【精華】馬的作文匯編7篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的馬的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
馬的作文 篇1
說起馬，人人都見過，人人都聽說過，馬雖然比不上現(xiàn)代的交通工具，但是我還是喜歡馬。
假如我有一匹馬，一定長的很漂亮，有著又大又圓的大眼睛，我期望它有天使一樣的翅膀，她的名字叫茉莉，小名叫莉莉，因為它的身上有著茉莉花的香味，所以取名叫茉莉。
我期望我的馬兒很忠誠，會很忠孝于他的主人，它會聽話，它還有足夠的耐心，聽我絮絮叨叨講你我他的故事，即使我們回不到五年前，即使知道花常開人人難留，即使天昏地暗斗轉(zhuǎn)星移，即使解不了名韁而到頭萬事俱空，即使沒有那么多的即使，但我們彼此也不能不離不棄。
我期望它能很應(yīng)景地給我?guī)椎窝蹨I，或者在適當?shù)臅r候把馬臉貼在我的肩頭輕輕的摩擦，我不要求它做別的事強迫它。
只要它愿意我就跟著它走天涯，我疼惜我的馬，然而，如果我的馬比我先老死一步，哪該多么痛苦呀。
馬的作文 篇2
一天，老爸帶著兒子在租馬場租了一匹馬，想讓自己和兒子過一過騎馬的癮。他們跨上了馬背
只見老爸在前面興高采烈地拉著韁繩，用腿和腳夾緊馬蹬子，兒子在后面用兩只小手扶著老爸的腰，用腿和腳夾緊馬屁股，在草原上飛奔。
走著，走著，馬突然停了下來。老爸氣急敗壞，用右手的食指指著前方叫道：“快，快跑，快快地跑！�！笨墒牵髲姷鸟R四條腿像長了釘子似的，一動不動！兒子看著原地不動的馬，心了著急地想：馬是不是累了，還是它餓了？
老爸沒有辦法，只好憤怒地跳下馬來，走到馬的前面，使出吃奶的勁，把馬往前拉，可是馬就是不聽話，不停地往后賴，害得老爸摔了一個重重的屁股墩兒。兒子則在馬上著急地想：馬不跑怎么辦呢？既然馬不動，那我們就動一動吧！
老爸見拉無效，便跑到馬的后邊推。他費了九牛二虎之力，但馬還是紋絲不動，還往后賴了賴。這時兒子想到了一個好辦法，馬上飛奔回家。
老爸束手無策，心想：哎！人竟然斗不過馬，真是沒有辦法！兒子好不容易才把兩輛玩具車拉來了，對老爸說：“爸爸，我們可以把馬運回去��！”老爸聽了連連點頭。
最后，他們把馬的前、后腿分別放在兩輛玩具車上，兒子在前面拉，老爸在后面推。哈哈！馬倒成了大小姐，得意得很，而老爸和兒子只好賣力地拉馬了。過路的人想：嘿！真是可笑！見過人騎馬的，還是第一次見到人拉馬呢！
馬的作文 篇3
河馬對于大家都不陌生，但大家知道河馬的生活習性和一些經(jīng)常出現(xiàn)在河馬身上的事情嗎？就讓我和大家一起去看看河馬的生活習性吧。
河馬生活在非洲的大河和湖泊里。他白天都在一直的泡澡，一直到晚上才上岸找吃的。河馬是草食性動物，它們每天的主食是草，但也吃水生植物、蘆葦和樹葉。
河馬在潛水時把鼻孔和耳朵閉上，但眼睛更本不怕水在潛水時還張得大大的。在水中休息時，他的鼻孔、眼睛和耳朵都會露出水面。河馬的皮膚會分泌出一種紅色粘稠的水滴，叫做“汗血”。“汗血”是他的防曬乳液，避免脆弱的皮膚被曬傷。為了敷傷口、清除皮膚上的寄生蟲，河馬會在泥漿中打滾，好像在玩游戲。河馬牙齒實在可怕。河馬用他那不斷生長的巨牙打倒敵人，并把獵物撕裂。
河馬媽媽一般都是在雨季生小河馬，小河馬剛出生的時候河馬媽媽會給小河馬準備一個蘆葦墊子做的嬰兒床，小河馬要休息時會趴在媽媽的背上休息。公河馬會揮動尾巴，噴出糞便，用來劃分勢力范圍。
河馬還有一些遠方親戚能，讓我們來認識一下。野豬，野豬有一身硬直的毛，叫做豬鬃。他視力不佳，但是嗅覺十分發(fā)達。業(yè)主有時獨居，有時則20幾只生活在一起。公野豬只有在求偶季節(jié)才會回到群體中。河馬的親戚還有疣豬、侏儒河馬等我不一一詳細說明了。
