【必備】端午節(jié)的作文匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)。端午節(jié)除了吃粽子，最有趣要數(shù)劃龍舟了。中午我們吃完飯，就去國(guó)際會(huì)展中心附近看龍舟賽。只見(jiàn)河岸上人山人海，大家都熱情高漲地等待龍舟賽開(kāi)始。由于我個(gè)子小，根本看不到，爸爸就抱著我擠到人群中去。
哇，江面上可熱鬧了，有好幾條龍舟，其中有一條最引人注目。船上隊(duì)員全是女，她們穿著整齊服裝，神采奕奕！忽然，女子龍舟隊(duì)上有一位阿姨在向我揮手，這是誰(shuí)呀？仔細(xì)一看，原來(lái)是舅媽。舅媽坐在龍頭上扛著大旗，可威風(fēng)了！比賽開(kāi)始了，沒(méi)一會(huì)兒，舅媽那一隊(duì)就落后了，我和爸爸一直為她們加油助威。功夫不負(fù)有心人，她們齊心協(xié)力，劃得很有節(jié)奏，快到終點(diǎn)時(shí)超過(guò)了男子龍舟隊(duì)。而男子龍舟隊(duì)由于太緊張，鼓聲大亂，最后還翻船了。女子隊(duì)贏了，我們也為她們歡呼，喝彩！
這真是個(gè)難忘端午節(jié)，我真希望我快點(diǎn)長(zhǎng)大，也去參加龍舟大賽！
端午節(jié)的作文 篇2
一開(kāi)始在這兒還看見(jiàn)幾只鳥(niǎo)，轉(zhuǎn)眼間卻已人去樓空，聽(tīng)到了爆竹聲一陣一陣的，有的響、有的則顯得毫無(wú)生氣。
指尖從昨天起就只剩了粽子的溫度，這場(chǎng)獨(dú)角戲成了吃粽子的肥皂劇。肉粽子，咸咸的。豆沙粽子，甜甜的。香腸粽子，硬硬的。不怎么好吃，只是能把我撐飽。走到了一條河邊，風(fēng)吹得人睡意綿綿。
古今之間的.距離，猶如夢(mèng)里和醒著一般——遙不可及。
楚懷王如果能活久一點(diǎn)，說(shuō)不定他還能吃到那粽子咧！楚懷王怎么能活久一點(diǎn)呢？除非楚國(guó)不滅。秦國(guó)如此強(qiáng)大，只有兩種辦法要么聯(lián)手，要么獨(dú)自發(fā)展。當(dāng)然，第一種辦法肯然比第二種好，但他們的共同點(diǎn)則是需要一位知識(shí)淵博的軍師或者說(shuō)是參謀長(zhǎng)。楚懷王如果你當(dāng)時(shí)重用屈原或許會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)呢！
那么，給你一次后悔的機(jī)會(huì)，你會(huì)選擇留下他嗎？你依然會(huì)拋棄他嗎？你會(huì)不會(huì)有“唯愿你長(zhǎng)呤在側(cè)”的心情呢？
望著這只剩了一點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)的天空，藍(lán)的那么搖曳，那么刺眼。你想留下他了。可你卻也不能嘗到端午的味道，也不能像以前那樣一醒來(lái)，筆墨鋪開(kāi)寫著那復(fù)刻于她魂中天籟的歌了。更不能瀟灑地當(dāng)著后宮啄詞者了。這一切換來(lái)的只是你漫無(wú)目地過(guò)著的一年、十年、三十年。
雨越成的珠簾現(xiàn)已散去，雖沒(méi)有放晴，至少白了一點(diǎn)點(diǎn)，準(zhǔn)確說(shuō)是亮了一點(diǎn)點(diǎn)。
如此這般，豈不是吃不到“端午的味道”。
是啊！是吃不到了。可你不覺(jué)得到了些什么？你可以為她永歌，寂靜地望著那銀河和星河，可以帶著她去云游天下。如果你在當(dāng)代，你還可以帶她去看那埃菲爾鐵塔，去坐摩天輪，還可以帶她到摩天大樓上放飛象五彩繽紛的氣球呢！
如今，吃不到“端午的味道”，我再問(wèn)你一句，你后悔么？
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)﹑午日節(jié)﹑五月節(jié)等。端午節(jié)起始于中國(guó)，最初是我國(guó)人民以祛病防疫的節(jié)日，后來(lái)傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在這一天死去，也同時(shí)成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的……
端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)﹑午日節(jié)﹑五月節(jié)等。端午節(jié)起始于中國(guó)，最初是我國(guó)人民以祛病防疫的節(jié)日，后來(lái)傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在這一天死去，也同時(shí)成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。星期天，我們學(xué)校提前給我們過(guò)了一個(gè)愉快的端午節(jié)。
上午，學(xué)校給我們每人發(fā)了一個(gè)茶葉蛋，整個(gè)教室飄滿了茶葉蛋的香味。大家都吃得津津有味。午睡過(guò)后，我們便開(kāi)始忙碌了。把四張桌子拼接起來(lái)，成了一組。在桌子上鋪好臺(tái)布，再拿出托盤﹑剪刀，還有最后一樣，就是麥花皮了，因?yàn)槲覀兘裉煲酐溁ā４蠹叶贾蓝宋绻?jié)要吃粽子﹑茶葉蛋﹑麥花。先把正方形的麥花皮對(duì)折，變成一個(gè)三角形，再用剪刀兩邊往里剪，攤開(kāi)，然后抓住中間的小正方形一抖，一只漂亮的麥花就誕生了。王老師的做法更美觀，一直斜得剪下去，然后把一條拎起來(lái)，摁一下，就變成了一個(gè)圈，反復(fù)這樣的動(dòng)作，一只麥花就做好了。連我們的英語(yǔ)老師——Miss Jin，也來(lái)助陣。她的麥花好似一朵花，盛開(kāi)在托盤中。勤勞的`同學(xué)們幫我們把麥花拿到樓下食堂去炸。我們?cè)诘塞溁ǖ臅r(shí)候，一直在分享美食，有粽子﹑綠豆糕……。麥花來(lái)了，大家你爭(zhēng)我搶，麥花又酥又脆，好吃極了。
