精選磨煉作文匯總五篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的磨煉作文5篇，希望能夠幫助到大家。
磨煉作文 篇1
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，品性源自磨煉。
“品性”從拆字上分析即“三口品，性本生”，意思就是個(gè)人身上的品質(zhì)、性格和節(jié)操受到很多稱(chēng)贊。可是要做個(gè)有品性的人很難，因?yàn)檫@樣的人要經(jīng)歷重重磨煉。
美麗的蝶兒在空中綻放光彩。它之所以能在空中翩躚，是因?yàn)樗菏淄π兀?jīng)歷了破繭化蝶的痛苦，所以才令世人青睞。筆挺的青松在山峰上傲然而立，它之所以能迎風(fēng)挺立，是因?yàn)樗菏淄π兀淌芰巳諘裼炅艿募灏�，才得以傲視天下�?/p>
孔子是中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的品性高尚被世人所公認(rèn)，可是他的經(jīng)歷并不是一路鮮花，一路陽(yáng)光。
孔子周游列國(guó)時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急�？鬃诱f(shuō)：“文王既沒(méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說(shuō)：“天生德于予，桓魋其如予何？”孔子的一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，而是在這種種困境中磨煉自己，終成一代圣人。
“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，縱被罷逐流放，也不愿隨其流而揚(yáng)其波，這就是寧死不屈的屈原。
湯湯的汨羅江最終收留了你，汨羅江的水太深，蕩滌不掉它的憂(yōu)愁；汨羅江的水太淺，掩埋不掉它的遺憾。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，”但仍“聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激揚(yáng)陳詞；在封建初興之際試圖進(jìn)行貴族權(quán)力改革；在民族危亡之際“明于治亂，嫻于辭令”。但當(dāng)一個(gè)民族衰落時(shí)，一個(gè)人的強(qiáng)大總會(huì)被“大眾”視為異類(lèi)，于是“楚王所愛(ài)之細(xì)腰”下旨：流放。當(dāng)楚王背棄“誠(chéng)”，“悔遁而有他”時(shí)，你感悟“君可思而不可恃”，感嘆“人之心不與吾心同”，是純潔無(wú)暇的貴族血統(tǒng)與心性使然。站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責(zé)，抗?fàn)�，于是得到的是更大的打擊與不堪。無(wú)奈，你輕彈灰塵，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲閃，不講策略，無(wú)奈怒形于色。你活得瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩；你將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不掩飾，不造作，給予，你以你的品性鑄就了你的英名，從此不朽。
古人以他們高尚的品性名留千古，現(xiàn)代社會(huì)也有人同他們的品性永恒。
烈火是一場(chǎng)生死攸關(guān)的測(cè)試，生命是一場(chǎng)良知大愛(ài)的考驗(yàn)，你用果斷應(yīng)戰(zhàn)，用犧牲做代價(jià)！火海中三進(jìn)三出，為人們講述了舍身忘死，品性是這樣歷練——年僅27歲的王華得知火情之后，奮不顧身數(shù)次沖進(jìn)火海，成功救出了被困的5名孩子，而自己卻因?yàn)槠つw大面積燒傷，經(jīng)多方搶救無(wú)效而犧牲。王華無(wú)私的品性，在剎那間如化繭成蝶般綻放出了耀眼奪目的生命之光。
霜雪是嚴(yán)寒的結(jié)晶，彩虹亦是雨后的陽(yáng)光，只有經(jīng)歷過(guò)磨煉我們才會(huì)收獲“品性，”因?yàn)槠沸栽醋阅挕?/p>
磨煉作文 篇2
雛鷹，在風(fēng)雨中歷練雙翅總有被樹(shù)枝刮破的時(shí)候；小海燕，在風(fēng)浪中如何矯健，總有被暴風(fēng)驟雨打濕雙翼的時(shí)候，面對(duì)家長(zhǎng)的期望，學(xué)校的焦灼，社會(huì)的責(zé)任，該怎么辦？
