【實(shí)用】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文3篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文3篇，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳無數(shù)的槳影掀翻無際的江水，在無邊的歲月里，升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香，跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時(shí)往昔 長發(fā)飄飄，屈子對月獨(dú)酌，他舉杯，飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞，向誰傾訴？
又是端午，江水依舊，屈子只身來此，江面的寒風(fēng)吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現(xiàn)，似有似無，他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來回踱步，他在彷徨著，也許是為了一個(gè)民族
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié)，對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡
屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作，五花八門的粽子被精美的包裝，商家如此的.炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了
味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了
屈子不禁悲嘆，一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日，什么“情人節(jié)”，什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思，而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語，猛地，望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧，他慨當(dāng)以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了，我們舍棄的是否太多，不經(jīng)大腦的拿來是否太多，一人孤守千萬年不要緊，要緊的是一個(gè)民族迷失了原來的本性，冷淡了太多的文化傳統(tǒng)，而太過于熱衷外來文化
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個(gè)童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息如今，屈子唱著悲歌，卷起波瀾，消失遠(yuǎn)方??
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
中華傳統(tǒng)美德，博大精深，源遠(yuǎn)流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。
那何謂傳統(tǒng)美德？就是從傳統(tǒng)文化、儒家文化、傳統(tǒng)道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)，民族精神，民族氣節(jié)，文明禮儀，道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說：“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，自覺踐行這一主題，我作為一名中學(xué)生，我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校文化建設(shè)之中。在協(xié)會(huì)中通過實(shí)踐經(jīng)受到一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”這些優(yōu)良傳統(tǒng)的含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園。處世底線離不開半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)，拾撿垃圾，幫助同學(xué)，同時(shí)也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長城內(nèi)外，無論是我們學(xué)校的青年志愿者，還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻(xiàn)愛心、盡已所能，不計(jì)報(bào)酬地幫助他人，為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)盡自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培養(yǎng)正確的理想觀念，樹立正確的人生觀價(jià)值觀，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養(yǎng)為建設(shè)和諧社會(huì)，文明社會(huì)培育文明風(fēng)尚作自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)、新時(shí)期的傳播者。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
——后記
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
這個(gè)世界上可能沒有比“消失”更可怕的詞了，人們追逐新鮮事物和流行趨勢的時(shí)候，很少有人意識(shí)到，一些傳統(tǒng)文化正在慢慢消失。鎮(zhèn)里有一條老街，早年輝煌，街邊有許多打鐵店、裁縫店、燈籠店……
往來的客人絡(luò)繹不絕，近年來卻逐漸衰敗，傳統(tǒng)文化式微，開始沒落，卻有這樣一群手工藝者存在于這條街上。他們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年，近乎執(zhí)著地在這條街上傳承著自己的手藝，堅(jiān)守著這古老的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在有多少人的心中有對“傳統(tǒng)”的把握與理解呢？“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是對清明節(jié)的真實(shí)寫照。每年四月，人們在這一天上墳、踏青，卻沒有多少人知道它真正的意義所在。這不只是一種形式，而是一種道德思想。“百善孝為先”，孝道一直被我們推崇，清明節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗就凝結(jié)了后輩對先人的孝心與尊敬。傳統(tǒng)風(fēng)俗不是一蹴而就的，它是先人智慧的濃縮與積淀，是洗盡鉛華后歷史的遺留，它貫穿在我們的社會(huì)生活中，堅(jiān)守了千百年仍不能忘卻，足以見得它的重要。
但傳統(tǒng)真的是不可逆反，一成不變的嗎？回望我們的生活會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)也是不斷改變，不斷創(chuàng)新的，這才是歷史發(fā)展的真正方向。長久以來，人們選擇燃放煙花爆竹中清明節(jié)紀(jì)念祖先，卻也逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的弊端。大量的煙花爆竹不僅污染了環(huán)境，還存在著安全隱患。因此，某些地區(qū)已禁止燃放煙花爆竹，于是人們想到用菊花等有象征意義的植物來紀(jì)念祖先。風(fēng)俗雖然經(jīng)歷著改變與創(chuàng)新，但其中的孝心是不變的這便是傳統(tǒng)的本真了。對于傳統(tǒng)，我們不僅要堅(jiān)守、要理解、要?jiǎng)?chuàng)新，還要讓它世代傳承下去。人們總認(rèn)為人生太短，太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間去娛樂去玩鬧，在電子產(chǎn)品上消磨許多時(shí)光。而不愿去傳承，去汲取，去吸收，一門手藝，一方文化，一種思想。讓傳統(tǒng)在歷史長河中繼續(xù)流淌。人生確實(shí)是短暫的，因?yàn)槎虝核詫氋F，在這寶貴的時(shí)間里我們要過地有意義，讓心靈在傳統(tǒng)文化中冷靜，沉淀下來，接近真正的生活。鎮(zhèn)里的那條街，那條富有濃郁的文化氣息的街。雖然破敗，但每當(dāng)它沐浴中黃昏柔美的霞光中，總是那么安詳，不經(jīng)意間觸動(dòng)了我們內(nèi)心的平靜。在那里，我們似乎可以放下所有憂傷與煩惱，只需要靜靜地享受時(shí)光。我想，不只是因?yàn)槔辖值膶庫o吧，而是處于傳統(tǒng)文化氛圍中的我們總能收到一絲漸染，遠(yuǎn)離喧囂，讓我們的心靈得到放松。冥冥之中，達(dá)到某種境界。
歸根結(jié)底，傳統(tǒng)文化是我們國家我們民族的根源，是起始也是歸宿，傳統(tǒng)文化應(yīng)如同一位歌者的一生，哪怕繁華落盡，卻仍然余音不絕。
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