有關(guān)詩歌作文4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的詩歌吧，詩歌是用高度凝練的語言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。那么問題來了，到底什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的詩歌作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
詩歌作文 篇1
站在歷史的長河上，再次夢回大唐，展現(xiàn)出一段永恒而輝煌的詩歌盛世，也再現(xiàn)出泱泱大唐盛衰的無限感慨的歷程。
“心大天大地大，任我金戈鐵馬。閱盡千古風(fēng)流，獨(dú)占萬世瀟灑。”從馬蹄揚(yáng)起的風(fēng)沙中打下天下，開啟了空前的盛世。只記得“瑞氣祥云初盛，詩情畫意正濃。喜看百花齊放，笑聞百家爭鳴。”的一派興盛。是不是時(shí)間埋沒了你偉大的抱負(fù)，只剩下“千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無�！钡臒o限感慨。
當(dāng)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”時(shí)，你卻“一騎紅塵妃子笑”，日夜逍遙于后宮三千佳麗。看，美人如蘭花般的青蔥玉指，似元寶的三寸金蓮，在蒼涼寂寥的月光下曼舞!“云袖輕擺招喋舞，纖腰擰飄絲絳�！泵廊酥焊邭鈸P(yáng)，身披羅綺，頸上系著金鈴，腰間掛著玉環(huán)，那張“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的精致容貌，縷縷青絲垂肩，真是“清水出芙蓉，天然去雕飾�！�
聽一聽巴山夜雨的傾訴，子夜琵琶的宮商羽角，賞一賞霓紅羽衣的絕倫。哦，這是一個(gè)即將消亡的國家的最后的惋惜嗎?
這，正是這曾經(jīng)是盛世王朝的最后掙扎，敗得意如此狼狽，一塌糊涂!再也沒有充實(shí)的兵力，但瘋狂地抓捉男子去赴役，仿佛又看見“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的慘象。老婦整夜的啼哭聲，似乎標(biāo)志著曾是壯麗山河的沉淪。
安史之亂結(jié)束了一代盛世，杜甫看見了，大家都看見了:帝國飄搖，錦秀河山遭蹂躪，國家將滅亡。又是一年春天到，但昔日的繁華不再�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！蹦菬o邊際的烽火，連綿三月不斷，山河欲哭而無淚!
也許在這前，早就預(yù)示著今日的結(jié)局。只可惜，“菊花臺(tái)倒影明月 誰知吾愛心中寒 醉在君王懷 ”只是歷史的一瞬間。但是，又仿佛看見商女隔著江，吟唱著《后庭花》，云鬢花顏，分外妖嬈，亡國之恨早已不足輕重的了。
流光溢彩的歷史，嵌著無數(shù)帝國的'興衰，折盡柳條留不住伊人，正如無情的光陰，將你埋在河流中，又開始尋找它新的方向。但是，你留給世界的是精魂萬卷的詩書，妙筆生花的詩句，無論是壯士一去不復(fù)還的悲壯，還是淚水瀲滟的憂愁，都讓人陶醉，讓人留戀。
詩歌作文 篇2
有人說，這是一個(gè)被詩歌拋棄了的時(shí)代。當(dāng)流行音樂的作詞者開始江郎才盡，當(dāng)很多人開始認(rèn)為詩歌是一種過時(shí)了的東西時(shí)，我覺得這個(gè)時(shí)代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認(rèn)，在我們周圍仍有許多愛詩的人，他們或許稱不上是詩人，但是他們執(zhí)著地用自己的方式記錄著人時(shí)間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠(yuǎn)，也許詞語過于拘謹(jǐn)，但是卻能從樸實(shí)的語言中體會(huì)到一種真實(shí)的美，我們暫且就稱之為平民詩歌吧！
鐘愛詩歌的方式
之所以稱之為平民詩歌，是因?yàn)樵谄矫裨姼枥�，每一行詩歌都在關(guān)注著平民的生活，不脫離時(shí)代，不脫離發(fā)展的美學(xué)，離不開樸實(shí)的文化思考?xì)庀�。這類詩歌簡單通俗，不做作，不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫詩？這些愛詩和寫詩之人，他們的想法基本一致：因?yàn)橄矚g。一位叫云的詩歌愛好者這樣說：情感有很多時(shí)候是一種說不清楚的東西，而平民詩歌以表達(dá)個(gè)人情感居多，所以詩歌就成為了最好的寫作工具，朦朧卻不失高雅，簡單卻不矯揉。清桐則認(rèn)為詩歌能帶來愉悅、活力、滿足，能讓自己豐富的情感有個(gè)美好的容器存放。正因?yàn)樗陌�、平和、�?wù)實(shí)以及直達(dá)生活本質(zhì)的特性，平民詩歌現(xiàn)在正在穩(wěn)步地前進(jìn)中，已經(jīng)得到越來越多的人認(rèn)可并積極參與寫詩。
