誠(chéng)信與善意的謊言作文(15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的誠(chéng)信與善意的謊言作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信與善意的謊言作文1
誠(chéng)信是燈,點(diǎn)亮成功之路;誠(chéng)信是石,鋪就理想之基;誠(chéng)信是水,裝綴事業(yè)之花……
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿(mǎn)。
近年來(lái)，誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿(mǎn)著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢(qián)多年不還，某單位言而無(wú)信，欺騙職工工錢(qián)……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他為人正直，樂(lè)于助人，特別是非常講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到，所以在當(dāng)時(shí)名聲很好。季布的名聲越來(lái)越大。 后人用“一諾千金”亞形容一個(gè)人很講信用，說(shuō)話(huà)算數(shù)。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的.親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn)，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎？
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟?lèi)，始終是離不開(kāi)的，更何況，是“善意的謊言”。
誠(chéng)信與善意的謊言作文2
在生活中，我們每天會(huì)遇到很多人，說(shuō)和聽(tīng)很多話(huà)。這些話(huà)語(yǔ)中，有真誠(chéng)的，有敷衍的，有可信的，有虛假的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要求我們，做人要誠(chéng)信、友善。那么，善意的謊言是否有礙誠(chéng)信呢？
誠(chéng)信是人與人交流的基本線(xiàn)，是營(yíng)造和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。試想一下，如果沒(méi)有誠(chéng)信，那么我們的生活將有多么可怕——新買(mǎi)的鋼筆因用了劣質(zhì)材料而寫(xiě)不了字，新建的樓房因用了次品水泥而崩塌……《老子》中說(shuō)，輕諾必寡信；《論語(yǔ)》中說(shuō)，民無(wú)信而不立；《莊子》中說(shuō)，不精不誠(chéng)不能動(dòng)人。經(jīng)典著作中曾有這么多有關(guān)誠(chéng)信的至理名言，可見(jiàn)誠(chéng)信古往今來(lái)者是中華民族的美德。
當(dāng)然，有一些時(shí)候，“誠(chéng)信”好像并不是那么招人喜愛(ài)，比如，身患絕癥的病人被醫(yī)生告知真實(shí)病情，身穿不得體的衣著被朋友直接指出，蹩腳的表演被觀(guān)眾嗤笑……于是乎，在人與人的交往中，就自然而然的出現(xiàn)了善意的謊言。
關(guān)于善意的謊言，我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)小故事。杰克因在家拉小提琴被妹妹嘲笑為“鋸床腿”，被迫跑到山后的小樹(shù)林練琴。在那里，他遇到一個(gè)自稱(chēng)聾的老婦人，老人很樂(lè)意當(dāng)他的聽(tīng)眾并經(jīng)常為他的演奏豎大拇指。后來(lái)杰克在演出成名時(shí)，才得知那個(gè)老婦人是一個(gè)音樂(lè)學(xué)院的知名教授。如果不是老教授善意的謊言，也許就少了一位演奏家。
誠(chéng)信猶如一顆參天大樹(shù)，而善意的謊言是樹(shù)上枝花果葉。如果沒(méi)有善意的謊言，生活中我們會(huì)少許多親情和友情，少許多快樂(lè)和幸福。因此，我認(rèn)為善意的.謊言無(wú)礙誠(chéng)信。善意的謊言不是虛假的話(huà)語(yǔ)，而是愛(ài)的表達(dá)。
謊言是讓人痛恨的，但愛(ài)是偉大的，也是彌足珍貴的。那些滿(mǎn)懷愛(ài)心、充滿(mǎn)友善的謊言，會(huì)讓關(guān)系更加和睦，生活更加和美，社會(huì)更加和諧。
誠(chéng)信與善意的謊言作文3
