有關(guān)高三作文集錦五篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的高三作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三作文 篇1
高三就像個(gè)透明的玻璃杯。以前，我睜著好奇與渴望的眼睛向里面張望。
剛上高一的時(shí)候，最羨慕高三的學(xué)哥學(xué)姐們靜靜地坐在校園的廊亭中，輕聲地談笑，不時(shí)地喝一口玻璃杯中的綠茶。我常常悄悄地從他們身邊走過，細(xì)嗅著那一份清香。別人告訴我，他們將要參加高考，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，壓力很大。那么，他們是在放松吧。
我想那個(gè)玻璃杯中裝的清涼的綠茶，雖有絲絲苦澀的味道，卻也予人以爽氣，予人以無限的感慨與遐想。
成了高二的學(xué)生，離那個(gè)玻璃杯又近了好多。在身邊的試卷、學(xué)案漸漸多起來的時(shí)候，我聞到了那杯中的些許的濃烈的氣味。
不再見高三學(xué)哥學(xué)姐們的悠閑的身影，那一扇扇寬大的窗后，是他們埋頭奮筆疾書的身影。即使在課間，也只是偶爾有人在窗口伸個(gè)懶腰，匆匆地仰頭灌下一瓶飲料。吃飯的路上，是他們飛跑的身影，還在風(fēng)中留下一個(gè)考題的爭(zhēng)論。我突然間感覺到高三的玻璃杯中裝的該是酒。不是嗎，他們時(shí)而呷那么一口，時(shí)而發(fā)出一聲慨嘆，時(shí)而孤傲地看著遠(yuǎn)方。這分明是酒的力量。
茶的清香曾讓我索魂渴望，酒的豪氣也曾讓我頓生慨嘆。而如今，當(dāng)那個(gè)玻璃杯就這樣同樣握在我的手中的時(shí)候，我才知道，其中裝的不是茶，也不是酒，而是白開水。
是有過三五成群的談天，是有過向遠(yuǎn)方長(zhǎng)嘯的傲氣，但那似乎是些模糊的記憶。
漫天的試卷飄飛，我們是那樣安靜地展開，那樣從容地握筆，又是那樣凝神地思考。
面對(duì)頻繁的考試，我們是如此地坦然走進(jìn)，又是如此淡然地走出。
在題海中沉埋，時(shí)間并非緩緩漫步；在倒計(jì)時(shí)牌的翻動(dòng)中，時(shí)間也并非飛快地流逝。我們只是清晰地感覺時(shí)間在一直行走，從我們的手邊，可感覺得到地走過。就像玻璃杯中的白開水，只是純正的水，沒有別的。
茶的濃郁，是要用上好的砂壺泡出的，高三的玻璃杯太簡(jiǎn)單；酒的豪烈，是需用剛硬的方樽裝盛的，高三的玻璃杯太脆弱。而白開水，只用那簡(jiǎn)單薄脆的玻璃杯就可以了。
我們坦然地行走于高三，無暇品茶，也無暇酌酒，只輕輕地喝上一口手中這玻璃杯中的白開水，純真而真實(shí)。
高三作文 篇2
標(biāo)簽，顧名思義，貼在或系在物品上，可以標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等。而人區(qū)別于死物，“人是一顆有思想的葦草。”自然而然，也會(huì)被自己或被他人貼上標(biāo)簽。這些標(biāo)簽或積極，或消極，不可否認(rèn)的是——它對(duì)我們有著巨大影響。然而一些人卻總會(huì)被他人無關(guān)痛癢的消極標(biāo)簽困擾，自暴自棄地吞下失敗的苦果。所以撕掉標(biāo)簽是一種勇敢者的嘗試，懦弱者只會(huì)永遠(yuǎn)活在他人所賦予的標(biāo)簽之下。
積極的標(biāo)簽如無垠沙漠里的一泓清泉，滋潤(rùn)了飽受摧殘的心靈;如數(shù)九隆冬里的一抹暖陽，驅(qū)散了追夢(mèng)路途的寒冷;又如深夜大海里的一點(diǎn)燈光，照亮了磨難重重的道路。而消極的標(biāo)簽則猶如毒藥，一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食人的精神，最終讓人變得萎靡不振，自甘墮落。
