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    思考作文

    時(shí)間:2022-10-15 11:34:30 思考

    思考作文合集六篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的思考作文6篇,希望能夠幫助到大家。

    思考作文合集六篇

    思考作文 篇1

      蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,他并不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,他更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,因此而扭曲價(jià)值觀,失去同情心,罔顧后果。誠(chéng)然,在技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今,各種人工智能,電子設(shè)備的不斷涌現(xiàn),漸漸使人們的"思考"簡(jiǎn)單化,并在"死考"————死板考慮的道路上越陷越深……

      思考,顧名思義就是有思想地進(jìn)行考慮,帶著你獨(dú)特的觀點(diǎn),看法與見(jiàn)解。正如孔子所言"學(xué)而不思則罔",然而當(dāng)今社會(huì)的我們理應(yīng)是該"思而后考",卻漸漸踏上"死考"的道路。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)似一把雙刃劍,在簡(jiǎn)單化,便利化人們生活的同時(shí),卻又束縛了禁錮了人們的思想。

      于我而言,在這快節(jié)奏的生活中,我們不能一味排斥信息技術(shù),也不可全然接受,正所謂"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)"。我們需在這之中找到一個(gè)平衡點(diǎn),學(xué)會(huì)"思考",而非"死考"。

      放眼古今中外,小到一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展,大到整個(gè)巍巍華夏的前途歷程,都離不開(kāi)思考。它如同一盞指明燈,在我們前行的路上,愈發(fā)明亮!試想,若沒(méi)有毛澤東,周恩來(lái)等偉人的思考,哪里會(huì)有現(xiàn)如今的中華民族,并成為十幾億國(guó)民的驕傲?若沒(méi)有馬云的思考,阿里巴巴又怎會(huì)有“全國(guó)第一大型購(gòu)物平臺(tái)”的稱(chēng)號(hào)?甚至,若沒(méi)有思考,何來(lái)當(dāng)今發(fā)達(dá)的.人工智能與信息技術(shù)?我想,思考的價(jià)值和意義不言而喻。它就如一顆珍珠,經(jīng)過(guò)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河的淘洗,依舊閃耀,也越發(fā)澄澈……

      如今人們更多有的是像計(jì)算機(jī)一樣的思維,輸入程序,再得出結(jié)果,更像是一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,犧牲自己來(lái)適應(yīng)生活節(jié)奏,造成了其呆板禁錮的思維。人們漸漸從不想思考到不再思考,再到選擇死考,這不僅對(duì)自身是一種傷害,更是阻礙了整個(gè)文明化的進(jìn)程,無(wú)論是價(jià)值觀世界觀,抑或是創(chuàng)新力都將受到影響。

      我想人們應(yīng)該從這種生活現(xiàn)狀中掙脫出來(lái)了,去領(lǐng)略一下思考的美麗之處。在適應(yīng)科學(xué)技術(shù),人工智能的同時(shí),別忘記思考,它會(huì)讓你的生活更加豐富多彩!思考就是為了更好的思考,而"死考",會(huì)讓你的生活索然無(wú)味,空洞乏木。

      讓思考也成為我們路上的指明燈吧,讓思考不再束縛我們的思想。正所謂,“思考”,而非“死考”。

    思考作文 篇2

      我猜,馬克思在生命的最后一秒來(lái)臨時(shí)都是在思考著的。

      我們也無(wú)時(shí)不刻不在思考,而馬克思的思考,獲得了令無(wú)數(shù)人豁然開(kāi)朗、恍然大悟的`道理。他的思考有深度,不淺嘗輒止,有邏輯,有創(chuàng)意,他能站在那個(gè)時(shí)代的最頂端,思考并得出人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律。他的思考,是無(wú)與倫比的。

      也正是因?yàn)樗菬o(wú)與倫比的思考帶來(lái)無(wú)法比擬的成果,他也遭到了部分人的忌恨、誣蔑,甚至是詛咒。但即便如此,他也沒(méi)有停止思考,他依然在為人類(lèi)社會(huì)做貢獻(xiàn),不停地思考。

      雖然我們暫時(shí)不能能像馬克思那樣思考得有深度,我們暫時(shí)也不能像他那樣有重大的發(fā)現(xiàn),但思考仍占據(jù)了我們的大腦。面臨抉擇時(shí),我們思考怎樣將損失降到最小;面對(duì)一種題幾種不同的解法時(shí),我們思考那種才是最簡(jiǎn)單快捷的解法;面對(duì)一條十字路口時(shí),我們思考那一條才是走向成功最近的路……思考,無(wú)處不在。