諸位，也許父母會(huì)教導(dǎo)我們，做人要講誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。可有人則認(rèn)為，謊言雖然不是美德，但善意的謊言不能沒(méi)有，它可以使對(duì)方感到欣慰，感到擁有動(dòng)力，感到有新生的希望。那謊言到底應(yīng)不應(yīng)該出現(xiàn)呢？為此，我們班舉行了一次別開(kāi)生面的辯論會(huì)。
我方代表首先站了起來(lái)，亮出了正方的觀(guān)點(diǎn)：善意的謊言并沒(méi)有損壞誠(chéng)信之意。同學(xué)們，大家可能都學(xué)過(guò)《別餓壞了那匹馬》這篇課文吧。文中那位殘疾青年，為了能讓作者安心讀書(shū)，便撒了一個(gè)善意的謊言，難道這能說(shuō)謊言就是丑惡的嗎？
聽(tīng)了我方的觀(guān)點(diǎn)，反方代表站起來(lái)反駁我們的觀(guān)點(diǎn)：雙方辯友們請(qǐng)注意，從我們呱呱落地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從幼兒園到上小學(xué)，一路走來(lái)，長(zhǎng)輩們都教導(dǎo)我們，做人要講誠(chéng)信，你們聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事嗎？一天，曾子和夫人一起去辦事，孩子們哭鬧著要去。這時(shí)，曾子的妻子便說(shuō)：別鬧了，回來(lái)后殺豬給你們吃。孩子便乖乖地等著，回來(lái)后，曾子把豬殺了，他的妻子一臉疑惑，認(rèn)為曾子沒(méi)必要把她的話(huà)當(dāng)真。曾子告訴她，要想孩子講誠(chéng)信，父母也必須講信用。所以，生活中怎能出現(xiàn)謊言？
我不這樣認(rèn)為，我方隊(duì)員站起來(lái)說(shuō)，俗話(huà)說(shuō)，良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。如果一個(gè)小孩迷了路，你一定要說(shuō)：別怕，你一定能找到家的。不可能說(shuō)：你不可能找著家了。如果一個(gè)病人得了絕癥，醫(yī)生肯定會(huì)說(shuō)：別擔(dān)心，你會(huì)好起來(lái)的，難道你會(huì)說(shuō)：你完蛋了，快準(zhǔn)備后事吧。所以生活中善意的謊言還是需要的。
聽(tīng)了我方的駁詞，反方隊(duì)員站起來(lái)，說(shuō)：誠(chéng)信是中華民族的美德，雖然也有善意的謊言，但要以誠(chéng)信為本。因?yàn)檎f(shuō)慌就是欺騙，大家都熟悉《狼來(lái)了》的`典故吧！故事中，那個(gè)小孩，就是因?yàn)槿鲋e而沒(méi)命的，所以撒謊是沒(méi)好下場(chǎng)的。
經(jīng)過(guò)以上的描述，我認(rèn)為，生活中要講誠(chéng)信，但還是要出現(xiàn)善意的謊言的。
誠(chéng)信與善意的謊言作文4
誠(chéng)信是手段，而不是目的，善意的謊言也和誠(chéng)信一樣，是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人的利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。而惡意謊言是為了掩蓋不美好的東西，捏造事實(shí)，令他人受到傷害，與善意的謊言有著本質(zhì)上的區(qū)別，并沒(méi)有任何沖突。
當(dāng)一個(gè)身患重病的人憂(yōu)傷地躺在床上，愁眉不展，茶飯不思。這時(shí)友人輕輕地撒了個(gè)謊：“我的朋友，別擔(dān)心，醫(yī)生說(shuō)你很快就會(huì)好！”這簡(jiǎn)單的安慰之辭或許并不真實(shí)，但是卻滿(mǎn)含著對(duì)友人誠(chéng)摯的期望和美好的祝愿，這謊言里蘊(yùn)蓄的是一片濃濃的情意，誰(shuí)能說(shuō)這謊言不美呢？
當(dāng)一位父親就要離開(kāi)自己的女兒到一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度旅行了，他該如何告訴她，讓她在父親不在的日子里快樂(lè)的生活呢？如按照對(duì)方的說(shuō)法，這位父親要告訴她自己就要離開(kāi)人世，讓她終日郁郁寡歡，在死亡的'陰影下生活？
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。最好暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，難道這樣的話(huà)也有礙于誠(chéng)信嗎？
善意的謊言是美麗的，這種謊言不是欺騙不是居心叵測(cè)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩踔潦墙o對(duì)方一個(gè)巨變！它具有一種神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的原動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)！
