實(shí)用的良心作文匯編九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的良心作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
良心作文 篇1
我是一個(gè)愛(ài)幻想的男生，這不，今天我又閉上眼睛來(lái)到未來(lái)世界。我幻想變成一只小鳥(niǎo)，來(lái)到30年以后的地球。
我在天空中飛呀飛，我發(fā)現(xiàn)一件奇怪的`現(xiàn)象，這里的白天總是灰蒙蒙的，原來(lái)是人類(lèi)大量排放工業(yè)廢氣造成的。我嘆了口氣，繼續(xù)往前飛。我又飛到一個(gè)地方，那里臭氣熏天，連氣都喘不過(guò)來(lái)。我又飛到一棵大樹(shù)上，一輛汽車(chē)從我腳下駛過(guò)，路上的臟水，一下子濺到我身上，汽車(chē)排出的尾氣，把我的臉都熏黑了，我只好跑到河邊洗臉，河水很臟，連一條魚(yú)都沒(méi)有。我又飛過(guò)幾座城市，來(lái)到一片沙漠上，我又渴又累，只好坐下休息，我打開(kāi)地圖，原來(lái)我在新疆的羅布泊，啊，早就聽(tīng)羅布泊的景色美麗極了，現(xiàn)在，怎麼變成這樣呢？是人類(lèi)，又是人類(lèi)無(wú)止境地亂砍濫伐，造成森林資源流失，沒(méi)有了樹(shù)木，風(fēng)沙彌漫，日復(fù)一日，年復(fù)一年，羅布泊就變成這個(gè)樣子。
為了挽救人類(lèi)，為了拯救世界，我穿過(guò)時(shí)光隧道，來(lái)到100年前……我作為環(huán)保大臣開(kāi)始重建家。先建立垃圾處理廠(chǎng)，廢氣收購(gòu)站，動(dòng)物暢游園，大力倡導(dǎo)植樹(shù)造林，多種小草。在每條街道建立噪音消聲器，建立病菌研究機(jī)構(gòu)，建立節(jié)約資源機(jī)構(gòu)，實(shí)行計(jì)劃開(kāi)采礦藏，該用的用，該留的留，尤其不讓人們亂砍濫伐森林資源，不讓水土流失。對(duì)名勝古跡實(shí)行文明管理，不給后人留下遺憾。
良心作文 篇2
每個(gè)人或多或少都會(huì)生病，可是，到醫(yī)院去治病，真的就一定能治好嗎？
那是個(gè)烈日炎炎的中午，我和同學(xué)一起走在回家的路上，當(dāng)走到一個(gè)醫(yī)院前時(shí)，不由得停下了腳步。
醫(yī)院里傳出來(lái)了一陣陣哭聲，一個(gè)男子捧著一張結(jié)婚照站在里面，眼角帶有淚痕，許多人圍在醫(yī)院門(mén)口，醫(yī)院的墻上貼著很多張寫(xiě)著“還命”兩字的條條。
天生就家湊熱鬧的我擠了進(jìn)去，聽(tīng)著眾人的議論，“唉，真可憐��！生個(gè)小病來(lái)這里打個(gè)針就死掉了！倒霉啊！”一位阿姨同情地說(shuō)道。一位老人也深深的嘆息：“是��！活得不容易啊！人生最怕的就是生病啊！更可怕的就是生病碰到了一個(gè)不稱(chēng)職的醫(yī)生啊！”
我也深有感觸，是啊！醫(yī)生們雖然他們的職業(yè)都是治病救人，可是一不小心醫(yī)生就將成為劊子手。可有人會(huì)說(shuō)，這只是這些醫(yī)生醫(yī)術(shù)不精、經(jīng)驗(yàn)不足而造成，要讓醫(yī)生“后繼有人”，可以理解。然而，世界上的任何職業(yè)都有風(fēng)險(xiǎn)，老師不小心就誤人子弟，醫(yī)生不小心就害人性命，賣(mài)水果的一不小心就致人死地。
然而，這樣的失誤真的都只是因?yàn)椤安恍⌒摹眴�？這自然是不可能的，我認(rèn)為這種“不小心”只是因?yàn)檎\(chéng)信的缺失，責(zé)任感的缺失，良心的缺失。有些人被錢(qián)蒙蔽了雙眼，違背了職業(yè)道德，賣(mài)藥的為了省錢(qián)，專(zhuān)進(jìn)假藥；做房子的`為了得到更多的利益，減少本金，用不結(jié)實(shí)的鋼材；賣(mài)燒雞的為使利益豐厚，使用了催熟汁……這些不都是害人害己?jiǎn)�？正是因�(yàn)槭澜缟嫌羞@樣的人，所以社會(huì)上才彌漫著一些陰霾、污濁。如果這些人一直這樣下去，我們豈不都要膽戰(zhàn)心驚的過(guò)日子？
我真希望這樣的人徹底銷(xiāo)聲匿跡，我真希望每個(gè)人都有一雙清澈的眼、誠(chéng)實(shí)的心，我真希望那些為錢(qián)財(cái)而丟棄了良心與道德的人能對(duì)著天空大喊：“我是好人！我要誠(chéng)實(shí)！我有良心！我問(wèn)心無(wú)愧！”
