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    民風(fēng)民俗作文

    時(shí)間:2022-04-20 15:55:04 民風(fēng)

    民風(fēng)民俗作文(精選35篇)

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    民風(fēng)民俗作文(精選35篇)

      民風(fēng)民俗作文 篇1

      我的家鄉(xiāng)在海南,每當(dāng)?shù)酱汗?jié)的時(shí)候,都會(huì)熱鬧非凡。

      除夕前幾天,濃濃的年味早就在大街小巷里了,大人和小孩都為了能更好的過(guò)一個(gè)愉快的春節(jié)忙得不亦樂(lè)乎,都在仔仔細(xì)細(xì)的清理房子,把不要的東西統(tǒng)統(tǒng)拒之門(mén)外,為的就是在春節(jié)前把所有的霉運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)趕出家門(mén),引來(lái)歡悅的喜氣。我們家也是一樣,家里全民動(dòng)員,各有各的責(zé)任-——我負(fù)責(zé)把地板掃干凈,拖干凈,還要把茶幾里的東西整理一遍;爸爸負(fù)責(zé)把整個(gè)房間收拾得有條有理,還要再把紗窗拆出來(lái)沖洗一下;而媽媽負(fù)責(zé)把廚房和廁所擦干凈。

      過(guò)春節(jié),年貨是不可少的。可不是,除夕前一天,一大早,我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時(shí)候挑年貨,但爭(zhēng)先恐后的情景還是發(fā)生了,超市里擠滿了人群,每個(gè)人的購(gòu)物車(chē)?yán)锒佳b了大包小包的零食和年貨。我也是一樣,進(jìn)了超市拿到車(chē)后,就迅速地仔細(xì)挑選,左挑一包右拿一包,幾下就把購(gòu)物車(chē)塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

      除夕當(dāng)晚,吃團(tuán)圓飯后,我從商鋪里買(mǎi)來(lái)了不可計(jì)數(shù)的火柴炮,打算今天晚上過(guò)個(gè)癮,左點(diǎn)一個(gè),右扔一個(gè),突然間就劈劈啪啪的響。12點(diǎn)一到,新年的鐘聲剛一敲響,整個(gè)家鄉(xiāng)像是活了過(guò)來(lái)一樣,家外面到處都是威力十足的長(zhǎng)炮的響聲,天空上都是五顏六色的煙花,火光一亮,那姹紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞,不一會(huì)變成了一朵美麗的花朵。

      這就是我的家鄉(xiāng)的春節(jié),怎么樣,熱鬧吧!

      民風(fēng)民俗作文 篇2

      滿族,正是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別美。

      滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身勢(shì)和腰肢搖曳的步態(tài)。

      旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開(kāi)叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,接近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

      滿族婦女的旗袍十分漂亮,男子的也不錯(cuò)。

      滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)褉,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖露出三、四寸,袍袖卷于褂袖上面,即是大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬,在長(zhǎng)袍外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)褉的短褂,以御風(fēng)寒。

      滿族男子夏季常戴涼帽,冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎藍(lán)色腿帶,腳穿棉布靴,冬季穿皮制烏拉,頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。

      滿族,是我國(guó)其中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的花,它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解,慢慢地認(rèn)識(shí)。

      民風(fēng)民俗作文 篇3

      俗話說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗。”我的家鄉(xiāng)在韶關(guān),那里有別具一格的客家習(xí)俗,其中,春節(jié)最為熱鬧。

      除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買(mǎi)雞、鴨、鵝,買(mǎi)黃酒、白酒……留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話說(shuō)“干干凈凈迎新春。”掃完后,貼上年畫(huà)與對(duì)聯(lián),整個(gè)屋子都充滿了喜慶的氣息。

      除夕那晚,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,從下午,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮,準(zhǔn)備迎接新春的到來(lái)。“啪啪啪”飛上天空的煙花,好似一盞獨(dú)燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶都要放很大很大的爆竹,“隆隆”的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺(jué),就要開(kāi)著燈睡覺(jué),因?yàn)殚L(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。

      大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開(kāi)心,歡樂(lè)的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉祥,富貴。回到家以后,晚輩要收取長(zhǎng)輩給的紅包,并且要說(shuō):“祝某某某,新年快樂(lè),吉祥平安來(lái)年如意。”

      初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪,回家那天,她們都會(huì)帶一些糖果,水果,賀禮……

      正月十五的那天晚上,家里人要開(kāi)始做湯圓。糯米用大大的缸子裝著,用木錘把它打均勻之后再包餡兒,晚上吃。

      這--就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)。

      民風(fēng)民俗作文 篇4

      端午節(jié)又要到了,從我到了北京以來(lái),已經(jīng)五年沒(méi)有回家過(guò)端午節(jié)了。

      在老家,端午節(jié)是很熱鬧的節(jié)日。小的時(shí)候,天還沒(méi)亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線,其中我最喜歡紫色的線,那個(gè)時(shí)候的五彩線通常是家里用剩下的毛線,卷起來(lái)粗粗的一根,綁在雙手雙腳和脖子上,以祈求好運(yùn),當(dāng)端午節(jié)過(guò)后第一個(gè)雨天,就把五彩線剪下來(lái)扔在水坑里,奶奶說(shuō)五彩線會(huì)變成小蛇,然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線,老媽就會(huì)帶著我們?nèi)ソ叄脥湫碌氖纸佌粗聊槪墒乾F(xiàn)在的江水變得很臭,不能再擦臉了。早市上,會(huì)有賣(mài)香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的,奶奶會(huì)買(mǎi)一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門(mén)上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì)在這個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來(lái)。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋,看誰(shuí)的雞蛋最堅(jiān)硬,有的用鴨蛋,有的人用鵝蛋,有的干脆用假的石灰蛋,結(jié)果沒(méi)個(gè)端午節(jié)都會(huì)吃很多的雞蛋。

