【推薦】創(chuàng)新精神作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新精神作文3篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新精神作文 篇1
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城，文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運(yùn)籌推步。”第二年，他便完成了一部科學(xué)專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力，成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一，與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開的，但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候，不僅結(jié)合了一些古籍，在古書上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法，更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì)，他們說：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國(guó)家，可是國(guó)家都富強(qiáng)起來;而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的'變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng)，發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了，那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧�！吧窳币伙w沖天，舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國(guó)人了，所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌，我們當(dāng)然要?dú)g呼，當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，將成本從重復(fù)勞動(dòng)開始向自主性的發(fā)展改變，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國(guó)要趕上超一流的水平，必須要進(jìn)一步對(duì)于開發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無法將人送上天，還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會(huì)中就只有落后，最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇2
作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊，然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中，我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下，我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu)，如何構(gòu)思、怎樣立意等，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭，去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。
學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書，每次寫作，學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài)，進(jìn)行審題和謀篇布局，而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏，喪失了寫作興趣，也喪失了對(duì)寫作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念，更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作，又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？因此，筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文，寫有真情實(shí)感的事情，而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文，離不開一個(gè)相對(duì)自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文，給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫作時(shí)，不要給學(xué)生過多的束縛，因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想，讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光，讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活，會(huì)寫好，會(huì)有創(chuàng)意嗎？這種閉門造車式的做法，只能適得其反。
我曾聽有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然，寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上，如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性，與其強(qiáng)迫完成，不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié)，如鼓勵(lì)、談心交流，成功體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫我口，我口寫我心”，這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)
當(dāng)代著名作家方方指出：寫作文的過程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過程。真實(shí)的故事，真實(shí)的想法，真實(shí)的情感，真實(shí)的見解，這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確，如果學(xué)生在寫作時(shí)連說真話的勇氣就沒有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢？只有讓學(xué)生敢說真話，把寫作當(dāng)作是一種需要，把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉，真情流露，價(jià)值體現(xiàn)，理想放飛，表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。
然而，學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象：一次作文，發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文，讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住，對(duì)社會(huì)的危害是無窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養(yǎng)出來的.人連講真話的勇氣都沒有，我們還能指望他有什么創(chuàng)新，就更別說能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的，但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象，本來學(xué)生講的是實(shí)話，由于我們用成人的眼光去待它，強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念，甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待，予以無情地批評(píng)乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出，中學(xué)生寫作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來，把自己最想說的話說出來，把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來，哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒關(guān)系。（方方《閑說作文》）同時(shí)，在教學(xué)中，廣大教師為了應(yīng)付考試，往往在無意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)：思想要健康，立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn)，能寫出真話來嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說真話，鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說真話，抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂，張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當(dāng)然，我們提倡學(xué)生說真話，絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行，不需要引導(dǎo)�？傊膭�(lì)學(xué)生說真話，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。
三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”�！跋胂笫且环N對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式�！睕]有想象就沒有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的前提，更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng)設(shè)想象空間，擺脫定勢(shì)思維。通過想象，把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現(xiàn)實(shí)的自我，又能設(shè)計(jì)出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒有古人“飛天”的夢(mèng)想，就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子，善于思考，他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。
學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫作思路，使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深，使平凡的事物神采飛揚(yáng)，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛，就會(huì)給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識(shí)更重要”，可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生想象，學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn)，創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。
創(chuàng)新精神作文 篇3
作為一名企業(yè)家，我深刻體會(huì)到創(chuàng)新之于企業(yè)，猶如雨露之于春苗，是企業(yè)蓬勃發(fā)展的助燃劑。但創(chuàng)新不是隨叫隨到，召之即來的，凝聚著個(gè)人智慧及心血的創(chuàng)新同樣需要雨露的澆灌。我十分贊同小騰同學(xué)的想法將個(gè)人創(chuàng)新得到的回報(bào)奉獻(xiàn)社會(huì)，鼓勵(lì)和支持更多學(xué)生參與創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
有一首詩說得好：“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。盡傾紅海中，共飲天下人。”小騰同學(xué)捐獻(xiàn)獎(jiǎng)金鼓勵(lì)創(chuàng)新，何嘗不是另一種“共飲天下人”？創(chuàng)新人人都可以做到，但創(chuàng)新精神并非人人皆有之。只有有了創(chuàng)新精神，才能不斷激發(fā)人的創(chuàng)新欲，推動(dòng)個(gè)人不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新精神需要鼓勵(lì)去培養(yǎng)去肯定，設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金，無疑鼓勵(lì)及支持了更多人的創(chuàng)新意愿。
白花花的.獎(jiǎng)金，其用途之廣自不用說，何必要撒去創(chuàng)新基金這一無底洞？我可以平分獎(jiǎng)金后各自喜愛，也可以緩解經(jīng)濟(jì)壓力，或許創(chuàng)設(shè)基金是最愚蠢不過。但就其意義而言大不相同。如今社會(huì)不缺錢，但缺人才；不缺口號(hào)，但缺創(chuàng)意；不缺雄圖，但缺偉略。發(fā)展創(chuàng)新精神，其意義不言而喻。而設(shè)立創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)資金，于個(gè)人、于社會(huì)自有其偉大的意義。
我們不妨更進(jìn)一步，往長(zhǎng)遠(yuǎn)看。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，中國(guó)雖處于上風(fēng)，但想立于不敗之地，創(chuàng)新精神所籠罩的社會(huì)風(fēng)氣是一大助力�？v觀美日，其對(duì)創(chuàng)新的重視使其建立完善制度以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，可見其社會(huì)中創(chuàng)新之風(fēng)靡，而這無疑快速推動(dòng)國(guó)家發(fā)展，當(dāng)我們對(duì)蘋果手機(jī)、日本馬桶蓋趨之若鶩時(shí)，這些產(chǎn)品背后其實(shí)有著創(chuàng)新精神的有力支持。同樣，中國(guó)民族明星品牌華為在其發(fā)展過程中不斷嘗試發(fā)明獨(dú)立的手機(jī)系統(tǒng)脫離大品牌掌控更顯其創(chuàng)新精神。而小騰同學(xué)的獎(jiǎng)金用以創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金，在不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí)，也使創(chuàng)新精神得到了生長(zhǎng)的土壤，假設(shè)有更多的人站出來為創(chuàng)新精神而助力，何愁國(guó)家缺少創(chuàng)新？從長(zhǎng)遠(yuǎn)講，小騰同學(xué)此舉益人更興國(guó)。
鼓勵(lì)支持驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神助力社會(huì)復(fù)興。小騰同學(xué)分享足以慰風(fēng)塵，慰天下人，更慰中華九州。堅(jiān)定你的選擇吧，享受創(chuàng)新成果帶來的甜蜜，也讓眾人輕嗅智慧的芬芳。
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