良心作文 篇3
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，千百年來(lái)，一些美好的品質(zhì)一直在我國(guó)流傳，永不泯滅。比如尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)祖國(guó)等。但現(xiàn)如今，一些人已經(jīng)失掉了這些美好品質(zhì)，失掉了做人的根本，讓自己變成了一個(gè)令人厭惡的人。那天，我就遇到了這樣一個(gè)人。清明節(jié)放假的時(shí)候，我和爸爸坐公交車(chē)到洛陽(yáng)去玩。那天車(chē)上的人出奇的多，簡(jiǎn)直擠得我喘不過(guò)氣來(lái)。走了還不到一半的路，車(chē)廂里的人已經(jīng)擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的了�！案轮ā币宦�，車(chē)又到站了。站牌下站著一位青年和一位老人。為了避免超載，售票員說(shuō)：“人太多了，只能再上來(lái)一個(gè)了�！甭�(tīng)了這話(huà)，青年和老人頭慌忙跑了過(guò)來(lái)。
青年三步并作兩步，飛快地跑上車(chē)來(lái)。而老人由于年老體弱，跑得比較慢，所以落后了，但他還是在汽車(chē)發(fā)動(dòng)之前跑了上來(lái)。這時(shí)候讓老人上車(chē)，青年去等下一班車(chē)，這可能是天經(jīng)地義的事�？蛇@位青年卻厚顏無(wú)恥地說(shuō)：“我先上來(lái)的，讓那個(gè)老頭下車(chē)吧”。車(chē)廂里一片嘩然，人們都為青年所說(shuō)的話(huà)感到驚訝。那位老人說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，你怎呢能這樣呢”?“那你愛(ài)幼了嗎?”青年回敬道�！澳�，你強(qiáng)詞奪理�！崩先撕苌鷼狻！昂�，老頭。跑不快就別找別的理由。”青年說(shuō)，“快下去，別耽誤大家的時(shí)間�！崩先艘呀�(jīng)被青年氣昏了頭，可面對(duì)青年的蠻橫又無(wú)可奈何，只得氣呼呼地走下了車(chē)。
我相信車(chē)廂里的每一個(gè)人都在為老人打抱不平，都在為青年的.所作所為感到羞愧。我不明白：青年為什么能心安理得地坐在這里，難道他沒(méi)有一絲良知嗎?難道他自己的良心沒(méi)有一絲譴責(zé)嗎?難道他不同情那位老人嗎?這位青年失去了做人最根本的品質(zhì)，失去了良心的譴責(zé)，我為他感到悲哀�！白鋈耸裁炊伎梢詠G，但惟獨(dú)不能丟了良心�！边@就是我從這件事中學(xué)習(xí)到的真理。
良心作文 篇4
良心的利劍，這篇文章由成功勵(lì)志網(wǎng)收集整理，有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于良心的利劍的這篇文章能對(duì)您有所幫助！
他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授，在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名，他門(mén)下的弟子，也都是個(gè)個(gè)精英。為了保證教授的質(zhì)量，許多年前，他就奉行一個(gè)原則，即每年只招生一個(gè)博士。但即便如此，報(bào)考他博士的學(xué)生，依然是波濤般，今年敗了，明年又卷土重來(lái)。而那個(gè)叫凡的學(xué)生，就是這樣進(jìn)入他的視野。 這幾句話(huà)，其后的含義，他當(dāng)然是明白的。每年總有一些人，千方百計(jì)地左右他的招生視線(xiàn)，但他每次都能做到公平�？墒�，這一次，他卻有些猶豫。校長(zhǎng)為了招生，親自打電話(huà)給他，還是第一次；而這個(gè)第二名的學(xué)生，與第一名，的.確是水平不相上下的。這個(gè)學(xué)生，有較深的學(xué)術(shù)功底，校長(zhǎng)有意栽培，定是想要為學(xué)校培養(yǎng)一些后備力量，當(dāng)然，該生的家庭背景，亦是不容小覷的。但那個(gè)一連考了四年的凡呢？難道為了一份私心，就讓正處在一份巨大喜悅中的凡，瞬間跌落到冰冷的海底嗎？