      上了初中,同學(xué)們提前很久就會(huì)計(jì)算端午節(jié)的日期,一般是要提前一天晚上去江邊玩一個(gè)通宵。這個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì)燈火通明,年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打,閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈、戒指都很受歡迎,有烤串,有人打麻將,還有人放鞭炮,這樣的民間慶祝活動(dòng)一直會(huì)持續(xù)到第二天清晨。

      如今,在端午節(jié)來(lái)臨之前,真想回家去,想讓奶奶給我綁五彩線,想讓老媽帶我去江邊買(mǎi)荷包小掃帚,想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋,想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門(mén)前。

      民風(fēng)民俗作文 篇5

      今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!

      剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。

      第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(zhǎng)長(zhǎng)的寬布條,可保暖,放些煙草,錢(qián)物,必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。

      第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門(mén)窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽(yáng)。

      第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚(yú)肉,但絕對(duì)不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒,又細(xì)又長(zhǎng),顏色鮮紅,俗稱“秦椒”。

      第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達(dá)七公分,長(zhǎng)度在一米以上,極似牛皮腰帶。

      第五怪:石頭枕起來(lái),陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思,他們睡覺(jué)不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。

      第六怪:不坐蹲起來(lái),陜西人的蹲功,在全國(guó)可謂數(shù)一數(shù)二,盛夏傍晚,二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,少則一個(gè)多小時(shí),多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。

      第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時(shí)要張大嘴,會(huì)不自覺(jué)地睜大眼睛,又稱“瞪眼鍋盔”。

      第八怪:碗盆分不開(kāi),陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。

      第九怪:姑娘不對(duì)外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。

      第十怪:唱戲吼起來(lái),秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強(qiáng)烈急促,其聲山搖地動(dòng),震耳欲聾。

      陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!

      民風(fēng)民俗作文 篇6

      包餃子是中國(guó)人在春節(jié)時(shí)特有的民俗傳統(tǒng)。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,取“更歲交子”之意,深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種必不可少的佳肴。趁著放假,我也體驗(yàn)了一把包餃子的樂(lè)趣。

      早上,我和媽媽來(lái)到小菜場(chǎng),采購(gòu)了餃子皮、香菇、胡蘿卜、鴨蛋、豬肉這些原材料,回到家先加工餡料。我當(dāng)媽媽的助手,先把豬肉打成肉糜,香菇切成小顆粒,胡蘿卜弄成蒜泥狀,再把它們倒在一起,放上鹽、味精、姜末、醬油、水等調(diào)料,最后打上一個(gè)蛋。我心有疑惑,媽媽一看便知,笑言:“加上一個(gè)蛋可對(duì)下鍋后餃子皮起凝固作用喲!”哦,我恍然大悟,看來(lái)生活中處處皆學(xué)問(wèn)啊!

      擺好盤(pán)子,上面放好紗布,我就迫不及待地包起來(lái)。照著媽媽說(shuō)的先把中間的邊壓緊,再把兩邊往中間一捏。哎,餡不聽(tīng)話地露出來(lái),沒(méi)辦法,只好把這爛攤子交給媽媽補(bǔ)救。重新拿起一只,我少取了些餡擺在皮子中央,對(duì)折,小心翼翼地這里一捏,那里一壓,哈哈,總算裹好了,可放到盤(pán)子中間時(shí),它又像一個(gè)醉翁到了過(guò)去。媽媽仍在一邊鼓勵(lì)我,我包得越發(fā)起勁,一個(gè)比一個(gè)站得穩(wěn)。

      過(guò)了一會(huì)兒,我把餃子放進(jìn)鍋里,用沸騰的水煮著,不一會(huì)兒,餃子就像一個(gè)個(gè)活潑的孩童,漲溢著臉,我把它們撈出鍋,迫切的心情使我吃它的腳步加快了,啊,真是香在嘴里,甜在心間!

      包餃子,練技藝,過(guò)大年,樂(lè)甜甜!

      民風(fēng)民俗作文 篇7

      在山西農(nóng)村,建筑房舍很講究格局,一般以一院四屋為定格,主房、偏房、院門(mén)、廁所各有定位,不可錯(cuò)亂,否則不吉。其中,特別忌諱把院落建成刀把形,刀把殺人不用刀,兆家敗人亡。

