承諾與誠信的話題作文
有句諺語說“一言既出，駟馬難追。”還有一成語“一言九鼎”等等都是對信守諾言的肯定。下面是小編為您收集整理的承諾與誠信的話題作文，歡迎閱讀!
篇一：講誠信，守諾言
誠信，可解釋為講信用、守諾言。
有句諺語說“一言既出，駟馬難追。”還有一成語“一言九鼎”等等都是對信守諾言的肯定。
當(dāng)今社會，有不少人不講誠信，不珍視、看重誠信，他們只注重金錢與名利，為了這兩樣害人害己的東西，他們不惜欺騙親人，欺騙朋友，甚至欺騙整個社會，他們最終如愿了，達(dá)到了，但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友，失去了良知，失去了寶貴的財富——誠信。他們并不幸福，反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個故事：
一個在俄羅斯做生意的中國商人，剛到哈巴羅夫斯克時沒戴帽子，當(dāng)時氣溫在零下30度，他捂著耳朵在雪地里跑。這時，一個素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子，商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去，甚至還嘲笑那個俄羅斯人“傻冒”。
誰也不會想到這個俄羅斯?jié)h子正是這個中國商人在電話中約定的經(jīng)銷商，結(jié)果，俄羅斯?jié)h子因為被欺騙而喪失了對他的信任，生意自然也就泡湯了。中國商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠信，不守諾言的后果。因此，我們千萬別輕視了“誠信”一詞，它可是你生命中重要角色之一，有可能它將左右你的命運。要知道，一切言而不信，不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說：“你可以在一段時間里欺騙所有的人，也可以在所有的時間里欺騙一部分人，但你決不可能在所有時間里欺騙所有的人。”
請信守諾言、講誠信吧!請做一個人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
篇二：誠信——你我的承諾
誠信——你我的承諾 說到誠信這兩個字、我想大家都應(yīng)該不陌生。不錯，他正是你我之間傳遞友誼的橋梁，他是人與人之間最真實最純真的東西，因為有了它，世界才會變得清晰，人與人之間的隔閡才會日益減退，他是人間走訪世界的使者，是永遠(yuǎn)綻放美麗的花朵。
人無信無以立。如果一個人失去了誠信，那么他便失去了全部，那么他便失去了全部，他在這世間所有的作為都將成為過眼云煙，生命會變得空虛，他也不過是一具行尸走肉，生命的價值將變得一文不值。
人，是智慧的。人的心靈長著一雙翅膀，憑著那雙翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫不至于失望，也不至與眾叛親離，在，漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，就會擁有超然大觀人生，擁有它，就不會再物欲橫流的世界中迷失自己，就不會再色彩繽紛的社會中失去方向。
當(dāng)一個人面臨絕境時，如果他拋棄了自己背上這沉香的包袱——誠信，而抱著所謂的“金錢”，可想而知，他將會在人生的路途中失去方向，成功的彼岸時永遠(yuǎn)都不可能出現(xiàn)在他的眼，他將會成為永遠(yuǎn)的出現(xiàn)在他眼，他將會成為永遠(yuǎn)的漂流者，最終死在“荒島”，在茫茫人海中，失去誠信，就失去了寄托，失去了希望。
“空必行，行必果。”古人的話總是那么有哲理，“士為知己者死”荊軻死了，悲壯形象，是那樣動人，他至死不忘的依然是自己的承諾。他給后人留下的是一種不得不令人低頭致敬的“信”。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”譚嗣同用鮮血捍衛(wèi)維新變法，向世人展示的不也正是那個“信”么?
不管一個人在社會中的地位和身份如何要想在這個世界立足，只有誠信待人，否則命運之神永遠(yuǎn)都不會給他機會，雖然有時一顆誠心會換來別人的欺騙，但是只要你把握住這可誠信，不要有任何參假，那么你的人生之路會將被命運之神鋪上一條閃閃發(fā)光的地毯，他會永遠(yuǎn)只因你走向正軌，將會是你的人生更加燦爛。
看一看拋棄“信”的人的最終結(jié)果。殘害忠臣，老奸巨猾的秦檜只能落得身敗名裂的下場。竊取革命果實。玩弄權(quán)柄的袁世凱只會被后人唾棄;賣國賊的汪精衛(wèi)，更是讓國民恨之入骨。他們失去了誠信，也就失去了一切。
藍(lán)天，白云，藏著我們無盡的夢想，那就是我們?yōu)橹床瑸橹畩^斗的所在，就讓我們練就一雙堅硬的翅膀翱翔于藍(lán)天白云之間，誠信就是這雙最堅硬的翅膀，鳥兒不能折斷翅膀，人不能沒有誠信。擁有誠信的人生能夠超越庸俗，永遠(yuǎn)燦爛輝煌。
篇三：踐行承諾 ，恪守誠信
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的'缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立于世。”對事情要負(fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé);只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進(jìn)社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
篇四：誠信的承諾
有這樣一個讓人感動流淚的故事：有個人的朋友是個犯人，不久將被處以死刑，而這位犯人想回家鄉(xiāng)去看看他的老母親，國王答應(yīng)了他的要求，但是必須讓他的朋友暫時替他坐牢，假如他不按時回來就將他朋友處死。
臨刑的時間快到了，還不見犯人回來，國王就說他一定不會回來了，而犯人的朋友卻充滿自信地說： “絕對不會的，我知道他的為人。”話音未落，就見塵土飛揚，那個犯人按時回來了，對他的朋友說：“謝謝你相信我會守諾!”
在生活中，只有有了承諾，才會使我們不斷實現(xiàn)目標(biāo);在現(xiàn)實中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。
承諾需要誠信，就像孩子需要母親的關(guān)懷一般。古往今來，就有很多這類的事例。
秦國商鞅下令在都城南門豎起一根三丈高的木頭，他說：“誰能把它扛到北門去，賞黃金10兩。”可沒人相信這是真的，也就沒人去扛。幾天后，商鞅將賞金加到了50兩，終于有人動心了。扛完木頭，便真的領(lǐng)到了50兩金子。于是，百姓議論紛紛，說他的命令不含糊。后來商鞅的變法得到了百姓的支持，秦國由此漸漸強盛起來。
周幽王寵愛一美女褒姒。可她進(jìn)宮以后，一直悶悶不樂，從未開口一笑。幽王想了許多辦法也無濟于事，于是就懸賞千兩黃金換取佳人一笑。后來，為了博取美人一笑，周幽王居然“烽火戲諸侯”，褒姒見到自己戲弄了那么多的人，便真的笑了，可這也是她生命中的最后一次笑。
這“千金一笑”，亡了國……那烽火本是外敵入侵時報警的信號，這樣一來，那信號也就無“信”了。商鞅且能說到做到，取信于民!而同是以黃金作為賞物。前者是“取信而強國”，后者則是“失信而喪國”了。
言必信，行必果，這是一句來自《論語》中的名言。
歷史遷移至今日，現(xiàn)在的社會更需要誠信。在日常的生活中，必須要有誠信，才能使人際日益密切。
所以，我們需要承諾，需要誠信，需要依附誠信的承諾。不僅是現(xiàn)在，更是在將來。只有所有的人都講究誠信，把它當(dāng)作自己為人處事的第一原則，我們才能生活在一個誠信的社會里。
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