關于放低自己作文五篇
在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的放低自己作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
放低自己作文 篇1
把自己看成珍珠，你將播種痛苦；把自己看做泥土，你將收獲滿足；放低自己的姿態，你將得到幸福。
放低自己的姿態，不是墮落，不是消極，而是為挖掘潛力尋找空間。
薩頂頂放低了自己姿態，蟄伏在新疆的葡萄架下，馳騁在內蒙古的草原上，尋找理想的旋律。本已小有名氣的她，毅然放棄演藝圈富裕的物質生活，拋卻一切浮華，去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音？萬物生？，如泠泠的清泉，蕩滌人們的心靈；如清脆的鳥鳴，喚起人們對大自然的向往。她放低了姿態，超越了自我，將自己的音樂境界躍上一個新的高度。
放低自己的姿態，不是自卑，而是令人仰慕的高貴。
奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鵝？一片斬獲小金人獎，她并沒有因為自己的高名氣而自命不凡，而是選擇了放低姿態，給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人，那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣，心里是藏不了的浮華喧囂，只有娜塔莉？波特曼是最獨特的一個，她帶兩三塊錢的耳環，穿幾十塊錢的牛仔褲，過著如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她：“你不怕不穿晚禮服，別人會認不出來你是誰？”她淡然的回答：“我正但心別人會因鉆石長裙而認不出我是娜塔莉？波特曼。”
放低自己的姿態，不是被動認命，而是放寬自己的心態。
朱丹在頒獎典禮的后臺被接待員誤認為是馬伊利，當時她的名氣雖比不上馬伊俐，但作為嘉賓出席的她大小也算是個名人，碰到這種尷尬的場合，她沒有生氣地摔門離去，也沒有脆弱的沖進廁所哭花了臉，而是放低了自己，她試著對自己說：“看來我真是長了一張明星臉！”微笑著對接待人員說：“你認錯人了，我不是馬伊俐老師，我是朱丹。”
相反，有些人無法放低自己的姿態，有一點成績就沾沾自喜，唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞群狀，一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。
放下自我，邁開輕松的步伐，你的生活會灑滿陽光雨露。
放低自己作文 篇2
把自己當珍珠，就時時又被埋沒的痛苦，把自己當做泥土，你就會變成一條路。時的，不要把自己想的多么高姿態，要放低自己的姿態，會擁有不平凡的道路。
放低姿態，讓人生更加美麗。
奧斯卡影后娜塔莉波特曼斬獲小黑人獎，在美光下，群星個個珠光寶氣，擁有高貴的姿態，只有他是最獨特的一個，穿幾十塊錢的牛仔褲，帶幾塊錢的耳環。面對別人的質問，他回答道，我擔心別人因鉆石長裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他學會放低姿態，把自己當做普通人，事業不斷發展，人生更加美麗。
放低姿態，成就千古名相。
為一個未出茅廬的后生晚輩，劉備前后三次登門求見。不說身份名為，之論年齡，劉備都是長輩，這長輩喝了兩碗那晚輩精心調制的閉門羹，連關于和張飛都咬牙切齒，但他毫無怨言，放低姿態，成就了他的千古名相。
放低英國倫敦的一家私立中學里，有一尊雕像以其獨特的造型吸引著廣大觀眾，是一尊傾倒的巨人，巨人一只腳連著基座，另一只腳踏空，身體朝前下方傾著，與地面成四十五度角。這啟示我們做人要腳踏實地，不能懸在半空中。
腳踏實地，能讓我們的心靈強大。
袁隆平常年在熾熱的田里工作，腳上裹滿了被太陽曬得開裂的泥土，皮膚黝黑，與尋常老農無二致，誰能想到他就是解決億萬人口吃飯問題的雜交水稻之父？誰能像他一樣在一天的暴曬后再稻穗的陰涼下做夢？我欽佩她那腳踏實地的工作態度。他腳踏實地，才讓他的心強大起來。
腳踏實地，能讓我們成為英雄。
切格瓦拉是許多熱血青年的偶像，青年們為自己的理想與現實的巨大差距而苦惱，而切?格瓦拉呼喊著：讓我們面對現實，讓我們忠于理想。切?格瓦拉為了爭取廣大勞苦人民的利益深入古巴叢林打游擊，放棄了優越的生活和醫生的職業，推翻暴虐的巴蒂斯塔獨裁政權，切?格瓦拉仰望理想星空，腳踏實地付出行動，他是腳踏實地付出行動的理想主義者，他無可厚非地成為人們心中的英雄。
如今，看看現在的社會，都患上了“浮躁”病，那些開著高級轎車，富得流油的趨利商人們，從工廠中運出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色饅頭,毒害他們的同類。他們的世界金錢如天花亂墜，為了金錢，為了利益，失去了道德與誠信，他們被埋在厚厚的錢幣下面，不見天日。利益讓他們失去了腳踏實地的美好品德，留下的只有投機取巧與長袖善舞。與那些腳踏實地的人相比，他們的心靈更為強大，他們是英雄。
我們中學生要腳踏實地的好好學習，雖然有時，我們的理想高遠，如同星辰般遙不可及，但我們知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奮斗，有目標就要不懈拼搏，那是在我們腳踏實地的基礎上去努力的。
放低自己作文 篇3
智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊。
有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”
釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。
釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。
年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”
年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”
釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊。”
剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。
智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業和輝煌，首先應擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。
放低自己作文 篇4
在忙碌中，忍受著內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應，去放低自己那高傲的心。
