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    端午節(jié)的作文700字

    時(shí)間:2020-12-21 14:13:00 700字

    【精品】端午節(jié)的作文700字錦集九篇

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【精品】端午節(jié)的作文700字錦集九篇

    端午節(jié)的作文700字 篇1

      端一盤粽子,呈一枝艾葉,與你一起過——端午。

      自多了端午節(jié)假日,端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們,體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。

      農(nóng)歷五月初五,端午。在中國(guó),流傳至今的節(jié)日“四大名旦”,當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中,端午名氣相對(duì)最小,但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然,它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來源,最廣的說法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,在這一日,劃龍舟,包粽子……而從歷史淵源上講,正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn),讓端午變得豐富和更有價(jià)值。

      農(nóng)歷五月五,本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上,5月及5日,屬“惡”月與“惡”日。因此,5月5日之端午,辟邪驅(qū)惡,成為端午的重要內(nèi)容。

      為什么選擇5月5日作為“端午”?在時(shí)間上,5月初,正是“五毒”從冬日復(fù)蘇,開始活躍,容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié);而5月,則是氣候多變,各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。

      是日,家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上,用雄黃畫一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn);或在孩子的手上,圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。

      大約在50年前,如此習(xí)俗,無論是窮人還是富家,都會(huì)這樣做。后來,明顯少了許多。近些年,雖然傳統(tǒng)越來越有回歸的意思。但人們,大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征,是人們寄托美好的愿望的方式。

      端午,最是憶江南。采一把蘆葉,以長(zhǎng)江的江草作線,嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米;深夜了,母親升一臺(tái)灶,火融融的;第二天清晨,孩兒醒來,整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”;門前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草,手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié),正是啖黃魚的好時(shí)機(jī),再窮的人家,也會(huì)買一條兩斤左右的大黃魚。可惜,這樣的大黃魚,在市面上,已經(jīng)有20年不可見了……

      畢竟,那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是,如今,越來越多的人認(rèn)為,中國(guó)的許多傳統(tǒng),包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。

      就讓我們以這樣的心境,度我們的端午。而這枝艾葉,算是百度人寄予各位的小小心愿:甲型H1N1流感來了,艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……

    端午節(jié)的作文700字 篇2

      盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

      農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子,就跟爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

      下午2時(shí),比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來,升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤妜x隊(duì)一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭,人們的心開始緊張起來,突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來是下二村旗子的紅隊(duì)落后了,在觀眾的的支持下,撓手們更沉著了,拼命地劃著,下二村龍船,迎著洶涌澎湃的浪花,“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng),在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

      據(jù)說,賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的:屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí),七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是:楚國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。其中,北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大,虎視眈眈地想吞并其它六國(guó),想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó),但,昏庸的楚王不僅不聽的屈原勸告,還把屈原逐出楚國(guó)。最后,楚國(guó)被秦國(guó)消亡了。屈原不任心看見楚國(guó)人民流離失所,就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國(guó)人民聽到這個(gè)消息后難以置信,紛紛劃著小船去救他,又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨,所以,楚國(guó)人民用小竹筒裝滿糯米飯菜,希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

      賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。

    端午節(jié)的作文700字 篇3

      端午已近,艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著,然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄,飄綠了家家戶戶,在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。

      印象中的端午節(jié),在流蘇般的綠絲中穿梭。

      那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”,通常是前一天去擷來的,只需放入清水里洗一洗即可,到煮粽子的時(shí)候,那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊(yùn)含的清香便透著那層層的筍葉,滲進(jìn)去、滲進(jìn)去。是的,奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉,那是不知什么時(shí)候拾來存著的,雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫卷般,卻仍透著勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水,井邊放著一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶,可以清楚地看到把手已有些泛黃,而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候,井壁上便有了些許大小不一的白色光斑,它們是太陽(yáng)的縮影,更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。

      記憶中的端午節(jié),在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。

      我喜歡左手拿著一個(gè)破了頭的咸鴨蛋,右手拿著一個(gè)剛拆了紅線的豆粽;更愛把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè),然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎,才不一會(huì)兒,那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后,取下幾串來,配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這時(shí)候,也同樣會(huì)有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的,兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子,故多多的送,而今才明了,奶奶送出去的不僅僅是粽子,更是粽子里那些看不見的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見的,和看不見的,都在那個(gè)端午,化作一朵朵花兒般美麗的笑靨,卻只嘆那人兒?jiǎn)眩瑴嫔R讶磺稘M了面頰。