一個(gè)人得到積極的標(biāo)簽則會(huì)更加努力地向著這個(gè)標(biāo)簽的內(nèi)容所靠攏，努力地讓自己成為那樣的人，精益求精，更加出色。而糟糕的標(biāo)簽會(huì)讓人懷疑自身，最終逐步接受它為你設(shè)定的結(jié)果。憑借自身的強(qiáng)大實(shí)力，在近些年爆紅的女明星趙麗穎在成名之前大家對(duì)她的標(biāo)簽都是——“演不了主角，不會(huì)說話，不夠大氣”。而她沒有默默無聞地讓這些標(biāo)簽定義自己，而是放棄了所有的休息時(shí)間努力練習(xí)，最終在電視劇中以主角身份紅遍了大江南北。趙麗穎勇敢地撕掉了消極標(biāo)簽才使她的名字被我們所熟知。如果不撕掉那些標(biāo)簽，最終只會(huì)如同那一只只比賽的青蛙一樣，在他人“他們不可能爬上去”的話語之中放棄然后徒羨他人的風(fēng)光。
最終爬到頂峰的那只青蛙是個(gè)聾子。為何?是它比其他青蛙更強(qiáng)壯嗎?恐怕不是這樣的。是它有著獨(dú)特的技巧嗎?也不是這樣。難道僅僅是因?yàn)樗且粋�(gè)聾子，聽不見他人的評(píng)價(jià)嗎?的確如此!這只青蛙的成功，告訴我們不要過分在意他人的評(píng)價(jià)才能讓我們勇于撕掉標(biāo)簽。在面對(duì)他人的評(píng)價(jià)諸如“從來都是這樣的啊，不要努力了”。便可想起魯迅先生曾說道的;”從來如此，便對(duì)嗎”的話來，以此激勵(lì)自己。
撕掉消極的標(biāo)簽還需要積極的自我暗示與自信。“天生我才必有用。”一個(gè)人的成功與否不是取決于他人的風(fēng)言風(fēng)語，而是要看自己是否有真材實(shí)料。如果你是一顆鉆石，就不必?fù)?dān)心自己身處沙堆而被人埋沒，如果你只是一顆狗尾巴草，即使長(zhǎng)得再“妖艷”也終歸是一顆狗尾巴草罷了。像李白，
歸根結(jié)底，撕掉消極的標(biāo)簽可以讓我們的生命更加精彩，不要被他人的`標(biāo)簽化成的囚牢所束縛，勇敢地活出自己生命的顏色。
高三作文 篇3
愛迪生為了發(fā)明電燈泡，無數(shù)次試驗(yàn)鎢絲；居里夫人為了發(fā)現(xiàn)鐳的放射性，無數(shù)次失敗；時(shí)至高三，為了跨越高考，我們無數(shù)次在和難題抗?fàn)帲c其抗衡。
別問別人為什么，問問自己憑什么。
霍金是一個(gè)懂的感恩生活和樂觀不屈的人。在他21歲得知自己患上了不治之癥后他也消沉過一段時(shí)間，極度失望時(shí)他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己努力去幫助一些人們。醫(yī)生當(dāng)時(shí)預(yù)測(cè)他最多只能活2年，但2年過后情況并不是非常糟糕。后來他又想到了以前曾和自己一個(gè)病房的男孩，那個(gè)男孩第二天就死去了。他似乎明白了什么，他覺得自己還不算倒霉，不應(yīng)該就這樣放棄，自己17歲就考上劍橋大學(xué)，擁有異乎常人的頭腦。患病后，霍金為了家庭，為了自己的理想，果斷的“站了起來”，繼續(xù)了自己的研究。他自己在個(gè)人傳記中談到，他并不認(rèn)為疾病對(duì)他有多大影響，他每天都陶醉在自己的世界之中，努力不去思考自己的疾病。同時(shí)，他又努力證明自己能夠象常人那樣生活！霍金在自己的生活中，只要能做到的事情絕不麻煩別人，他很憎恨別人把自己當(dāng)做殘疾人，他說：一個(gè)人身體殘疾了，決不能讓精神也殘疾。
沒有任何人的人生是一帆風(fēng)順的，只是自己將其夸大無窮。越過去，便是一馬平川。
只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。