通過我的介紹大家對河馬了解了嗎？
馬的作文 篇4
我喜歡馬，因為我屬馬。我常常喜歡看有關(guān)馬的文章。馬是草食性動物，古代時馬在運輸方面做出了巨大的貢獻。奇怪的是，馬睡覺總是喜歡站著睡的，還不感覺到累，這是為什么呢？因為馬的神經(jīng)比較少，感覺不到累。馬站著睡還有一個好處，如果發(fā)現(xiàn)有危險可以馬上逃跑。馬還是一種非常忠誠的動物，主人遇到危險的時候不會退縮，一定會保護好主人，勇敢地與對方戰(zhàn)斗。這是多么偉大的精神�。�
我喜歡集郵，集郵冊里有動人的郵票。我最喜歡的是徐悲鴻的《奔馬》。這一套郵票一共有十枚，每一枚郵票里畫著一匹馬，十匹馬神態(tài)各異，有的騰空而起，有的低頭沉思，有的昂然長嘶……我真佩服大畫家徐悲鴻的畫馬技法，寥寥幾筆就畫出了姿態(tài)各異的駿馬，真是栩栩如生�？粗@一套郵票，我不禁會產(chǎn)生一股前進的力量。
我愛馬，更愛馬的精神。我希望自己成為一匹勇往直前的千里馬。
馬的作文 篇5
這個暑假我學騎馬。
那天媽媽找出一只馬。對我說“自己學著騎吧�！蔽椅罩堫^，腳向前輕輕一蹬馬像一顆子彈似的沖向前方。因為是下坡路，前方有一棵小樹，可是現(xiàn)在看來它是多么的高大，多么粗壯！快要要撞上去了“媽呀”正當我絕望時，我看到是前面銀色的東西。讓我感到還有一絲希望，我用自己最大的力氣按下去。閉上雙眼。我感到馬停了。我驚訝的叫起來。這是媽媽飛奔過來：“你是怎么騎馬的，嚇死我了。”
我驚魂未定指著按著的地方對媽媽說。
媽媽點點頭說：“你去后面院子里練習吧�！薄昂谩！蔽覒�(yīng)聲扦馬。
走進院子坐上去，這是有一只狗正朝我追過來，我手慢腳亂和剛才方法一樣，不過這次是用兩只腳一起用自己最大的力氣往前蹬，“咚”然后我的下巴撞到一個大石頭上，下巴給撞開了，這是我看到那只狗飛奔而來，我顧不得疼痛，馬上站起來坐上馬用力蹬，發(fā)現(xiàn)前面是向右轉(zhuǎn)的路我的腳不停地蹬，把龍頭小心地向右轉(zhuǎn)，那狗也真是笨剛向我撲來我轉(zhuǎn)了一個彎，它一下子撞到了墻上我在一邊哈哈大笑，這是這只狗像一頭發(fā)怒的豹子，我看情景不對趕快騎自行車沖回家，關(guān)上門那叫一個字“快�！�
我就是這樣騎會馬的。雖然學習方法不同，但我還是學會了。
馬的作文 篇6
美麗富饒的錫林浩特是我的家鄉(xiāng)。它那多次的草原風光和多彩的名勝古跡受到了人們的關(guān)注,特別令我為之自豪的是錫林郭勒大草原還是世界四大天然牧場之一呢。今年,全區(qū)兩個文明建設(shè)經(jīng)驗交流會就要在這的家鄉(xiāng)召開了,我們已經(jīng)做好了充分準備迎接來自四面八方的客人。
回眸過去,展望未來,我不禁心潮澎湃。
以前,人們沒有意識到環(huán)保的重要性,肆意破壞草場資源,受到了大自然嚴厲的懲罰。以前,由于人們的文化水平不高,言行舉止不文明,城市的形象遭到了破壞,再加上前幾年我市經(jīng)濟發(fā)展水平滯后,導致很多惡性循環(huán)。作為錫林人,我們真有些為它擔憂。
然而,隨著時代的進步,觀念的轉(zhuǎn)變。錫林人奮發(fā)圖強,勵精圖治。經(jīng)過幾年的城市建設(shè),如今,它已經(jīng)成為草原上一顆璀璨的明珠。現(xiàn)在,人們意識到了保護環(huán)境,保護操場,退牧還林,草原又恢復了以往的郁郁蔥蔥。這里的空氣更加清新了,草更綠了,花更紅了。難怪,來過錫林浩特市的人都將這里稱為天然氧吧。同時,人們接受新鮮事物的速度也快了,人們斯斯文文,懂得互相謙讓了,真是和睦一家親啊!