      思考,會(huì)像一束黑暗中的燈塔之光,劃破迷霧的層層阻隔,照亮我們的生命。

    思考作文 篇3

      春暖花開(kāi)的時(shí)候,我偶然間看了一部動(dòng)畫(huà)片——《少年師爺》。一開(kāi)始,我看得漫不經(jīng)心,沒(méi)想到,情節(jié)越來(lái)越精彩,故事中的師爺機(jī)智勇敢,善于思考,勤動(dòng)腦筋,我被他正能量的一面深深地感染了。

      師爺每次遇到困難,都會(huì)積極思考。有一次,小霸王錢(qián)貫正在欺負(fù)小越,師爺見(jiàn)狀,立刻沖上去保護(hù)她。錢(qián)貫惱羞成怒,威脅道,如果師爺不能讓上了鎖的獨(dú)輪車(chē)動(dòng)起來(lái),就不放小越走。師爺立刻開(kāi)動(dòng)了腦筋,稍稍一想,便有了主意。他就地取材,把身旁的`算盤(pán)墊在了獨(dú)輪車(chē)下,輕輕一推,車(chē)就飛快地向前駕駛?cè)ァeX(qián)貫看得目瞪口呆,只好灰溜溜的走了。師爺遇事總是想辦法克服,從不退縮,給人帶來(lái)了正能量。這也證明:多動(dòng)腦筋,多想想總會(huì)有辦法。

      由此,我想到了以前的一件小事。一個(gè)晴朗的午后,當(dāng)我正在十分認(rèn)真地做參賽小報(bào)時(shí),一不小心寫(xiě)錯(cuò)了字,涂掉吧怕影響美觀,用透明膠粘吧又太顯眼。正當(dāng)我萬(wàn)分焦急的時(shí)候,突然靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)好辦法。我拿來(lái)一張卡紙。剪下一朵小花,貼在錯(cuò)別字上。這樣一來(lái),畫(huà)面反而更加優(yōu)美,更加生動(dòng)了。這可完全出乎我的意料。更令我驚喜的是,我的作品居然獲得了一等獎(jiǎng)!看來(lái),只要善于思考,就可以把壞事變好事,化腐朽為力量,真可謂是“思考思考,一切皆有可能”啊!

      通過(guò)觀看《少年師爺》,我明白了一個(gè)道理。在生活中,總會(huì)遇到各種各樣的難事,如果以積極的心態(tài)去思考,積極面對(duì),積極尋求出路,以正能量的心態(tài)去面對(duì)困難,那么困難最終也會(huì)迎刃而解。相反,如果遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折,萎靡不振,停滯不前,也不積極開(kāi)動(dòng)腦筋,只會(huì)讓困難越積越多,最終成為一道無(wú)非逾越的鴻溝。親愛(ài)的朋友們,讓我們以積極的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn),克服困難,為美好的生活努力奮斗!

    思考作文 篇4

      隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,時(shí)尚文化作為一種流行的文化現(xiàn)象在以不同的形式與大眾親密接觸。它像一個(gè)高大的巨人,正大踏步走,昂首挺胸地向前邁進(jìn)。不管你贊美它也好,鄙視它也罷,它像一股滾滾洪流無(wú)法扼制。

      近年來(lái),選秀節(jié)目層出不窮,各種空洞的娛樂(lè)節(jié)目進(jìn)入人們的視線(xiàn)。選秀節(jié)目形成了一種文化“鐵桶”,將大眾的需求牢牢禁錮在了娛樂(lè)文化的“圈地運(yùn)動(dòng)”中。當(dāng)人們對(duì)選秀節(jié)目產(chǎn)生審美疲勞后,眾多像《快樂(lè)男生》等歌唱類(lèi)節(jié)目全線(xiàn)進(jìn)攻,越來(lái)越多的公眾被誤導(dǎo),只要唱歌唱得好,參加比賽,就能成名。不可否認(rèn),從平民中選秀固然是好,不遺漏人才。他們的歌聲得到別人的贊賞的同時(shí),也紅遍大江南北,正所謂名利雙收。他們成功的同時(shí),也讓我們這些平民百姓有了擁抱光環(huán)的欲望和動(dòng)力。