我們要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)挫折，在失敗中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
還記得“長(zhǎng)風(fēng)怕破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡�.詩(shī)仙李白嗎？記得他大呼“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬嵩人”的自信嗎？
面對(duì)挫折，我們要擁有像李白那樣的自信去面對(duì)挫折，面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)贏得成功。
早在兒時(shí)，我們就面臨著許多挫折。學(xué)走路摔的第一跤，學(xué)游泳時(shí)嗆的第一口水，都負(fù)載了我們不懈的努力。在每個(gè)人的潛意識(shí)里，早就存在著對(duì)人生的執(zhí)著追求。有的人發(fā)現(xiàn)了，自強(qiáng)不息，勇敢地面對(duì)每一場(chǎng)災(zāi)難，有的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，遇到失敗時(shí)一蹶不振，終日消沉。
羅威爾說(shuō)過(guò)：“幸運(yùn)與不幸像把小刀，根據(jù)抓它的刃或柄，使我們受傷或得益�！贝煺劭偸谴嬖诘�，但尾隨其后的，便是成功，那么你是愿意躲避挫折，而眼睜睜地看著成功從身邊溜走？還是勇敢地面對(duì)挫折，抓住耀眼的成功呢？
是的，挫折是把雙刃劍，他讓堅(jiān)強(qiáng)的人踏著荊棘走向成功，卻讓懦弱的人永遠(yuǎn)跌進(jìn)失敗的深淵。
成長(zhǎng)中的我們應(yīng)要珍惜每一次遇到的挫折，從中學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)從容。
用自信，用平淡，用從容去面對(duì)挫折吧！泰戈?duì)栒f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨煉才能煉出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱，讓人生在苦難中起舞吧！”
學(xué)會(huì)自己獨(dú)立面對(duì)挫折，自己爬起來(lái)，是人生的必修課，是成就大業(yè)的奠基石，那么就讓挫折來(lái)磨礪人生，讓我們的人生更精彩！
磨煉作文 篇3
磨煉是一把磨刀石，能磨出削鐵如泥的寶劍。磨煉是一棧階梯，能助人登上高山之巔。磨煉是一個(gè)支柱，能在困窘是撐起天空。磨煉是一筆巨大的財(cái)富，擁有巨大的功效。
社會(huì)上出現(xiàn)一種很怪異的現(xiàn)象。學(xué)歷越高，社會(huì)地位越高的人越認(rèn)為自己需要鍛煉，而那些學(xué)歷低或者社會(huì)地位不高的人反而認(rèn)為自己的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)足夠而逃避鍛煉。卻對(duì)他人主動(dòng)磨練自己而不屑，這樣的人是悲劇的。因?yàn)槟捑哂芯薮蟮墓πА?/p>
人只有磨煉才能成熟。一個(gè)人在經(jīng)歷磨練后，才會(huì)漸漸地重新認(rèn)識(shí)自我，從磨練中走出，才能褪去幼稚，真正成熟。清代生于官宦之家的曹雪芹，不幸家道中落，飽經(jīng)世間的磨煉和冷暖。正是這不使其褪去紈绔子弟的稚氣，方才成了中國(guó)文學(xué)的大幸，《紅樓夢(mèng)》。滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜的蘇東坡在經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案以及屢次貶謫的遭遇中，反而愈挫愈勇，寫(xiě)下了更多深刻的千古名篇，為世人所傳誦。這難道不是蘇軾在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨練后對(duì)天地之間的真理有了成熟的認(rèn)識(shí)嗎。李清照早年詞風(fēng)清新優(yōu)美，即使表達(dá)自己的悲傷，也不過(guò)是一種小女子的閨怨之情。在經(jīng)歷了顛簸流離后，一句“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”觸痛人的內(nèi)心最深處。這不是李清照在經(jīng)歷磨練后擁有成熟才寫(xiě)的出嗎？一個(gè)人在經(jīng)歷磨煉后，才會(huì)從一個(gè)高度跳躍到另一個(gè)高度，這便是成熟。磨練可以使人成熟。