如果這次真的開(kāi)了先例，那么以后他在學(xué)生中，威信將怎樣大打折扣？ 面試結(jié)束后，他與另外幾個(gè)教授，就究竟是按初試成績(jī)，還是按照優(yōu)先考慮本校學(xué)生的原則錄取，好一番唇槍舌戰(zhàn)。最終，以無(wú)記名投票表決的方式，來(lái)決定錄取。這是為了照顧校長(zhǎng)面子的唯一可以選擇的方式，在此之前，校長(zhǎng)從來(lái)不過(guò)問(wèn)他招收學(xué)生的情況，基本上是他一個(gè)人決定。而這次，他在據(jù)理力爭(zhēng)之下，很勉強(qiáng)地，接受了這樣一種方式。結(jié)果，當(dāng)然是在預(yù)料之中，他一直想要招為弟子的凡，在一種無(wú)形的壓力下，終被PK下去。 那一年，他比任何人都要盼望著下一屆招生的到來(lái)，他想只要凡通過(guò)考試，無(wú)論如何，他都會(huì)將他招到門(mén)下，以此彌補(bǔ)曾有的過(guò)失。 沒(méi)有一個(gè)人，知道他的老態(tài)，為什么如潮水一樣，刷一下就席卷了來(lái)。他在那其后的兩年里，面容倦怠，神思恍惚，常常在登上講臺(tái)看到下面學(xué)生的時(shí)候，就將要講的內(nèi)容，統(tǒng)統(tǒng)地忘掉。而且走路，竟也是蹣跚起來(lái)，不過(guò)是63歲的人，卻是有了83歲的老者才有的無(wú)法收拾的衰頹和潰敗。許多人都以為他身體不好，勸他去醫(yī)院診治，他卻總是慌亂地找理由推托掉。他的記憶力迅速地減退，可是他卻怎么也無(wú)法忘記，凡轉(zhuǎn)身時(shí)，那淡漠的眼神，它像一把利劍，冰冷地插入他的胸膛。而他的良心，卻將那把劍，推得更深；直至最后，他終于無(wú)法承受。 凡終于在4年之后，成為了他的學(xué)生。而且，是他的關(guān)門(mén)弟子。他在凡畢業(yè)的那一年，因病去世。他從沒(méi)有告訴過(guò)凡，在那四年里，他曾與良心的利劍，進(jìn)行了一場(chǎng)怎樣艱難痛苦的斗爭(zhēng)，最終，心力交瘁的他，向這把無(wú)形的利劍，舉手投降。 可人不知道的東西，時(shí)間與良心的利劍，卻會(huì)清晰地記得。
良心作文 篇5
我靠在床鋪上休息一下，可一個(gè)和我長(zhǎng)的很相象的天使出現(xiàn)在我的眼前。她說(shuō)：“我是你的良心，是一個(gè)品德高尚的天使，希望你做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，否則我就會(huì)離開(kāi)你�！薄鞍≌�(qǐng)你千萬(wàn)不要離開(kāi)我，我馬上改了還不行嗎？”于是我準(zhǔn)備向周媽媽認(rèn)錯(cuò)。突然又一個(gè)長(zhǎng)的很像我的人出現(xiàn)了，只是臉上有兇光，還打扮的怪怪的。它勾著我的肩膀說(shuō)：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意為你作想，快把那家擎賣(mài)了，整整十萬(wàn)啊，你不是愛(ài)旅游嗎？
可沒(méi)有錢(qián)真是寸步難行啊，而良心的話(huà)你千萬(wàn)別聽(tīng)，人家都說(shuō)，‘良心值幾個(gè)錢(qián)’，你若聽(tīng)了良心的話(huà)那將寸步難行�！卑≌邢聭�，我馬上去聯(lián)系買(mǎi)主。而這時(shí)良心小天使又出來(lái)了，用那幽幽的眼光望著我，我心地一個(gè)深深的位置咯噔了一下，良心又說(shuō)：“這只家禽是科研人員費(fèi)了多少心血才培植出來(lái)的'，你不覺(jué)得太無(wú)恥了嗎？”這時(shí)黑心又出來(lái)了：“快，旅游團(tuán)就要出發(fā)了，我已登記了名字，歐洲新馬泰，無(wú)限風(fēng)光任你游�！蔽翌澏吨譁�(zhǔn)備蓋手印，這時(shí)好像黑心變成一條狗，追著來(lái)咬良心。
良心趕緊自衛(wèi)，黑心變的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么這么痛啊，我大叫著，夢(mèng)醒了，眼前什么也沒(méi)有。只有床下的小東西小聲的呻吟著。我還是不知道該怎么辦，我不知到良心值幾何？我想找一個(gè)天平稱(chēng)一稱(chēng)。
良心作文 篇6