      然而,我認(rèn)為任何一件事都應(yīng)該辯證地看待,有好的一面,也避免不了它存在著不好的影響。選秀歌唱這種東西,每年都會(huì)推陳出新,形勢(shì)越來(lái)越花哨。可能當(dāng)年有一些很紅人氣很高的歌手,轉(zhuǎn)年又會(huì)有更高人氣的選手,這時(shí)之前那些人又會(huì)怎樣呢?不突出的可能會(huì)逐漸被人們遺忘了吧……而且大多數(shù)選手并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練,在比賽的那幾個(gè)月,能訓(xùn)練成什么樣子。演技需要逐步磨煉,唱歌必須得有深厚的功底,扎實(shí)的基本功也是他們以后能否長(zhǎng)紅的關(guān)鍵。曇花一現(xiàn)的光輝能帶來(lái)什么呢?花了大量的時(shí)間和精力,如果不能在演藝圈順利,不是不值嗎?

      一紙“現(xiàn)唱令”,整頓了選秀歌唱節(jié)目扎堆的現(xiàn)象,各級(jí)電視臺(tái)又紛紛推出一些集綜藝性和知識(shí)性于一體的文化類(lèi)節(jié)目《漢字英雄》、《超級(jí)演說(shuō)家》……這股新鮮的氣息不僅娛樂(lè)了大眾,還讓人們?cè)谳p松享受的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí),陶冶性情。其中讓我感受最深的是《漢字英雄》,它以簡(jiǎn)單純樸的闖關(guān)方式吸引觀眾,共同領(lǐng)略中華民族文明的'博大精深,感受漢字的魅力。特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展,大多用電腦、手機(jī)打字,當(dāng)代年輕人的“寫(xiě)字能力”退化嚴(yán)重,會(huì)讀不會(huì)寫(xiě)。數(shù)碼時(shí)代的我們更需要對(duì)漢字文化有所傳承,“手寫(xiě)的回歸”就是最好的開(kāi)始,避免漢字成為“最熟悉的陌生人”。

      然而,作為《漢字英雄》評(píng)委的于丹老師,被視為深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表。在節(jié)目中頻頻出錯(cuò),她將“蹴鞠”的“蹴”讀成“就”字,這件事讓于丹頗為羞愧。更讓人哭笑不得的是《漢字英雄》的字幕錯(cuò)字連篇,如將“不假思索”錯(cuò)打成“不加思索”……當(dāng)然,人非圣賢孰能無(wú)過(guò),但是作為宣傳漢字文化的節(jié)目,這種錯(cuò)誤的出現(xiàn)著實(shí)不應(yīng)該,媒體有責(zé)任擔(dān)負(fù)起文化責(zé)任,考驗(yàn)電視人的智慧,勿要適得其反才好。

      時(shí)代的車(chē)輪在滾滾前進(jìn),時(shí)尚文化的形式多種多樣,沒(méi)有一個(gè)定準(zhǔn),沒(méi)有絕對(duì)的好與不好。還是那句古話(huà):取其精華,棄之糟粕。但又不必在歌唱選秀或漢字聽(tīng)寫(xiě)這一棵或那一棵樹(shù)吊死,時(shí)尚文化既要經(jīng)典又要娛樂(lè),避免庸俗,避免枯燥。這樣時(shí)尚文化這個(gè)巨人才能走得更遠(yuǎn),人民的審美品位更高,中華民族的未來(lái)更加光明!

    思考作文 篇5

      聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)科的四個(gè)基本能力層級(jí)。寫(xiě)這一能力層級(jí)的達(dá)標(biāo),主要依賴(lài)作文教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。而作文教學(xué)的現(xiàn)狀是:沒(méi)有系統(tǒng)有效的作文教材,老師難教,學(xué)生難寫(xiě),到了臨近高中畢業(yè),不少學(xué)生還不會(huì)寫(xiě)文章,甚至怕寫(xiě)文章,更談不上有效參與高考競(jìng)爭(zhēng)。究其原因,主要是沒(méi)有找到支撐作文教學(xué)的科學(xué)、系統(tǒng)、實(shí)用、有效的訓(xùn)練方法。多年來(lái),不少前輩,同行在作文教學(xué)改革的道路上進(jìn)行了有益地探索,給了我們很多啟示和教益。本文就作文教學(xué)的支撐與訓(xùn)練作概要的闡述:

      一、認(rèn)識(shí)支撐,作文教學(xué)的理念基礎(chǔ)

      什么是作文,先賢早有論述:曹丕在《典論論文》中說(shuō)“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。”意思是說(shuō),寫(xiě)文章,是管理國(guó)家,永不衰敗的大事。可以說(shuō)把寫(xiě)文章的重要性抬高到了極致。正如曹丕所說(shuō),優(yōu)秀文章的作者,“聲名自傳于后”《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《史記》《漢書(shū)》、唐詩(shī)、宋詞……無(wú)不印證了曹丕的論斷。王國(guó)維先生說(shuō)過(guò)“為文如造屋”。我們知道建一所房子,要想這樣三個(gè)問(wèn)題:為什么要建這所房子?建一所什么樣的房子?用什么樣的材料和工藝來(lái)建這所房子?要完成一篇作文也要解決這樣三個(gè)問(wèn)題:為什么要寫(xiě)這篇作文?寫(xiě)一篇什么樣的作文?什么樣的材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)這篇作文?這就是寫(xiě)作的要素:主旨、思路、語(yǔ)言材料。那么,什么是作文,是習(xí)作者經(jīng)過(guò)思想考慮,結(jié)構(gòu)安排,材料選擇,語(yǔ)言組織,連綴而成的文章。教師通過(guò)系統(tǒng)而零星的灌輸,有助于構(gòu)建學(xué)生對(duì)作文的認(rèn)識(shí)支撐、激發(fā)學(xué)生作文的熱情。寫(xiě)得一手好文章,對(duì)學(xué)生的將來(lái)乃至終身無(wú)疑是有益處的'。

      二、主旨支撐,作文教學(xué)的思路基礎(chǔ)

      古人說(shuō)“文無(wú)意不行”。這個(gè)意就是主旨。主旨是作文的統(tǒng)帥和靈魂,即為什么要寫(xiě)這篇文章,也就是抒什么情,言什么志,闡什么理,這是寫(xiě)文章的核心要素。俗話(huà)說(shuō),文如其人,人如其文,要寫(xiě)好文章,要先做好人,人品決定文品,志趣高雅的人才能寫(xiě)出品味高雅的文章,志存高遠(yuǎn)的人才能寫(xiě)出立意高遠(yuǎn)的文章。語(yǔ)文老師要加以利用和引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生,從傳統(tǒng)文化、哲學(xué)高度、倫理親情的高度,對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行反思,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行關(guān)注,對(duì)未來(lái)有所思考。唯有如此,學(xué)生審題立意訓(xùn)練才能到位,作文教學(xué)的主旨支撐才能立起,中學(xué)生的作文才能不跑題、不偏題,從而寫(xiě)出立意高遠(yuǎn)、志趣高雅的優(yōu)秀習(xí)作。

      三、素材支撐,作文教學(xué)的材料依托

      “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”講的是閱讀量大了,占有的材料豐富了,寫(xiě)文章就會(huì)快捷。書(shū)山、學(xué)海里有豐富的作文素材,閱讀以恒,則取之不竭。這里要強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文教師不能僅推薦個(gè)閱讀書(shū)目,只提個(gè)要求就聽(tīng)之任之,而要提出具體的素材積累辦法,即感悟、整理。比如要求學(xué)生對(duì)閱讀過(guò)的書(shū)目,按歷史事件、名人趣事、名人名言、哲思妙想、啟發(fā)感悟等欄目寫(xiě)讀書(shū)筆記,按月檢查交流,互動(dòng)提高,從高一開(kāi)始,到高考前夕,堅(jiān)持不懈,三年如一日,學(xué)生作文的素材庫(kù)會(huì)漸漸充盈。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”講的是注重閱讀的同時(shí)也注重“行”,即關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然。比如對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、草根動(dòng)態(tài)、感人瞬間、自然美景等以日記的形式加以整理。同樣定期督查,交流互補(bǔ),堅(jiān)持不懈,學(xué)生作文素材庫(kù)不僅會(huì)充實(shí),而且會(huì)鮮活,富有時(shí)代感和人情味。天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍。在教師精心引導(dǎo)下,學(xué)生一定能在積累中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中積累,從而擁有豐富的作文素材。增強(qiáng)作文素養(yǎng),提高寫(xiě)作水平,從而笑遨于文海之中。