人只有磨煉才能成功。磨煉使一個(gè)人認(rèn)清自我的同時(shí)，也會(huì)使人擁有成功。劉邦不過(guò)是一個(gè)小小的亭長(zhǎng)，在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次磨煉洗禮后，屢戰(zhàn)屢敗。終于他在磨煉中不斷積蓄力量，在垓下一戰(zhàn)大敗項(xiàng)羽，奠定了大漢四百年基業(yè)。假使他沒(méi)有經(jīng)歷那么多的磨煉，劉邦又怎么能建立大漢王朝。
人只有磨煉才能自信。磨煉使人見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，便不會(huì)被任何一個(gè)外在的事物嚇到，就會(huì)從內(nèi)而外散發(fā)出自信的光芒。日本著名音樂(lè)家小澤征爾在參加一次大賽時(shí)，在面對(duì)眾多權(quán)威專(zhuān)家的質(zhì)疑，他還是毅然決然地堅(jiān)持自己認(rèn)為樂(lè)譜出現(xiàn)錯(cuò)誤。最后贏來(lái)了全場(chǎng)全場(chǎng)熱烈的掌聲。假如小澤征爾沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)聯(lián)系，無(wú)數(shù)的磨煉，怎么可能在千夫所指的情況下自信堅(jiān)持自己的立場(chǎng)呢。一個(gè)人在經(jīng)歷了磨練后，會(huì)具有許多超強(qiáng)的能力和技能，正是由這些提供了超乎常人的自信。
現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越多的人擁有了高學(xué)歷，卻忽視了磨練的重要性。一個(gè)人只有高學(xué)歷卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的磨練，只不過(guò)是高分低能罷了，又如何在社會(huì)上立足，更何況成功呢？
磨煉是一筆巨大的財(cái)富，從現(xiàn)在起，讓我們不斷磨練自己，充分利用起這一巨大的寶藏。
磨煉作文 篇4
每個(gè)人都會(huì)在人生路上經(jīng)歷磨煉，正如朗朗的晴空的磨練是突來(lái)的暴雨，寬廣的胸懷的磨煉是躲躲閃閃的指責(zé)，而我經(jīng)歷的是被磕磕絆絆的磨煉所攔住的堅(jiān)定的選擇。
古人常說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！边@是古時(shí)人們成功所經(jīng)受的磨煉，現(xiàn)在人們所經(jīng)歷的與這也大抵相同。成功的磨煉是一樣而又不同的。一樣的是都必須經(jīng)受種種挫折，不同的是這個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
又是一個(gè)難以入睡的夜晚。我一遍又一遍的告訴自己不要再去想那件事，明天還要上課，再不睡，上課注意力會(huì)不集中的。可我一閉上眼睛，那日的爭(zhēng)吵便浮現(xiàn)在眼前，口水星子在四處亂飛，兩個(gè)人不顧形象地爭(zhēng)鋒相對(duì)，吵得面紅耳赤，卻誰(shuí)也不肯退后一步。不知什么時(shí)候，兩人沒(méi)了言語(yǔ)，只有冷冷地眼神在空氣中交匯，仿佛有冰晶在兩人相對(duì)的目光中產(chǎn)生，明明是高溫的夏季，卻讓人感覺(jué)那么冷……
在不知不覺(jué)中渾渾噩噩地睡了過(guò)去。“我們和好吧！不要再吵架了，我還是很想和你玩的�！蔽摇罢~媚”地說(shuō)著�！昂醚�！其實(shí)我也早就想和好了�！蹦憔従彽卣f(shuō)出我心中的想要的答案�！罢娴膯�？太好了�！蔽殷@喜著說(shuō)。我感覺(jué)那時(shí)我眼中的光芒肯定足以和夜空中最亮的星媲美。我不禁笑出聲來(lái)。一睜眼，原來(lái)是場(chǎng)夢(mèng)呀！要是真的該多好。
持續(xù)的冷戰(zhàn)讓我焦躁不安，沒(méi)有人同我講話(huà)。我耐不住“寂寞”，去找她！我想讓美夢(mèng)成真，當(dāng)我說(shuō)出那番話(huà)時(shí)，她只是冷冷地掃了我一眼，什么也沒(méi)說(shuō)�？粗谋砬楹脱凵裎冶阒獣粤舜鸢�，什么都不必說(shuō)了，這剩下幾十天的路我自己走，不和攥著你的手。
人們常說(shuō)“英雄是孤獨(dú)的。”我也這樣認(rèn)為。
朗朗的晴空攔不住突如其來(lái)的暴雨，突如其來(lái)的暴雨也攔不住你奔跑的腳步；寬廣的胸懷不會(huì)被躲躲閃閃的指責(zé)攔住，攔住你的是你的不自信；堅(jiān)定的選擇不會(huì)被磕磕絆絆的磨煉所攔住攔住你的是你的軟弱。
這是我一個(gè)人的“路”，這是我堅(jiān)定的選擇，不隨波逐流，這是我的磨煉——孤獨(dú)。
磨煉作文 篇5