良心人皆有之，是評(píng)價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來(lái)的“道德寒冬”——面對(duì)跌倒老人無(wú)人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡，行小善，便是積大德。古人說(shuō)過(guò)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來(lái)都是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活，并不缺少“以怨報(bào)德”的現(xiàn)象，但更多的人仍守護(hù)著心中純潔的道德家園。正是因?yàn)樗麄冇谩捌椒驳牧夹摹保赝鐣?huì)的公理，用他們的善舉，滋潤(rùn)著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟(jì)弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì)需要“平凡的良心”，需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì)環(huán)境，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，需要社會(huì)中每個(gè)人的共同努力。社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì)的種種不公平，需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來(lái)維護(hù)，從小事做起，堅(jiān)守底線(xiàn)。
“平凡的'良心”生來(lái)有之從未泯滅，尋常的生活沒(méi)有奢望淡泊自樂(lè)，微笑的善舉不求回報(bào)打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛(ài)意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無(wú)數(shù)“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì)道德的堤壩，借此共同營(yíng)造出文明的社會(huì)、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺(tái)起于壘土，一如既往堅(jiān)守底線(xiàn)，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì)。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線(xiàn)，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì)的底線(xiàn)也必會(huì)固守。
平凡的良心不應(yīng)成為社會(huì)的“奢侈品”，應(yīng)該俯拾即是，充滿(mǎn)社會(huì)。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開(kāi)始做起。
良心作文 篇7
孟子說(shuō)：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良心也。”意思是人有不學(xué)習(xí)卻能做事的本領(lǐng)是人的本能；不經(jīng)過(guò)考慮就知道的，那是人的良心。而如今，良心好像已經(jīng)不是如此簡(jiǎn)單的事了。
良心是每個(gè)人存于世間的道德基礎(chǔ)，沒(méi)有良心的人與其他動(dòng)物沒(méi)有區(qū)別；良心是社會(huì)發(fā)展的意義，沒(méi)有良心的社會(huì)必然走向滅亡；良心是民族存在的基石，沒(méi)有良心的民族只會(huì)迅速消失�？倳�(huì)看到許多活生生的例子，觸目驚心，讓人訝然。擁有良心，很困難么？
瀏覽新聞，總能看見(jiàn)一件件觸目驚心的事情。像去年一個(gè)名叫馬聰?shù)摹案欢瘪{車(chē)撞傷兩人，事發(fā)后，馬聰一路逃竄，企圖逃脫法律的制裁。他們什么都不缺，但缺一顆充滿(mǎn)良心的溫暖的心。如果他們有良心，會(huì)棄別人的.生命于不顧嗎？會(huì)冒著傷害別人的風(fēng)險(xiǎn)闖紅燈嗎？會(huì)認(rèn)為自己逃逸沒(méi)什么大不了的嗎？是不是說(shuō)，如今的生活條件變好了，精神內(nèi)容卻缺乏了呢？難道良心都變得一錢(qián)不值了嗎？