      四、構(gòu)思支撐,作文訓(xùn)練的思維保障

      “為文造屋”,現(xiàn)代的屋多是樓房,而樓房需是圖紙先行。而作文訓(xùn)練的“圖紙”就是構(gòu)思,就是章法結(jié)構(gòu)。高中作文訓(xùn)練需從文章結(jié)構(gòu)入手,按格訓(xùn)練,這個(gè)“格”先賢同行多有論述,比如有思維流程說(shuō),即橫向思維,縱向思維,辯證思維,發(fā)散思維,點(diǎn)面思維,意流思維等;有章法結(jié)構(gòu)說(shuō),即橫列式結(jié)構(gòu)、縱列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、扇面式結(jié)構(gòu)、子母式結(jié)構(gòu)等等。教師只要選好例文,指導(dǎo)學(xué)生模仿、借鑒、點(diǎn)評(píng)、整改。學(xué)生就一定能寫(xiě)出達(dá)標(biāo)乃至優(yōu)秀的習(xí)作。

      五、語(yǔ)言文面支撐,作文訓(xùn)練的裝潢工程

      如果說(shuō)理清思路,為作文訓(xùn)練搭好了結(jié)構(gòu)框架,那么錘煉語(yǔ)言,文面保障,則是對(duì)作文訓(xùn)練進(jìn)行裝潢。語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。錘煉語(yǔ)言是寫(xiě)作的基本要求,必須下苦功夫,必須高中三年一以貫之,安排小作訓(xùn)練,常抓不懈。錘煉語(yǔ)言的方法有:詞語(yǔ)的錘煉、句子的錘煉、句群的錘煉、語(yǔ)段的錘煉。另外還有化用成語(yǔ)、引詩(shī)入文、化詩(shī)為文、修辭格的靈活使用等等。文面主要指書(shū)面的工整美觀,主要利用課余時(shí)間,指導(dǎo)臨帖,定期達(dá)標(biāo)驗(yàn)收。堅(jiān)持常抓不懈。作文是否靚麗,語(yǔ)言錘煉的扎實(shí)有效是保障,文面的美觀是前提。切不可在作文訓(xùn)練中忽視或停留于提要求、走過(guò)場(chǎng)而要訓(xùn)練到位,常抓不懈。

      六、創(chuàng)新支撐,作文訓(xùn)練的理想追求

      首先,在作文訓(xùn)練中要鼓勵(lì)創(chuàng)新。對(duì)于學(xué)生在作文中的任何創(chuàng)新,要多鼓勵(lì),少批評(píng),不扼殺。其次,引導(dǎo)啟發(fā),為創(chuàng)新提高方向。比如作文的章法結(jié)構(gòu)訓(xùn)練要嚴(yán)而有格,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有所突破,學(xué)會(huì)變革,而且能自成風(fēng)格。這樣的創(chuàng)新就有了價(jià)值,有了生命。再次,可以讓學(xué)生談自己寫(xiě)作創(chuàng)新的體會(huì)與收獲,進(jìn)行交流。他山之石,可以攻玉,從而為所有同學(xué)的創(chuàng)新提供啟發(fā)。創(chuàng)新是激發(fā)學(xué)生熱情、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑,是作文教學(xué)的價(jià)值所在。

      七、評(píng)價(jià)支撐,作文訓(xùn)練高效與個(gè)性指導(dǎo)的保障

      作文教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制建立,應(yīng)該是定性評(píng)價(jià)、激勵(lì)引導(dǎo)、整體評(píng)講、個(gè)別指導(dǎo)的過(guò)程。

      1.定性評(píng)價(jià):教者閱讀學(xué)生的習(xí)作,完成《作文批改記錄表》。認(rèn)真閱讀每個(gè)學(xué)生的習(xí)作,完成《作文批改記錄表》是整體評(píng)講與個(gè)別指導(dǎo)的前提與基礎(chǔ)。

      2.激勵(lì)引導(dǎo):主要方法是擬寫(xiě)批語(yǔ)。評(píng)語(yǔ)要多用激勵(lì)性語(yǔ)言,讓學(xué)生感到被欣賞,有成就感;要有個(gè)性化指導(dǎo)意見(jiàn),讓學(xué)生有整改提高方向。