      多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖,深深地嗅,確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香,那香味飄啊飄,飄進(jìn)了我心中那座小屋,在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端午的詩(shī)篇。

    端午節(jié)的作文700字 篇4

      “節(jié)分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹0兆印①慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

      而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

      包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但有一個(gè)共同的特點(diǎn),這是非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

      一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

      關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

      其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng),無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人,這浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人,而情更加感人!

      節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

    端午節(jié)的作文700字 篇5

      一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國(guó)四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無疑問然而其中最有“熱”感的節(jié)日。

      作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣,端午節(jié)顯然然而每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確然而一個(gè)忙碌的節(jié)日,因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。

      在過去的北方,每年過端午正然而新麥下來的時(shí)候,很多人都很期盼這個(gè)日子的到來,因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過去的南方,端午節(jié)卻然而另外一種糧食水稻收獲的`季節(jié),新打下來的水稻碾成了大米,過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子,此時(shí)然后美美吃上一頓。

      此刻,南北差異已經(jīng)沒有那么大,端午節(jié)吃粽子,這然而全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。

      中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久,傳說然而為祭投江的屈原而開始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。

      粽子還然而中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

      據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。可然而在當(dāng)時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

      到了南北朝時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

      到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。此時(shí)日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

      一向到這天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國(guó)的南北差異也還然而存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

      今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?

    端午節(jié)的作文700字 篇6

      “五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),蒲菖酒美清尊共。”這首繪聲繪色的《漁家傲》,乃宋代大家歐陽(yáng)修所作,描繪的正是端午節(jié)場(chǎng)景。

      每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),又稱女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來,每逢這個(gè)佳節(jié),人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等,當(dāng)然,最緊要的還是包粽子、吃粽子。

      大江南北,甜粽、咸粽,棗粽、豆粽,肉粽、蛋黃粽等等,各種口味、諸般形狀的粽子,包裹著新鮮的竹葉、葦葉,散發(fā)著美食的清香,慰藉了人們味蕾的同時(shí),也將節(jié)日的溫馨和甜蜜,一絲絲化進(jìn)人們的心田。

      這樣的端午佳節(jié),既是舌尖上的歡慶,亦是文化上的盛時(shí)。如果說那首著名的《漁家傲》,給人以美食美景的直接感觀,那么,一首名為《端午》的唐詩(shī),則道出了這個(gè)節(jié)日的“精神根脈”:節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

      斯人已去,唯余江波。詩(shī)人的傳奇,卻未隨時(shí)光流淌,消失在浩淼江際。后世的人們,敬仰其德,追思其舉,甚至創(chuàng)造出了一個(gè)特殊節(jié)日,以美食為佐、以賽舟為載,將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統(tǒng)。千年未絕的大道傳承,也賦予了佳節(jié)厚重意蘊(yùn)。

      歲月穿梭,滄海桑田。逢“數(shù)千年未有之大變局”,自國(guó)門打開,西風(fēng)東漸,異域之節(jié)日,如愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等,而今已不為國(guó)人陌生,甚至追隨者甚眾。關(guān)于端午節(jié)為外國(guó)申遺成功的“傳聞”,更加深了一些人的憂慮:傳統(tǒng)的華夏佳節(jié),是否到了全民保護(hù)之時(shí)?

      其實(shí),在全球化的今天,如此憂慮大可不必。文化的交流與融合,始終是個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。歷觀中國(guó)的文明史,凡開放者榮,凡閉關(guān)者衰,此乃歷史的鐵律。以大國(guó)之自信,對(duì)于外來文化,大可不必有狼來了的小心驚恐。君不見,小小的粽子,不也還是國(guó)人最愛?美食的形,文化的根,早已深入血脈。

      不過,卻也不必妄自菲薄,將傳統(tǒng)的精髓,一概掃進(jìn)了歷史的垃圾簍。緊要之處,應(yīng)是珍惜當(dāng)下,善待文明。端午吉時(shí),從舌尖上品味,留住對(duì)美食的念想,嘗出文化的滋味,感悟歷史的韻味。過節(jié),過節(jié),亦是文化傳承的契機(jī)。

    端午節(jié)的作文700字 篇7

      初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

      家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就就是我的家鄉(xiāng),也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對(duì)我們來說就就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來,采下大片的艾草,也采下大片的快樂。

      當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢?而對(duì)我們小孩來說我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處?kù)乓3赃^午飯,媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真就是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……

      粽子和賽龍舟

      在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節(jié)期間,我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?

