關于小學生作文700字3篇
無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的小學生作文700字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學生作文700字 篇1
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的'兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！但是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現！
第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家，他可以親自領兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！
第三，我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。20xx年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車，但在實施過程中卻出現了問題，兵車并未出動。不過，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車，而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問了，魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來、煙霧彌漫。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠。”孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
小學生作文700字 篇2
美國學者邁克爾。哈特在其所著的《歷史上最有影響的100 人》一書中把孔子排在了第5位，名列入選的炎黃子孫第一位。
而他對孔子的評語是："孔子學說只強調個人的責任而不是個人的權利。根據以這種哲學來保持國內和平繁榮所發(fā)揮的作用而論，大體說來，中國是地球上被治理的最佳的地區(qū)。"
小時候就知道孔子，所有見過我的長輩，他們都一味地贊美著這位歷史文化名人。然而在我的記憶中，也只有他的賢明，他的博大，他的多學。聽得多了，我在想，難道一個人的名聲永遠會流播嗎？難道真的有名垂青史的痕跡嗎？今日的我們對他的景仰難道會亙古不變嗎？
世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔圣人"是誰？是誰在置他人于空中？那是過分的推崇，沒有人可扭轉，歷史才可說明它的'存在與永恒。不單單是孔圣人，所有的墨徒都有后人的評說，都有他自身的價值。
儒學是可敬的，它是厚厚的被子，讓我們的5000年都在承襲著。還有那"天朝物產豐盈，無須與外國互通有無"。儒學的"仁慈"，相對于當今以及封建的""，不敢想象，如果我們不推崇儒道，會成什么模樣。時今，不是有許多國家，也在用孔圣人之思想培植厚土嗎？
那儒學，是孔子。
心中的孔子，是位平和的老人，與世無爭的賢人，到世間普渡眾生。"仁"無可厚非，儒學也有其欠缺，但它不是孔子之過，而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷，然而武士有失誤。
武器匠真是值得同情，比武器匠更可憐的，那時天下民生。
孔子在我們心中難道不是這般嗎？亙古至今，他永恒在學校教育中，成為一份精神的寄托。為什么有如此繁富的精裝《論語》專本呢？難道它是和《漢謨拉比法典》一般，只是一份懷舊的情思？
我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"啊！
孔子，不僅在過去，抑或在未來，還是永恒的。
他以他自己獨立著，發(fā)展著，沿承著。
他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。
小學生作文700字 篇3
我心目中的那位孔圣人離我們已經有兩千多年了。雖然他已經不在我的這個高度文明的時代，但是他的思想仍活在我們的身邊。
在我上初中的時候，我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得，我跟著語文老師背誦著：“子曰：學而時習之，不亦樂乎；有朋自有遠方來，不亦樂乎”當時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想，在我的學習當中，還是比較適用的。另外，他講述的許多做人的道理，至今我還是需要借鑒的。例如，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這是我做人的基本標準之一。
我讀了孔子的生平，對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫，他就去把這差事作的井井有條。 是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子說：“吾少也賤，故多能鄙事。”無論孔子做什么事，都是從一點一滴做的。其實，我們之所以把他稱為“圣人”，是因為他也是一個普普通通的人，但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老師，他也是我身邊生活的一位指路人。每當，我在生活上感到失意的時候，我總會想到孔子在失意的時候，仍然認認真真地對待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我這樣的泛泛之輩更應當把精力投入的自己的目標上去。
在我的心目中，孔圣人不是一個神，他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題，絲毫沒有失去學者的'風度，他儼然把自己看作了一位過路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至現在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化，我們的生活會變得沒有禮道，我也會變得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我從小認識的老師，也是我的親密的儒者。他的思想，已經扎根于我們以及身邊人的心目中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
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