      在建房之時(shí),門(mén)的設(shè)置屬于“立門(mén)戶”的大事,在建筑中是甚為重要的。院門(mén)被視為人的臉面一樣是家庭的臉面,“立門(mén)戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱,所以禁忌也最多。對(duì)于一個(gè)院落來(lái)說(shuō),一般以向東的院門(mén)為善,向西的稱陰門(mén),除非萬(wàn)不得以一般不開(kāi)西門(mén),否則必須在門(mén)口安一屏障,或在胡同口正對(duì)的墻壁上鑲塊石碑,上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類的字樣,以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門(mén)直對(duì)家門(mén)和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T(mén)額窗額裝鏡子破解。此外,一般農(nóng)舍院門(mén)之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高,南高壓斷腰,東高不算高,西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高,或修筑一個(gè)小小的類似廟宇的亭子,以保持平衡。居高不讓者,顯然有居高臨下之勢(shì),以勢(shì)壓人,據(jù)說(shuō)會(huì)壓了別人的運(yùn)氣和吉利,甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會(huì)歸因于此。這種情況在農(nóng)村會(huì)導(dǎo)致鄰里糾紛,甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的;一般安置在西南角,有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō),排水溝也不能通過(guò)別人家的宅院,更不可正對(duì)別人的家門(mén)。鄰家屋檐的水也忌滴在院中,認(rèn)為是污水、憨水,影響自家運(yùn)氣。此外,房屋頂上如修建吉獸猛獸者,也不能讓脊瞰吻獸張開(kāi)大嘴面對(duì)人家,有吃掉別人之嫌。這類禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn),不僅具有巫術(shù)色彩,更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。

      民風(fēng)民俗作文 篇8

      春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前準(zhǔn)備也是必不可少的。

      過(guò)年了!過(guò)年了!每家每戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。

      我看見(jiàn)媽媽將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗,‘福’倒貼說(shuō)明‘福’倒(到)了!但是我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。

      原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

      除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。

      吃年夜飯,是春節(jié)每家每戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚(yú)。火鍋熱氣騰騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

      今天我的收獲太大了,知道了許多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有一點(diǎn)迷信,但是這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)啊!

      民風(fēng)民俗作文 篇9

      中國(guó),是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不同的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。

      在我的家鄉(xiāng),總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓,它能夠祈福家人團(tuán)聚,每天都能幸福圓滿。

      吃完元宵,接下來(lái)就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí),每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

      說(shuō)起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上,每天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣:每逢燈節(jié),開(kāi)封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。

      正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到:“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子,此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。

      啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉(xiāng),愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗!

      民風(fēng)民俗作文 篇10

      在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

      “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

      摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

      射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

      那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

      民風(fēng)民俗作文 篇11

      正月十五是元宵節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在兩千多年前的西漢就有了。元宵節(jié)有很多習(xí)俗,如:舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、放煙花、猜燈謎......還有啊,就是要吃湯圓。

      俗話說(shuō)"八月十五云遮月,正月十五雪打燈",今年的元宵節(jié)雖然天氣很冷,但是沒(méi)有下雪,絲毫不影響大家的心情,到了晚上,很多人都走出家門(mén),到廣場(chǎng)看放煙花,賞燈,猜燈謎。

      煙花還是像往年一樣好看,今年是在淄博體育中心集中燃放,天剛黑下來(lái),這里已經(jīng)聚集了很多很多人,周邊的道路都封閉了。七點(diǎn)半,焰火晚會(huì)正式開(kāi)始了,隨著噼噼啪啪的鞭炮鳴響,夜空變成了一塊美麗的畫(huà)布,各色禮花騰空而起,競(jìng)相綻放,似流星,似蝴蝶,似花冠,似奔騰的駿馬,似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩,火樹(shù)銀花不夜天的人間勝景。我們?nèi)滩蛔g呼起來(lái),真是太美了!

      回來(lái)的路上,媽媽給我講他們小時(shí)候怎么過(guò)元宵節(jié),那時(shí)候的節(jié)目可多呢,一般從正月十四持續(xù)到正月十六,每天上午聽(tīng)到鑼鼓聲一響,大人孩子都聚集到馬路兩旁,等著扮玩的隊(duì)伍,那喧天的鑼鼓聲,整齊的高蹺隊(duì)伍,讓人精神振奮的舞龍舞獅,最傳統(tǒng)的打鐵花......是他們兒時(shí)最愛(ài)看的節(jié)目。

      媽媽說(shuō)她小時(shí)候最怕的是扮玩隊(duì)伍里騎小毛驢的,那些人化妝的像小老太太一樣,歪戴著帽子,嘴里叼著袋,嘴角還點(diǎn)著一顆大黑痣,晃晃悠悠晃晃悠悠,后面的人拿小鞭子一抽,他就撒歡一樣往人群里亂竄,一不小心就來(lái)到你面前,嚇得大人孩子們直往后退,大呼小叫的,也給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的歡笑聲,哈哈!

      民風(fēng)民俗作文 篇12

      每個(gè)地方都有每個(gè)地方春節(jié)的習(xí)俗。要知道,過(guò)年必不可少的是放鞭炮,但近幾年卻規(guī)定城區(qū)不能燃放煙花爆竹。想過(guò)過(guò)癮,這里可不能滿足你的想法。我只得干忍著,到拜年期,手攥毛票,在老家把這一癮頭給消了。

      不知道是在啥時(shí)候。好像是在初八那天吧。原來(lái)老廣場(chǎng)對(duì)面的停車(chē)場(chǎng),現(xiàn)在被改裝成了年貨銷(xiāo)展會(huì)。展銷(xiāo)會(huì)更是城里許多老年人的選擇,出來(lái)的人更是贊不絕口,說(shuō)那個(gè)什么東西實(shí)惠啊等等。

      臘八這天,粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來(lái)的老和尚,照例臘月初八來(lái)老廣場(chǎng)施粥。年味漸漸濃了起來(lái)。