      3.整體評(píng)講:選擇優(yōu)秀習(xí)作進(jìn)行展示,讓學(xué)生學(xué)有榜樣;選擇共性化的不足習(xí)作進(jìn)行展示,提出整改意見(jiàn)并要求重作,以落實(shí)整改、利于整體提高。

      4.個(gè)別指導(dǎo):就是面批、交流。讓學(xué)生感到被尊重,習(xí)作勞動(dòng)有價(jià)值,整改提高有保障。

      作文教學(xué)與訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)工程,如果將其比作一座大廈,那么這七個(gè)方面的支撐就猶如七根擎天大柱,唯有大柱挺拔,作文教學(xué)與訓(xùn)練這座大廈才能巍峨輝煌,光彩照人。

    思考作文 篇6

      命題是作文教學(xué)的首要環(huán)節(jié),占有非常重要的作用,命好題是有效訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作、提高寫(xiě)作水平的前提和保證。鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作詩(shī)非難,題為難。”意思是說(shuō),好的題目是非常關(guān)鍵的,它常常給人以未飲先醉的感覺(jué)。學(xué)生的習(xí)作命題也是這樣。《一件小事》、《難忘的一件》、《春游》……這些作文題目都是老掉牙的,學(xué)生自然沒(méi)有興趣,哪能寫(xiě)出新意?如何命題一直是諸多教師思考的重要問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō),命題的“五忌”已經(jīng)得到共識(shí),即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學(xué)中認(rèn)為命題時(shí)除了“五忌”之外,還要考慮如下四點(diǎn):

      一. 命題要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。

      作文教學(xué)不僅教學(xué)生“怎么寫(xiě)”,更是讓學(xué)生知道“寫(xiě)什么”,“寫(xiě)什么”是前提。可以說(shuō)命題猶如習(xí)作之門(mén),入高山大川之門(mén)可感其秀麗,入寺嶼宗廟之門(mén)可感其雄渾,入庭院花巷之門(mén)而感其閑趣也。所以說(shuō)一個(gè)好的命題體系要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。

      在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作視野是比較狹窄的,作為中學(xué)生,他們通常比較喜歡寫(xiě)抒發(fā)個(gè)人情感的東西,似乎心中有著無(wú)限的感慨與愁思。當(dāng)然,學(xué)生寫(xiě)作此類(lèi)作文確實(shí)能提高自己的寫(xiě)作水平,我為此還特地讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)“憂(yōu)憤宣泄本”,并給這樣的作文訓(xùn)練取名為“宣泄作文法”。但是學(xué)生自我宣泄的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)的世界,如果一味的宣泄下去,他們往往被困于個(gè)人的小情調(diào)、情感的小圈子中,難以跳出去認(rèn)識(shí)更廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。尤其是中學(xué)階段,這是學(xué)生人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀形成的重要階段。而人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀的形成是需要對(duì)人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自然現(xiàn)象、人文歷史等多側(cè)面作出思考的,可是學(xué)生無(wú)論在日常生活還是在寫(xiě)作訓(xùn)練中對(duì)這些問(wèn)題有意識(shí)的關(guān)注都不是太多,或者說(shuō)有些同學(xué)在短暫的特定的時(shí)間內(nèi)也作了些許的思考,但很少有人把它訴諸文字,使之深刻化,盡管在教學(xué)中各科教師從不同的角度對(duì)學(xué)生灌輸了這方面的認(rèn)識(shí)。

      由于命題作文題目是命題者出的,學(xué)生必將順著命題者圈定的范圍去思考問(wèn)題,命題能指引學(xué)生寫(xiě)什么。而好的命題就可以幫助學(xué)生拓寬認(rèn)知面、并加深認(rèn)知深度。作為命題者來(lái)說(shuō),必須有目的、有選擇、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地對(duì)不同年級(jí)不同層次的學(xué)生加以合理的命題,通過(guò)命題使學(xué)生的思考范圍更寬泛、更深入,或者說(shuō)使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)意識(shí)的思考轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的思考。如果老師總是重復(fù)《一件有意義的事》、《我的老師》、《學(xué)習(xí)貴在勤奮》之類(lèi)的命題,內(nèi)容上無(wú)新意啟發(fā),學(xué)生的視野得不到拓寬,不僅收效甚微,而且會(huì)變作文為學(xué)生之負(fù)擔(dān)。