距離兩個文明建設(shè)經(jīng)驗交流會越來越近了,我看到錫市各個街道的馬路都變得整潔寬闊又平坦,原來成堆的垃圾現(xiàn)在也消失的無影無蹤,污水溝銷聲匿跡了,人們再也不用擔心走過小巷會有泥點飛濺到身上。破舊的平房拆除了,替代的是棟棟拔地而起的樓房。老百姓樂呵呵地挺進了從前想也不敢想的樓房,直說黨的政策好。
當你閑來無事,漫步街頭時,你看到的是高樓林立,樹林蒼翠;你聞到的是花香四溢,你聽到的是鳥兒啼鳴。置身這樣的一座城市,有誰不想高歌?有誰不想駐足停留,又有誰不想贊美這充滿現(xiàn)代化氣息的城市_錫林浩特,你是一匹馳騁的駿馬,騰飛吧!
馬的作文 篇7
這是一種孤獨的抵達。意味著“塵埃落定，而我也將永遠孤獨。”“那是我的家。我神明賜予的草場。此刻落雪無聲�！薄跋虮憋w翔，飛遍我那四時更替的草場。我深知那寶貴的牧場和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下，就象記憶的碎片早已不知在何處飄散，而那只美麗的陽光的精魂般的大鳥，根本就象跑進了一個金光迷離的夢，從此再也沒有出現(xiàn)�！�
我記得念北一直跟我說起牧包、草原。那是越來越小的草原，可能已經(jīng)消失，但在他的內(nèi)心永遠存在。草原消失的原因，是“黃沙趕人走”。他說。
浮現(xiàn)在念北腦海中的是草原，是在他體內(nèi)奔跑的草原，是那日漸萎縮的草原，其上牛羊成群，牧人溫暖，牛羊忍受著一個又一個黃昏和變遷。可能，在他心中一直有一種對草原親切的眷戀，我想在秦念北這個筆名可能就是在這種因素下才誕生的。
時間在草原之外，深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內(nèi)心的一塊凈土，一個可以回達的家園，也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認為文學作品必須凸現(xiàn)思想的光芒，一定要體現(xiàn)一種真誠、一種關(guān)懷、一種人文的關(guān)懷。
一首詩歌，或者一篇文學作品，不是一種簡單的構(gòu)建。而是交織著多個層面的情感以及關(guān)系的一個極其復雜的組合，是有一定的意義的和價值的結(jié)構(gòu)。深化人們對事物的認識，攜同人們對生存進行必要的思考。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，社會現(xiàn)代化的步伐不斷加快，對城市生活的厭倦，構(gòu)成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化，導致內(nèi)心越來越失去那種“陶醉”的場景�！俺鞘泄陋毟小币恢背錆M了很多人的心房，因為這是做為一個生命個體和城市物欲橫流的環(huán)境，有著一種不能融入和一種在強烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一種“自我拯救”，借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下，展開一種輪廓、詩形，其價值取向、感情方式，以及內(nèi)心都是把握某些節(jié)奏和情感明顯地表達一種渴望，一種回歸的渴望。
在經(jīng)濟大潮中，渴望可以回到某種更為單純的生活狀態(tài)，不是在一種無力或不能融入的狀態(tài)下表述這個“暗暗”的愿望，而是用一種親切的感覺表述極其個人化的情感。透明的心靈，在城市中有一種無可是處的感覺：感覺不到真實，甚至感覺不到自己的存在。把這些背負，那種復雜的沉重的情緒，總給人一種變異的感覺。城市的發(fā)展，意味著人們獲得了新的生存空間和生存方式，這是中國在開放過程中追求現(xiàn)代性的必然結(jié)果。但如果犧牲了內(nèi)心、生態(tài)等等，是不是值得呢?