近些年來(lái)，食品問(wèn)題層出不窮。有人戲言道：“中國(guó)人在食品問(wèn)題中完成了掃盲。”這難道不是一種悲哀嗎？蘇丹紅、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物質(zhì)逐漸為人們所熟悉，在食品問(wèn)題上竟出現(xiàn)了如此大的問(wèn)題，是良心的泯滅嗎？還聽(tīng)聞肯德基的豆?jié){粉制成的豆?jié){昧著良心走著高價(jià)，渤海灣漏油事故居然是違規(guī)操作的惡果，一陣驚悚之下，我們不禁懷疑，企業(yè)的良心如今何在？難道眼中只剩下錢(qián)了嗎？
是什么改變了我們，讓我們丟失了許多彌足珍貴的東西？是利欲熏心的不擇手段，還是道德底線(xiàn)的淪陷。
每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上，都是個(gè)體，群體中的個(gè)體，我們都是息息相關(guān)的。若每個(gè)人都是為自己的利益而活著，而棄正義于不顧，那這個(gè)社會(huì)將是多么混亂無(wú)序，想必也不會(huì)長(zhǎng)久。我們都有自己的義務(wù)，只有人人履行義務(wù)，社會(huì)才會(huì)顯得生機(jī)勃勃，花香四溢。而良心，正是推動(dòng)我們履行義務(wù)的力量。
科技的發(fā)展，人們的思想品德在倒退；地球被污染，人們的污染行動(dòng)沒(méi)有停止；生活在變好，良心卻逐漸被遺落在人們視野之外。物質(zhì)高速發(fā)展的今天，人們的道德水平竟在倒退，會(huì)不會(huì)，有哪一天，人們退化成猿猴，繼續(xù)著原始生活呢。
讓人們的精神文明與物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)，讓良心從遠(yuǎn)方歸來(lái)吧。
良心作文 篇8
良心到底有沒(méi)有分量，是個(gè)值得商榷的事情。因?yàn)榱夹恼f(shuō)到底只是個(gè)抽象概念，而不具備一般商品是件實(shí)在之物的特證。當(dāng)然，也不能說(shuō)概念不能為商品，沒(méi)有價(jià)值。一個(gè)好的思想，或者可以值萬(wàn)金。不是有點(diǎn)子公司嗎？點(diǎn)子就是概念，想法，智慧。好點(diǎn)子可以勝利，賴(lài)點(diǎn)子可能導(dǎo)致失敗。漢王三年，劉邦被項(xiàng)羽圍在滎陽(yáng)非常危急，劉邦非常憂(yōu)懼，酈食其給他出點(diǎn)子說(shuō)，不如恢復(fù)六國(guó)后人的王位，讓他們各得其所，他們一定會(huì)對(duì)你感恩戴德，聽(tīng)你的指揮一起對(duì)付面前的敵人了。就在劉邦同意，正在準(zhǔn)備給各國(guó)遺老刻印發(fā)函的時(shí)候，張良聽(tīng)說(shuō)了，連忙阻止劉邦的這一做法，說(shuō)如果讓他們都復(fù)國(guó)，他們都只顧自己建立國(guó)家鞏固政權(quán)、謀士將軍們也回去附伺自己的國(guó)王了，那還有你的事，你還有什么東西？誰(shuí)還來(lái)幫你打當(dāng)前的主要敵人？不如答應(yīng)韓信彭越他們幾個(gè)，訂“事成分地的約言”。利益非常之大；但分封不分封、分了會(huì)不會(huì)要回來(lái)，就由不得韓信他們了，這正是張良點(diǎn)子的關(guān)健。一語(yǔ)警醒夢(mèng)中人。劉邦大罵酈食其：這小子，差點(diǎn)兒把老子的大事搞糟了！思想和點(diǎn)子重要吧！良心是思想，也是點(diǎn)子，是基于道德良心的思想點(diǎn)子，它的分量，也就在道德良心上了。