善意的謊言能讓人找到用笑面對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人類(lèi)靈性，體現(xiàn)情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
誠(chéng)信與善意的謊言作文5
謊言之所以稱(chēng)為謊言，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊狼來(lái)了以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋瑏?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為他又是在逗你玩呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的謊言，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。善意的謊言是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的`虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢？我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只能說(shuō)是到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再把實(shí)情相告。難道這樣的話(huà)有礙于誠(chéng)信嗎！
人生中最美麗的謊言，是催人奮進(jìn)的謊言、是充滿(mǎn)善意的謊言、更是詮釋著愛(ài)的真諦的謊言。說(shuō)謊的人獨(dú)自承受著真相所帶來(lái)的痛苦，卻讓對(duì)方感受著快樂(lè)與力量，這善意的謊言難道不是最美麗的謊言嗎？
誠(chéng)信與善意的謊言作文6
俗話(huà)說(shuō)：“名無(wú)信不立！”誠(chéng)信乃做人之道，是一種道德品質(zhì)。例如《狼來(lái)了》、《曾子殺豬》等，告訴我們一定要講誠(chéng)信，不講誠(chéng)信會(huì)自食惡果，欺騙了他人，別人就再也不會(huì)相信你了，所以我們必須要講誠(chéng)信，守信用。
但是，如果你看到你生病的朋友被醫(yī)院宣布為“死刑”時(shí)，你會(huì)怎樣告訴他？我想你會(huì)告訴他，“你的病很快就好了”的話(huà)。這么說(shuō)，你對(duì)他撒了個(gè)謊，但你的出發(fā)點(diǎn)是為了他。這樣的謊言被稱(chēng)為“善意的謊言。”
善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信，是因?yàn)槟鞘遣煌膬煞N道德品質(zhì)。善意的謊言該如何用？只有在迫不得已的時(shí)候，為了安慰別人的內(nèi)心而使用。例如：《別餓壞了那匹馬》中的青年，為了“我”能夠看上書(shū)，而謊稱(chēng)家中有匹馬，他的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)心是好的`。這是證明善意的謊言是好的的重要原因。而善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信，就像汽車(chē)撞不到飛機(jī)一樣。如果把這兩點(diǎn)硬放在一起的話(huà)，便是毫無(wú)意義的。
我認(rèn)同誠(chéng)信，我也不反對(duì)善意的謊言。誠(chéng)信是講“誠(chéng)”，善意的謊言則是講“義”，如果只看表面，“撒謊”“撒謊不對(duì)”這些話(huà)應(yīng)該減少。但了解了事情具體過(guò)程的話(huà)呢，就不一樣了吧。或許，在你認(rèn)真思考以后，決定就很簡(jiǎn)單了，就像決定汽車(chē)行走路線(xiàn)一樣的簡(jiǎn)單。
用不著去把善意的謊言和誠(chéng)信放在一起，他們不互相違背，同時(shí)也不是一條路上的。要在相應(yīng)的場(chǎng)合下說(shuō)出相應(yīng)的話(huà)。可以說(shuō)：善意的謊言與誠(chéng)信都是對(duì)的，都是好的。
誠(chéng)信與善意的謊言作文7
誠(chéng)信，是我們生活中不可缺少的東西：做生意得講誠(chéng)信；在朋友面前得講誠(chéng)信；在親人面前還得講誠(chéng)信。可是，在生活中善意的謊言也是必不可少的，人與人之間需要相互關(guān)心和幫助。而善意的謊言就是人與人之間一種特殊的關(guān)心和幫助，所以，我認(rèn)為善意的謊言是美麗的，是生活中最溫暖的，生活中可以有善意的謊言。