      二.命題要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

      在作文教學(xué)中,始終貫穿著對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng)。在劉勰的《神思》篇里,他把作文過(guò)程中的思想感情與客觀現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系概括為“思想為妙,神與物游”,同時(shí)對(duì)作文過(guò)程中思想感情的微妙形態(tài)更作了精確的狀摹:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下’,神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣!故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎!”在《熔裁》篇里,劉勰進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“立體有本,意或偏長(zhǎng);趨時(shí)無(wú)方,辭或繁雜,蹊要所司,職在熔裁,隱括情理,矯揉文才也。規(guī)范本體謂之熔,剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生,熔則綱領(lǐng)昭暢。”劉勰之言,乃指出為文貴在思想之提煉(即“熔”)。而命題者所命之題必將為文之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)之先驅(qū),方可稱(chēng)之為妙!如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》,這兩個(gè)題目就別開(kāi)生面顯得深邃而富有啟發(fā)。比如學(xué)生可以通過(guò)內(nèi)外因的關(guān)系來(lái)構(gòu)思:外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。因此,“近墨者”是否變色,主要取決于內(nèi)因。用這個(gè)論據(jù)思路,就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。而從量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)來(lái)分析:一定的量變可能引起質(zhì)變,“近墨者黑”的可能性較大,以此思路可以證明“近墨者黑”的觀點(diǎn)。還比如從矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)分析:“近墨者”原來(lái)并不黑,但可以隨著矛盾的轉(zhuǎn)化,有可能變成黑色,反之亦然。學(xué)生順著命題者的思路自然思之非淺,思維之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)也就得到很好的培養(yǎng)了。

      三. 命題仍須加強(qiáng)常用文體的訓(xùn)練。

      在今天的中考和高考的作文命題中,已經(jīng)淡化了文體要求,這從學(xué)生寫(xiě)作的積極性、可寫(xiě)性以及情感抒發(fā)的真摯感人上來(lái)說(shuō)是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學(xué)生抱有只要會(huì)寫(xiě)一種文體就萬(wàn)事大吉的僥幸心理,甚至說(shuō)教師也認(rèn)為只訓(xùn)練一種文體就能完成了教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生可以順利通過(guò)考試。

      在中學(xué)階段,雖然要求學(xué)生嘗試訓(xùn)練的文體有記敘文、說(shuō)明文、議論文及常用的應(yīng)用文,但這些文體中學(xué)生大多數(shù)顯然偏愛(ài)記敘文寫(xiě)作,后面的三種文體往往不被重視,尤其是初中生。這樣的結(jié)果雖說(shuō)可以順利通過(guò)升學(xué)考試,但對(duì)這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)是非常不利的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,一種產(chǎn)品、一種流程、一種科技是要加以說(shuō)明才能讓人了解它、認(rèn)識(shí)它、掌握它、運(yùn)用它,這需要會(huì)寫(xiě)說(shuō)明文;有了觀點(diǎn)要通過(guò)議論的方式加以闡述,這又要掌握議論文;出個(gè)通知寫(xiě)個(gè)報(bào)告,應(yīng)用文寫(xiě)作又是必不可少的。這些現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用的語(yǔ)言表達(dá)能力在學(xué)校的作文教學(xué)里得到培養(yǎng)顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的。在我的一些同事中,多年來(lái)不曾寫(xiě)過(guò)一篇屬于自己的教學(xué)論文的大有人在,這是不是說(shuō)他們就沒(méi)有心得體會(huì)呢?顯然不是。在和他們的交談中你不難發(fā)現(xiàn)他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學(xué)感想。為什么不把這些東西寫(xiě)成文字,使其系統(tǒng)化理論化,以便得到廣泛的交流呢?我認(rèn)為除了每個(gè)人所共有的惰性之外,更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧!這樣的教師,很難想象他們作為學(xué)生時(shí)議論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)打得很扎實(shí)。事實(shí)上作文教學(xué)的目標(biāo),也就是讓更多的學(xué)生具備表情達(dá)意和應(yīng)用文寫(xiě)作的一般能力,而不是培養(yǎng)更多的文學(xué)創(chuàng)作者,現(xiàn)實(shí)中我們的學(xué)生成為作家的也實(shí)在是鳳毛麟角!從這個(gè)意義上來(lái)看,學(xué)生除了知道寫(xiě)什么、善于運(yùn)用較為優(yōu)美的.文字之外,仍要掌握不同文體的寫(xiě)作方法,以便使自己步入社會(huì)后在需要用文字表達(dá)時(shí)更加得心應(yīng)手。