良心到底是什么，其實(shí)我還是有些把握不準(zhǔn)。有時(shí)候我想它就像玉石翡翠，字畫(huà)古董。說(shuō)它珍貴，實(shí)在珍貴。然而它們的價(jià)值往往于所處的環(huán)境有關(guān)，也與時(shí)代有關(guān)，與人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)有關(guān)。也就是說(shuō)，在一定條件下，它可能價(jià)值連城，但在另一種環(huán)境下，它又可能一文不值。舉一個(gè)極端的例子說(shuō)明：在荒無(wú)人煙的地方，一堆美玉與一只饅頭到底哪個(gè)有價(jià)值？我想，這時(shí)候的美玉就可能還不如一只饅頭。良心是美玉呢，還是饅頭？它既是美玉又是饅頭，它應(yīng)當(dāng)是生命里最基本的善念。良心如是美玉，必然需要實(shí)現(xiàn)的環(huán)境；良心如果是饅頭，那它就是最實(shí)在的活著，而不是想入非非的夢(mèng)幻。
當(dāng)然，良心跟一般的概念、一般的思想還是有本質(zhì)區(qū)別。這不僅因?yàn)榱夹氖前l(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人的態(tài)度，也是做人做事的出發(fā)點(diǎn)所在。而其他的概念，要么偏于謀略，要么重于機(jī)會(huì)，他可以完全不從內(nèi)心人生的天良出發(fā)，有經(jīng)驗(yàn)、有聰明、有機(jī)靈便夠了。
如果從一般的概念出發(fā)說(shuō)良心的分量，可能太過(guò)虛無(wú)，無(wú)法拿捏，但如果我們讓社會(huì)生活里的種種事件匯合其中，可能就淺顯好看多了；由此，再發(fā)現(xiàn)良心、感觸良心，也就容易了。
我們常常說(shuō)某個(gè)人有良心，講良心，這是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的基本褒獎(jiǎng)。其反面，沒(méi)良心的人，則是對(duì)一個(gè)人最低劣的評(píng)價(jià)。良心的評(píng)價(jià)離開(kāi)具體事件無(wú)法證實(shí)，所以，良心事件，都以大量事實(shí)為依據(jù)。剛看過(guò)“3.15”晚會(huì)，我想所有人都會(huì)對(duì)其中“堅(jiān)持”假冒偽劣者的印象深刻。譬如食用明膠問(wèn)題，去年大張旗鼓鞭笞了一頓，按我的想法，再也不會(huì)有人這樣弄了吧，但你通過(guò)央視鏡頭下看到的仍然是觸目驚心；還譬如奶粉質(zhì)量問(wèn)題，從“三鹿”以來(lái)過(guò)了多少年，仍然有問(wèn)題奶粉進(jìn)入市場(chǎng)，轉(zhuǎn)而連國(guó)人吃香的外國(guó)奶粉也成了災(zāi)區(qū)。你都難以想象這些做假弄錢(qián)的人，他們家里再出生不出生下一代，他們家的人吃不吃那種人不能吃的明膠做的藥品。山東一帶泛濫成災(zāi)的“代步車(chē)”，更是讓人難以理解。為了錢(qián)，他們連自己的身家性命都不顧，你還能說(shuō)什么呢！生產(chǎn)者、明知有問(wèn)題使用這些原料產(chǎn)品者，他們肯定沒(méi)有人性，沒(méi)有人性也就沒(méi)有良心；明知問(wèn)題多多還睜一眼閉一眼的當(dāng)?shù)卣⒐ど獭⑿l(wèi)生等職能部門(mén)的公務(wù)人員也沒(méi)有良心，難道一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展真就比許多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不當(dāng)回事的人，他就沒(méi)有人心，就不配談良心二字。沒(méi)良心的事件雖然不多，但它給人心理上的沖擊非常嚴(yán)重。如果經(jīng)常看這種負(fù)面事件，你會(huì)覺(jué)得社會(huì)無(wú)望，人生無(wú)望。
但是你又會(huì)發(fā)現(xiàn)，更多的人，還是秉持了一顆基本良心的。他們做不了太多好事，但不會(huì)做壞事。他們痛恨那些作奸犯科沒(méi)良心的壞人，在種種不齒于人類(lèi)、沒(méi)良心的事件面前都表現(xiàn)出極大的正義憤慨。這說(shuō)明，人們向善的良心都揣在心底。雖然他們不可能都站出來(lái)與壞蛋搏斗，但他們分得清香臭，辯得明是非，這就夠了，這就是一個(gè)社會(huì)最基本的力量，善良而質(zhì)樸的良心的力量。假若到了關(guān)鍵時(shí)候，你也能看到許多彰顯正義與良知的事件，讓你能透過(guò)陰云看到陽(yáng)光的微笑，感受到生活美好、社會(huì)有望的方面。譬如道德模范們，譬如在昆明事件中那位跑了好幾趟把傷員送到醫(yī)院的出租司機(jī)，譬如好幾起孩子墜落事件里的`“托舉哥”，譬如默默收養(yǎng)遺嬰的我的朋友小魏一家人，譬如在災(zāi)難面前伸出援手的無(wú)數(shù)人們。如果細(xì)辯明分，你就會(huì)看到無(wú)論什么時(shí)候，還是做好人的多，愿意行善的多，有良知人心的人多。