有這樣一個(gè)感人的故事，這也是一個(gè)最美麗的謊言。有一個(gè)女孩結(jié)婚后不久，生下了一個(gè)孩子，但在孩子越來(lái)越大時(shí)，便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：孩子的媽媽和爸爸的頭發(fā)都是金黃色的，而孩子的頭發(fā)卻是紅色的。孩子的媽媽把這件事告訴了自己的母親，沒(méi)想到：她卻聽(tīng)到了這樣一句話(huà)：“孩子，這并不奇怪，因?yàn)槟惆职值念^發(fā)也是紅的。”平常人聽(tīng)到這話(huà)肯定沒(méi)有任何反應(yīng)，可是當(dāng)初，這個(gè)女孩子是被她的“爸爸媽媽”收養(yǎng)的.。于是她對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)@我也知道，可是我是您收養(yǎng)的呀！”他母親又說(shuō)了句最誠(chéng)實(shí)而最美麗的謊言：“喲，孩子，你瞧我把這件事給忘記了。”如果她媽媽不撒這個(gè)謊直接對(duì)她說(shuō)她不是自己的親骨肉，這件事情不關(guān)自己的事兒，她是不是對(duì)自己的母親和孩子就疏遠(yuǎn)起來(lái)呢？可是，正是由于她母親善意的謊言情況就不同了。
再換個(gè)角度來(lái)說(shuō)如果在這個(gè)世界上，謊言都具有欺騙性都是骯臟的，只有誠(chéng)信才是正直的，那么一切的一切，一瞬間全都變了樣。無(wú)論是善良還是惡意；無(wú)論是純潔還是骯臟，全都會(huì)貶到人間的最底層。那么就只有誠(chéng)實(shí)，只有惡意的誠(chéng)實(shí)，人人開(kāi)口都是傷人的，沒(méi)有了往日的和睦與溫馨。
誠(chéng)信與善意的謊言作文8
我國(guó)乃至世界著名的作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“說(shuō)真話(huà)不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話(huà)不是指真理也不是指正確的話(huà)。自己想什么就講什么，自己怎么想就怎么說(shuō)——這就是講真話(huà)。”
從古至今，誠(chéng)信一直就是人們所推崇的品質(zhì)。 在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公身上就發(fā)生了一件流芳百世的佳話(huà)：晉文公退避三舍。晉文公流亡里在楚國(guó)作客，曾承諾過(guò)如果楚軍和晉軍交戰(zhàn)，晉軍會(huì)退避三舍，也就是九十里。楚國(guó)真的和晉國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，守誠(chéng)信晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個(gè)故事，我們懂得了誠(chéng)信是一種人們必不可少的品質(zhì)。 但是，從一個(gè)催人淚下的故事里，我們又能看出什么呢？
吉林省九臺(tái)市盧家小學(xué)二年級(jí)學(xué)生欣月在20xx年突然患了“髓母細(xì)胞癌”，心跳隨時(shí)都有可能會(huì)停止。欣月有一個(gè)美好的愿望，就是去天安門(mén)廣場(chǎng)看升旗。為了圓欣月美好的愿望，長(zhǎng)春市的20xx余人行動(dòng)起來(lái)，給了欣月一個(gè)升旗儀式。許多人看見(jiàn)欣月用耳朵聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌聲時(shí)臉上流露出滿(mǎn)足的表情用稚嫩的手敬隊(duì)禮里時(shí)，流出了淚水。一個(gè)美麗的謊言編織成的搖籃，讓一個(gè)九歲的小女孩愿望的花苞綻開(kāi)了，讓千百人流下了眼淚。 誠(chéng)信和謊言是一對(duì)水火不容的兄弟。有了謊言，人就不會(huì)誠(chéng)信。但是，如果在謊言面前加三個(gè)字“善意的”，那結(jié)果就是不一樣的。一個(gè)善意的.謊言會(huì)讓一個(gè)沮喪的人重拾信心，讓一個(gè)臨死的人對(duì)生活充滿(mǎn)信心。 一個(gè)謊言會(huì)讓人身敗名裂，無(wú)容身之處。謊言會(huì)讓撒謊的人心中如25只兔子——百爪撓心，讓受欺騙的人生活上布滿(mǎn)陰霾；善意的謊言則會(huì)幫助人，使人恢復(fù)信心，讓善意的謊言綻開(kāi)吧！
善意的謊言可以讓一個(gè)有才華而被埋沒(méi)的人綻放出耀眼光采。謊言不可以，但善意的謊言可以。
誠(chéng)信與善意的謊言作文9
人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧!
