實用的道德修養作文8篇
在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的道德修養作文8篇,希望能夠幫助到大家。

道德修養作文 篇1
在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的.事。早就聽說人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國花如繡,雨過西湖水似油”......抱著對西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實.碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風景圖啊!怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙,報紙的主人卻不知何去何從,留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著;一個叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里......此時此刻,我無暇再欣賞風景,而是一個人思考:西湖是國家重點風景名勝區,人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動,如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈,那么這個世界將會多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說,應該生活中作到遵守道德、弘揚道德,相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵 .
道德修養作文 篇2
花,有了陽光的照耀才能開得更艷,更香;魚,有了水的滋潤才能生活得更自由,更自在;人,有了道德的熏陶才能提高自身修養!}記
一
孝,是中華五千年來傳承的美德。百善孝為先,孝是我們做人最基本的道德?墒,真正做到孝的又有幾個呢?家是我們避風的港灣,是我們受傷后倚靠的肩膀,是我們親情的結晶。父母養育了我們,為我們任勞任怨,我們難道不應該報答他們嗎?可是在我們的現實生活中,有些人不僅不孝順自己的父母,反而將他們趕出自己的家。他們為了金錢、利益、榮耀,違背自己的.良心,失去自己的道德心,他們的行為讓我們感到心寒。作為一名中學生,盡管自己做的有多么微不足道,但是,至少要讓自己的道德心不被玷污,讓自己做一個有孝心,有修養的好子女!
二
在家要做好兒女,在校要做好學生。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛,真摯的友誼,溫暖的集體一直伴隨著我們。老師為我們打開了智慧的大門,成為我們遨游知識海洋的向導;伙伴給我們帶來了歡樂,成為我們最真誠的知音;集體給我們帶來了溫暖,成為了我們的第二個家……
但是……
在學校里一些調皮的同學會時不時沖撞老師,不把老師放在眼里,對著老師大呼小叫;有些人欺負同學,打罵同學,甚至還會羞辱同學;更甚至有些人不但不幫助班集體,反而還給班集體抹黑。試問,這樣的學生擁有道德嗎?他們有修養嗎?俗話說:“愛之深,責之切”雖然老師有時候會批評你幾句,可是他們的舉動都體現了對學生的關愛。同學之間雖然會鬧矛盾,但是兩人之間的友誼卻永遠不會消逝。班集體往往會有種欣欣向榮的團結氣息,其實,當你為班集體在運動會上取得榮譽時;當你默默的為班集體無私奉獻時;當你……你就已經為集體書寫了最美的篇章,奏響了最動聽的旋律。所以,讓我們重拾道德心,尊敬老師,關愛同學,做一個有修養的好學生!
三
社會是個大家庭,自出生以來我們就生在這個家庭中,我們每個公民都有著自己應盡的責任。我國自古就是禮儀之邦,禮是我們文明的標志,而法,是我們道德的底線。一旦我們突破這條底線,就要受到應有的懲罰,如果你沒有禮貌,就不是一個有教養的人。古人云,“民無信不立”而誠信也正是我們的立世根本,我們必須遵守承諾,言必行,行必果。助人,是我們現代公民應盡的義務,他可以讓我們的人格得到升華。
要想做好自己好公民的責任,就必須做到“明禮守法誠信助人”,這8個字。為了我們的道德,為了我們的良知,讓我們做一個有修養的好公民!
作為21世紀公民的我們,有著王子公主般的生活,但是,比起那些窮苦人家的孩子,我們喪失了最基本的道德。但是,我們有做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現在做起,提高自身的修養,成為一個有道德的好學生,好子女,好公民!
道德修養作文 篇3
我們現在這個爛漫的時代,有很多夢女孩,大家都很喜歡做夢,向往著自己能變成明星,警官,白領……非常地趕潮流,雖然這不是錯誤的,也是這個爛漫的時代需要前衛的標志,但請始終不要忘了,淳樸、樸素還是最美的,行為上、打扮上、言談中,人們都會喜歡一個彬彬有禮的,淳樸的人,而不是一個時髦、前衛、漂亮卻滿口臟字的人。
大家喜歡聽故事吧,那就一起來聽幾個。
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
孔融,是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。
聽了這2則故事后,我們了解了一個人必須懂禮貌和具備好的修養,這樣你的.身邊就會開滿禮儀之花,每個人之間也都會相敬如賓。這樣我們就為創建和諧社會做了一點好事了,人是一種動物,是一種高級智能的動物。人類會使用工具,會思維,會使用語言相互交流。人類區別于其它動物的重要標準之一是人類脫離了性野性,而且有思維判別能力。因此,人類應該有良好的行為習慣,良好的品德和健全的心理等素質,特別是應該去做一個懂禮貌,知書達理的人。
瑪.沃.蒙塔古說過:“講禮貌不會失去什么,卻能得到一切!边@句話一點也不夸張,因為如果你是一個有禮貌的人,別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒,就可以知道你是一個有修養的人,俗話也說“禮多人不怪”,所以講禮貌很好啊!
