【推薦】端午節的作文500字錦集五篇
在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的端午節的作文500字5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的作文500字 篇1
每年農歷五月初五是端午節，又名端午、午日、重午、地臘、中天等。這是因為“端”是“開端”、“初”的意思。農歷是以地支紀月，正月為寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月。另外，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴。”因此端午節也被稱作“浴蘭節”。另外又因為古人端午吃粽子時，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有”解粽節“之稱。
人們最熟悉的“端午”二字，最早出現在晉人周處的《風土記》中：“仲夏端午，烹鶩角黍”。賽龍舟是端午節的一項重要活動，民間關于龍舟賽的原因，還流傳著一個故事。
從前，地上還沒有河流，只有一條又干又臟的水溝，有一天，一個漁人在水溝里打到了一條尾部有九片鱗的小蛇，他沒有把小蛇帶走，只摸了摸小蛇尾部的九片鱗便走了。之后，小蛇竟變成了一條小龍，原來是這條小龍是一條神龍，因觸犯了天條被玉皇大帝變成了一條蛇，它尾部的九片鱗其實是九把鎖。只有得到人的陽氣才能變回龍。正好漁人無意中打開了小龍身上的千年枷鎖。
小龍為了感激那個漁人，在水溝里來回地扭來扭去，立刻，水溝有了清澈的水，水流到田野里，給人們帶來了好收成。人們為了紀念這條神龍，每年的端午節都會舉行“賽龍舟”這個活動。
賽龍舟每年在海寶公園舉行。在比賽之前，大家要給龍頭上掛紅彩帶以表示對龍的敬意，這個活動名叫：“龍頭祭”。比賽開始了，龍舟們直飛目標，歡呼聲響成一片，震天動地，氣氛十分熱烈，好象都要贏得這場比賽似的。觀眾也爭先恐后地擁到看臺，生怕自己看不到賽龍舟似的。
把粽子投入江中是人們端午節的必要之一。因為這樣是為了保護屈原不受到傷害，因此，端午節的風俗就這樣傳到了一代代。
粽子的餡各式各樣，有牛肉的、蛋糕的、棗子的、香腸的、豆沙的、海鮮和肉松的。每個人的品味不同喜歡粽子的種類當然也不一樣啦！
端午節的作文500字 篇2
在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極。包粽子的葉子上沾滿水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有米，這種甜也不膩；米中融入棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆。
外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的'。他無論做什么，就像什么，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩。
現在物是人非，我穿過金色的童年，慢慢長大，表弟已經七歲，外婆也去世很久。我們家端午節的習俗只剩下“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長著，一天又一天。但有時心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
懷念我親愛的飾物——外婆充滿愛意的香包。
端午節的作文500字 篇3
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的作文500字 篇4
同學們都知道端午節在每年農歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節的來歷呢？恐怕有許多同學不清楚吧，今天我就來講一講端午節的來歷。
戰國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。
當時的楚王被秦王騙得團團轉。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。
多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。
楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。
從那時開始，在農歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節。端午節的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節的由來，同學們，你們清楚了嗎？
端午節的作文500字 篇5
這個節日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節紛紛涌現。
關于端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。
根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節的意義起了變化。人們為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯系到他的身上。
現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關，而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節日，如此而已。
關于端午節賽龍舟，其實現在不是端午節的到來賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅邪避疫，到紀念屈原，端午節的意義起了很大的變化。
這個節日的原意，在年復一年的社會變遷中漸漸的受到“ 蠶食”。
今天，這個節日變成了一個中國人美食的節日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點在粽子中。
其實，端午節的主要習俗是賽龍舟。關于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關賽龍舟的文字記載。現存中國各地的數千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發，趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。”。這些都讓人聯想到屈原。
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