也許是網(wǎng)絡(luò)給了人們表情達(dá)意的機(jī)會(huì)，越來越多的人開始在網(wǎng)絡(luò)上留下詩歌的痕跡，博客自不用說，作為自留地，很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發(fā)自己的情感，于是，漸漸地因?yàn)榻涣�，便有了許多共鳴者與追隨者，和詩、談詩成了博客上一道別致的風(fēng)景。而各大站里，詩歌也成了比較重要的組成部分，雖然詩歌相對其他文學(xué)形式有著頗多的局限性，但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發(fā)情感，隱喻現(xiàn)實(shí)。
平民寫詩的局限
看過這樣一首平民詩《農(nóng)民工》，詩里這樣寫道：那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發(fā)燙/但偶爾卻發(fā)現(xiàn)/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這里/來到這個(gè)單調(diào)孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現(xiàn)在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農(nóng)民工/又將遠(yuǎn)走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現(xiàn)了一種農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)，作者將所見所思盡現(xiàn)無疑，可以稱得上平民詩歌里的經(jīng)典了。
許多平民詩歌能給人以啟迪，讓人們深刻地思考現(xiàn)實(shí)，是詩歌的一種有益的補(bǔ)充，平民詩歌的積極性在于它可以帶動(dòng)中國詩歌的發(fā)展，讓更多的人了解詩歌的魅力，讓更多的人喜歡詩歌。
當(dāng)然，平民詩歌也有其局限性。人人都寫詩，卻非人人都能寫出好詩。首先，從寫詩的'人來說，平民詩人可謂魚龍混雜，寫詩的人文化水平、文學(xué)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)參差不齊，使得平民詩歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩歌的詩，有人說，有些詩可以稱之為回車詩，意思是在鍵盤上按了回車，回車，再回車就成為一首詩，這種稱法聽來的確很形象，也能從一個(gè)側(cè)面反映如今一些平民詩歌的現(xiàn)狀——沒有詩歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩歌反映的內(nèi)容來看，平民詩歌的隨意性很大，大都是內(nèi)心獨(dú)白，意象不很開闊，很多詩寫得很滿，沒有留白。藝術(shù)大師往往都是留白的大師，方寸之間亦顯天地之寬，而文學(xué)中的留白也是如此，給讀者留下一些思考和想象的空間，平民詩歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱之為日記或說話，還談不上是詩，詩歌的精品不多，而且平民詩歌寫到一定程度就會(huì)陷入一個(gè)又一個(gè)誤區(qū)，缺乏突破點(diǎn)。
抒發(fā)自我的情懷
當(dāng)和一些平民詩歌愛好者談?wù)撈矫裨姼璧默F(xiàn)狀和發(fā)展時(shí)，人們最贊同的看法就是對平民詩歌要寬容，他們認(rèn)為，平民詩歌里的作者畢竟不是大作家、大詩人，平民詩歌里有鮮花，但更多是青草，可是誰能說青草就一定要除掉呢？從某種意義上來說，青草還能起到陪襯作用，雖然它沒有花香，但至少也有綠色，至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪，引發(fā)某些共鳴。
大多數(shù)平民詩人寫詩就是愛好，就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情，以及一些具有現(xiàn)實(shí)意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念，是對自身生存狀態(tài)的認(rèn)知。有人說，如今的平民詩歌借助網(wǎng)絡(luò)像是開放的自由市場，你來我往，不亦樂乎，它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實(shí)，平民詩歌是無法確定地說它就屬于哪一個(gè)流派，但是創(chuàng)作的最根本的原則還是要深入群眾，深入民間，平民才是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應(yīng)該能為我們留下些什么，至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多，要本真得多！