“鈴鈴——”上課鈴響了，我緊張不安，望了望我們班的同學(xué)，有的在認(rèn)真地讀者資料，有的端正地坐著，有的微微地笑著，好像有勝利的把握，我看了看對(duì)手都那么強(qiáng)悍，不禁有點(diǎn)心驚膽顫。
隨后，張老師一生令下：“開(kāi)始。”一場(chǎng)唇輪舌戰(zhàn)就開(kāi)始了。
首先，是由我們正方開(kāi)始發(fā)言，關(guān)學(xué)維起身站了起來(lái)，信心十足地說(shuō)：“對(duì)方辯手注意了了，善意的謊言也是謊言，所以我們不能說(shuō)謊。”話(huà)音剛落，羅添“砰”的一升站了起來(lái)，陳述了自己的觀(guān)點(diǎn)并用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)，老師點(diǎn)了點(diǎn)頭表示贊許，同學(xué)們也鼓起了掌。
這時(shí)，我們正方的氣勢(shì)急劇下滑，眼看對(duì)方哈哈大笑，難道我們只能坐以待斃嗎?忽然，一個(gè)身影閃現(xiàn)在我們的眼前，燕來(lái)時(shí)對(duì)方“叛徒”趙玉涵，她鏗鏘有力地說(shuō)：“如果說(shuō)謊又何來(lái)善意，如果善意又何必撒謊呢?這一句話(huà)給了對(duì)方一個(gè)有力的回?fù)簦覀児笮Γ麄儏s啞口無(wú)言，有的查閱資料，有的在看書(shū)，有的'想怎么樣回答，就是沒(méi)有人站起來(lái)回答。就在我們沾沾自喜的時(shí)候半路殺出個(gè)程咬金——無(wú)名小將黎洛，他理直氣壯地說(shuō)：”你沒(méi)說(shuō)過(guò)謊嗎?“我們頓時(shí)驚慌失措，幸好李建成解除了危機(jī)。
辯論會(huì)的掌聲一浪高過(guò)一浪，辯論會(huì)進(jìn)入了高潮，也隨即進(jìn)入了白熱化狀態(tài)。
雙方誰(shuí)都不肯讓誰(shuí)，你一言，我一語(yǔ)，你來(lái)我往，對(duì)方主力為謝敬一，舉了一個(gè)母愛(ài)為例子，老師不禁拍了拍手，我們正方也心服口服。
緊接著，老師總結(jié)到:“我們要講誠(chéng)信，但也要善意的謊言”
這場(chǎng)辯論會(huì)在我們的歡呼聲中結(jié)束了。
生活中，有時(shí)還需要一點(diǎn)兒“善意的謊言”的。這真是一場(chǎng)別開(kāi)生面的辯論會(huì)啊!
誠(chéng)信與善意的謊言作文10
在生活中善意的謊言是不可缺少的，在我身上就發(fā)生過(guò)這樣的事情，我的父母曾都對(duì)我說(shuō)過(guò)謊，是她們對(duì)我說(shuō)的謊言都是善意的。
我還記得我七歲那年我的爸爸要去國(guó)外了，那時(shí)爸爸對(duì)我說(shuō)一個(gè)謊言，那天哦和媽媽去青田車(chē)站。爸爸在一輛汽車(chē)旁邊，我跟爸爸說(shuō)：“我要吃的'，也想要玩具。”當(dāng)時(shí)不知道是我年少無(wú)知，還是什么，我哭著對(duì)爸爸說(shuō)：“原來(lái)在爸爸是不會(huì)同意我買(mǎi)的，是因?yàn)槲覀兗耶?dāng)時(shí)很貧窮。當(dāng)我又哭著說(shuō)的時(shí)候，爸爸當(dāng)時(shí)的心就被我打動(dòng)了，爸爸立刻說(shuō)：“好，爸爸給你去買(mǎi)。”說(shuō)著媽媽就把我抱在懷里，而爸爸早已跑到離車(chē)站最近的小店去買(mǎi)東西去了。買(mǎi)回來(lái)時(shí)，我高興的玩著爸爸買(mǎi)回來(lái)的玩具，吃起了爸爸買(mǎi)回來(lái)的好吃的零食，我對(duì)媽媽說(shuō)這個(gè)零食好好吃啊！可爸爸在我高興的時(shí)候上了車(chē)。爸爸，在我不知道的時(shí)候走了，我回頭看爸爸的時(shí)候我又哭了，哭聲中媽媽又輕輕的對(duì)我說(shuō)：“兒子，爸爸去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方給你去買(mǎi)糖果和玩具了。我說(shuō)：“真的，這是真的嗎？爸爸真的去給我買(mǎi)糖果和玩具老媽?zhuān)俊蔽覐膵寢尩膽牙锵聛?lái)，又蹦又跳得的哈哈大笑起來(lái)。我說(shuō)著大叫著：“爸爸多帶些糖果和玩具回來(lái)給我吃。”我向爸爸上的那輛車(chē)看去，只看見(jiàn)爸爸向我點(diǎn)頭，之后爸爸打來(lái)電話(huà)總說(shuō)：“爸爸會(huì)帶回來(lái)好多吃的給你的。”
這就是爸爸媽媽對(duì)我說(shuō)的謊言。
誠(chéng)信與善意的謊言作文11
有的人說(shuō)：“說(shuō)假話(huà)就是撒謊，人要誠(chéng)信，不能撒謊。”有的人說(shuō)：“生活中有時(shí)需要善意的謊言。”于是，在周五，我們舉行了一次辯論會(huì)。
首先，是正方和反方派出代表，說(shuō)出自己查的資料和觀(guān)點(diǎn)。然后是主持人宣布辯論會(huì)開(kāi)始。
“首先，請(qǐng)正方一辯誓詞。”主持人說(shuō)。一辯是黃漩。她站起了，用響亮的嗓子說(shuō)：“我方認(rèn)為生活中需要善意的謊言。因?yàn)樽鳛橹e言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以我方認(rèn)為生活中需要善意的謊言。謝謝大家！”
“下面請(qǐng)反方一辯誓詞。”