      到了臘月二十三這一天,家家戶戶門(mén)前原來(lái)帶些灰塵,掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了,現(xiàn)在家家戶戶都上了紅,紅燈籠什么的。大街上早就忙開(kāi)了。放上了新春的交響曲,大街上的人明顯比原來(lái)增加了幾倍,小販們重新排上了攤位,街邊什么都有,伴著升天的蒸氣,撲鼻而來(lái)的是茶葉蛋,炸豆腐的氣味。

      我們小孩盼盼盼,終于盼來(lái)了除夕,這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來(lái),人們把熱鬧轉(zhuǎn)移到了家中。在這天下午一兩點(diǎn)的時(shí)候,桌子椅子都已經(jīng)擺好了,小菜也已經(jīng)上了,只見(jiàn)廚房里放著各式各樣的食材,一場(chǎng)廚房交響曲也就開(kāi)始了。不一會(huì)大盤(pán)小罐堆滿了桌子。‘吃年夜飯咯’奶奶一聲招呼,全家就圍著桌子其樂(lè)融融的坐下開(kāi)吃了,其中令我印象最深的還要屬那條魚(yú),新鮮的特別美味。

      春節(jié)最重要的就是守歲,12點(diǎn)鐘的鐘聲一敲,我們就已經(jīng)從農(nóng)歷狗年跨到了豬年。

      好了,春節(jié)年味的梗概差不多就到這兒了,咋樣,特別吧!

      民風(fēng)民俗作文 篇13

      今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開(kāi)始。

      這天,是家鄉(xiāng)過(guò)小年的日子,也是過(guò)春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮,再燒些紙錢(qián)送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。

      臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天中午十二點(diǎn),家家戶戶貼對(duì)聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,家家戶戶也都開(kāi)始包水餃了,邊包邊看,睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

      正月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢(qián)了,收完了壓歲錢(qián),就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。

      過(guò)完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng),晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

      這種日子一直持續(xù)到正月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來(lái),給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

      春節(jié)直到正月十五結(jié)束,春節(jié)過(guò)去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開(kāi)始上學(xué),大家又開(kāi)始為新的一年忙碌起來(lái)。

      民風(fēng)民俗作文 篇14

      微風(fēng)輕拂人們的臉龐,旁邊的樹(shù)葉沙沙作響,幾聲犬吠變得異常嘹亮。

      一大群人嚴(yán)肅地站著,他們的神情沉穩(wěn)而安靜,衣著奇特,手拿鋼叉,寂靜的環(huán)境,仿佛從來(lái)不曾熱鬧。只見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)火花在空中飛揚(yáng),像一朵巨大的花在天空中綻放,成了一片紅色的海洋。紅色的火花像鮮花一樣,是怒放的笑容;像柳條一樣,是靈動(dòng)的腰肢;像亂蛙一樣,是蹦跳的腳步。

      但是,看!一踩起來(lái)就嗨翻了,發(fā)狠了,忘情了!百十個(gè)興奮至極的人們?nèi)绨偈畨K被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,接二連三迸發(fā)出熱烈的火花狂舞在你面前。像流星一樣,是閃射的身影;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

      好一場(chǎng)雙峰煉火!

      這情景,這氣勢(shì),整個(gè)場(chǎng)面都是那么火烈、那么熱辣、那么激情。正如“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”的浩蕩。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的豪放。“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”的壯闊。

      好一場(chǎng)雙峰煉火!

      每個(gè)人都瘋狂地手舞足蹈,都興奮地開(kāi)懷大叫,都樂(lè)此不疲地左奔右跑。每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了活力,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了生命力。它震撼著你,灼燒著你,威逼著你!它使你感受到一種從未感受到的力量美!

      好一場(chǎng)雙峰煉火!

      他們的聲音在天際蕩漾,直沖云霄,氣沖斗牛。他們的聲音撞到樹(shù)上,樹(shù)也被逗笑了,一直沙沙笑個(gè)不停。聲音飄落在小草上,小草也情不自禁開(kāi)始扭動(dòng)自己的身軀。

      愈踩愈烈!人們的心都放飛在這熱鬧的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和歡樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這動(dòng)作和夜色中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!

      好一場(chǎng)雙峰煉火!

      民風(fēng)民俗作文 篇15

      “百里不同風(fēng),千里不同俗”不同的民族,不同的風(fēng)情,不一樣的風(fēng)俗造就了,來(lái)自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族風(fēng)土人情。

      苗族主要是聚居于貴州省東南部,廣西大苗山等交接地帶。

      苗族十分注重禮儀。客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)到來(lái)的貴客,苗族的習(xí)慣先是請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞的時(shí)候,雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人;如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但是不吃,苗族講究真情實(shí)意,非常的熱情。

      主人路遇客人不搶走一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)客人要到塞外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人;女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不等高樓,宴會(huì)上以雞、鴨佳肴,以心,肝為貴,要先給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。

      有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即有家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在坐的老人。

      苗族人確實(shí)尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮儀。

      花,是個(gè)多民族國(guó)家,五十六個(gè)民族圍成的一朵花,不同民族的風(fēng)俗,不一樣的色彩。

      民風(fēng)民俗作文 篇16

      在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

      在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié),大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位,是一種象征。

      家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會(huì)齊聚在一起,開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”,大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右,在此期間,大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng),希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。