這就是良心的分量。因?yàn)樗梢愿嗟丶ぐl(fā)人對(duì)生命的珍惜，對(duì)社會(huì)的關(guān)心，對(duì)人的愛(ài)。
當(dāng)然，你要還問(wèn)我，良心多少錢(qián)一斤，我仍然回答不出來(lái)。我只能說(shuō)，良心無(wú)價(jià)，金錢(qián)再多也買(mǎi)不回來(lái)一兩。良心值千金。良心是誠(chéng)信的前提，誠(chéng)信做出的產(chǎn)品，暢銷(xiāo)萬(wàn)里；誠(chéng)信做生意，全贏回頭客；誠(chéng)信待人，同樣得到別人的真誠(chéng)相待。有良心四通八達(dá)，沒(méi)良心寸步難行。
良心依然不是拿在手里說(shuō)在嘴上的東西，它只能內(nèi)化于心外化于行，體現(xiàn)在我們做人做事的各個(gè)方面。它會(huì)在我們獨(dú)自一人面對(duì)金錢(qián)美色時(shí)出來(lái)，也會(huì)在生死關(guān)頭出現(xiàn)，更多的它會(huì)與我們的生活工作交相輝映。當(dāng)然不是每個(gè)人都要評(píng)價(jià)良心，而會(huì)說(shuō)，這個(gè)人辦事靠譜，這個(gè)人說(shuō)話(huà)讓人相信；更多更多的，是好久好久之后，還有人念叨：那人不錯(cuò)的。
我只希望，自己能做一個(gè)好久好久之后，別人還說(shuō)是不錯(cuò)的那個(gè)人。
良心作文 篇9
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思，更是對(duì)古今良心的對(duì)比。“良心”總與“道德”相關(guān)，產(chǎn)生一種共鳴，無(wú)疑是因?yàn)�，古往今�?lái)如何占領(lǐng)心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話(huà)題。
談到良心，不得不說(shuō)起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽(yáng)，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛(ài)國(guó)的赤子之心，心存良心。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問(wèn)題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話(huà)說(shuō)：“對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問(wèn)，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)。“樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程？這一扶，扶起的.除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(zhǎng)，是人們長(zhǎng)久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼�，我們不難發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)心無(wú)愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良心之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國(guó)，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長(zhǎng)城，推動(dòng)精神成長(zhǎng)，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
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