草場，這是一種根植于念北內(nèi)心的記憶，他將一生攜帶著、背負著、生活著。可能是生他，養(yǎng)育他的地方。是這片已經(jīng)永遠消失的草場給了他最原始的知覺和一種短暫存在的狀態(tài)。故鄉(xiāng)，是人們內(nèi)心以及靈魂的`棲息地。當然，有故鄉(xiāng)必然有不能歸家的游子漸漸濃結(jié)的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁，是人類共同的情感主題，有廣闊性和世界性，也是人類情感的母土，這是一種歸依，一種承載。想念家鄉(xiāng)，這是一個“生命人”的一種無法割舍的情結(jié)，深植在骨子里�！吧恕焙凸枢l(xiāng)，永遠有一種聯(lián)系，一種和土地的聯(lián)系，一種血肉的聯(lián)系。這是一種在骨子里與生俱來的無法說清的糾纏的聯(lián)結(jié)的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達的強烈愿望，也許這種回歸和抵達太過完美，需要耗盡一生的時間，去回憶，去懷念，去紀念，去思考，去敘述，去抒情�？梢杂梦业脑娭械囊痪湓拋碚f：唯有過去美好。這是一種對過去的記憶，是對那些逝去的事物加以祭奠，對一種歷史上的存在加以銘記。那些生動的陽光，陽光下嫩綠的草原，他的額吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的讓人心生疼痛，讓人想念。這是一種對歷史的感情。他的述說，是讓消失的草原再度“復活”，是對內(nèi)心的審視，是一種對生命起源的追尋，這種回憶賦予的文字，漸漸被文字賦予靈活的情感。草原，是他情感的一個符號，可能是念北的一種象征化的記憶。在這里，記憶為了他找到一種存在的意義。
我一直認為，詩歌或者文學作品需要回歸�；貧w到內(nèi)心最為原始的情感。述說，就是一種回歸或者抵達，精神的返回和靈魂的回歸。其實，回歸是人類精神歷程的永遠去向，是種支撐人類記憶的頑強意象。是對母性鄉(xiāng)土的依戀。那么這種回歸，無疑成為人類最純潔、本真、純樸而原始的需求：一種撫慰，一種靠近，一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時間之路，物質(zhì)上的事物并不能保證讓詩人或者作家在內(nèi)心，靈魂和意識上投入、參于、接受和駐留。雖然時光一去不返，但多年的鄉(xiāng)土文化在念北內(nèi)心的沉淀和積累，自然地流露于他的筆尖，讓人身陷于其中，久久回味。我本人覺得和繁華的刺激的匆忙的以及病態(tài)的城市體驗，與其的斗爭和沖突將持續(xù)一生的時間，那么這些文字無疑成為一種見證�？释貧w，本身卻并不能回歸，這就是一種強烈卻隱藏的無法看見的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣，一次又一次勾畫家鄉(xiāng)的輪廓，進行靈魂的精神的回歸。去構(gòu)建自己內(nèi)心的鄉(xiāng)土。這種鄉(xiāng)土的訴說，常常不能言盡其情，情卻多有淤結(jié)。這種藕斷絲連的情感，是一種自己無法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛的一切，其實都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨自亮著。這是一種暗隱的傷悲，高貴的傷悲。這需要人生的經(jīng)歷，心態(tài)的復雜、淡定、安靜、思考，決定了文學作品的價值取向，因為不同的表達就意味著有不同的藝術(shù)效果。
閉上眼睛，你會覺得他就是一匹無比俊美的馬匹，在微風中歡快地奔跑在草原之上，目視著成群的牛羊，衰老的額吉，死去的韓叔，以及日漸退萎的草場，內(nèi)心流下晶瑩的淚水(可能他認為淚水只會流在心里)，這是一粒粒的文字，流動著，訴說著。
馬啊，你為誰堅守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊，請帶著你自己的草原，向遠方奔去。也許幸福很遠，但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!
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