      在這幾天的時(shí)間里,大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了,全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。

      一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。

      一年四季,四時(shí)八節(jié),都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō),先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)的風(fēng)俗吧。

      除夕之夜,燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點(diǎn)根蠟燭;給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙,祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞,當(dāng)然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長(zhǎng)的開(kāi)始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(zhǎng)輩辭年,長(zhǎng)輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。

      民風(fēng)民俗作文 篇17

      我的家鄉(xiāng)——浙江,是一個(gè)有著許多特別風(fēng)俗習(xí)慣的地方。

      說(shuō)說(shuō)過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。首先是一年中最熱鬧喜慶的——春節(jié),浙江各地的風(fēng)俗與全國(guó)一樣,新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧,主要有放鞭炮、拜年、吃年糕等風(fēng)俗。在浙江,重陽(yáng)節(jié)有個(gè)風(fēng)俗,就是早上吃一種叫“重陽(yáng)”的,方形或菱形,上面嵌著一些栗子,插著紅綠小旗的點(diǎn)心。

      浙江的民間藝術(shù)也十分豐富多彩:浦江的剪紙藝術(shù)、象山的竹雕藝術(shù)、仙居的皤灘花燈……

      各地都有各地特有的、有魅力的風(fēng)俗習(xí)慣,我很想多了解一下。

      民風(fēng)民俗作文 篇18

      爺爺是個(gè)老常州,對(duì)于家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗應(yīng)該了如指掌的,我決定向他請(qǐng)教一番。然而他神秘的告訴我:到除夕夜的時(shí)候,你都會(huì)知道的!好不容易等到了除夕,一大早,爺爺奶奶就忙著擺菜,一大盆的豆芽,百葉絲,豆腐干絲和筍尖拌的菜擺在桌上,這是什么菜,亂七八糟的,爺爺說(shuō):“這是老常州的家祭菜,過(guò)年不能缺的一道重要菜。”一條大魚(yú)正等著下鍋呢,爺爺說(shuō):這條魚(yú)象征“吉慶有余”!“哇,這么大,怎么吃得完呢?”“可不能一次吃完,必須年年有余!”奶奶和媽媽在包春卷,豆沙餡的,甜甜的餡象征我們來(lái)年的生活甜甜蜜蜜。

      來(lái)到了客廳,桌上吃的東西五花八門(mén),真是過(guò)年好呀!爺爺指著各種東西告訴我,“這些都有說(shuō)法的:蘋(píng)果,象征平安大吉;橘子,象征團(tuán)圓;長(zhǎng)生果象征長(zhǎng)身不老……”“呀,以前只顧吃了,沒(méi)想到這里面有學(xué)問(wèn)呀!”時(shí)間一晃,下午兩點(diǎn)了,爺爺叫我:“毛智賢,快來(lái)幫爺爺貼春聯(lián)!”我趕緊跑過(guò)去,幫爺爺拿起了漿糊,只見(jiàn)爺爺手捧一卷紅紙,寶貝似的出來(lái)了。爸爸手里拿著凳子,我們祖孫三人一起走向大門(mén)口,雙開(kāi)大門(mén)一打開(kāi),我就問(wèn)爺爺:“門(mén)上的對(duì)聯(lián)好好的,為啥要換,多可惜呀?”“那是去年兔年的,今年是龍年,春聯(lián)每年都要換新的,寓意辭舊迎新!”原來(lái)還有此一說(shuō)。

      爸爸把舊的對(duì)聯(lián)先撕除,爺爺把新的對(duì)聯(lián)抹上漿糊,先右后左,再橫批,一副應(yīng)景的春聯(lián)貼好了:“云起八方升祥瑞,龍騰四海報(bào)平安,財(cái)源廣進(jìn)。”“爺爺,為什們家家過(guò)年要貼春聯(lián),有說(shuō)法嗎?”“當(dāng)然,傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)怪獸叫夕,專門(mén)禍害百姓,但它懼怕紅的東西,所以古人就想出了對(duì)付它的辦法,后來(lái)演變成了一年最后一天叫除夕,每家門(mén)上都貼紅春聯(lián)。現(xiàn)在的春聯(lián)是包含著對(duì)來(lái)年的祝福和新的向往了。”,原來(lái)如此!”

      民風(fēng)民俗作文 篇19

      今天是2月26日,元宵節(jié)。我想給大家講一下元宵節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣。

      在古代,正月就是農(nóng)歷的元月,夜晚被稱為“宵”。正月十五又是一年中第一個(gè)圓月之夜,漢文帝就將這一天定為“元宵節(jié)”。為什么是漢文帝呢,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他平定了“諸呂之亂”,感嘆太平盛世來(lái)之不易,因此取了這一天與民同樂(lè),表示慶祝和紀(jì)念。這就是元宵的由來(lái)。

      古代過(guò)元宵節(jié)要做很多事情。古時(shí)候的人們要舉辦舞龍燈、舞獅子、跑旱船、踩高蹺、和扭秧歌等民俗活動(dòng),真是熱鬧非凡呀!現(xiàn)在,我們?cè)?jié)的主要活動(dòng)就是吃湯圓、舞獅子和猜燈謎。猜燈謎和吃湯圓是宋朝開(kāi)始流行的,當(dāng)時(shí)的猜燈謎是把寫(xiě)好燈謎的紙條貼在花燈上,猜中的有小獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)的湯圓叫浮元子。現(xiàn)在,南方包的叫“湯圓”,北方滾的叫“元宵”。

      今年元宵節(jié)我吃了湯圓,還和妹妹放了煙花。雖然湯圓是現(xiàn)成的,也沒(méi)看到燈會(huì)和月亮,但是一家團(tuán)團(tuán)圓圓,照樣很開(kāi)心。

      希望每次元宵節(jié)都能這樣度過(guò)!