“我方認(rèn)為生活中不需要善意的謊言。因?yàn)樯埔獾闹e言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。所以我方認(rèn)為生活中不需要善意的謊言。謝謝大家！”
“有請(qǐng)正方二辯誓詞。”
正方二辯就是我。我站起來(lái)，面帶微笑地說(shuō)：“我方認(rèn)為生活中需要善意的謊言。因?yàn)榻裉欤覀冋劦降腵“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。謝謝大家！”
然后是反方三辯與正方一辯談，她們談的好搞笑，我方辯錯(cuò)了。反而添了反方的材，那場(chǎng)面可真算是：此景只因天上有，人間哪有幾回見(jiàn)。最后是總結(jié)。
這次“誠(chéng)信與善意的謊言”辯論會(huì)可真精彩，真激烈啊！你說(shuō)呢？
誠(chéng)信與善意的謊言作文12
生活中，有誠(chéng)信，也有謊言，其中一種是善意的謊言，這樣問(wèn)題就出來(lái)了，生活中是該誠(chéng)實(shí)呢，還是該有善意的謊言？為此，我們就開(kāi)始了一次激烈的辯論會(huì)。
在雙方的力推下，正方和反方的四個(gè)辯員就選了出來(lái)。
首先是正方一辯，周森，他昂首挺胸，氣勢(shì)磅礴，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“我方的觀(guān)點(diǎn)是做人應(yīng)該講誠(chéng)信，因?yàn)椤e言’之所以稱(chēng)為‘謊言’，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊‘狼來(lái)了’以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信，我陳述完了。”說(shuō)著便坐了下去，雙方鴉雀無(wú)聲，但我能清楚的感到我方的驕傲和自豪
過(guò)了一秒鐘，對(duì)方的一辯才緩緩的站起來(lái)，不緊不慢地說(shuō)：“對(duì)方說(shuō)錯(cuò)了，有一個(gè)母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛(ài)的女兒吃，說(shuō)自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來(lái)，肥嫩的'蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。她捉起蝦頭，一吃，全吐了出來(lái)。女兒?jiǎn)枊寢尀槭裁聪矚g吃蝦頭。媽媽說(shuō)：‘我喜歡吃。’。朋友們，難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信么？”
雙方的辯友爭(zhēng)辯的非常激烈，甚至爭(zhēng)辯的跑題了，直到下課大家任然很激烈，這時(shí)王老師說(shuō)了一段人生哲理，把我們說(shuō)的是暈頭轉(zhuǎn)向，看來(lái)這次辯論會(huì)的贏家，就是觀(guān)看我們雙方自相殘殺，然后漁翁得利、坐享其成的王老師啊！
誠(chéng)信與善意的謊言作文13
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從小到現(xiàn)在，老師和家長(zhǎng)都再三叮囑我們要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊，我相信，我們沒(méi)一個(gè)人都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事：有一個(gè)放羊的少年，想找樂(lè)子，天天喊狼來(lái)了，等大家來(lái)救他，去發(fā)現(xiàn)是一個(gè)騙局，有一天，狼真的來(lái)了，可是他叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救他，最后他被狼吃了。這就是謊言的懲罰。
但是，在謊言的前面加三個(gè)字“善意的”那會(huì)怎么樣呢？善意的謊言在生活中是存在的，是生活中需要的.，是快樂(lè)的，是美好的，那么，說(shuō)一些善意的謊言又何妨呢？
當(dāng)一個(gè)病人被醫(yī)生宣布“死刑”時(shí)，他所有的親人和朋友都會(huì)組成一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，不告訴他事情的真相，而會(huì)告訴他醫(yī)生說(shuō)有希望，所有的人都會(huì)盡自己最大的努力讓他快樂(lè)的度過(guò)最好的時(shí)光。難道，這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎？
有一個(gè)小女孩，還沒(méi)出生，爸爸就去世了，家庭很困難，她和媽媽一起相依為命，家里有什么好吃的，媽媽都讓給她吃。每天，家里僅有的一點(diǎn)好菜，媽媽總是往她碗里夾，還說(shuō)：“你吃吧，媽媽不愛(ài)吃肉，媽媽最喜歡吃青菜了，你可不要和媽媽搶。”為了自己的孩子能吃好，吃的安心，這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎？