每個(gè)人都想獲得成功、走向輝煌，但是，這并不是輕而易舉的事。一個(gè)人要獲得成功，必須勤奮努力。又堅(jiān)定地目標(biāo)并為之努力奮斗是每個(gè)人成功路上的必需品。他沒有雙臂，但能用雙腳彈奏出美妙的鋼琴曲；他從沒有抱怨命運(yùn)的不公，總說自己要精彩地活著。他就是有著斷臂王子之稱的劉偉。他常掛在嘴邊的話是：擁有的永遠(yuǎn)比失去的多，至少我還有一雙完美的腳。用這雙腳吃飯、穿衣、游泳、彈鋼琴、上網(wǎng)、開車，別人用手能做的事情，我靠一雙靈活的腳也能去做，而且，能做得很好。劉偉認(rèn)為，人應(yīng)該熱烈地?fù)肀н@個(gè)世界，很好地活著，做自己喜歡的事情，有自己的奮斗目標(biāo)。能和自己愛的人在一起，能把自己喜歡的事情做好，做得完美，這就是很精彩的生活。
時(shí)光不允許我們迷茫，生活不允許我們懈怠。
“行百里者半九十”，最后的那段路，往往是一道難越的門檻。
王充曾說過：“鑿不休則溝深，斧不止?jié)尚蕉唷！瘪R克思寫《資本論》花了40年；摩爾根寫《古代社會(huì)》花了40年；歌德寫《浮士德》花了60年；哥白尼寫《天體運(yùn)行論》花了36年；徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年；列夫·托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年。
英國(guó)偉大的科學(xué)家牛頓說過：“一個(gè)人做事若果沒有恒心，它是任何事也做不成功的。”的確，要成就一番大事業(yè)，若是沒有恒心，那是不可能的。
高三作文 篇4
20xx年2月12日農(nóng)歷正月十三晨8：38分天氣晴朗，我跟著香客們乘坐中巴車上山開始朝圣南岳之旅，這是我第一次去南岳。此時(shí)我的心情既開心又好奇，當(dāng)車在山谷間盤旋而上時(shí)，幽靜的山谷時(shí)而幽靜傳來清脆的鳥鳴聲，時(shí)而傳來陣陣鞭炮聲——那是香客們虔誠(chéng)的祈福。公路上時(shí)不時(shí)可以看見行走的香客。不一會(huì)我們看見南岳山上真的有不少寺廟，金碧輝煌，香煙渺渺，大多新返修的，同時(shí)為方便上山與下山索道已經(jīng)建好，燒香敬佛祈福已成易事。
約四十分鐘后我們終于來到了傳說是中國(guó)佛教天臺(tái)宗和禪宗兩大宗派的祖庭，俗稱“天下法院”的福嚴(yán)寺，原名般若寺。就在寺院的旁邊我看到了一塊碑，三個(gè)大字：磨鏡石！碑的來歷不曾知曉，但絕對(duì)有個(gè)神奇的故事。大家懷著虔誠(chéng)的心一起走入福嚴(yán)寺的講經(jīng)堂，自覺盤腿端坐在地上，望著前方的長(zhǎng)老——大岳法師，靜靜等待他給我們講經(jīng)說法。禪坐的大岳法師15歲出家，今年已是60多歲的人了，看上去紅光滿面，目光炯炯，潔凈的僧衣映襯得格外精神。他說話聲音不高，不緊不慢，帶有濃厚的衡陽口音：“大家一路走來，欲與佛結(jié)緣……藏經(jīng)閣經(jīng)書浩如煙海，如何讀得完？我說，要想知道大海的味道，只需用指頭沾上一滴海水品味一下就知！關(guān)鍵在悟性。做人也是一樣。大家看到寺廟旁有一塊磨鏡石，這里有個(gè)故事……從前有一位年輕的后生，夢(mèng)想成仙得道，于是每天在寺廟前打坐，日復(fù)一日，年復(fù)一年，從不聽勸。這時(shí)有一高僧看到此產(chǎn)生憐憫之心，于是來到后生跟前，不聲響從地上拿起一塊磚磨起來，后生起身有禮問高僧磨磚何用？高僧回答，磨成鏡子用；后生滿面疑惑，石磚不可能磨成鏡子啊！高僧微笑著面對(duì)后生說，施主心善有恒心，但也知道石磚磨不成鏡子，可曾想過打坐就能成仙得道嗎？人不學(xué)、不思、不鉆肯定是得不到‘道’，缺乏慧人點(diǎn)撥，可能南轅北轍！所以各位施主們，悟性很重要！佛學(xué)無涯，悟醒進(jìn)步！”
