶貴的品質(zhì),它是無(wú)價(jià)之寶。一個(gè)人活在這個(gè)世界上擁有的最基本的權(quán)利是尊嚴(yán)。有自尊心,人活著才會(huì)覺(jué)得世界是美好的,生活是有意義的,他才會(huì)充滿信心,面帶燦爛笑容面對(duì)精彩的每一天。如果一個(gè)人沒(méi)有尊嚴(yán)的話,那么他必定是一個(gè)心中無(wú)主的人,在利益的誘惑之下,他的做人準(zhǔn)則會(huì)破滅,在強(qiáng)權(quán)面前,他的人格會(huì)被壓至心靈金字塔的最底層。

      當(dāng)然有尊嚴(yán),還要看是否經(jīng)得起考驗(yàn)。現(xiàn)代人的生活太過(guò)匆忙,充斥著競(jìng)爭(zhēng)、欺詐和喧囂之音。人們的心靈越來(lái)越受到物質(zhì)生活的侵蝕,向往著舒適的繁華的都市生活,卻忘了應(yīng)該堅(jiān)持心靈的原色,恪守中華民族傳承下來(lái)的高貴品質(zhì)――尊嚴(yán)。忽視了精神世界里的芬芳,讓尊嚴(yán)一天天貶值,變得越來(lái)越廉價(jià)。在這樣的社會(huì)態(tài)勢(shì)之下,人們?cè)谀承┣闆r下甚至?xí)俗约旱淖饑?yán),比如獨(dú)處的時(shí)候。古人有"慎獨(dú)"之說(shuō),意思是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,最容易做出違反他做人準(zhǔn)則的事情。

      正面這斷報(bào)道絕對(duì)是個(gè)佳例。

      某高校校報(bào)學(xué)生記者團(tuán)在校園組織了一個(gè)"無(wú)人售報(bào)點(diǎn)",一木牌上面寫著地:"當(dāng)天報(bào)紙,每份兩角,自投錢幣,自找零頭。"那種態(tài)勢(shì),好像在說(shuō):我相信你。

      起始幾日,報(bào)款回收率達(dá)100%,可是好景不常,不久,回收率下降,幾個(gè)月后下降至30%。每日從報(bào)攤上拿報(bào)紙而不付錢的人逐漸增多,連成本都收不回來(lái)。組織者感嘆:"原本是要樹(shù)起一種尊嚴(yán),倡導(dǎo)一種文明,沒(méi)想到,“無(wú)人售報(bào)點(diǎn)”卻讓尊嚴(yán)一天天貶值。"

      沒(méi)想到組織者的用心良苦竟被人們貪圖小便宜的低小行為所踐踏,組織者對(duì)人性尊嚴(yán)的呼吁竟在人們無(wú)恥的行徑下破滅。那小小的兩分錢并不是什么大事,但關(guān)鍵是人們的尊嚴(yán)在這兩分錢的考驗(yàn)之下遺失了,這區(qū)區(qū)的兩分錢,讓人們所謂的尊嚴(yán)的堡壘徹底崩塌了。難道人的尊嚴(yán)連這兩分錢都不值,那尊嚴(yán)豈不是太廉價(jià)了?連這兩分錢的考驗(yàn)都經(jīng)受不住,那么當(dāng)有一天一張一百萬(wàn)的支票擺在你面前時(shí),你豈不是要舉手投降了。孰不知,如今報(bào)紙上電視上等媒體報(bào)道的某市長(zhǎng)、某省長(zhǎng)收賄賂,巨款被捕入獄的消息不絕于耳。為什么會(huì)有那么多人經(jīng)受不起利益的誘惑,一步步地走向不歸路。原因只有一個(gè),那就是他失去了尊嚴(yán),沒(méi)有自尊。一個(gè)沒(méi)有自尊的人最容易被利益心所驅(qū)使,由貪小便宜到收受巨款賄賂,由心理的`放松走向行為的放縱,給人類尊嚴(yán)的圣潔白紙上抹黑。

      當(dāng)?shù)教幎既鰸M尊嚴(yán)種子的試金石的時(shí)候,請(qǐng)用你最真誠(chéng)的行為來(lái)栽培你的尊嚴(yán),讓它發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,不要讓它在還是一株幼苗的時(shí)候就讓它枯萎了。讓你的尊嚴(yán)之樹(shù)開(kāi)花,讓你的心靈之野上飄溢著尊嚴(yán)的芬芳。

      請(qǐng)保管好你的尊嚴(yán),不管在任何充滿誘惑或苦難的情況之下都不可以將它出賣,因?yàn)樽饑?yán)是最寶貴的,人一旦出賣自己的尊嚴(yán),就如同出賣自己的靈魂,那么他就不過(guò)是一副空殼了,他活著不但對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn),相反還可能貽害蒼生。

      如果要我給尊嚴(yán)下一個(gè)價(jià)值尺度的話,我會(huì)說(shuō):尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。

      希望每一個(gè)人都記住:生命誠(chéng)可貴,尊嚴(yán)價(jià)更高。

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