      民風(fēng)民俗作文 篇20

      我的家鄉(xiāng)就在這一片,具體是哪,我也不太清楚。在家鄉(xiāng)中有很多風(fēng)俗,例如:在過(guò)年時(shí)。

      過(guò)年時(shí)的凌晨0點(diǎn)0分,是要放煙花的,每家都爭(zhēng)著放,比誰(shuí)放的時(shí)間早,據(jù)說(shuō)是放的時(shí)越早,這一年的財(cái)運(yùn)就越順。不過(guò),大部分兒童可就遭殃了,畢竟兒童可堅(jiān)持不到這個(gè)時(shí)間啊,基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著一股仍未消散的硝煙味。

      大年初一,要去奶奶家拜年,還要去的很早,因?yàn)橐溩樱谖壹遥旧先巳硕紩?huì)包餃子,就連我上三年級(jí)的妹妹也會(huì)。全家總動(dòng)員,每個(gè)人各司其職抓緊干活,沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的,有時(shí)也做許多。在吃餃子之前,我和妹妹要先給大人們拜年,才能拿到壓歲錢(qián)。相傳,故事有一種怪獸名為“祟”,每到晚上便會(huì)出來(lái),找到小孩,令其生病,整宿的哭鬧。有一戶人家將銅錢(qián)放入紅紙袋中,“祟”出現(xiàn)后被那紅紙袋嚇跑了,便多用這種方法。

      大年初二則去姥姥家,姥姥在初一便做好餃子,我們一回去就可以開(kāi)吃了。下午,大部分時(shí)間就是放鞭炮了,有五百響的,一千響的,多時(shí)有兩千響的大致沒(méi)什么不同,就是拉著的炮數(shù)量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的,意思是開(kāi)始了新的一年。下午放完炮,就要開(kāi)始走街串巷的拜年了,我對(duì)這是沒(méi)有多大興趣的,走來(lái)走去的多累啊!所以我大多是去尋找小伙伴玩耍,把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛(ài)的還是那種煙霧彈,就是味道刺鼻了些。

      以上所述,便是我家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗了,雖然不是多有趣,但也是必不可少的風(fēng)俗。

      民風(fēng)民俗作文 篇21

      每個(gè)國(guó)家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來(lái),就比如說(shuō)我們中國(guó),風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過(guò)去的端午節(jié),春節(jié),元宵,中秋節(jié)等。所以,我們就有了端午節(jié)吃粽子,春節(jié)走親訪友,團(tuán)聚一堂,元宵節(jié)賞燈,中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。

      對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),有特定的節(jié)日和風(fēng)俗,對(duì)于民族來(lái)說(shuō),又有獨(dú)特的習(xí)慣。現(xiàn)在我就來(lái)給大家介紹一下,在我們?cè)颇希行┦裁礃拥拿耧L(fēng)民俗吧。

      首先,最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天,人們會(huì)穿上節(jié)日專用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛,表示對(duì)佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著幸福和對(duì)美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的青春。

      其次,火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候,大家會(huì)帶上小火把、紙錢(qián)、供品,到祖墳前掃墓。通常火把節(jié)那天,人們會(huì)在太陽(yáng)落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達(dá)幾圈。到了晚上,人們會(huì)開(kāi)始點(diǎn)小火把,然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀的,是最后的耍火把,大家拿著火把在一起唱歌跳舞。

      我所說(shuō)的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日,像我們?cè)颇希⒉皇撬腥硕级加袡C(jī)會(huì)過(guò)潑水節(jié),只有少數(shù)民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國(guó)民族風(fēng)俗的多種多樣,少數(shù)民族的多姿多彩。

      民風(fēng)民俗作文 篇22

      說(shuō)到湖南湘西,你也許會(huì)想到沈從文的書(shū)、黃永玉的畫(huà)、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,并且山環(huán)水饒,它還有一個(gè)神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會(huì)讓你驚嘆,肅然起敬。

      走進(jìn)苗寨,回蕩在山谷間的是歌聲,鼓聲,讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些,你就會(huì)看到一場(chǎng)精彩紛呈的“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看!他們身著有領(lǐng)的對(duì)襟,衣短袖窄,安布扣七扣,褲大而短,衣服的顏色都是深毛藍(lán),湖藍(lán)色的。據(jù)說(shuō)苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,見(jiàn)到賓客就跳“迎賓鼓”,逢年過(guò)節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個(gè)個(gè)神采奕奕,好像有使不完的勁,他們把鼓敲得震天響,游客們沒(méi)有一個(gè)不被這樣的鼓聲所感染!

      苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀,麗質(zhì)盈盈,嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了!怪了!沒(méi)有樂(lè)器,她們載歌載舞時(shí)仍能夠聽(tīng)見(jiàn)清脆的伴奏聲。哦,原先是她們盛裝上的飾品,銀光閃閃的小鈴鐺,盛裝打扮的“苗家新娘”,頭戴青帕銀鳳冠,蘇山耳環(huán)吊兩邊,頸圍銀項(xiàng)圈,身披銀披肩,滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈,真是一場(chǎng)超級(jí)的視覺(jué)盛宴。

      小伙子們的鼓聲,姑娘們的舞蹈還有他們的笑容,無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著苗寨人民綿延千年的活力。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時(shí),卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里,原先他們的舞蹈還要和游客互動(dòng)的,我們就以大鼓為圓心,圍成一個(gè)大圓圈,隨心所欲地載歌載舞,好不快活!舞蹈結(jié)束后,大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹,據(jù)說(shuō)這是苗寨人對(duì)游客們的祝福和喜愛(ài),臉上的“地灰”越多就表示他們?cè)较矚g你,結(jié)果,我被抹成了“貓王”,惹得大家哈哈大笑。

      熱情好客的苗寨人,他們的服飾,歌舞都具有獨(dú)特的地方性和濃厚的文化底蘊(yùn),這也是吸引八方游客的魅力之所在。

      民風(fēng)民俗作文 篇23

      我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

      維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

      維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè)器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

      以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

      雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

      民風(fēng)民俗作文 篇24

      古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛(ài)自我的國(guó)家。最終投江自盡。之后人們?yōu)榧o(jì)念屈原,便有今日的端午節(jié)。

      端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。可是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

      上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng),驅(qū)災(zāi)避邪。

      艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

      正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自我身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不最重要的粽子。最終,將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢。其余的貢品便能夠自我?guī)Щ丶沂秤茫郧笳匆恍└猓瑤?lái)好運(yùn)。

      午后,端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不一樣凡響!

      在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的完美祝愿。

      閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

      民風(fēng)民俗作文 篇25

      俗話說(shuō)“二十八,把面發(fā),二十九,蒸饅頭……”這不,臘月二十九一早,我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今日,家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。

      姥爺將面盆上的濕布揭起,倒上些堿水,和爸爸輪流上陣,將近一個(gè)小時(shí)才將面團(tuán)揉勻。這時(shí)的面變得白澄澄的,好似個(gè)胖娃娃。

      接下來(lái)這個(gè)環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)當(dāng)姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán),在她們手里翻來(lái)覆去地揉搓著,與此同時(shí),姥姥又開(kāi)始給我講那些令我百聽(tīng)不厭的民俗故事:“說(shuō)起來(lái),這花饃饃也是咱們山西過(guò)節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)咧。以前,我們只要有一戶有喜事,家家戶戶都捏饃,以示慶賀:鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’,給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’;每逢佳節(jié)也要做饃,很有代表性的就是中秋,要捏——”

      “——‘月餅饃’!”我接過(guò)話頭,這我早已爛熟于心。

      嘴不停,手也沒(méi)有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來(lái)覆去地揉啊捏啊,幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“,姥姥將面團(tuán)揉成長(zhǎng)條,盤(pán)了又盤(pán),最終筷子剪刀齊上陣,不一會(huì)兒,那“兔子”便有了形,大耳朵,小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗,挑一個(gè)去了核,剪一半,往兔眼上一戳——喝!一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈此刻我們面前,小巧玲瓏,令人愛(ài)不釋手。

      一個(gè)個(gè)面團(tuán)經(jīng)姥姥之手,變得形態(tài)各異,生動(dòng)至極,好似實(shí)物一般。石榴,桃,蝴蝶等等,一應(yīng)俱全,還有一條搖頭擺尾的大鯉魚(yú)呢!我也努力模仿,照樣捏了幾個(gè),自我感覺(jué)極好,托著到處?kù)乓?/p>

      我們忙了一個(gè)多小時(shí),直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時(shí)候該下鍋了!在等待的時(shí)間里,我的心境簡(jiǎn)直能用“望眼欲穿”來(lái)形容,總有“揭開(kāi)鍋蓋來(lái)看看”的欲望。其實(shí),不出半個(gè)小時(shí),花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個(gè)都發(fā)酵得很好,比入鍋時(shí)大了幾圈,顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心,只不明白從何處下口,可第一口咬下去,便是滿口的香氣,這香不一樣于平日常吃的饅頭香,這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂(lè),兩種截然不一樣的味道,讓這饃更添了一份醇香。

      家鄉(xiāng)的花饃饃呦,你讓我們?nèi)遥谛麓杭压?jié)來(lái)臨之際,提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們,遵循著祖輩留下的傳統(tǒng),堅(jiān)持著獨(dú)特的民間習(xí)俗,雖總不回山西老家了,可經(jīng)過(guò)這花饃,我與老家,情相連,心相系!

      民風(fēng)民俗作文 篇26

      大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤(pán)點(diǎn)”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!

      每個(gè)民族都有自我獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

      歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返啊!

      彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!

      農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿憧憬……

      各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿完美的憧憬!