      包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……

      長(zhǎng)大了念書才明白,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于就是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

      我們村里沒有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)。

      在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆叄尮恼鹛毂夼邶R鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

    端午節(jié)的作文700字 篇8

      同學(xué)們,你們一定聽過這首詩(shī)吧?

      重五山村好,榴花忽已繁。

      粽包分兩髻,艾束著危冠。

      舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

      日斜吾事畢,一笑向杯盤。

      這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

      作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

      其中,最流行的是紀(jì)念屈原說,據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

      因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi),各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

      偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

      看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

    端午節(jié)的作文700字 篇9

      盼盼盼,我好不容易盼到了一年一度的端午節(jié)。今日,咱們吃完了早飯,坐著爸爸的車去安鋪看精彩的賽龍舟比賽。 剛?cè)サ侥牵堉郾荣悳?zhǔn)備開始了,于是我三步并作兩步地跑到人群中,好不容易擠了進(jìn)去。看,他們分成了三隊(duì),分別是紅隊(duì)、藍(lán)隊(duì)、黃隊(duì)。他們穿著各隊(duì)的衣服,頭上綁著與衣服一致的彩巾,腰間也綁著彩巾,多么威風(fēng)凜凜啊!他們精神抖擻,顯示出必勝的決心。

      比賽開始了,各隊(duì)的人員都使勁地劃動(dòng)手中的木漿,河水被劃出了一道道美麗的波痕,龍舟在被劃開的河水中奮力前進(jìn)。不一會(huì)兒,各隊(duì)的隊(duì)員都?xì)獯跤酰沽鳑驯场S捎诩t隊(duì)的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致,所以他們領(lǐng)先在其它兩隊(duì)前,黃隊(duì),藍(lán)隊(duì)哪里肯服氣,他們擦干了汗,使出了吃奶的力氣,拼命地劃啊劃。與此同時(shí),岸邊的觀眾們也都在為自己喜歡的隊(duì)而大聲喊加油,還有人敲起了大鼓,為了壯壯士氣,也有人在用手機(jī)或攝像機(jī)錄下這令人激動(dòng)的一面。20米,15米,12米,距離終點(diǎn)越來越近了,現(xiàn)在領(lǐng)先的不再是紅隊(duì),而是藍(lán)隊(duì)了,只見藍(lán)隊(duì)的人藍(lán)隊(duì)的隊(duì)員們的臉上露出了開心的笑容,觀眾們吶喊的聲音越來越大了,那氣勢(shì)足以震得你耳朵癢癢的,痛痛的。我低著頭摸摸我的耳朵,“耶”那洪亮的聲音嚇得我的心幾乎要跳出來了。我抬頭一望,原來是藍(lán)隊(duì)到達(dá)了終點(diǎn)。瞧,藍(lán)隊(duì)隊(duì)員們個(gè)個(gè)都樂得跳起來,他們互相擁抱,互相對(duì)笑,多開心啊!他們靠著不服輸?shù)膱F(tuán)結(jié)獲得了勝利。這種精神讓我多么佩服啊! 端午節(jié)要做的第二件事是吃粽子。聽大人們說,吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。屈原精忠報(bào)國(guó)、以死明志的故事讓大家動(dòng)容。所以,據(jù)說,在每年的端午節(jié),老百姓都把提前做好的各性各色的粽子投進(jìn)江中,為的是不讓那些魚兒食屈原的身體。這時(shí)我會(huì)一邊吃著粽子,一邊體會(huì)其中的味道,體會(huì)著中國(guó)最具有特色的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的含義。看著人們重視這個(gè)節(jié)日并且可以把這個(gè)節(jié)日傳承的那么好,真是作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲啊!

      端午節(jié),多么一個(gè)具有特色的節(jié)日啊!

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