古人說,“不學禮,無以立!本褪钦f,你不學“禮”,就沒法在社會中立身,對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
我們乘坐公共汽車的時候,不能總是搶座位,如果擠到、踩到別人的時候要說對不起;有老年人在的時候要主動讓座;我們到別處游玩的時候,不能總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在學校里,我們不能隨地吐痰,亂扔紙屑,不亂拿講臺上的粉筆,上下樓梯右行,見老師和客人主動行禮并用普通話主動問好。我們應該愛護花草樹木和一切設施,見到廢紙主動撿起,團結同學,不講臟話。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,自己隨口說出臟話往往會深深傷害到別人,所以不能講臟話。在學校中同學之間不比吃穿,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像,不隨便穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。多用“您好,請,謝謝,對不起,再見”哦!
生命是美妙的,正是生命的繁衍才使地球上生機勃勃,氣象萬千,生命不是神造的,所以我們沒有理由放棄我們的生命,那么就請保護我們的生命,做一個文明的人!
道德修養作文 篇4
學校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學習生活環境。沐浴文明之風,我們在這里獲取知識,健康成長。六月的臨沂七中校園生機盎然,花團錦簇,綠樹成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹木蔥蘢、書聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級規范化學校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風氣是格格格不入的。
在我們的校園內、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、隨處可見,雖然我們不可能去一個個去調查是誰隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時,你的心里有不會有那么一絲的不好意思呢。有沒有想過你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了自身道德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的道德品質。
事實上,良好的行為習慣和道德品質,是保證我們順利學習的基本前提,也是樹立健康人格的基礎,F在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質和道德修養。如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?正如我們學校的辦學宗旨“成人為先,成才為本”,學校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個人成才之前,首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的'前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
正值風華正茂的我們青年學生,理應珍惜寶貴時光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚起希望的風帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養,矢志不渝的向理想的彼岸劃進,實現人生價值,以一顆感恩的心認真的學習和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會、報效祖國!
道德修養作文 篇5
人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯綜復雜的十字路口。
每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。
這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。
我在里面逛著,終于選好了幾本書,準備付錢。
這時,我想起了晨宇,要去找他。
我頭一轉,突然發現一個鬼鬼祟祟的'黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。
我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會損失利益,晨宇也不會養成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣,但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說,他會一直錯下去,不知道往后會發展成什么樣子?不管怎么做,都是一個壞的結果。
我想得頭都大了,越想越復雜。
可我還沒想好應該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。
我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走,來到一個比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰果 。
我說: 我早看見了,別炫了吧! 他驚訝起來: 我這么做已經很多次了,算是 老手 了,還沒人發現,沒想到被你發現了! 我頓時了解到事情的嚴重性,搶了他手中的書,直往書店奔去 事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚了我吧,可晨宇卻不理我了 幾天后,晨宇竟然來找我: 對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎? OK! 我笑了,因為我做出了一個正確的選擇 人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。
這次,我沒做錯
道德修養作文 篇6
我看到過這樣一幕:一個司機叔叔在開車,他快速著駕駛車,可以看出,他開車技術非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對面,一位清潔工阿姨走來,認真地打掃著垃圾,一輛車經過,差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的.表現呢?道德的表現不需要驚天動地,哪怕是微小的事情也可以體現出一個人的道德。在車廂里,有人自覺給老人讓座;下雨了,同學沒帶傘,和同學共用一把傘,送同學回家;在公共場合,無人吸煙;醫院里無人大聲吵鬧,安靜地說話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學校里,愛護公共財物,不打架不說臟話;看到盲人要過馬路,扶盲人過馬路……這些都是道德的體現。
大家都知道,20xx年四川地震了,許多中華兒女都獻出自己的一份愛心,捐自己的零花錢,捐自己的書,捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現出,我們華夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單,但實踐起來卻很難,只要控制好自己,人人都會是一個有道德的人,那我們的生活將更加美滿!
道德修養作文 篇7
哲人說:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢姡摒B是人生的試金石。
修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那么清新自然,那么無塵無染。
對于修養,伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力。”
正因為具有修養的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的`態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的?梢,具有修養的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德修養作文 篇8
培根道:只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見,修養的重要性,一個人若要有所成就,就必須先提高自身的修養。修養可以說是一種正確的待人處事態度,好比如善良是一種修養;安靜是一種修養;微笑是一種修養。但我認為:豪放,是一種修養。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養,看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。
受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,心中有無盡的憂愁無從述說,于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的`千古名句豪放就是一種修養,看,他作為封疆大吏,力主抗戰恢復的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊,因此被罷官,他便開始過著投閑置散的退隱生活,重視農業生產和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養,看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽等地,繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發現自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創作了一部部不朽的詩篇。這種修養,是不可否認的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學習,不將這份修養傳承下去呢!
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