我們度過(guò)了一個(gè)愉快的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好；包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái)，洗好粽子葉，準(zhǔn)備開(kāi)始包粽子。我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，于是對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我不會(huì)包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說(shuō)：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開(kāi)始包很困難，你得耐心點(diǎn)兒。首先，將兩片竹葉疊起來(lái)，折疊成漏斗形狀。注意，卷的'時(shí)候要盡量地緊，否則煮的時(shí)候會(huì)漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點(diǎn)水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個(gè)三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關(guān)鍵，說(shuō)著簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽(tīng)我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí)，里頭總是有米漏出來(lái)，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費(fèi)了九牛二虎之力，終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀，但這是我包的最好的一個(gè)了。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場(chǎng)了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
在我的印象中過(guò)節(jié)大多是孩子們喜歡的事，因?yàn)槲倚r(shí)候就喜歡過(guò)節(jié)。
大人們一大早就開(kāi)始忙碌起來(lái)，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見(jiàn)到我們孩子就往我們的身上掛一個(gè)香包，有幾次我們幾個(gè)孩子為了那個(gè)香包香，那個(gè)香包好看而鬧得不可開(kāi)交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會(huì)停下來(lái)的。
我那是時(shí)搞不清人為什么要結(jié)婚，端午節(jié)剛過(guò)不久，我們幾個(gè)孩子就問(wèn)大人，來(lái)友哥什么時(shí)候還結(jié)婚呢？大人們說(shuō)：人一輩子只能結(jié)一次婚，你來(lái)友哥不再結(jié)婚了，那還有誰(shuí)要結(jié)婚呢？大人說(shuō)：你們問(wèn)誰(shuí)結(jié)婚干什么，結(jié)婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說(shuō)：等你們長(zhǎng)大了就可以結(jié)婚了，我們就問(wèn)大人：我們什么時(shí)候長(zhǎng)大，我們什么時(shí)候能結(jié)婚。
我記得那天的晚上，來(lái)友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時(shí)起喜歡上了屈原，后來(lái)又喜歡上了屈原的（橘頌），特別是經(jīng)過(guò)郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠(yuǎn)記住他。
中國(guó)有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó)，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜，是出于人們對(duì)自然的恐懼；而屈原，賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無(wú)澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣，因?yàn)榍玫搅诵碌囊饬x。拿今天來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在講究和諧社會(huì)，所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。
屈原，生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)人，有一段時(shí)間深得楚懷王的賞識(shí)。楚懷王對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，百依百順。而屈原此時(shí)就有了一個(gè)實(shí)施美政的計(jì)劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國(guó)家就能富國(guó)強(qiáng)兵，而且屈原認(rèn)為他一定能實(shí)現(xiàn)他的政治理想。看到這里，我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無(wú)比耿直的性格。然而好景不長(zhǎng)，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說(shuō)屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國(guó)的一切。
楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠(chéng)，把整個(gè)的心思放在了對(duì)國(guó)家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發(fā)展。結(jié)果是，不久秦國(guó)便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國(guó)已經(jīng)無(wú)可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”投進(jìn)汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動(dòng)不已。悲傷的是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，就這樣去世了。感動(dòng)的是因?yàn)榍活w火熱的愛(ài)國(guó)心！
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個(gè)端午節(jié)來(lái)臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！真可謂是：競(jìng)渡深悲千載冤， 忠魂一去詎能還。 國(guó)亡身殞今何有， 只留離騷在世間。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)是我們柯橋的一個(gè)非常美好的節(jié)日，我們?cè)谶^(guò)端午節(jié)的時(shí)候都會(huì)多出一個(gè)平常用不著的比賽，這一個(gè)特殊的比賽，只有在端午節(jié)的時(shí)候才會(huì)有，那就是賽龍舟了，你們?cè)诙宋绻?jié)不只能大飽眼福才可以大飽口福呢，因?yàn)檎f(shuō)到端午節(jié)的時(shí)時(shí)候，我們其中一個(gè)習(xí)俗是賽龍舟的，還有一個(gè)習(xí)俗，名字叫包粽子的。
粽子外面的形狀，像一個(gè)平看著的沙漏一般，但是么，它的漏沙子的地方變得圓了一些，他們一般都是用普通的米做的，但是雖然米是差不多的，不過(guò)你可以在里面放各種不一樣的東西，放到粽子里面，有往里面放的肉的，這一種粽子，如果燒的時(shí)候火候和時(shí)間控制的好，那就是一種不錯(cuò)的選擇，但是，在眾多的粽子中，也免不了有幾個(gè)比肉粽子差一點(diǎn)的，這個(gè)粽子叫豆沙粽，顧名思義，就是我們粽子里面放了豆沙的，這個(gè)燒的好，可以咽下去，但是如果燒的很差，那就只有一個(gè)結(jié)果，那就是難以下咽了，再有一種中的的在有肉的基礎(chǔ)上還加了蛋黃，那就叫做蛋黃肉粽了，它的口感很好，不過(guò)有時(shí)候他的蛋黃只有一點(diǎn)點(diǎn)，所以他就有了這么一個(gè)缺點(diǎn)了……
跟粽子最有關(guān)的'故事就是屈原投江了，屈原這位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人聽(tīng)到了國(guó)家被滅亡的消息，選擇了以身殉國(guó)，因?yàn)榍呱械那楦写騽?dòng)了后人，就把屈原投江時(shí)的這一天定為了端午節(jié)
端午節(jié)，這是一個(gè)美好的節(jié)日，美好的人，美好的物，構(gòu)成了一道柯橋的美麗的風(fēng)光，家家吃著粽子，看著龍舟，構(gòu)成了一個(gè)和諧的節(jié)日風(fēng)光。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方；那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的'調(diào)色盤。洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了；她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來(lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節(jié)的作文 篇7
今天放學(xué)一到家，就聞到一股清香，我尋思著，什么味道呀？這么香。
只見(jiàn)奶奶從廚房出來(lái)了，說(shuō)：“真是小孩子不管大人事，再過(guò)幾天就到端午節(jié)了，每年的農(nóng)歷五月初五，你不記得了嗎？吃粽子的那天”。我好像想起來(lái)了。
我跟奶奶說(shuō)：“我做完作業(yè)，一起包粽子吧！”奶奶說(shuō)：“好的，我來(lái)準(zhǔn)備，你寫作業(yè)。”
一個(gè)小時(shí)的功夫，我的作業(yè)做好了，就等媽媽回來(lái)檢查了，奶奶也準(zhǔn)備好新鮮的糯米，餡料和一盆剛買回來(lái)的粽葉。我跟奶奶邊包邊聊，在包的過(guò)程中我知道了很多有關(guān)端午的知識(shí)：比如每家門頭要懸掛艾葉和長(zhǎng)蒲，目的是為了避邪。小寶寶們都會(huì)穿上長(zhǎng)輩新做的老虎服，另外有的地方還會(huì)準(zhǔn)備隆重的賽龍舟，熱鬧非凡。還有一個(gè)比較重要的就是這個(gè)端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原的，人們都說(shuō)屈原是投江自殺的，人們?yōu)榱思o(jì)念他，都在每年的五月初五包粽子來(lái)到江邊，把包好的.粽子扔到江里給屈原吃，端午節(jié)就這樣在民間盛傳開(kāi)了。
說(shuō)著說(shuō)著，一籃子的粽子包好了，有很多種口味，有香腸的，有紅豆的，有葡萄干的，不能再說(shuō)了，再說(shuō)你的可水就下來(lái)了！
有時(shí)間的話，在端午節(jié)還沒(méi)來(lái)之前，先到我家來(lái)嘗嘗粽子吧！
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