      這樣看來(lái),在命題時(shí)根據(jù)不同階段不同層次的學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)文體訓(xùn)練還是有現(xiàn)實(shí)意義的。正如美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯納所說(shuō):“必須學(xué)習(xí)一種模式,這個(gè)模式有助于理解可能遇見(jiàn)的其他類(lèi)似的事物。”因此可以說(shuō),加強(qiáng)文體訓(xùn)練是提高寫(xiě)作綜合能力的有效方法。

      四. 要切實(shí)體現(xiàn)命題的可寫(xiě)性。

      命題作文的可寫(xiě)性是至關(guān)重要的,它要求教師在命題時(shí)必須考慮到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和認(rèn)知的區(qū)域差異,命題要從學(xué)生的心底里流露出來(lái)(葉圣陶語(yǔ))。比如說(shuō)《我與游戲室說(shuō)再見(jiàn)》就很狹窄,因?yàn)橹挥腥ミ^(guò)游戲室而且深受其害的人才有真情實(shí)感,更何況有些孩子甚至不知游戲室是干什么的。再如長(zhǎng)豐縣有一年面向全縣展開(kāi)的小學(xué)作文競(jìng)賽,題目是《我愛(ài)家鄉(xiāng)的草莓》,要求學(xué)生仿寫(xiě)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》,這題目看似合理可寫(xiě),可細(xì)細(xì)琢磨不是這么回事,因?yàn)槿h不是到處都栽種草莓,甚而有些學(xué)生不知草莓是在樹(shù)上結(jié)的還是田里長(zhǎng)的,硬要寫(xiě)只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫(xiě)作的要求,學(xué)生也就自然難以寫(xiě)作了。但象合肥市某年的中考題《中學(xué)生的苦與樂(lè)》命得就很好,只要是中學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦與樂(lè)呢?

      要做到命題的可寫(xiě),我以為充分利用半命題作文是大有益處的,比如可以出《我與……說(shuō)再見(jiàn)》(省略處填上一種不好的習(xí)慣或一處讓你變壞的地方);可以把《我愛(ài)家鄉(xiāng)的草莓》改為《我愛(ài)家鄉(xiāng)的……》(省略處填上家鄉(xiāng)的一種植物,仿照《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》來(lái)寫(xiě))。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學(xué)生找到可寫(xiě)的材料,而且學(xué)生寫(xiě)出的五彩繽紛的文章可讀性也更強(qiáng)!學(xué)生也只有知道寫(xiě)什么,才能把自己如何表達(dá)的才能盡情地展露出來(lái)。再如學(xué)了《“旁觀者”未必清》這課以后,一位教師出了《從××(成語(yǔ))的另一面說(shuō)開(kāi)去》的作文題,并作了三點(diǎn)提示:A.運(yùn)用范文提供的逆向思維的例子,寫(xiě)出見(jiàn)解新穎獨(dú)特的反意文章。B.可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象提出言之有理的觀點(diǎn),擺出有說(shuō)服力的論據(jù),寫(xiě)出一篇觀點(diǎn)正確、層次清楚、語(yǔ)句通順的議論文。C.可以借鑒范文的某種寫(xiě)作技巧,但須靈活運(yùn)用。這是第一步。第二步,要求學(xué)生再次閱讀范文。第三步,讓學(xué)生獨(dú)立構(gòu)思,把命題補(bǔ)充完整,并編成作文提綱,互相傳閱后各自修改提綱。第四步,動(dòng)筆作文。面對(duì)這樣的命題,學(xué)生紛紛反映:這樣的命題,能夠看得見(jiàn)、想得到,思路拓寬了,再不愁無(wú)話(huà)可說(shuō)!不少學(xué)生的作文質(zhì)量較高,光題目就有三十多個(gè),諸如《從“知足常樂(lè)”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“對(duì)牛彈琴”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“作繭自縛”的另一面說(shuō)開(kāi)去》等,多數(shù)文章的內(nèi)容和語(yǔ)言也較有新意。

      綜上所述,命題者在命題時(shí)既要考慮到開(kāi)拓學(xué)生的視野,也要考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),還要考慮到寫(xiě)作訓(xùn)練的實(shí)用目標(biāo),更要考慮到命題的可寫(xiě)性。所出的命題要閃爍著智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,才能真正的做到學(xué)而有用!

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