聽了大岳法師的話，我真的感覺不虛此行，頓悟仿佛醍醐灌頂，大千世界，蕓蕓眾生，用心觀察，用心感受。“悟性”重在一個(gè)“悟”字上，因此，培養(yǎng)“悟性”的要依靠每個(gè)人自身的體會(huì)、感受、心得。有些人整天無所事事，碌碌無為，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，卻從不用心去體驗(yàn)生活，感受生活，對(duì)身邊的諸多事情視而不見，因此這種人即使工作到老，也不能領(lǐng)悟出什么東西；相反，有些人可能開始什么事情都不懂，但他們知道該認(rèn)真學(xué)習(xí)，細(xì)心觀察，勤于探索，用心去體驗(yàn)，因此，他們可以快速培養(yǎng)出很強(qiáng)的“悟性”。這也是我們所常說的“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。
高三作文 篇5
時(shí)代在發(fā)展，小學(xué)生的作業(yè)也變得五花八門了，近日更是有要求小學(xué)生擬寫關(guān)于蘇軾的研究報(bào)告的作業(yè)出現(xiàn)。更令人詫異的是，他們竟都在大談蘇軾的心情曲線，亦或是有關(guān)蘇軾的旅游品牌價(jià)值，在我看來，這種作業(yè)實(shí)在脫軌于孩子的現(xiàn)階段成長(zhǎng)，太強(qiáng)人所難。
這些不可謂不鞭辟入里的研究報(bào)告，難免會(huì)引起人們“代筆”的猜疑，在我看來，不管這些報(bào)告是否為代筆之作，這項(xiàng)大難度作業(yè)本身就極有可能會(huì)促使小學(xué)生請(qǐng)人代筆。而事實(shí)上，這項(xiàng)作業(yè)的設(shè)置也不合情理，大學(xué)生寫此類研究報(bào)告都需要絞盡腦汁，又何況這些心智尚未成熟的小學(xué)生呢？于此看來，我想反問，這項(xiàng)作業(yè)沒設(shè)置的意義何在？是考驗(yàn)小學(xué)生的人際關(guān)系嗎？
設(shè)置作業(yè)的校方本身考慮欠周，也給孩子的心靈成長(zhǎng)帶來極大傷害。這些垂髫小兒，本應(yīng)天真爛漫，無憂無慮，而校方卻強(qiáng)行在孩子成長(zhǎng)中添入一些成人因素，實(shí)屬拔苗卻絲毫未助長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)本應(yīng)是循序漸進(jìn)的，但校方此舉毫無疑問縮短了孩子的成長(zhǎng)周期，很大程度上，會(huì)造成孩子的性格缺失，仲永之父之舉一直讓人深感痛惜，難道還要讓歷史重演在這樣一群孩子身上嗎？
無獨(dú)有偶，上海舉辦的“我的傳家寶”征文大賽，不少小學(xué)生都想到談傳統(tǒng)美德，然而落筆卻是自己摔壞的鉛筆，如此，反而文不成文。在我看來，這大概也是教育的一種缺失吧，將優(yōu)質(zhì)等價(jià)于高立意，缺乏了真誠(chéng)，更徒增了許多俗套。語言就報(bào)告事件一樣，不僅背馳了育人宗旨，也釀成了一場(chǎng)撒謊危機(jī)----使孩子書寫一些無關(guān)自己經(jīng)歷的東西。
如今人人大談“精準(zhǔn)”二字，我認(rèn)為育人也需精準(zhǔn)。而今真育人，首先要調(diào)整現(xiàn)有的教育方式，應(yīng)讓教育與所遇之人相契合，對(duì)于孩子更應(yīng)著重于開發(fā)孩子的創(chuàng)新思維，挖掘出孩子的可貴天性，如此循序漸進(jìn)，方能培養(yǎng)全面人才。
所以，我們應(yīng)為此努力，讓所遇之人茁壯成長(zhǎng)。
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