年輕的我們剛踏入社會，曾壯志凌云、躊躇滿志，習慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開始一展雄才大略。然而現實的.艱難與殘酷又不是我們憑借主觀意愿所能左右的，當我們屢屢碰壁后，我們才會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個很低的起點，去飽受著勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受著內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應，去放低自己那高傲的心。
其實社會就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經滄海的長期洗禮也會一點點變為圓滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無奈嗎？難道只有屈服于社會的羈絆才能更好的適應社會嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱負。心當存高遠，志當播四方，放低自己不是目的，而是一種為達到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態。
只有從山腳下攀登才能到達山頂，只有從起點起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就日后蜀國霸業嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，從而才能去吸取眾人之所長，不斷成長后繼勃發。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。
放低自己作文 篇5
低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭，才能出頭!
要取得成功，首先就要學會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調的。低頭，既是正確認識自己，也是對他人的一種尊重。什么時候都高昂著頭，實際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。
要學到新東西，要不斷進步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，才會得到別人的教誨，才會處處受人喜愛。
有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進。
一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記住：不論你的資力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個小分子，無疑是渺小的。當我們把奮斗目標看得很高的時候，更要在人生舞臺上唱低調。
在生活中保持低姿態，把自己看輕些，把別人看重些。其實，我們的生活又何嘗不是如此。自認為懷才不遇的人，往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人，
往往看不與世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓，才不會為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會在挫折面前發憤努力。
要放下架子，不齒相師。“謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學習的東西。
當然，低頭并不意味著把自己不當人。低頭不應該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。
實際上，低頭可分為幾種：
無奈和勉強的低頭，是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現實有時需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢于碰硬，雖不失為一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿著雞蛋無法與他人的石頭斗。此時，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候，低頭確實是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當你心中充滿了不服和抗爭時，做起來不可避免地表現出你的不滿和不情愿，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個屋檐還能否為你遮雨也沒人能說清了。
屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數是迫不得已，當一個人的生存都無法保證時，尊嚴和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠是別人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時加班，忍耐；免費加班，忍耐！一切只是為了賴以生存、賺錢來養家糊口的工作。世界并不全是美麗，現實有時也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。
理性、策略的低頭，是一種對客觀環境的理性認知，沒有絲毫的勉強，是“該低頭時就低頭”。這個“該”字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識，方顯大度寬容。
“該低頭時就低頭”，是具有了對世態炎涼的感知所采取的自我保護的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時就低頭”，是知曉了這個現實世界里充斥著辯證的法則所采取的生存技巧，有時吃點兒小虧反而能占大便宜，所以中國人向來提倡“以忍為上”，“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學。“該低頭時就低頭”，是識時務者認清了現實社會而積極適應的生存謀略，在這個謀略的運用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，沖鋒陷陣而無堅不摧。
人生難得事事如意，如果能學會低頭，學會忍耐，婉轉退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是為了生存和實現更高遠的目標。
凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識之上不妨謹記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。
一句話：放低自己，學會低頭，才能吸納別人的智慧和經驗，才能盡早通往成功之路。
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