我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信，但是有時(shí)誠(chéng)信會(huì)傷害到別人，而善意的謊言也能讓人感到快樂(lè)。所有，善意的謊言是必不可少的。
誠(chéng)信與善意的謊言作文14
我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我！
辯論會(huì)開(kāi)始啦！我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿！這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。
這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫(xiě)好板書(shū)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。
秋季的.陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！”張老師提高了嗓門(mén)兒，激動(dòng)地說(shuō)。話(huà)音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。
正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。
我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話(huà)來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢！
但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀儯姨潖埨蠋煶鲴R，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。
看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊！
誠(chéng)信與善意的謊言作文15
在生活中，有人說(shuō)一個(gè)人必須要講誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，撒謊便是虛假，不真實(shí)的；而有些人則認(rèn)為，生活中有時(shí)還是可以出現(xiàn)“善意的謊言”，這樣不僅不會(huì)傷害別人，還會(huì)讓世界變得更加美好。我想將我自己的觀(guān)點(diǎn)也表達(dá)出來(lái)。
中華民族有著悠久的5000年歷史文化，在這幾千年之間，人們對(duì)謊言的定義從來(lái)沒(méi)有變更過(guò)：就是騙人，不真實(shí)。但到了今天，謊言卻穿上了一件雍容華貴的外衣：“善意”。“善意的.謊言”就開(kāi)始在生活中出現(xiàn)。因?yàn)橛辛恕吧埔狻保e言的本質(zhì)發(fā)生了根本的改變，從本來(lái)的傷害別人到幫助關(guān)心。雖說(shuō)無(wú)論是怎樣的謊言都是在欺騙別人（這點(diǎn)我們?nèi)魏稳硕紵o(wú)法否認(rèn)），但“善意的謊言”的結(jié)果就會(huì)大不相同，會(huì)給人以一種感激、溫馨、甜蜜的感覺(jué)。我們可以說(shuō)這種“善意的謊言不應(yīng)該存在，不能在生活中出現(xiàn)嗎？當(dāng)然不能，它能讓人們的生活美好，它處在同樣重要的位置。
不過(guò)還有一點(diǎn)：講誠(chéng)信。難道說(shuō)就是因?yàn)橛辛恕吧埔獾闹e言”而矢口否認(rèn)誠(chéng)心不重要了嗎？不不不，講誠(chéng)信是我們共同需要遵守的準(zhǔn)則，就用我最近學(xué)過(guò)《禮記》中的一句話(huà)來(lái)概括：誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。這句話(huà)不假，惟有真誠(chéng)才是生存之道。一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，怎么能讓大家對(duì)他產(chǎn)生信任感，那它在社會(huì)上便沒(méi)有了立足之地。我們對(duì)那種以牟取自身利益為目的而撒謊的人深?lèi)和唇^。對(duì)待人真誠(chéng)，讓子孫后代也養(yǎng)成這個(gè)良好的品質(zhì)。說(shuō)一次謊話(huà)逃過(guò)了，那就會(huì)在心中抱有僥幸心理，繼而第二次、第三次，演變到無(wú)數(shù)次，從他嘴巴里將沒(méi)有半句實(shí)話(huà)，積謊成習(xí)，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)謊。講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，不撒謊，不欺騙，生活中就沒(méi)有了虛假與不真實(shí)，未來(lái)的陽(yáng)光將更加燦爛。
總而言之，生活中對(duì)人對(duì)事必須要講誠(chéng)信，但在某種情況下是可以出現(xiàn)“謊言”的，前提是它本質(zhì)必須要“善意”。如此一來(lái)，世界真的會(huì)變成美好的明天。
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