詩歌作文 篇3
收到了一大把信件。
來自同一個(gè)人。懦弱和膽怯壓蓋住強(qiáng)烈的好奇心。
我無法，再也無法如同當(dāng)初那樣嬉笑玩鬧般的對待你，甚至包括如今的這些文字，這些我沒有勇氣看下去的情深意切。
“你對我還有感覺嗎？”這是最后一次你問的話。記得那是年初2吧。
“沒有�！贝蛑䦶淖旖峭鲁鲞@2個(gè)字，然后沒有告訴你的是隱藏的自責(zé)、心虛以及彌漫不止的空洞。
“那好，以后再也不會(huì)來騷擾你了。”
爾后，電話這頭出現(xiàn)的是長時(shí)間的忙音。
你用的是“騷擾”，不是“打擾”。
可能，你也知道從一開始我給予你的關(guān)于將來的承諾都是脆弱而不真實(shí)的吧。
所以。你才那么害怕，害怕你不抓緊，我就像微風(fēng)一樣，吹過你這里之后，也會(huì)吹向別處吧。
只是，你沒想到的是再見來得這么快這么殘忍。其實(shí)，哪怕是我也想不到會(huì)這樣迅速的無疾而終。
大過年的日子。我給你的不是欣喜和祝福，而是心如刀割的疼痛。
時(shí)至今日。事情過去將近1個(gè)月了。漫長的遺忘或許上演的還不夠徹底吧。
你曾經(jīng)寫給我，而一直被我忽略的信件，突然間都被同學(xué)從收發(fā)室領(lǐng)回來了，擱在我的眼前，放在我的手里。
猝不及防。
回憶的洪流就快將我淹沒。一瞬間呆滯，不知該如何是好。
或許扔掉不予理會(huì)才是最明智的選擇吧。至少你走的干凈，我也絕情的徹底。
可是，人又怎能這般冷血。
認(rèn)真的把它們按照時(shí)間順序排好，一陣陣地恍然。
遲疑著打開最早的那個(gè)信封，抽出信紙。
熟悉的字體，匆匆略過一眼，馬上又放回去。
我是害怕知道你的那些熾熱的感情吧，熾熱的關(guān)于我的感情。
所以我才會(huì)又退縮吧。
胡亂的把放在桌上的所有信塞進(jìn)包里，膽怯巨大的可笑。
是因?yàn)椴粣鄄艜?huì)這樣的沒有勇氣吧。
是因?yàn)椴粣鄄艜?huì)這樣的.決絕逃避吧。
是因?yàn)槲沂冀K沒有辦法欺騙自己的心。
所以，愛情從來都是不公平的。因?yàn)槟闶潜粣鄣膶ο�，連傷害對方都可以肆無忌憚吧。
所以，愛情從來都是勉強(qiáng)不來。哪怕你是個(gè)那么好的人，我也還是沒有留戀的轉(zhuǎn)身了。
所以，愛情從來都需要2顆靠近的心。否則便是你追我逃，狼狽的總是付出最多的人。
我想我實(shí)在是一個(gè)很糟糕的人吧，糟糕到連偽裝都不會(huì)。
那么直白的摒棄你的心心念念，枉費(fèi)了你的深情厚意。
或者你應(yīng)該怨恨我這樣惡毒的女子，并且詛咒我永世不得幸福。
或者最好是忘記有這么差勁的人參與過你的人生。
或者原本就沒有或者吧。
只不過是一場夢，南柯一夢。
詩歌作文 篇4
在我們生活中常需要許多詩歌來豐富我們的語言，表達(dá)我們豐富微妙的情感，這樣聽起來才會(huì)更生動(dòng)，別人也會(huì)更愿意聽，說話的人也會(huì)被認(rèn)為是有才華的人，讓人肅然起敬。
在看見廬山瀑布的時(shí)候，你可能就會(huì)吟上一句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”別人也會(huì)向你投來贊賞的目光。但你并不是在炫耀自己，而是看到壯觀的景象非常高興，并且贊嘆古人的才華才會(huì)情不自禁吟上一句。
也許你在外出游，當(dāng)一位游子的時(shí)候，母親便會(huì)在你出行之前囑咐你，擔(dān)心你的安全，擔(dān)心你的冷暖，為你準(zhǔn)備好出行的各種東西。當(dāng)你在外想到這些時(shí)，一定會(huì)想到孟郊的《游子吟》吧：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！逼綍r(shí)我們可能感受不到，但是在我們真正外出的時(shí)候，一邊吟誦著這首詩，一邊就會(huì)深深體會(huì)母親深沉的愛。這就是詩的奧妙所在。
所以，讓我們進(jìn)入詩歌王國，好好領(lǐng)悟詩詞的真諦！
當(dāng)佳節(jié)來臨，你又不在家鄉(xiāng)，你一定會(huì)想到王維的《九月九日憶山東兄弟》吧：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”在佳節(jié)里，卻又不在家鄉(xiāng)，這種思念家鄉(xiāng)、思念親人的痛苦應(yīng)該誰都能領(lǐng)悟到，雖然詩里沒出現(xiàn)一處痛苦的字樣，卻能感受到他的痛苦，這也是詩歌的奇妙之處。
詩歌是美妙的，詩歌又是神奇的，詩歌以其獨(dú)有的.抒情的方式，高度凝練的語句，集中地反映著社會(huì)生活；它的想象奇特、節(jié)奏強(qiáng)烈、韻律美妙、飽含感情，讓人讀起來朗朗上口，他又能讓人深切體會(huì)到作者寫詩時(shí)的各種情感，我們怎能不喜歡詩歌呢？就讓詩歌成為我們的好朋友，歡樂的時(shí)候想起它，悲傷的時(shí)候與它一起分享，共同走進(jìn)詩歌神奇的王國吧。
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