實用的中秋傳統作文三篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的中秋傳統作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋傳統作文 篇1
柚子外形渾圓，也象征團圓，剖開之后，滿屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時，“柚”與粵語“佑”諧音，有希望月亮護佑的意思。再加上中秋節前后又適逢盛產期，柚子便理所當然地成為了中秋節的應節食物。
當然，更重要的是，吃了一晚上月餅、芋頭、田螺等甜膩的食品，最后吃上兩口柚子，既開胃，又解油，而且讓口腔有清爽感。隨著現代人越來越注重健康生活，柚子已經超出了中秋佳果的定位，成為了“渾身都是寶”的好東西。柚子皮氣味清香而且有吸味功效，不少人新裝修后都喜歡在房間各角落放幾塊柚子皮，很快異味就消散了。此外，柚子皮其實也是做菜的好材料。
中秋傳統作文 篇2
農歷八月十五是我國的傳統節日——中秋節。那天的一大早晨，我們一家人就興高采烈地去姥姥家過中秋節。大街小巷充滿了濃濃的節日氣氛。
很快我們就到了姥姥家，姥姥對于我們的到來非常高興。還特意為我們準備了豐盛的宴席。中秋節！月餅是必不可少的。月餅的花樣繁多，而且各種口味的.應有盡有。有黑芝麻餡的、五仁餡的、豆沙餡的、還有水果餡的……而我最喜歡的則是草莓味的。
十五的夜晚，人們仰望朗朗明月，想念遠方的親人，所以中秋節還有一個名字叫“團圓節”。人們除了賞月，還要供月。吃罷晚餐，姥姥在院子里放了一張桌子，擺上了月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。我們一家人圍坐在桌子旁等著賞月，可是天公不作美，空中布滿了烏云。哪里有月亮的影子啊！我有些不耐煩了，就對媽媽說：“月亮怎么還不出來呀？”媽媽親切地對我說：“兒子，無論做什么事情都要拿出點耐性來，知道嗎？你那急躁的脾氣真的該改一改了！”聽了媽媽的話，我有些不高興了。這時，姥姥為了緩解氣氛，給我們講述了一段關于中秋節的傳說。我們正聽得津津有味的時候，突然，天空出現了一亮光。
過了一會兒，月亮露出了小半臉。好像小船倒扣在山頂上，又好像一盞電燈。接著，月亮的肩上，好像負著什么重擔似的，慢慢地，慢慢地，慢慢地爬了出來。最后，它用盡全身的力氣，終于跳出高山厚厚的云層。剎那間，，大地仿佛批上了一層柔和的薄紗，而此時的夜空變得一片淺藍。啊！此刻，真覺得這個世界好恬靜，好柔美！突然，爸爸喊道：“兒子，吃月餅了。”我拿起一塊月餅，輕輕地咬了一口，一股濃郁的清香沁入我的心田。吃著香甜的月餅，望著皎潔的月亮，我忽然想起遠在北京的小姑。從小到大小姑一直都很疼愛我，護著我，真的很想念她。也不知道小姑是怎么過得中秋節？遠方的她也會想我嗎？真希望小姑和我們過得一樣好！自從小姑春節走后，就一直沒有回來。原本小姑打算回來和我們一起過中秋節的，可是因為有事耽擱了，所以只能等來年了。我期盼著下一個中秋節的到來，但愿在那一天，小姑能和我們一起過一個團圓的中秋節！
中秋傳統作文 篇3
吃月餅
中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征匈奴，于中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。
若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
吃南瓜
“八月半吃南瓜”，吃南瓜是江南各地過中秋節的食俗。這個風俗是怎樣來的呢？傳說很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，有一個女兒，名叫黃花。那時連年災荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發現兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，二老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。
食田螺
清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內無小螺，因此，肉質特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習慣。
吃芋頭
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鐘馗驅鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花酒的年代，已是相當久遠了。
中秋月餅與中國象棋之間的淵源
中秋月餅的來源與中國象棋在唐宋時期的全民文娛大盛行密不可分。中國象棋的棋文明，首先在南宋的食文明中較為突出地表現出來，從而使相似“棋子”的面食，達到絕后的推廣和延伸，使之成為“節食”。所以，中國象棋是推動中秋月餅誕生十分幽默的文明現象。
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