      民風(fēng)民俗作文 篇27

      在我記憶深處一向有顆星星在閃爍,它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。

      那是在太原過(guò)元宵是的情景:

      今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來(lái),大街上張燈結(jié)彩,處處燈火輝煌,大街小巷里車(chē)水馬龍,只見(jiàn)馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾,整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通,望著這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》:“有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰。”我忘乎所以地吟誦了起來(lái),卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面,“呦!表妹好雅致,這樣看有什么意思,咱倆不如去逛逛”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。

      來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里,姐姐拉著我走東躥西,一路逛下來(lái),我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠,每一個(gè)都獨(dú)具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線縫出來(lái)的,有清一色的,有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴,當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí),吐露出“元宵節(jié)歡樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字,這個(gè)原本就熱鬧的.元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。

      元宵的一切都是那么吸人眼球,但我卻享受做花燈的過(guò)程。

      做花燈可不是那么容易的,挑選好竹子是關(guān)鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,可是我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已,這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也準(zhǔn)備好了,我可不能閑著這刺繡就交給我了,你可別小看我,我可是臥虎藏龍哦,說(shuō)得輕巧,實(shí)踐起來(lái)可難著呢,不是刺錯(cuò)了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了。“嗯,不錯(cuò)不錯(cuò)能夠買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。呵呵”

      在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。

      民風(fēng)民俗作文 篇28

      中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

      維吾爾族擁有自我獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

      維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè)器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

      以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

      雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不一樣、別具特色啊!

      民風(fēng)民俗作文 篇29

      每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。

      吃喝玩樂(lè),時(shí)代不一樣,四個(gè)字的意義也就不一樣了。

      吃,記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,能夠使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,此刻的要求是如何吃得健康。

      喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。

      玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門(mén)炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。

      樂(lè),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢(qián),或者,前幾天買(mǎi)來(lái)的鞭炮,就一齊放掉。

      這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

      民風(fēng)民俗作文 篇30

      趣味的風(fēng)俗

      今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風(fēng)俗。

      同學(xué)們,你們明白嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,并且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚。

      假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應(yīng)當(dāng)問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原先,她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就必須到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

      如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家立刻就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要細(xì)心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走。

      同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗趣味嗎?

      民風(fēng)民俗作文 篇31

      五十六個(gè),五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

      對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑ぃ惬@得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

      傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>

      如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著的盛裝,挑著清水,先來(lái)到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著吉祥、幸福、。

      大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。

      “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。

      民風(fēng)民俗作文 篇32

      壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

      先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一齊生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

      壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,異常是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

      壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并理解他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自我村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么能夠吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)之后聽(tīng)我介紹。

      其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都能夠即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠到達(dá)一個(gè)代言的地步。在田野里,能夠聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也能夠聽(tīng)到,甚至在他們自我家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心境也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心境,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì)用山歌與他交談。

      壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!

      民風(fēng)民俗作文 篇33

      也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少,所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。

      白族,是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

      白族也有自我十分好看的服飾,因?yàn)槭恰鞍住弊澹砸路前咨模袔锥浞凵男』ɡC在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥。”

      有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜。”一位阿姨說(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情。”

      泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū),不一樣的民族,都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

      民風(fēng)民俗作文 篇34

      除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準(zhǔn)備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

      到了九點(diǎn)三十分左右,我們?nèi)胰藴愒谝积R包餃子。包著,包著,只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢(qián)幣分別遞給我和爸爸,自我留了一枚,讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣?媽媽笑呵呵地說(shuō):“誰(shuí)吃到帶有錢(qián)幣的餃子,誰(shuí)就會(huì)福氣多多……”

      在歡聲笑語(yǔ)中,我們一家人一會(huì)兒工夫就把餃子包完了。

      過(guò)了一會(huì)兒,媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌,緊隨其后,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調(diào)料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的調(diào)料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問(wèn)媽媽:“平時(shí)吃餃子調(diào)料里總少不了蒜,今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說(shuō):“大過(guò)年的,算什么算?小孩子家怎樣這么多事呢?我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn),只好悶頭去吃餃子了。

      我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里,細(xì)心翼翼地咬開(kāi)餃子,沒(méi)想到,第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽,我吃到錢(qián)幣了,我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢(qián)幣的餃子。

      我自言自語(yǔ)地說(shuō):“這都是托我的福啊!”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè)幸福,學(xué)習(xí)、工作新年新氣象!

      民風(fēng)民俗作文 篇35

      在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,構(gòu)成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。春節(jié)期間,我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要資料,帶有濃郁的民族特色。

      祭灶神

      祭灶,是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說(shuō)到了臘月二十三,灶王爺便要升天,向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡,玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)當(dāng)?shù)玫降募獌吹湼5拿\(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”,百姓供上紅燭、糖瓜,以隆重的禮節(jié)送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。如今,農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。

      貼春聯(lián)

      貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開(kāi)始盛行,每到過(guò)年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。

      春聯(lián),俗稱“門(mén)對(duì)”,又名“春帖”,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪,之后畫(huà)門(mén)神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載,有一年過(guò)年前,朱元璋曾下令每家門(mén)上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原先春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上,之后改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥、避邪的意思,所以春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。

      倒貼福字

      在我國(guó),人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻,家家戶戶都要把“福”字貼在屋門(mén)上,意味著福氣進(jìn)入家門(mén)。許多地方還倒貼“福”字,利用“倒”與“到”的諧音,寓意“福到了”。

      放爆竹

      中國(guó)的民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),能夠給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

      據(jù)史料記載,最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子,這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來(lái)的。當(dāng)竹子燃燒時(shí),竹節(jié)里空氣膨脹,引起竹腔爆裂,發(fā)出了噼噼啪啪的響聲,爆竹的名稱也由此得來(lái)。大約到了唐代,人們把火藥裝在了竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒,也就是此刻的炮仗了。

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