人生就如一條漫長(zhǎng)的路，這條路可能并不平坦，也許有無(wú)數(shù)的磨練在等待你。
西漢時(shí)期著名的史學(xué)家司馬遷就是一位歷經(jīng)磨練的偉人。司馬遷剛剛開(kāi)始寫(xiě)《史記》時(shí)，家人都反對(duì)他，后來(lái)皇帝還把他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然受盡了酷刑，但他忍受住了一次又一次的磨練，以頑強(qiáng)的毅力，用了二十多年的時(shí)間寫(xiě)出了宏篇巨作——《史記》。
越王勾踐不忘亡國(guó)之痛，一心報(bào)仇雪恨，臥薪嘗膽十四載，最終滅了吳國(guó)，沒(méi)有這么多年的磨練，哪有重整山河的豪情。
美國(guó)第十六任總統(tǒng)林肯六次競(jìng)選議員都沒(méi)有成功，企業(yè)又瀕臨破產(chǎn)，但林肯面對(duì)一次次的失敗，他沒(méi)有退縮。他經(jīng)受住了命運(yùn)的磨練，反而更堅(jiān)強(qiáng)，最后終于成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
寶劍鋒從磨礪出。磨難在強(qiáng)者面前是一個(gè)助力器，而在弱者面前則是一塊絆腳石。強(qiáng)者利用它使自己更快地前進(jìn)，摔倒了爬起來(lái)繼續(xù)走，而弱者被它絆倒了就不再起來(lái)，徹底認(rèn)輸了。
在生活中我們每一個(gè)人其實(shí)都在經(jīng)受磨難。對(duì)于學(xué)生而言，在考試前的屢屢犯錯(cuò)，那不就是一種磨難嗎?可是這個(gè)磨難說(shuō)起來(lái)又很容易跨越，只要你用心去做，問(wèn)題自然會(huì)迎刃而解。
梅花香自苦寒來(lái)。多一些磨練，就如梅花在冰天雪地中經(jīng)受磨練之后，才能在天地之間留下一絲花香，才會(huì)給銀裝素裹的大地增添一抹色彩。想聞到成功的“香”味，就要在“寒”中磨練。
人性似物性，若置樹(shù)于肥田沃土之中，長(zhǎng)之久也，于晴風(fēng)細(xì)雨觀之，富態(tài)也，甚為堅(jiān)，毫無(wú)動(dòng)搖之象。若觀其根則知，已被蟲(chóng)蝕，其中蛀蟲(chóng)往來(lái)，根須皆已敗，乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細(xì)雨，則依然立也。風(fēng)稍大，則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至，則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之，憎蟲(chóng)也。然不知其禍者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多敗兒。”為與此同類(lèi)。肥田沃土養(yǎng)之，則反不思進(jìn)取。若將此樹(shù)直于蠻荒之地，則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂(lè)者必如此樹(shù)亡于野荊之中，蝕與腐蟲(chóng)之口。
由人之初，則身攜先天之氣，乃得之天也。其習(xí)與獸無(wú)別，多行禽獸之事，此乃本性，人皆有之。其中往有惡習(xí)，有違天地倫常，故需后天磨其心，練其性，使其曉善惡，分黑白，明事理，方成完人。擁常人之性，行人道，講人話(huà)，與人交。若無(wú)磨練先天之氣，則如豬狗禽累，不曉人事。
放眼觀之于宇宙乾坤之中，萬(wàn)物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨練物才成型，皆受屬于磨練，故物有不同。人遺人根，物傳物種，萬(wàn)萬(wàn)年后千變?nèi)f化，迥然不同乎。其人與人同根，物與物同祖，人與物同根，則萬(wàn)物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源，乃所歷磨練之異，異其異也。
想之千秋之后，若人滿(mǎn)于安樂(lè)。日日縱情聲色，沉于酒肉。然物則奮進(jìn)，日日磨練，日日修行，則人物之道必?fù)Q。時(shí)至，人乃物，物成人，大道之將替也。至?xí)r，汝之悔之晚矣!時(shí)至，人同豬狗，物必圈之。人已無(wú)志，皆行禽獸之事，人之生存皆為生存，人之食只為饑餓，與狗搶食，與豬同穴，何其悲也!
勿以吾杞人憂(yōu)天，前已有來(lái)者，恐龍是也!后何懼無(wú)追兵人類(lèi)矣。
吾身也有涯，而磨練無(wú)涯，若無(wú)磨練，則人之無(wú)成人矣!
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